環(huán)境管理的基本理論可持續(xù)發(fā)展課件

可持續(xù)發(fā)展理論

第一節(jié)可持續(xù)發(fā)展思想源于環(huán)境保護(hù)第二節(jié)可持續(xù)發(fā)展的概念及內(nèi)涵第三節(jié)改進(jìn)衡量發(fā)展指標(biāo)的新思路第四節(jié)可持續(xù)發(fā)展舉例

第一節(jié)可持續(xù)發(fā)展思想源于環(huán)境保護(hù)20世紀(jì)以來，許多國家相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富加速了世界文明的演化進(jìn)程。但是，人類在創(chuàng)造輝煌的現(xiàn)代工業(yè)文明的同時(shí)，一味地濫用賴以支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然資源，使地球資源過度消耗，生態(tài)急劇破壞。人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)資源的消費(fèi)速率越來越快。在過去的120多年里，資源消費(fèi)速率增加了約800倍。由于過分砍伐森林，造成土壤侵蝕，生物消失同時(shí)，對(duì)環(huán)境的肆意污染，使人類的生存環(huán)境日趨惡化，社會(huì)實(shí)際福利水平下降。工廠的煙囪黃煙滾滾，大量的二氧化硫排入大氣，嚴(yán)重地危害我們的生存環(huán)境。公害事件名稱公害污染物公害發(fā)生地公害發(fā)生時(shí)間中毒情況中毒癥狀致害原因公害成因馬斯河谷煙霧事件煙塵、二氧化硫比利時(shí)馬斯河谷(長24km，兩側(cè)山高90m)1930年12月幾千人發(fā)病，60人死亡咳嗽、流淚、惡心、區(qū)吐一氧化硫氧化為三氧化硫進(jìn)人肺的深部山谷中工廠多，逆溫天氣，工業(yè)污染物積聚，又遇霧日多諾拉煙霧事件煙塵、二氧化硫美國多諾拉(馬蹄形河灣，兩邊山高120m)1948日10月4天內(nèi)42的居民患病，17人死亡咳嗽、嘔吐、腹瀉、喉痛二氧化硫與煙塵作用生成硫酸，吸人肺部工廠多，遇霧天和逆溫天氣倫敦?zé)熿F事件煙塵、二氧化硫英國倫敦1952年12月5天內(nèi)4000人死亡咳嗽、嘔吐、喉痛煙塵中的三氧化二鐵使二氧化硫變成硫酸沫，附在煙塵上，吸人肺部居民煙煤取暖，煤中硫含量高，排出的煙塵量大，遇逆溫天氣洛杉礬光化學(xué)煙霧事件光化學(xué)煙霧美國洛杉礬1943年5月~10月大多數(shù)居民患病65歲以上老人死亡400人刺激眼鼻、喉，5起眼病、喉頭炎石油工業(yè)和汽車廢氣在紫外線作用下生成光化學(xué)煙霧汽車多，每天有1000多t碳?xì)浠衔镞M(jìn)人大氣，市區(qū)空氣水平流動(dòng)緩慢八大公害（1）公害事件名稱公害污染物公害發(fā)生地公害發(fā)生時(shí)間中毒情況中毒癥狀致害原因公害成因水侯事件甲基汞日本九州南部熊本縣水侯鎮(zhèn)1953年病180多人，死亡50多人口齒不清步態(tài)不穩(wěn)面部癡呆耳聾眼瞎全身麻木最后神經(jīng)失常甲基汞被魚吃后，人吃中毒的魚而生病氮肥生產(chǎn)中，采用氯化汞和硫酸汞作催化劑，含甲基汞的毒水廢渣排人水體富山事件(骨痛病)鎬·日本富山縣(蔓延到其它縣的7條河流流域)1931年~1972年3月患者超過280人，外亡34人關(guān)節(jié)痛、神經(jīng)痛和全身骨痛，最后骨軟化,飲食不進(jìn),在衰弱疼痛中死去吃含鎬的米，喝含鎬的水煉鋅廠未經(jīng)處理凈化的含鎬廢水捐人河流四日事件(哮喘病)SO2、煙塵、重金屬粉塵日本四日市(蔓延到幾十個(gè)城市)1955年以來病500多人,36人在氣喘病折磨中死去支氣管炎，支氣管哮喘，肺氣腫有毒重金屬微粒及二氧化硫吸人肺部工廠向大氣排放二氧化硫和煤粉塵數(shù)量多，并含有鉆、錳鐵等米糠油事件多氯聯(lián)苯日本九州愛知縣等23個(gè)府縣968年病5000多人,死亡16人，實(shí)際受害超過10000人眼皮腫，常出汗，全身起紅疙瘩，肝功能下降，肌肉痛，咳嗽不止食用含多氯聯(lián)苯的米糠油米糠油生產(chǎn)中，用多氯聯(lián)苯作載熱體，因管理不善，毒物進(jìn)人米糠油中八大公害（2）甲基汞導(dǎo)致魚大量死亡

