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文檔簡介
第頁共頁活著范文活著范文1余華的《活著》是一本很沉重的小說,沉重到令我不忍深讀。書評上有一句話,我認為評價這本書最貼切不過了,那就是:以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活著。小說中的人物——主人公的親人、朋友,在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中,在這個叫做活著的小說里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡,母親因福貴被抓充軍思兒心切而死,充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死,兒子有慶為教師獻血過量而死,閨女鳳霞因為難產(chǎn)而死,妻子家珍積勞成疾最終抱病而死,女婿春生在工地上被水泥板砸死,外孫苦根吃豆子撐死,最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起??梢哉f,中國過去六十年的種種發(fā)生在底層勞動人民身上的幾乎所有苦難和艱辛,都在福貴身上發(fā)生了。但是這本書也絕非只是單純地想通過福貴講述自己苦難的一生來表現(xiàn)人生的不易,而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望??梢哉f,小說是以一種浸透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問,那就是:人為何而活著?古羅馬政治家西賽羅認為,人是為了考慮而活著,法國啟蒙思想家盧梭那么認為,人是為了自愛而活著,而本書的主人公福貴卻說,人是為了活著而活著!看這本書之前,曾經(jīng)看過一個電視專題節(jié)目,節(jié)目中小說的作者余華這樣介紹了他寫這部小說的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他仍然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。"本說的主人公福貴就是這樣一個與命運友好相待的人:雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人,但他照舊堅韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊,但他仍然樂觀的面對每一天,和與他相依為命地老牛一起認真的活著。有一句歌詞寫到:三分天注定,七分靠打拼,對于福貴,或許是非常天注定,非常是態(tài)度吧!我想,作者寫這部小說,最想要讀者明白的恐怕是一個人對待命運的態(tài)度吧!無論命運對你眷顧或者虐待,你都要像福貴一樣認真仔細的對待她,韌性的活著。是啊,生命中的很多苦難是不期而至的,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此,我們何不學學福貴,與命運開場一段友誼呢?當命運將我們壓制得喘不過氣來,我們不防與命運握一個手,與之和解,建立一份友誼,這份友誼也許便消散了層層困苦。春來秋去,光陰倐忽,生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人,明天有可能突然消失。生命,不管你有過怎樣的甘甜或苦澀,終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華,都不過是一場夢,所有的愛恨,最終都會像櫻花飄落,繁華而后憂傷。生命是如此倉促,總是遺憾太多。在生命的時間軸里,我們匆匆來,匆匆去,其結(jié)果是一樣的,只是過程不同,過程遠比結(jié)果快樂。我們活著的理由有很多,為了這些理由,我們還活著。活著的時候,我們要真切地去體驗生命本身的安詳、真誠、仁慈和美妙,因此我們必需要與命運和解,也因此與命運開啟一段友誼?!痘钪吠ㄟ^福貴的故事告訴我們,生命中其實沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪o靜的活著,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸,也許這就是生命的力量吧!讀完這部小說,不知怎么,很自然地想起楊絳先生的那段話:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與沉著?;钪段?記得約莫是在上高中的時候,語文教師問過我們一個問題:你活著為了什么?當時同學的答復五花八門,為了父母,為了養(yǎng)家糊口,為了報效國家,為了活著。是的,單純的為了活著而活著,我們不清楚為何自己會來到這個世界,具備了這樣的靈魂和考慮才能,但是我們明晰的知道,自己是一個生命體,確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界,留下印記,透過耕耘的時間去感知世界。余華的作品很少說教式的對白,他總是用口白平實的語言去描繪那些卑微的人,卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學都融入了他作品的角色中,透過他們的一顰一笑,漸漸地流淌出來。他對土地和____困難時期,有著特殊的情懷,諸如《兄弟》,《許三觀記》,《在細雨中呼喊》無一例外有相關(guān)的故事背景和描寫。王小波說過:別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的泉,而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比擬調(diào)侃的說法,說每一個作家都是后娘,不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多,但也表達出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達自己,文以載道人以載情。我看著《活著》的主人翁福貴,從一個游手好閑的地主少爺,到敗盡家財,最后白發(fā)人送黑發(fā)人,與一頭老牛做伴度過殘年??吹阶詈笪也]有太大的心理波動,當一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時,你會發(fā)現(xiàn),那些大喜大悲,其實最后回過頭去看,只是為你生命做上了一個注腳而已,所謂樂天知命虛室生白,講的也就是一個心安理得。