高考語(yǔ)文模擬卷作文金題精選精析(8套)

2018高考作文模擬金題精析（一）

文題呈現(xiàn)：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

英國(guó)詩(shī)人瓦特?蘭德：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。

印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾：競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇文章。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

寫作提示

這是一道名言類的材料作文，三條名言圍繞“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”指向三個(gè)寫作角度：

第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。①競(jìng)爭(zhēng)不可避免、競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋棄。②競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的意義：競(jìng)爭(zhēng)源于壓力，產(chǎn)生動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用，讓人不在懈?。桓?jìng)爭(zhēng)能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步；競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢；競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心；競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)個(gè)人潛力；③競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)家國(guó)的意義：競(jìng)爭(zhēng)使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，直面競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國(guó)家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。

第二、理性競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等，競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高，競(jìng)爭(zhēng)的過程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手，遵守規(guī)則，做到正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、高尚競(jìng)爭(zhēng)、快樂競(jìng)爭(zhēng)、良性競(jìng)爭(zhēng)。要與強(qiáng)者爭(zhēng)，與自己爭(zhēng)，要追求競(jìng)爭(zhēng)的雙贏。競(jìng)爭(zhēng)中不乏溫情與關(guān)愛，競(jìng)爭(zhēng)不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作。

第三、不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭(zhēng)還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。

精選素材

撒切爾夫人：永遠(yuǎn)爭(zhēng)做第一

父親對(duì)瑪格麗特的教育很嚴(yán)格，經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點(diǎn)：無(wú)論做什么事情都要力爭(zhēng)一流，永遠(yuǎn)做在別人前面，而不落后于人。即使是坐公共汽車，也要永遠(yuǎn)坐在第一排。父親從來不允許她說“我不能”或“太難了”之類的話。父親的“殘酷”教育培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心?，敻覃愄厣洗髮W(xué)時(shí)，1年內(nèi)學(xué)完了學(xué)校要求學(xué)生們上5年的拉禪因瑣事纏身，未能及時(shí)成畫。不久，老友病故，接到訃告后，李苦禪愧疚萬(wàn)分，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊！”

廣東消防怒斥“42秒視頻拍攝者”

2016年4月14日下午，廣州市花都新華街發(fā)生一起火災(zāi)，一名男子身亡。而有一段視頻，卻讓廣東消防怒了。視頻中男子被熊熊烈火逼到防盜窗上，男子絕望的哭嚎聲讓人觸動(dòng)。但是，視頻拍攝者卻對(duì)著他拍攝了整整42秒！廣東省公安消防總隊(duì)官方微博@廣東消防連發(fā)7條微博譴責(zé)和警示這種袖手旁觀的行為：“沒錯(cuò)！除了譴責(zé)和唾棄、可恥與可鄙，我們無(wú)法再對(duì)這條冷血至極的視頻的拍攝者做出其他所謂“理性“和”冷靜”的形容！不要求你是超人能飛過去破網(wǎng)救人，但在熊熊燃燒的烈火和男子絕望的哭嚎聲中，殘忍的42秒！你的手機(jī)端得好穩(wěn)！”

鋼子：像大俠一樣去行善

“鋼子”，這位慈善大俠的外號(hào)還有很多：“補(bǔ)齊哥”“傻捐者”“網(wǎng)絡(luò)首善”“百億鉬礦哥”，這些外號(hào)基本上讓我們對(duì)鋼子的認(rèn)識(shí)多了一些眉目。實(shí)際上，鋼子在新浪微公益上的號(hào)召力非常強(qiáng)。截至10月8日，《環(huán)球人物》雜志記者前去北京家里采訪鋼子時(shí)，鋼子在新浪微公益平臺(tái)上已經(jīng)分享了478次公益微博，影響了206萬(wàn)人，帶動(dòng)了5萬(wàn)名捐款者，共募款1053萬(wàn)元，他個(gè)人累計(jì)捐款454萬(wàn)元。由鋼子發(fā)起的“鋼絲善行團(tuán)全國(guó)萬(wàn)里行”，截至9月，累計(jì)捐款500多萬(wàn)。

適用角度

守信、功利、冷漠、善心善行

2018高考作文模擬金題精析（三）

文題呈現(xiàn)：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

王元化生前談到文壇時(shí)說：“一個(gè)人太熱鬧，這個(gè)人就完了。”

周國(guó)平曾說：“生命平靜地逝去，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋都看不見，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺?！?/p>