水俁病是由于水體中甲基汞污染造成的。

汞是一種重金屬，進(jìn)入生物體內(nèi)后逐漸積累。是國家生產(chǎn)出來的財(cái)富，減去國＊一服清醒劑——《增長的極限》4天內(nèi)42的居民患病，17人死亡咳嗽、流淚、惡心、區(qū)吐氮肥生產(chǎn)中，采用氯化汞和硫酸汞作催化劑，含甲基汞的毒水廢渣排人水體石油工業(yè)和汽車廢氣在紫外線作用下生成光化學(xué)煙霧20世紀(jì)以來，許多國家相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路。第一節(jié)可持續(xù)發(fā)展實(shí)例20世紀(jì)以來，許多國家相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路?！霸谏娌怀^維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，提高人類的生活質(zhì)量”。第一節(jié)二必須適應(yīng)資源與環(huán)境的承載力關(guān)節(jié)痛、神經(jīng)痛和全身骨痛，最后骨軟化,飲食不進(jìn),在衰弱疼痛中死去第二節(jié)可持續(xù)發(fā)展的概念及內(nèi)涵1991年，國際生態(tài)學(xué)聯(lián)合會(huì)（INTECOL)和國際生物科學(xué)聯(lián)合會(huì)（IUBS）提出：現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生《經(jīng)濟(jì)、自然資源、不足和發(fā)展》一書中，巴比爾把可持續(xù)發(fā)展定義為：發(fā)展的內(nèi)涵---發(fā)展既有量的增長，又有質(zhì)的提高患者超過280人，外亡34人光化學(xué)煙霧籠罩下的城市上圖：清潔空氣下的洛杉磯下圖：光化學(xué)煙霧籠罩下的洛杉磯大頭魚的唇癌由于水體中存在致癌物質(zhì)，北美五大湖的某些支流中魚的癌癥發(fā)病率高達(dá)84%空氣污染造成肺氣腫肺氣腫的主要由空氣污染和吸煙造成。由于遺傳因素造成的肺氣腫只發(fā)病人數(shù)的占2%左圖：正常人的肺右圖：肺氣腫病人的肺污染導(dǎo)致疾病20世紀(jì)以來，工業(yè)化的發(fā)展道路使得人類賴以生存和發(fā)展的環(huán)境和資源遭到越來越嚴(yán)重的破壞，人類已不同程度地嘗到了環(huán)境破壞的苦果。人類不得不重新審視自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為，深刻反思傳統(tǒng)的發(fā)展觀、價(jià)值觀、環(huán)境觀和資源觀。無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都被迫理性地探索新世紀(jì)的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，試圖沖破昔日犧牲生態(tài)環(huán)境，尋求一條既能保證經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展，又能維護(hù)生態(tài)良性循環(huán)的全新發(fā)展道路。————現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想的提出《我們共同的未來》—可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出1987年，在挪威前首相布倫特蘭夫人的領(lǐng)導(dǎo)下，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了《我們共同的未來》的報(bào)告。

該報(bào)告以豐富的實(shí)地考察調(diào)研所獲得的最新資料和數(shù)據(jù)，深刻地揭示了當(dāng)今世界環(huán)境與發(fā)展之間所存在問題的根源，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)施持續(xù)發(fā)展的政策導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)方案，初步形成了新形勢下環(huán)境管理思想和理論的改革思路，引發(fā)了現(xiàn)代管理思想的第二次革命。

＊早期的反思——《寂靜的春天》＊一服清醒劑——《增長的極限》＊全球的覺醒——聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議＊可持續(xù)發(fā)展的提出——《我們共同的未來》＊重要的里程碑——聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會(huì)議現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生