每一個人的一生都是獨特的,絕不雷同的,那些細小的枝節(jié),卻是你有同于別人最大的亮點所在?!翱墒俏以僖矝]遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種可以看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切。在這里,我常常聽到后代們這樣罵他們:"一大把年紀全活到狗身上去了。"福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我?!币苍S是余華采用的記敘方式,使得福貴這樣一個農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展如今我面前,但更重要的,是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕,多去經(jīng)歷一些事情。其實比起經(jīng)歷更為重要的,是講述,是思索。你從你經(jīng)歷過的事情當中汲取養(yǎng)分,你客觀地去分析^p去評價,得出你的專屬結(jié)論,構(gòu)成你自己的人生哲學。干癟的講述可不是我想要的,我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時,可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解,學會講述,本身就是在學會做人,這就是活著。當你在講述自己的經(jīng)歷時,你從記憶中又獲得了一次重生,痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁,你從過去的光陰中看到了最好的自己。妻離子散家破人亡,小有所成大富大貴,你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的,像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷,盛極必衰否極泰來。英勇地去面對你的經(jīng)歷,同時當自己在講述這些的時候,稍加修飾面帶微笑,那樣你就是一個生活的智者,對你過往的事通透清明,那么孔子所說的知天命的境界,也就不遠了。一旦一個人不停地敘說著傳奇的事,那么,他本身也就變成了傳奇的一局部?;钪?,沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》,這也是我的活著。活著范文3小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開場衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及,他吃喝嫖賭,無惡不做,終于在一次賭博中,受騙受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依為命,過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累,生病在床,一次,福貴去給母親取藥,被抓住,作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上,他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望可以活下去。兩年后,他幸運的回到了家,母親原來已經(jīng)死了。悲傷之余,唯一能讓他快樂的是他有了一個兒子,但是,他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的非常幸福,兒子有慶也在安康的成長,一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良,再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲哀的氣氛之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時,全家才有了一點歡樂。然而,上天并不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動時,不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后,和老人相依為伴的只有一頭老牛。一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的表達出來的,該長哭當哭時,他無動于衷,該唏噓感慨時,他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的表達之中,我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象,誰也不敢想象,假如故事里的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來,而且心里感到無比的踏實。老福貴是這樣說的:往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村里人說話,我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔憂誰了。我也想通了,輪到自己死時,安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會有人來埋我的,要不我人一臭,那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會去動它的,村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個人,他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的。我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的表達,誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?人為什么而活著?這是一個永久的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最根本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!