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

寫作提示

可從熱鬧與平靜兩個(gè)方面立意：

從熱鬧的角度，可從反面立意，把熱鬧理解為，為爭(zhēng)名而躁動(dòng)的心，為獲利而起的紛爭(zhēng)，以及一些不理性的叫囂與謾罵，還有一些彼此的恭維與諂媚?？梢耘袩狒[的喧囂與浮躁，批判現(xiàn)代社會(huì)的功利與短視，批判一些人坐不了冷板凳，心浮氣躁，熱熱鬧鬧；可從正面立意，把熱鬧理解為生機(jī)與活力，熱鬧的背后是人間煙火，是百家爭(zhēng)鳴，是開放與活力。

從平靜的角度，平靜是面對(duì)在世人爭(zhēng)名奪利時(shí)內(nèi)心的淡泊；在浮躁甚囂塵上、不理性叫囂和謾罵肆虐時(shí)的冷靜、沉淀和為世界保留一些本真的堅(jiān)守。平靜是傾聽內(nèi)心的聲音，是從容淡定，靜看庭前花開花謝，漫隨天邊云卷云舒。平靜的背后是理性，是淡然，是豁達(dá)，是堅(jiān)守。

精選素材

1.史鐵生：獨(dú)處中參透生命真相

雙腿殘廢后的最初幾年，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，他就搖了輪椅總是到地壇去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。他一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班他就搖了輪椅到這兒來。他坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”無(wú)論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，他都在這園子里呆過。一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過自己為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

2.李漁：歸隱中安享生活

李漁是“閑文化”的倡導(dǎo)者，自譽(yù)為“識(shí)字農(nóng)”，在伊山頭的“先人墟墓邊”，“新開一草堂”，構(gòu)筑了自己的樂園——伊山別業(yè)（即伊園）。他獨(dú)具匠心地設(shè)計(jì)和安排，構(gòu)筑有廊、軒、橋、亭等諸景，自譽(yù)可與杭州西湖相比，“只少樓臺(tái)載歌舞，風(fēng)光原不甚相殊?！辈懴隆兑翀@十便》、《伊園十二宜》等詩(shī)篇詠之?！按松聿蛔魍跄υ?，身后還須葬輞川”，他決定學(xué)唐代詩(shī)人王維，在伊山別業(yè)隱居終生，老死于此。著作《閑情偶寄》專門研究生活樂趣，是中國(guó)人生活藝術(shù)的袖珍指南，從住室與庭院、室內(nèi)裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調(diào)的藝術(shù)和美食的系列。

3.莫言：遠(yuǎn)離喧囂的大師

作為名人，莫言算得上是一個(gè)另類，當(dāng)2011年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的其他獲獎(jiǎng)?wù)呓邮荃r花、采訪的時(shí)候，他避開媒體，悄悄地回到鄉(xiāng)下老家。當(dāng)他成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門人選時(shí)，他一直沉默。獲獎(jiǎng)前幾日，還和家人在鄉(xiāng)下趕集。諾獎(jiǎng)公布前日，他在認(rèn)真審讀、校對(duì)書稿。

成為諾獎(jiǎng)獲得者接受記者采訪，被問到獲獎(jiǎng)之后對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響時(shí)，答曰，只希望快點(diǎn)從熱鬧喧囂中解脫出來，并說“大家明天開始都該干嗎就干嗎去，你們都回家，我也好繼續(xù)創(chuàng)作”。有富商主動(dòng)提出要送其高檔別墅，他卻置若罔聞。在北京街頭騎自行車習(xí)慣沒人理睬，還不能適應(yīng)有人追著照相簽名。

4．蕭紅：跌宕起伏的人生

蕭紅從小就是一個(gè)反抗者，她從專制的封建家庭里逃出，受盡苦難。后因生活所迫與王恩甲同居，在懷孕時(shí)被拋棄在哈爾濱的小旅館。走投無(wú)路之際求助報(bào)館，從而與蕭軍結(jié)識(shí)，而瘋狂地相愛了。時(shí)局動(dòng)蕩，他們顛沛流離，多次身陷絕境，互相支撐著堅(jiān)持下來。與魯迅的結(jié)識(shí)成為兩人命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。魯迅的關(guān)愛和推介，使他們的作品得以出版。蕭紅因《生死場(chǎng)》揚(yáng)名文壇。然而身體的病痛與愛情的創(chuàng)傷仍讓蕭紅無(wú)法解脫。她獨(dú)自旅居日本期間又遭逢魯迅逝世，再次受到巨大的打擊?；貒?guó)后她與蕭軍仍是愛恨交加，分分合合，終于痛苦地分手，與端木蕻良結(jié)合。不久后蕭紅再次失去了自己的孩子，身心都受到了無(wú)法彌補(bǔ)的摧殘。與端木移居香港后，身體每況愈下，仍堅(jiān)持創(chuàng)作。她心里仍舊愛著蕭軍，卻又無(wú)法再見。最終被病痛折磨殆盡，在戰(zhàn)火中凄涼地死去。