人們逐步認(rèn)識(shí)到過去的發(fā)展道路是不可持續(xù)的，或至少是持續(xù)是不夠的，因而是不可取的。唯一可供選擇的道路是走可持續(xù)發(fā)展的道路。人類這一次反思是深刻的，反思所得的結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。這正是可持續(xù)發(fā)展的思想得以在全世界不同經(jīng)濟(jì)水平和不同文化背景的國家能夠得到共識(shí)和普遍認(rèn)同的根本原因。

可持續(xù)發(fā)展理論的提出及被認(rèn)同

可持續(xù)發(fā)展包含兩大方面的內(nèi)容：一是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思和否定，二是對(duì)規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展模式的理性設(shè)計(jì)。就理性設(shè)計(jì)而言，可持續(xù)發(fā)展具體表現(xiàn)在：工業(yè)應(yīng)當(dāng)是高產(chǎn)低耗，能源應(yīng)當(dāng)被清潔利用，糧食需要保障長期供給，人口與資源應(yīng)當(dāng)保持相對(duì)平衡等許多方面。

可持續(xù)發(fā)展理論的提出及被認(rèn)同前后輪子協(xié)調(diào)了，車才能跑得快

第二節(jié)

可持續(xù)發(fā)展的概念及內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展概念的來源可持續(xù)發(fā)展概念來源于生態(tài)學(xué)，最初應(yīng)用于林業(yè)和漁業(yè)，指的是如何合理地收獲全部資源中的一部分，使得資源不受破壞，而逐漸成長的資源數(shù)量足以彌補(bǔ)所損失的數(shù)量。經(jīng)濟(jì)學(xué)家由此提出了可持續(xù)產(chǎn)量的概念。很快，這一詞匯被用于農(nóng)業(yè)、開發(fā)和生物圈。由于可持續(xù)發(fā)展的概念最初是從生態(tài)學(xué)范疇中引伸而來，當(dāng)它應(yīng)用于更加廣泛的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)范疇時(shí)，便不可避免地導(dǎo)致了一些不同的認(rèn)識(shí)與理解，也發(fā)生過某些混亂，并按照不同的理解被加入了一些新的內(nèi)涵?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”從字面上理解是指

促進(jìn)發(fā)展并保證其成為可持續(xù)性包括了兩個(gè)概念:發(fā)展和可持續(xù)性可持續(xù)發(fā)展Ⅰ

——發(fā)展的內(nèi)涵人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了四個(gè)階段：發(fā)展＝經(jīng)濟(jì)增長傳統(tǒng)的狹義的發(fā)展僅指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的活動(dòng)，其目標(biāo)是產(chǎn)值和利潤的增加、物質(zhì)財(cái)富的增加，即強(qiáng)調(diào)量的增長。發(fā)展＝經(jīng)濟(jì)增長+社會(huì)變革聯(lián)合國“第一個(gè)發(fā)展十年(1960~1970年)”開始時(shí)，當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長吳丹概括地提出“發(fā)展＝經(jīng)濟(jì)增長+社會(huì)變革”,社會(huì)變革也只是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的手段。在這種發(fā)展觀的支配下，人們采取以損害環(huán)境為代價(jià)來換取經(jīng)濟(jì)增長的模式，其結(jié)果是在全球范圍內(nèi)繼續(xù)造成嚴(yán)重的環(huán)境問題。發(fā)展的內(nèi)涵---發(fā)展既有量的增長，又有質(zhì)的提高發(fā)展＝經(jīng)濟(jì)增長+社會(huì)變革+環(huán)境保護(hù)人們意識(shí)到了環(huán)境問題的嚴(yán)重性，進(jìn)行了一系列的環(huán)境保護(hù)工作發(fā)展＝可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的必要條件，但不是充分條件。低收入國家急需經(jīng)濟(jì)增長來促進(jìn)改善生活質(zhì)量，但這不是全部目的，也不可能無限地繼續(xù)下去。發(fā)展只有在使人們生活的所有方面都得到改善才能承認(rèn)是真正的發(fā)展——體現(xiàn)了發(fā)展還包括質(zhì)的提高。發(fā)展的內(nèi)涵---發(fā)展既有量的增長，又有質(zhì)的提高發(fā)展的定義：