备YF的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程?!痘钪废褚恢Ч爬系母柚{,在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光輝,讓我們懂得人性的溫情可以一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。好好活著,善待身邊的每一個人!好好活著,做好身邊的每一件事!!活著范文4余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨____抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人為難的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動亂,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。____成立,在____運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開場漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚潮濕的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術(shù)造化,我不得不成認,這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的表達方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“假如如今要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永久的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任?!比淌?,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和快樂以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?假如從這個意義上理解,我還是可以承受的,這個是我猜想的一種。“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的黃昏像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在漸漸降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜降臨?!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜想,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等,而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正?!钡墓适?,人的命運就是如此這般的循環(huán)往復,一代又一代的周而復始……夜深人靜的時候,假如想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……假如我們在世界里有了知識而不能理解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?活著范文5剛開場看書那陣兒喜歡外國的書,覺得中國的文學作品不過蕓蕓而已,劇情不夠跌宕起伏文字太平淡。后來才漸漸感覺到文字本身的力量,翻譯過來的作品終究給人一種外來戶的感覺?!痘钪啡珪贿^十四萬字,看得快的話也就是兩三個小時的事兒。第一時間就想寫下自己的感受,這種東西從來都是用來交流而不是導讀的,假如您還沒有讀過《活著》,此篇文章的意義于您或者筆者來講意義都不大。由于內(nèi)容實在是過于復雜與深入,筆者在此只想對幾點闡述一下自己的想法。一、每個人物都是一個個體無論文學還是電影,筆者覺得好的作品共有的特點就是不給任何一個人物貼標簽。沒有一個人生而性惡或性善,所有人都是在原生家庭受教育程度等等的影響下形成了如今的人格,這才是真實的,人物才是飽滿的。也沒有一個人是二十四小時全天都與人為善或者為惡的,文中的龍二是個很典型的例子,本以為這個人在坑了敗家子福貴的家產(chǎn)之后會痛打落水狗,但是他還真借給福貴兩畝上好的水田,龍二在坑了福貴之后心里是否有那么一點愧疚筆者覺得可見一斑。主角福貴生而敗家,年輕時吃喝嫖賭抽樣樣不落,但是當家道中落時還不是一樣將整個家的擔子扛到自己肩上,在____期間春生被斗時又展現(xiàn)出了自己的仁慈與義氣。有人會覺得家珍是個完美的正面人物,但是她還是會將有慶的死遷怒于春生身上。____讓人氣憤吧,但是能怪她們嗎?所有的人物都是真實而飽滿的,所以讓人感受到的是一個真實的世界。余華教師沒有在為了什么而寫,或者說只是把內(nèi)心的世界原本來本展現(xiàn)了出來。二、命運的力量讓人印象深入的還有匪夷所思的命運的力量。福貴是個地主家的敗家子,別的地主都在兢兢業(yè)業(yè)地賺錢,而他一夜敗光了所有的家產(chǎn),這時候開場打土豪分田地,所有的地主都被斗死了,而福貴卻因為一夜從地主變?yōu)樨氜r(nóng)而躲過一劫。這里余華教師真的無意于議論制度的好處與弊端,只是單純地想強調(diào)命運的力量是多么的奇妙。有生、家珍、鳳霞、二喜、苦根一個個都離他而去,在一件件慘事中間又穿插著一件件喜事兒:鳳霞出嫁、苦根出生。中國近代所有的`凄慘事兒全都被福貴攤上了,每個年齡段值得開心的事兒又都被他攤上了,外表上富有戲劇性但實際上又是極具有真實性。但是結(jié)果呢,讀書筆記作者給我們展示了一個不得不稱之為堅強的人,我想這就是整部作品的精華,對待命運的態(tài)度。命運不會完全左右什么,但是會一定程度上對人生的軌跡進展干擾,我們可以稱其為不可控因素。但這也不是說人生全都是不可控因素。三、悲劇整部作品中,除了代述者“我”之外,所有的人都是悲劇,福貴、春生、家珍、苦根、二喜、有生、鳳霞。但是筆者通讀之后內(nèi)心并沒有被如此之多的悲劇所動容,只是簡單的感受到生活的點點滴滴,所以筆者想我們是不是該重新考慮一下對于悲劇的定義了。是不是只要像保持樂觀的心態(tài)就可以不稱之為悲劇,其實我們大可不必更改對悲劇的定義,而需要改變的只是作為旁觀者或者當事人對于悲劇的態(tài)度,悲劇不可怕,可怕的是由悲劇產(chǎn)生的心境。