適用角度

拼搏、進(jìn)取、淡泊、閑適

2018高考作文模擬金題精析（四）

文題呈現(xiàn)：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

杜維明教授說過這樣一句話：“有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，沒有人做，做了也不見得有效果，不見得被人稱道。但是你做和不做，就是不一樣?！?/p>

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

寫作提示

這是一道名言類的材料作文，但又不同于一般的名言具體指向某一主題，比如寬容、智慧、創(chuàng)新等，而是指向?qū)ο蟊容^模糊，需要考生思考后確定立意指向。這一點(diǎn)和2016年江蘇卷“有話無(wú)話長(zhǎng)短”，2011年上海卷“一切都會(huì)過去、一切都不會(huì)過去”類似。名言類的材料作文屬于闡釋性的作文，需要考生首先確定是什么，然后思考為什么。

這段文字涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化中“君子有所為有所不為”的思想，從審題上看，首先要明確：什么可做？什么不可做？聯(lián)系諸葛亮《誡子書》里的一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)即可知哪些可為哪些不可為。另外，人皆有趨利避害的本性，如何去做那些本來是善事而眾人不為的事情，則可體現(xiàn)道德覺悟的高下。比如林覺民以天下人為念，“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”則屬于這種情況。其實(shí)，為與不為，這里有一個(gè)尺度，是善惡、是非，是個(gè)人與家國(guó)，是現(xiàn)在與未來，是目光短淺和高瞻遠(yuǎn)矚。為的背后是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)，是義不容辭，是舍生取義，是大胸懷，是大境界，當(dāng)然也有爭(zhēng)名逐利、齷齪骯臟；不為的背后是堅(jiān)守，是節(jié)烈，是崇高的品格，是視死如歸的勇氣，是看淡金錢名利的豁達(dá)與從容，當(dāng)然也有膽怯、自私與冷漠。這些需要根據(jù)具體的事件與情境來確定，考生要靈活應(yīng)對(duì)。

精選素材

感動(dòng)中國(guó)人物：為與不為

王鋒的為：面對(duì)無(wú)情大火，三度勇闖火海，冒著生命危險(xiǎn)先后救出6人，及時(shí)呼叫樓上10多名住戶脫險(xiǎn)，而自己全身燒傷面積達(dá)98%，壯烈犧牲。支月英的為：三十六年堅(jiān)守大山深處，從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了兩代人的童年，承載起了貧瘠山村的綠色希望。秦玥飛的為：在殿堂和田壟之間，選擇后者，從腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。立足農(nóng)村實(shí)際，心系村民群眾，動(dòng)員多方社會(huì)資源，積極募集資金，傾心公益事業(yè)，幫助硬化村級(jí)道路、安裝路燈、改善農(nóng)田灌溉設(shè)施、引進(jìn)信息化教育設(shè)備、改擴(kuò)建敬老院、提供校車安全保障等，為當(dāng)?shù)孛裆ｌ碜鞒隽酥卮筘暙I(xiàn)。阿布列林?阿不列孜的不為：不徇私舞弊，不畏強(qiáng)暴，秉公執(zhí)法，勤勉為公，在細(xì)碎的時(shí)光中守望使命，以?shī)^斗的精神擁抱生活。

譚嗣同的為：革命是要流血的，請(qǐng)從我開始

譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進(jìn)者。早年在湖南舉辦新政，利用時(shí)務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。戊戌變法雖然失敗,，譚嗣同也被殺，他的那種愿以頸血刷污政，視死如歸的精神，以身殉道的悲壯，中國(guó)為國(guó)流血第一士，為人民樹立了一座不朽的豐碑，讓后人永遠(yuǎn)去敬仰。

適用角度

責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、改變、道義

2018高考作文模擬金題精析（五）

文題呈現(xiàn)：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

母親節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。這時(shí)候你不趕緊表達(dá)一下對(duì)母親的感情，都不好意思給別人點(diǎn)贊。