真正的發(fā)展是一個(gè)廣泛的、綜合的概念，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長，還表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)的昌盛、道德水平的提高、社會(huì)秩序的和諧、國民素質(zhì)的提高。簡言之，既要“經(jīng)濟(jì)繁榮”，也要“社會(huì)進(jìn)步”。雖然環(huán)境影響通常沒有相應(yīng)的市場表現(xiàn)形式，但這并不說明它們沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，所以應(yīng)該將所發(fā)生的任何環(huán)境損失都進(jìn)行價(jià)值評(píng)估并從GNP中扣除。一氧化硫氧化為三氧化硫進(jìn)人肺的深部人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了四個(gè)階段：＊可持續(xù)發(fā)展的提出——《我們共同的未來》其他幾種有代表性的定義其中生態(tài)因素的限制是最基本的。發(fā)展必須以保護(hù)自然為基礎(chǔ)，它必須保護(hù)世界自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和多樣性。人均年水資源8500立方米；病180多人，死亡50多人就理性設(shè)計(jì)而言，可持續(xù)發(fā)展具體表現(xiàn)在：工業(yè)應(yīng)當(dāng)是高產(chǎn)低耗，能源應(yīng)當(dāng)被清潔利用，糧食需要保障長期供給，人口與資源應(yīng)當(dāng)保持相對(duì)平衡等許多方面?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”從字面上理解是指為了解決燒柴問題，農(nóng)民不但要耗費(fèi)大量工時(shí)，而且對(duì)山林造成毀滅性破壞。人們意識(shí)到了環(huán)境問題的嚴(yán)重性，進(jìn)行了一系列的環(huán)境保護(hù)工作＊重要的里程碑——聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會(huì)議發(fā)展和可持續(xù)性＊一服清醒劑——《增長的極限》“在生存不超過維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，提高人類的生活質(zhì)量”。強(qiáng)調(diào)了人類的生產(chǎn)方式與生活方式要與地球承載能力保持平衡，保護(hù)地球的生命力和生物多樣性。強(qiáng)調(diào)了人類的生產(chǎn)方式與生活方式要與地球承載能力保持平衡，保護(hù)地球的生命力和生物多樣性。因此，爭取全球共同的配合行動(dòng)，致力于達(dá)成既尊重各方的利益，又保護(hù)全球環(huán)境與發(fā)展體系的國際協(xié)定至關(guān)重要。SO2、煙塵、重金屬粉塵

發(fā)展的內(nèi)涵Ⅱ

－－發(fā)展是受限制的

發(fā)展受到三個(gè)因素制約其中生態(tài)因素的限制是最基本的。發(fā)展必須以保護(hù)自然為基礎(chǔ)，它必須保護(hù)世界自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和多樣性。發(fā)展受到三個(gè)因素制約人類活動(dòng)必須保持在地球環(huán)境承載力極限之內(nèi)環(huán)境承載力是指一定時(shí)期內(nèi)，在維持相對(duì)穩(wěn)定的前提下，環(huán)境資源所能容納的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，地球的承載力決不是無限的，因?yàn)樽罨镜囊稽c(diǎn)是地球的面積是有限的。

發(fā)展的內(nèi)涵Ⅱ

－－發(fā)展是受限制的

可持續(xù)發(fā)展Ⅱ—可持續(xù)性的內(nèi)涵可持續(xù)過程：是指該過程在一個(gè)無限長的時(shí)期內(nèi)，可以永遠(yuǎn)地保持下去，而系統(tǒng)的內(nèi)外不僅沒有數(shù)量和質(zhì)量的衰減，甚至還有所提高。環(huán)境資源可持續(xù)性:是保持自然資源總現(xiàn)存量不變或比現(xiàn)有的水平更高?？沙掷m(xù)發(fā)展的定義1.《我們共同的未來》報(bào)告中提出的概念：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展；H:\kechixu\什么是可持續(xù)發(fā)展.htm兩層含義：

一：人類要發(fā)展，要滿足人類的發(fā)展需求二：發(fā)展要有限度，不損害后代人的需要局限性：一：僅從人與人的關(guān)系方面定義，未涉及人和自然的關(guān)系。二：在人和人的關(guān)系中，僅強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人與后代人之間的關(guān)系，忽視了當(dāng)代人之間的關(guān)系。三：基本需求和滿足需求的能力如何度量的問題。四：提出可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是“滿足人的需求”，沒有提出“人的全面自由發(fā)展”這個(gè)終極目標(biāo)2.其他幾種有代表性的定義即從不同角度（不同出發(fā)點(diǎn)）提出可持續(xù)發(fā)展的概念著重于自然屬性的定義