整部作品的核心在于福貴最后說的那句話“年少去游蕩,中年想掘藏,晚年做和尚”,這是福貴終其一生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,而那句話能稱之為真理嗎我想并不是這樣的,福貴活在福貴的人生中,而我們活在我們自己的人生中。在前言中筆者很不理解余華教師這樣的一句話:我寫作不為任何人,只為我的內(nèi)心。讀到最后才發(fā)現(xiàn)是自己太過于急功近利,余華教師就是為我們展現(xiàn)了一幅他內(nèi)心的世界,他并不想你復刻什么樣的生活。坐在電腦前不知道自己半天敲了什么,總感覺對于《活著》有許多話想說而又不知道從何說起。期待大家的交流?;钪段?我一直認為一個人與一本書的相遇是一種珍貴的緣分。也許我翻開頁面,看到的是《智怡》的文字。然而,在這些墨色下,隱藏的是一個真實而鮮活的靈魂。這個靈魂常常逃避,但它并不羞于暴露。很難說深度是深是淺,因為它們承載著思想的洪流。我常常想到一本書的力量,但純潔的文字沖擊著人們的視聽感受,如海浪,震撼著心靈,沖擊著心靈,潛入意識。生活是一本活生生的書。我深深地記得第一次讀《活著》的感覺。從最初的沉著到后來的凝重,翻頁的手指越來越猶豫。我覺得我的心里似乎有一種隱秘的期待——呼喚一個轉(zhuǎn)折點,一個讓主人公富貴走向幸福的轉(zhuǎn)折點。然而,我失去了希望。作者是如此的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跻恢蓖纯嗟刈x到最后。當我心痛地合上書頁時,我突然看到封面上鮮紅的鮮血:像傷口上的鮮血一樣耀眼,卻像生命的澎湃;它似乎是悲傷,沉重的嘆息,和溫暖的節(jié)奏,我的眼淚直下來。在書中,福貴長長的笑容告訴我們他的生活。從少爺?shù)某院孺钨€,到家族事業(yè)的最后覆滅,再到以土地為生,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、____、whdgm的年代,他活了下來,但他的家族卻被命運拆散了。他心愛的親人一個接一個地去世了,他的母親死于疾病,由于血畫他年輕的兒子突然去世,他的妻子生病了,他的聾啞人女兒Fengxia死于分娩,他的女婿鋼板突然去世,只留下一個小的孫子kugen,誰活著死于饑餓的時代。他粗糙黝黑的雙手長滿了老繭,埋葬了所有的親人和淚水,最后,他單獨與牛在一起。他笑著哭著,帶著死亡活著,這應(yīng)該是一場悲劇。然而,他輕描淡寫地說,沒有太大的悲傷和悲傷,這個人已經(jīng)磨練了一輩子的不幸笑。在書中,作者和讀者一樣是聽眾。他沒有任何評論,甚至連一聲短促的嘆息都沒有。他只是把它呈現(xiàn)出來,但他想說什么就說什么。在回味中,我常常感到驚訝,仿佛我看到一根很細的頭發(fā)被逼著去承受千萬斤的重量,但它并沒有斷。這種生活的堅韌,似乎在訴說著生命中不存在的絕望。富貴的生活就像一棵冬筍——生命的一層失去了虛榮心,一層撕掉了生活的幸福,一層摧毀了堅強。但到最后,只剩下一個人最溫順、最純潔的本性,生命存在的理由只有一個——活著,活著?;钕氯?,堅持下去,是福貴唯一的寫照,也是福貴最好的肯定和贊美。至于幸?;虿恍?,我們不能說,也許在別人的眼里,福貴的生活是痛苦的生活;但在他自己身上,也許他感到了更多的幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后。在他去世和葬禮之前,沒有人有權(quán)利說他是幸福的。在閱讀“活著”當我還沒有讀到內(nèi)容的時候,我就猜想,既然小說被命名為《活著》,那么它一定說明主人公在經(jīng)歷了各種困難之后仍然是堅強的活著的。帶著這種疑心,我仔細地讀了余華的《活著》。讀完它,讓我吸一口冷氣。雖然要活下去,但卻讓我不斷地在這個活生生的生命里看著生命一個接一個地死去?!盎钪碧亓恕_@超出了我的底線。死去的生命曾經(jīng)是新穎的,最終被改變了,它深深地反映在我的心里。這本書的作者余華用一種冷靜而令人生畏的方式講述了這個故事。在我看來,余華是冷酷無情的。他怎么能讓這樣一個仁慈的妻子,這樣一個聰明的兒子,甚至更多的人分開富貴。只剩下我心中無聲的嘆息和眼淚。福貴的兒子游卿是第一個突然死去的。“尤青不會走這條路的。”他的媽媽說。在這個時候,大多數(shù)人都應(yīng)該感到心碎。有清對生活充滿了無限的向往和希望。即使在貧窮和艱辛的生活,即使在簡單和粗糙的教育方式,他熱愛生活和生活。他愛他的兩只羊羔,每天都跑來跑去割草和上學。因此,當他在父親面前獲得長跑第一名時,我由衷地笑了,因為我似乎看到了慶賀的希望,但我不能承受的是突然死亡。就像我們今天所知道的許多處于社會底層的人一樣,幸福地死去是荒唐的。活著范文7通過上一季《活法》讀書活動,我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中,稻盛和夫那么用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進化的奧秘。宇宙之所以可以從質(zhì)子進化為原子、分子等等,都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的開展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個公司就要認真地執(zhí)行公司的使命,深入領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就可以得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的奉獻。我們不可以改變宏觀環(huán)境,但我們可以適應(yīng)把握宏觀環(huán)境?!安⒎侵挥惺〔攀强简?,成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一直只認為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習慣了逆境求生存。在逆境中我們會認真的分析^p當前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻保持著緊迫感,保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團隊,我們團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優(yōu)點,我們充實,我們豪邁。