面對(duì)網(wǎng)友們向母親們瘋狂的“示愛”方式，一半以上的母親表示并不知情。因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈”，“你媽知道你在網(wǎng)上這么孝順么？”。也有不少網(wǎng)友表示：“平時(shí)不習(xí)慣和父母交流情感，或者不好意思表達(dá)感激，用這樣的方式說出心里話，也不失為一種好方法?！边€有網(wǎng)友認(rèn)為，比起隔空抒情，能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，給媽媽買點(diǎn)實(shí)在的禮物，才是表達(dá)祝福的更好方式。

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容與含意，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。

寫作指導(dǎo)：

作文涉及到網(wǎng)絡(luò)與情感、虛擬與真實(shí)、道德綁架與情感綁架等多個(gè)方面。對(duì)傳統(tǒng)文化的追溯，對(duì)道德品質(zhì)的呼喚，是當(dāng)今高考命題的重要方向。材料中所反映的一些人在母親節(jié)刷屏來曬孝順的現(xiàn)象，確實(shí)值得反思。孝，是衡量一個(gè)人品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要方面。

可以從正面立意：感恩母親，讓愛刷屏又何妨。母愛雖然是私事，卻并非不能公開表達(dá)。固然有作秀成分，但不能否認(rèn)真誠(chéng)。甚至“往大了說，這還可以逐漸改變國(guó)民性格，打開人們的心扉，讓人變得更加直率樂觀，而不總是那么含蓄陰柔”。“只要自己開心，讓母親高興，刷刷屏又何妨？”對(duì)許多網(wǎng)友來說，更實(shí)際的問題是：與父母身處兩地，并不能歲時(shí)陪伴在父母身邊，在母親節(jié)這天發(fā)一條朋友圈祝福母親，更多是表達(dá)自己的歉意和無(wú)奈。而朋友圈祝福還有一個(gè)作用就是讓更多人知道這個(gè)節(jié)日，引起重視。

從反面立意：比起隔空祝福，付諸陪伴的行動(dòng)才更實(shí)在。能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，才是她最想要的節(jié)日祝福。對(duì)于一些年紀(jì)稍長(zhǎng)、并不使用微信的父母來說，發(fā)在朋友圈的祝福和感激等于不存在。朋友圈、微信、QQ空間“曬媽”引起不滿還有一個(gè)重要原因，就是萬(wàn)年不變的“情感綁架”：轉(zhuǎn)發(fā)。各種段子、文章包含的“情感綁架”色彩，好像不轉(zhuǎn)不曬就是不對(duì)。感恩不止母親節(jié)老齡化社會(huì)亟需加強(qiáng)親情教育。在慶祝母親節(jié)已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶的同時(shí)，也有很多人發(fā)出疑問：盡孝，只有母親節(jié)才熱鬧嗎？

精選素材：

母親節(jié)感恩：別陷入庸俗泥淖

母親節(jié)感恩，別陷入庸俗泥淖，忌浸染作秀風(fēng)氣。近年來，報(bào)端常現(xiàn)誤讀“母親節(jié)”的新聞，比如江西省德興市新崗山明德小學(xué)100名學(xué)生相聚在校園，通過給自己的母親洗腳，迎接“母親節(jié)”的到來，以此表達(dá)對(duì)母親的愛戴和尊敬；廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中部初二全體同學(xué)在操場(chǎng)上集體下跪，從父母手里接過了父母寫給自己的家書。不少同學(xué)坦言，這是自己第一次“跪父母”；再如武漢市不少中小學(xué)甚至大學(xué)給學(xué)生布置了親情作業(yè)，如給母親送花、洗腳，給父母寫“一封家書”等，雖然具體內(nèi)容不盡相同，但目的一致，即讓學(xué)生感悟親情，孝敬父母，并學(xué)會(huì)生活自理，但尤其不要生硬地把母親節(jié)演變?yōu)椤跋茨_節(jié)”、“下跪節(jié)”等。對(duì)母親感恩，又何必非選擇某一天來洗腳和下跪呢？感恩母親，應(yīng)當(dāng)把每天都當(dāng)成母親節(jié)來對(duì)待，親切自然地去關(guān)愛母親，去表達(dá)情感，去讓她們感受到來自子女最真摯的情懷。

母親節(jié)煽情一些又何妨

盡管一些好事者努力把母親節(jié)和中華民族傳統(tǒng)的孝道聯(lián)系在一起，但毋庸諱言，母親節(jié)是一個(gè)地地道道的舶來“洋節(jié)”，且從一開始，就是被商家作為促銷手段引進(jìn)的。商家從這個(gè)節(jié)日中嗅到了商機(jī)，早早打出“母親節(jié)套餐”、“母親節(jié)促銷”的動(dòng)人幌子；媒體上、網(wǎng)絡(luò)上不約而同（其實(shí)不妨說是“約而同”）涌出成批面目仿佛的“二十四孝”式故事、段子，煽情催淚的同時(shí)，也悄無(wú)聲息地吸附著眼球、廣告。