1991年，國際生態(tài)學(xué)聯(lián)合會(huì)（INTECOL)和國際生物科學(xué)聯(lián)合會(huì)（IUBS）提出：

“保護(hù)和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)更新能力”

即可持續(xù)發(fā)展是不超越環(huán)境系統(tǒng)再生能力的發(fā)展。著重于社會(huì)屬性的定義

1991年，世界自然保護(hù)同盟、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署和世界野生生物基金會(huì)共同發(fā)表的《保護(hù)地球—可持續(xù)生存戰(zhàn)略》中提出的可持續(xù)發(fā)展定義：

“在生存不超過維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，提高人類的生活質(zhì)量”。強(qiáng)調(diào)了人類的生產(chǎn)方式與生活方式要與地球承載能力保持平衡，保護(hù)地球的生命力和生物多樣性。著重于經(jīng)濟(jì)屬性的定義

《經(jīng)濟(jì)、自然資源、不足和發(fā)展》一書中，巴比爾把可持續(xù)發(fā)展定義為：

在保護(hù)自然資源的質(zhì)量和其所提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的凈利益增加到最大限度。定義把可持續(xù)發(fā)展的核心看成經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不過這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展已不是傳統(tǒng)意義上的以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是不降低環(huán)境質(zhì)量和不破壞世界自然資源基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全縣森林覆蓋率提高到77%。為了解決燒柴問題，農(nóng)民不但要耗費(fèi)大量工時(shí)，而且對(duì)山林造成毀滅性破壞。日本九州南部熊本縣水侯鎮(zhèn)其中生態(tài)因素的限制是最基本的。公平是指人類對(duì)資源利用的機(jī)會(huì)平等。由于過分砍伐森林，造成土壤侵蝕，生物消失SO2、煙塵、重金屬粉塵第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展思想源于環(huán)境保護(hù)然而農(nóng)民仍有兩大憂愁：一是“不怕鍋里沒米，就怕灶下無柴”；尊重自然、與自然和諧相處－－發(fā)展是受限制的定義把可持續(xù)發(fā)展的核心看成經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不過這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展已不是傳統(tǒng)意義上的以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是不降低環(huán)境質(zhì)量和不破壞世界自然資源基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。前后輪子協(xié)調(diào)了，車才能跑得快人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)資源的消費(fèi)速率越來越快。罩下的洛杉磯病180多人，死亡50多人是國家生產(chǎn)出來的財(cái)富，減去國1983年起，從試點(diǎn)到面上逐步推廣沼氣、節(jié)柴灶、太陽能、小水電多能互補(bǔ)的可更新能源模式；人類不得不重新審視自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為，深刻反思傳統(tǒng)的發(fā)展觀、價(jià)值觀、環(huán)境觀和資源觀。著重于科技屬性的定義

從技術(shù)選擇的角度擴(kuò)展的可持續(xù)發(fā)展的定義為：

可持續(xù)發(fā)展就是盡可能減少能源和其他自然資源的消耗，使用更清潔、更有效的技術(shù)，盡可能接近“零排放”或“密閉式”的工藝方法。這類定義認(rèn)為污染并不是工業(yè)活動(dòng)不可避免的結(jié)果，而是技術(shù)水平差、效率低的表現(xiàn)?？沙掷m(xù)發(fā)展內(nèi)涵經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)可持續(xù)發(fā)展根本目的基礎(chǔ)前提保障可持續(xù)發(fā)展要求的哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)變

與自然對(duì)立斗爭

尊重自然、與自然和諧相處

一味向自然索取

只顧自己的利益

只考慮眼前利益

珍惜自然、愛護(hù)環(huán)境

關(guān)心人類命運(yùn)，關(guān)心人類利益

關(guān)心子孫后代，關(guān)心持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的基本思想可持續(xù)發(fā)展要求的發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變