而當我們成功時,我們開場自滿自大,我們開場固步自封,我們開場失去激情,我們開場猜疑團隊,我們開場害怕失敗。最終我們開場不斷走向失敗。假如我們可以把成功也當成是一種試煉,我們就可以從客觀的角度去考慮成功。我們就可以看到團隊的力量,同時也可以認識到自己存在的很多缺乏。在工作當也是一樣,當我們成功地完成了一個產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個過程當成是一個試煉過程,我們應(yīng)該去總結(jié)這個過程的得失,成而進一步提升、完善自我。在這本書中作者再一次強調(diào)夢想與努力的重要性。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想.夢想和希望是每個人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想.努力可能會失敗,但放棄那么意味著根本不能成功.在夢想的旅程中,我要揚起自信的風帆.自信,是每個人對自己積極肯定的自我認識和自我評價,堅決不移地相信自己的才能,相信自己在人生的道路上可以通過奮斗和努力獲得成功.當然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀情況勉強去做那些自己做不到的事情..許多時候,不是我們做不到,而是因為怕失敗,于是先給自己找一個后退的臺階.自信會使我揚起成功的風帆.當?shù)竭_成功此岸后的愉悅心理體驗,將永遠是那些有高度自信的人所獨具的.把苦難當成是一筆難得財富,把挫折當成是人類進步的階梯.俄國著名的物理學家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時代的偉人”.但凡歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,假如回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗,并不意味希望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗一個人的品質(zhì).假如一個人敢于直面失敗,積極主動地尋求解決方法,那么我想或遲或早總會成功.成功只在一念之間,所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用非常的努力對待任何事情,我相信這個全新的我即將到達成功的此岸.稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報的因果報應(yīng)法那么。人怎麼想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大局部的結(jié)果都自于人類的想法和行為,這是教義中的因果報應(yīng)法那么,這項法那么始終與命運并行,并形成波浪起伏的人生?;钪段?我很久沒有單獨靜下心來看一本書了,看一本如此純樸的小說,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,感觸很深,或許有種刺痛的感覺。《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴,由于好賭而輸光了整個家產(chǎn),由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應(yīng)有惡習外,他還要加倍;而窮的時候,甚至比所有那個時候的窮人還要窮,還要卑賤。然而,并沒有因為他變成了一個窮人,命運就停頓了對他的掠奪,而且這種掠奪是用最殘忍的手段:死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去,每一次失去,我不知道富貴是何心情,但都讓我這個旁觀者悲哀欲絕,不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐懼。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時候,眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責怪作者太過殘忍和無情,不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什么??墒?,書中的所有人,面對命運,他們沒有任何抱怨,也許他們根據(jù)就不懂抱怨,所有的一切,除了承受,還是承受?!盎钪痹谖覀冎袊说恼Z言里充滿了力量,它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著,而且驕傲而堅強的活著。當讀到他的最后一個親人苦根吃豆子撐死的時候,我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了,可是此時的他早已學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了?!拔乙膊幌胍裁锤7?只求每年都給你做一雙新鞋?!敝灰患胰颂焯煸谝黄?也許這就是家珍所認定的幸福。看完《活著》,很多細節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,如此明晰。只有經(jīng)歷過別離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。我們應(yīng)該感謝,我們活著,我們的家人活著,所以我們幸福!“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?!边@是福貴在農(nóng)婦們聊天時插嘴說的一句話,也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦,很簡單,樸實至極的話,卻含義深入。“福貴”老人其實只是廣闊中國農(nóng)民的一個縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、仁慈、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來,他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?,我們?yīng)該感謝,我們活著,過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。