人生的三種目標

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當塵埃落定、社會完成重大轉(zhuǎn)型后，回頭看看，就會發(fā)現(xiàn)還是思想最值錢，觀念最值錢，理論體系最值錢，方法論最值錢，這些無形的東西才是最值錢的。

我這個人一輩子賺不了大錢，但一輩子不缺錢花。我的生存壓力并不大，金錢只是順帶的結(jié)果。

人生規(guī)劃既然必須先有一個目標，那么應(yīng)該選擇一個什么樣的人生目標？什么才是你最想要的呢？人的抱負和能力不同，定位的目標也自認各異?！对鴩愤@本書曾經(jīng)轟動中國，以至于于有這么一句話：商人必讀胡雪巖，政客必讀曾國藩。我認真看了這本書，寫的不錯。作者唐浩明寫了曾國藩以后，又寫了張之洞，有一天突然頓悟了，發(fā)覺自己對人生的理解有了一個突破，于是這幾年不寫書了，開始到處演講。前不久他到廣東做了一次演講，我沒去現(xiàn)場，但是看了報紙上的報道，比較欣賞他的觀點。他說縱觀古今中外，各種人的命運歸納起來無非這么三種：第一種人生叫平順人生，一般人要求不高，能夠平平穩(wěn)穩(wěn)度過一生就可以，所以人們非常害怕兵荒馬亂，都希望躬逢盛世，希望平平安安地過個小日子，這叫平順人生。他說擁有這種人生的人占了百分之八十。

第二種叫傳奇人生，這種人生可遇不可求。比如說毛澤東，那絕對是傳奇人生。什么叫傳奇?。烤褪悄阋粋€人拿著一塊錢去賭一個國家，大家想想這個概率有多低呀！正是因為不可能最后變成了可能，所以就成了傳奇。我曾經(jīng)沿著毛澤東長征的路走過一趟，走的時候有很多感受。李嘉誠有句話說“小富靠勤，大富由天”。他說一個人這一輩子很多事情是想不到的，包括我能夠成為亞洲首富，這也不是我所能夠想到的，我最多只想到我能成為富豪，但我沒有想到能夠成為亞洲首富。這句話的潛臺詞是有的事情靠主觀努力是可以達到的，比如說要成為億萬富翁，但是我要成為千億富翁，這就可能要看命運了，這個命運用唯心主義的話就是老天爺在幫你，用唯物主義的話來說也許是我們恰好掌握了這個規(guī)律。

唐浩明的這個觀點我很欣賞。他說萬分之一左右的人是傳奇人生，傳奇人生的代價非常高，殺人一萬，自損三千，一將成名萬骨枯，成功率只有萬分之一甚至百萬分之一。所以這是可遇不可求的，不是可以去追求就可以達到的。

那么除了平順人生和傳奇人生之外還有一種人生是成功人生。所謂成功人生，第一是自己的價值能夠充分實現(xiàn)，第二是命運的韁繩始終掌握在自己的手里，第三是自己在心靈上感覺自己是充實的，愉悅的，而不會像我們現(xiàn)在的很多人動不動就患憂郁癥，患憂郁癥就容易自殺。很多人搞不明白，身邊的某個人昨天還是好好的，怎么今天就自殺了。

在平順人生、傳奇人生和成功人生這三種人生中，我們一定要盡量保底，至少有個平順人生，盡量防范傳奇人生，因為那風(fēng)險性很大，概率非常小，而要盡量地爭取成功人生。