資源消耗型

資源節(jié)約型

損害環(huán)境型

技術(shù)落后型

管理粗放型

環(huán)境友好型

技術(shù)先進(jìn)型

科學(xué)管理型可持續(xù)發(fā)展的基本思想*公平性原則*持續(xù)性原則*共同性原則可持續(xù)發(fā)展的基本原則可持續(xù)發(fā)展的基本原則（一）公平性原則公平是指人類對(duì)資源利用的機(jī)會(huì)平等。1.代際公平強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人與后代人應(yīng)有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，指人類賴以生存的自然資源存量有限的前提下，要給后代人以公平利用自然資源的權(quán)利。2.代內(nèi)公平指世界各國按其本國的環(huán)境與發(fā)展政策開發(fā)利用自然資源的活動(dòng)，不應(yīng)損害其他國家和地區(qū)的環(huán)境，即當(dāng)代人應(yīng)有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。代內(nèi)公平強(qiáng)調(diào)在資源分配、消費(fèi)、收入分配等方面協(xié)調(diào)國際關(guān)系和區(qū)際關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)家由此提出了可持續(xù)產(chǎn)量的概念。1991年，國際生態(tài)學(xué)聯(lián)合會(huì)（INTECOL)和國際生物科學(xué)聯(lián)合會(huì)（IUBS）提出：就理性設(shè)計(jì)而言，可持續(xù)發(fā)展具體表現(xiàn)在：工業(yè)應(yīng)當(dāng)是高產(chǎn)低耗，能源應(yīng)當(dāng)被清潔利用，糧食需要保障長期供給，人口與資源應(yīng)當(dāng)保持相對(duì)平衡等許多方面。TEV—環(huán)境資源的全部經(jīng)濟(jì)價(jià)值，totaleconomicvalue第三節(jié)改進(jìn)衡量發(fā)展指標(biāo)的新思路可持續(xù)發(fā)展Ⅰ

——發(fā)展的內(nèi)涵氮肥生產(chǎn)中，采用氯化汞和硫酸汞作催化劑，含甲基汞的毒水廢渣排人水體一必須考慮資源的臨界性20世紀(jì)以來，許多國家相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路。食用含多氯聯(lián)苯的米糠油1995年被自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和專家總結(jié)為“錢、糧和環(huán)境互相促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展”的“恭城模式”。關(guān)心子孫后代，關(guān)心持續(xù)發(fā)展人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了四個(gè)階段：－－發(fā)展是受限制的第一節(jié)可持續(xù)發(fā)展思想源于環(huán)境保護(hù)現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生三：基本需求和滿足需求的能力如何度量的問題。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo)，必須爭取全球人民共同的配合行動(dòng)。1995年由世界銀行提出咳嗽、嘔吐、腹瀉、喉痛要為子孫后代著想，不要把他們的飯吃光了（二）持續(xù)性原則生態(tài)(資源和環(huán)境)是可持續(xù)發(fā)展的主要限制性因素，資源的永續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)性是可持續(xù)發(fā)展的重要保證。人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須在生態(tài)可能的范圍內(nèi)來滿足，即：一必須考慮資源的臨界性二必須適應(yīng)資源與環(huán)境的承載力結(jié)論：人類在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，需根據(jù)持續(xù)性原則調(diào)整自己的生活方式。（三）共同性原則實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo)，必須爭取全球人民共同的配合行動(dòng)。這是由地球整體性和相互依存性所決定的。因此，爭取全球共同的配合行動(dòng)，致力于達(dá)成既尊重各方的利益，又保護(hù)全球環(huán)境與發(fā)展體系的國際協(xié)定至關(guān)重要。

第三節(jié)

改進(jìn)衡量發(fā)展指標(biāo)的新思路可持續(xù)發(fā)展理論的發(fā)展1、對(duì)于GNP的修正

在國民生產(chǎn)總值(GNP)的核算中，沒有把環(huán)境資源的消耗以及對(duì)生態(tài)功能、環(huán)境狀況的損害考慮在內(nèi)。雖然環(huán)境影響通常沒有相應(yīng)的市場表現(xiàn)形式，但這并不說明它們沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，所以應(yīng)該將所發(fā)生的任何環(huán)境損失都進(jìn)行價(jià)值評(píng)估并從GNP中扣除。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不斷試圖在計(jì)算國內(nèi)生產(chǎn)和收入時(shí)納入一系列的自然資源和環(huán)境因素，國民生產(chǎn)凈值定義為國民生產(chǎn)總值(GNP)減去人造資本的折舊和減去自然資本的存量---綠色GNP

國家財(cái)富人造資本自然資本人力資本衡量國家（地區(qū)）財(cái)富的新標(biāo)準(zhǔn)1995年由世界銀行提出可持續(xù)發(fā)展理論的發(fā)展