另外,聰明的作者在描寫很多死亡的同時,也給與了我們很多希望,家珍重新回到徐家,福貴參軍隊逃回家里,有慶上學念書,鳳霞嫁給了二喜每一次家人死去后都會有新的生活的希望,雖然死亡沉重,命運多舛,但終歸多了些生的喘息;也正由于每一次新的生活剛剛開場,卻再次被命運捉弄,才顯得生命的脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者,在經(jīng)歷過如此大的災(zāi)難后,他們需要的正是希望,祝福他們能堅強的活著。我們應(yīng)該感謝,我們活著,為了希望活著。這本書,描寫的是失去,告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡,告訴我們的是活著的意義!當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而溫暖的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而沉著的吶喊出心中的那一縷縷非凡和堅持——我們感謝,我們活著!活著范文9一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。勞累了一天回到家,洗個清爽的熱水澡,躺在柔軟的床上,手持一本還散發(fā)著油墨味的好書,細品一杯清香撲鼻的香茗,讓自己急躁的心情在文字中漸漸地沉淀和安靜下來。我想,這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!有人說,好的閱讀是對心靈的洗滌和升華,而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”,能去其糟粕,取其精華。一本好書是值得去反復咀嚼的,每讀完一遍都會有意想不到的收獲,而最好的讀者,要做到進得去,出得來。讀余華,我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等,隱約覺得他是個殘酷的作家,把現(xiàn)實撕去表皮給人看,慘淡不堪。第一次讀《活著》,感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中,令人窒息。以致于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。所幸我警醒自己,強迫自己又出來了,然后又站在不同的角度閱讀了兩遍,因此我保存了自己明晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘,更加零碎,仿佛就是一場浩大的人生悲劇。但至少,我喜歡《活著》這個名字,充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。生活的本來面目是什么樣的?面對生活,我們應(yīng)該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我,《活著》努力在講述的,起初只有這些。我且以為,余華在寫《活著》的時候,思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后,福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn),然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活,失去母親,再相繼失去一對子女,直至失去妻子,最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢,一頭叫“福貴”的老牛。讓福貴失去這一切,余華似乎仍意猶未盡,連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西,破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實,就是如此吧。生活最壞,壞不過福貴吧。撕裂,只是余華的第一道工序。生活撕完了,打爛了,余華又開場做針線活了。如此愁云慘淡的福貴,在如此的現(xiàn)實面前,該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去,都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不,余華在這時候就要開場補綴了。一次一次,福貴只是直面黯淡的生活,甚至一次一次的撕裂,只有讓福貴日漸習慣,習慣生活本來的樣子。于是默默承受,一年一年的活了下來。絕望是不存的。還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此,不曾意識到的是,就連慘淡的生活也是這樣。福貴一生經(jīng)歷無數(shù),家業(yè)凋零,親人早歿,如此黯淡,大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”,每天幾遍的念叨親人的名字,以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的,于他,生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事,活著只是為了活著,死也只是不活而已。生命,終于歸于平淡。失去并不總是失去,就像完畢并不只是完畢一樣。我以為,這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn),贏了錢,奪了地,以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常,奪的地被分了,命也沒了。“哪怕他有五條命也全報銷了”,作家冷冷的寫出這么一句有趣的話,似乎想說的是,福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去,是不是為了今日的得到呢?!褒埗痛荷?,他們也只是風光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到,本來只是一線之隔。那么,絕對的絕望也就不存在了。活著范文10“只要人活得快樂,就不怕窮”余華的名著《活著》,悠悠在飛機上就幾乎一口
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