唐浩明講像曾國藩這樣的人應(yīng)該可以算做成功人生的例子。他說原來在曾國藩執(zhí)政之前，湖南是一個非常落后壅閉之地，經(jīng)濟不發(fā)達，民間沒有工業(yè)基礎(chǔ)，沒有原始積累，但秀才狀元很多。現(xiàn)在湖南人經(jīng)常掛在嘴邊上兩句話，一句話叫“無湘不成兵”，講湖南人好武斗勇，打仗很厲害；第二句話出自他們岳麓書院的對聯(lián)叫“惟楚有才”，這里面有曾國藩的功勞。曾國藩掌管湖南以后，湖南的格局為之一變，為什么會為之一變呢？這就要講到一段很重要的歷史。曾國藩的湘軍打到南京的時候，他把頭功給了他的弟弟曾國荃。這個曾國荃是個典型的湖南漢子，把天王府擺平以后大火燒了三天三夜，搶走很多金銀財寶。這個時候曾國藩從實力上完全可以稱王，這時也有一些專門治帝王學(xué)的人來勸曾國藩推翻清王朝當皇上。但是最后呢？我想曾國藩像今天我再講這個話題一樣，在思考這個問題了——幸福是什么？生命的意義何在？最后曾國藩權(quán)衡來權(quán)衡去，得到了他自己理解的幸福和人生的意義，他認為他只想做個中興之臣，按照儒家的理想走一個大儒和一個典型的國之棟梁這么一條道路。只想做中興名臣，這在別人看來是不可思議的，但是既然他這么決定了，他就發(fā)現(xiàn)有這么多人來勸我當皇上，那說明皇上也會懷疑我，怎么辦呢？他就來個壯士斷腕——裁軍。曾國藩向慈禧太后提出要求，說仗已經(jīng)打完了，我留下這么多軍隊也沒用，我自己裁軍，把我主要的軍隊幾十萬人全部裁掉，朝廷當然高興了。

他裁軍以后，這批湖南佬回家去的時候每人都挑著一擔(dān)金銀財寶?；氐胶弦院?，辦私塾。置田地，招子弟，全中國的人才都往湖南集中，湖南的孩子享受了我們北大這樣的優(yōu)秀教育，包括毛澤東、劉少奇這些人都受到了這種影響，三湘大地風(fēng)氣為之一開。岳麓書院又是一個很好的講座平臺，全中國的大儒們都到那個地方去講學(xué)，這直接為后來湖南成為革命的搖籃起了很大的作用，也直接為后來湖南人才輩出創(chuàng)造了很好的條件。

這些歷史故事你仔細去想很好玩。幸福是什么的問題，人生規(guī)劃和生涯規(guī)劃的問題不是你想不想的問題，它本身就存在。到湖南的時候我專門去曾國藩故居，又看了林則徐故居，發(fā)現(xiàn)很有意思的問題。中國有句話叫做富不過三代，我看到很多名臣世家到第三代就看不見蹤影，唯獨曾國藩家和林則徐家能夠薪火相傳。曾國藩的兒子曾紀澤是中國第一個外交家，駐英國大使，再往后據(jù)說現(xiàn)在的高級干部里也有曾國藩家族的后裔，我沒有去考證過，但這說明他還是薪火相傳，余脈不斷，這跟曾國藩這個人的選擇有很大的關(guān)系。

林則徐家也是一樣，林則徐家到現(xiàn)在也還薪火相傳，包括中國原來駐聯(lián)合國的第一任大使凌青就是林則徐的嫡系子孫。林則徐家為什么能夠薪火相傳呢？我到林則徐的故居看到一則對聯(lián)，將關(guān)于后代子孫的，非常精彩。我兒子小的時候我就把這幅對聯(lián)告訴了我兒子。這對聯(lián)怎么說呢？上聯(lián)：子孫不如我，要錢干什么，愚而多財，則增其過。就是說你這個孩子啊，如果你不如我的話，給你錢有什么用呢？本來就是花花公子，再給你錢，你更加混蛋了，最后只會更增加你的過錯；下聯(lián)：子女勝過我，留錢干什么，賢來多財，則損其智。就是說你這個孩子已經(jīng)考上北大了，你比我優(yōu)秀多了，我有錢給你干啥？給你錢以后你就不認真讀書了。最后橫批：不給子女留錢財。我的孩子小時候我就跟他們講這幅對聯(lián)，現(xiàn)在一對他們說以后要自立啊，他們就會跟我背出那兩句話來。我在想林則徐他的家族能夠傳承下來，跟這個認識有很大的關(guān)系。而這些又說明一個問題，他們那些祖輩父輩的人已經(jīng)深諳幸福人生和生涯規(guī)劃了。

所以到底