財(cái)富的真正含義在于：是國家生產(chǎn)出來的財(cái)富，減去國民消費(fèi)，再減去產(chǎn)品資產(chǎn)的折舊和消耗掉的自然資源。按傳統(tǒng)方法評(píng)價(jià)：美國、日本居第1、2位按新的評(píng)價(jià)方法：加拿大、法國、挪威、美國為1～4位，日本第8位，中國第106位

——1998年人類發(fā)展報(bào)告環(huán)境資源價(jià)值公式為建立一個(gè)合法的決策框架，必須對(duì)資源進(jìn)行定價(jià)TEV=UV十NUV=(DUV十IUV十OV)十NUVTEV—環(huán)境資源的全部經(jīng)濟(jì)價(jià)值，totaleconomicvalue

UV—使用價(jià)值，UV進(jìn)一步被劃分為直接使用價(jià)值(DUV)和間接使用價(jià)值(IUV)以及選擇價(jià)值(OV)OV—選擇價(jià)值,就是指當(dāng)代人為了保證后代人對(duì)資源的使用而對(duì)資源所表示的支付意愿。NUV—非使用價(jià)值(NUV),又稱存在價(jià)值，是指人類的發(fā)展將有可能利用的那部分資源的價(jià)值，也包括那些能滿足人類精神文化和道德需求的那部分環(huán)境資源的價(jià)值，如美麗的風(fēng)景，瀕危物種等?？沙掷m(xù)發(fā)展理論的發(fā)展環(huán)境影響方程

=可持續(xù)發(fā)展要求的哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)變＊全球的覺醒——聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo)，必須爭取全球人民共同的配合行動(dòng)。人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了四個(gè)階段：在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域則創(chuàng)造了“豬——沼——果”良性循環(huán)、相互促進(jìn)模式：“一池帶四小”——一家一個(gè)沼氣池，帶一個(gè)小豬圈（為沼氣池提供原料，為農(nóng)民創(chuàng)現(xiàn)金收入），一個(gè)小果園（用沼液和沼渣作優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥，減少化肥及農(nóng)藥開支，配以引良種大幅度提高果品質(zhì)量，在柑、橙等果樹大發(fā)展——面積近30萬畝的情況下從未出現(xiàn)過滯銷），一個(gè)小菜園，一個(gè)小魚塘（見圖）。人均年水資源8500立方米；幾千人發(fā)病，60人死亡可持續(xù)發(fā)展要求的哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)變＊一服清醒劑——《增長的極限》發(fā)展必須以保護(hù)自然為基礎(chǔ)，它必須保護(hù)世界自然系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和多樣性。1、對(duì)于GNP的修正米糠油生產(chǎn)中，用多氯聯(lián)苯作載熱體，因管理不善，毒物進(jìn)人米糠油中TEV=UV十NUV=(DUV十IUV十OV)十NUV三：基本需求和滿足需求的能力如何度量的問題。但是，人類在創(chuàng)造輝煌的現(xiàn)代工業(yè)文明的同時(shí)，一味地濫用賴以支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然資源，使地球資源過度消耗，生態(tài)急劇破壞。然而農(nóng)民仍有兩大憂愁：一是“不怕鍋里沒米，就怕灶下無柴”；按新的評(píng)價(jià)方法：加拿大、法國、挪威、美國為1～4位，日本第8位，中國第106位既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展；關(guān)心子孫后代，關(guān)心持續(xù)發(fā)展＊早期的反思——《寂靜的春天》兩種環(huán)境影響情形圖中圓圈的大小代表數(shù)值的大小國家發(fā)改委：節(jié)能指標(biāo)納入干部考核我國應(yīng)發(fā)展三種概念綠色能源

第四節(jié)可持續(xù)發(fā)展實(shí)例廣西自治區(qū)恭城縣全國農(nóng)村能源綜合建設(shè)試點(diǎn)縣之一的廣西自治區(qū)恭城瑤族自治縣。該縣地處中亞熱帶，漓江中游；人均年水資源8500立方米；版圖有2100平方公里，人口密度僅100人/平方公里左右。水、熱條件均不錯(cuò)，但土地條件差：大部分為石灰?guī)r山地，土層薄，土質(zhì)瘠，且極易受旱。80年代初以前一直是國家級(jí)貧困縣。推廣科學(xué)種田技術(shù)后，水稻產(chǎn)量有了較大的提高。然而農(nóng)民仍有兩大憂愁：一是“不怕鍋里沒米，就怕灶下無柴”；二是有糧無錢。為了解決燒柴問題，農(nóng)民不但要耗費(fèi)大量工時(shí)，而且對(duì)山林造成毀滅性破壞。連砍帶摟，平均每個(gè)農(nóng)戶每年要破壞2畝山林地。全縣每天都有上萬人上山砍柴，森林年砍伐量超過生長量8.2萬立方米。因而許多山成為禿山，全縣森林覆蓋率低于40%；水土流失嚴(yán)重。

1983年起，從試點(diǎn)到面上逐步推廣沼氣、節(jié)柴灶、太陽能、小水電多能互補(bǔ)的可更新能源模式；在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域則創(chuàng)造了“豬——沼——果”良性循環(huán)、相互促進(jìn)模式：“一池帶四小”——一家一個(gè)沼氣池，帶一個(gè)小豬圈（為沼氣池提供原料，為農(nóng)民創(chuàng)現(xiàn)金收入），一個(gè)小果園（用沼液和沼渣作優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥，減少化肥及農(nóng)藥開支，配以引良種大幅度提高果品質(zhì)量，在柑、橙等果樹大發(fā)展——面積近30萬畝的情況下從未出現(xiàn)過滯銷），一個(gè)小菜園，一個(gè)小魚塘（見圖）。1994年農(nóng)戶沼氣池普及率達(dá)55%，成為當(dāng)時(shí)全國使用沼氣比例最大的縣。人均產(chǎn)糧達(dá)415公斤，人均產(chǎn)水果275公斤，人均純收入1154元。森林覆蓋率上升到70%。1995年被自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和專家總結(jié)為“錢、糧和環(huán)境互相促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展”的“恭城模式”。全縣建有1200余人的農(nóng)村能源建設(shè)專業(yè)隊(duì)伍，承包農(nóng)戶節(jié)柴灶和沼氣池的建造、服務(wù)（如大出料）和維修，確保了建造質(zhì)量。農(nóng)村能源正在逐漸形成一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)?？h財(cái)政在當(dāng)初很困難的條件下，每年拿出20-30萬元補(bǔ)貼農(nóng)村能源建設(shè)，堅(jiān)持了十幾年。但建池和建灶主要還是靠農(nóng)民自己投資的積極性——因?yàn)橹灰涮住敖M裝“及時(shí)、得法，以建一個(gè)沼氣池千余元計(jì)，當(dāng)年就可收回投資。恭城經(jīng)驗(yàn)的另一可貴之處是縣領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)準(zhǔn)了道路不放松，前后更換六屆縣委、縣政府班子，走生態(tài)農(nóng)業(yè)之路的初衷不變。到2000年全縣農(nóng)戶沼氣池普及率超過70%（是全國縣級(jí)最高普及率），節(jié)柴灶普及率達(dá)91%，農(nóng)民人均純收入2925元。30%的果農(nóng)蓋起三層鋼筋水泥樓房。全縣森林覆蓋率提高到77%。20世紀(jì)以來，許多國家相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富加速了世界文明的演化進(jìn)程。但是，人類在創(chuàng)造輝煌的現(xiàn)代工業(yè)文明的同時(shí)，一味地濫用賴以支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然資源，使地球資源過度消耗，生態(tài)急劇破壞。人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)資源的消費(fèi)速率越來越快。在過去的120多年里，資源消費(fèi)速率增加了約800倍。由于過分砍伐森林，造成土壤侵蝕，生物消失＊早期的反思——《寂靜的春天》＊一服清醒劑——《增長的極限》＊全球的覺醒——聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議＊可持續(xù)發(fā)展的提出——《我們共同的未來》＊重要的里程碑——聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會(huì)議現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生

可持續(xù)發(fā)展包含兩大方面的內(nèi)容：一是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思和否定，二是對(duì)規(guī)范的可持續(xù)發(fā)展模式的理性設(shè)計(jì)。就理性設(shè)計(jì)而言，可持續(xù)發(fā)展具體表現(xiàn)在：工業(yè)應(yīng)當(dāng)是高產(chǎn)低耗，能源應(yīng)當(dāng)被清潔利用，糧食需要保障長期供給，人口與資源應(yīng)當(dāng)保持相對(duì)平衡等許多方面。

可持續(xù)發(fā)展理論的提出及被認(rèn)同