對(duì)此，一些人呼吁，讓母親節(jié)“去商業(yè)化”，恢復(fù)親情節(jié)日的本來面目，然而母親節(jié)成為公共節(jié)日的一刻起，就不再屬于任何一個(gè)人，包括“母親節(jié)的母親”，商家也好，普通人也罷，都有權(quán)為母親節(jié)賦予自己所喜歡的任何定義——只要一個(gè)愿打，另一個(gè)愿挨。那些無(wú)傷大雅、有助家人心情和氛圍的花朵、禮物和祝福，哪怕?lián)揭稽c(diǎn)點(diǎn)假，有一些些煽情，又有什么關(guān)系？作為母親，難道不會(huì)笑著接納兒女們所回饋的一切嗎？良好的社會(huì)氛圍和“節(jié)日習(xí)慣”，也未嘗不能給“自家的母親節(jié)”添色。

適用角度：孝道、感恩、親情、道德

2018高考作文模擬金題精析（六）

文題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

這世界上有很多東西看得見，也有很多東西看不見。它們的關(guān)系很奇妙：花草樹木看得見，春天看不見；水果蔬菜看得見，營(yíng)養(yǎng)看不見；嫁妝婚禮看得見，愛情看不見；書信問候看得見，思念看不見；論文文憑看得見，水平看不見……

這一段話，引發(fā)了你怎樣的思考與感受，請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容與含意，自選角度，自擬題目，明確文體（詩(shī)歌除外），寫一篇文章，不要套作，不得抄襲。

寫作提示：

作文涉及到事物的外在與內(nèi)在、物質(zhì)與精神、行為與情感、現(xiàn)象與本質(zhì)等方面，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，針對(duì)性明顯。物質(zhì)猶在，而精神缺失，這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題。比如隨著旅游業(yè)的興盛、發(fā)展，各種仿古街道雨后春筍般冒出，然而只剩下虛化的外表和歷史的外裝，人們嗅不到任何歷史文化的味道，只有弄弄的商業(yè)氣息。

這道作文題意在引導(dǎo)我們透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，不要被表面的眼花繚亂迷惑了雙眼，不要被外在的紛雜世相蒙蔽了心靈，不要僅僅關(guān)注形式層面的東西而忽視了事物的內(nèi)涵。另外題目中的省略號(hào)意在考生運(yùn)用類比思維，打開思路，開闊視野。比如看得見的老屋，看不見的記憶；看得見的獎(jiǎng)杯，看不見的努力，看得見的產(chǎn)品，看不見的匠人精神……所以考生可以從以下角度立意：

①正是因?yàn)楹芏鄸|西看不見，所以需要我們用心去體會(huì)、去感知。②看得見的東西受到重視，而看不見的東西被忽略，在這個(gè)功利浮躁的時(shí)代我們要守住一些精神和靈魂方面的東西，不要讓它被時(shí)代的洪流所裹挾、所沖垮。③有些東西雖然看不見，但它一直在那兒，需要我們?nèi)?jiān)持、去守護(hù)，比如良知，比如責(zé)任，比如夢(mèng)想。④透過現(xiàn)象看本質(zhì)，唯有一顆清明、純粹的心靈才能看到真實(shí)、本質(zhì)的東西。

精選素材：

陳寅?。簺]有學(xué)位的國(guó)學(xué)大師

1925年，清華創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院。欲聘四位大師，以培養(yǎng)國(guó)學(xué)之棟梁。研究院聘請(qǐng)的第一位導(dǎo)師，乃中國(guó)近代美學(xué)開創(chuàng)者王國(guó)維。研究院聘請(qǐng)的第二位導(dǎo)師，乃近代中國(guó)思想啟蒙者梁?jiǎn)⒊?。研究院聘?qǐng)的第三位導(dǎo)師，乃中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之父趙元任。第四位導(dǎo)師聘請(qǐng)誰(shuí)呢？教授吳宓推薦：“陳寅恪可擔(dān)此任?！毙ｉL(zhǎng)曹云祥不知陳寅恪，便問梁?jiǎn)⒊骸瓣愐∈悄囊粐?guó)博士？”梁答：“他不是博士，也不是碩士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有著作?！辈苷f：“不是博士，又沒著作，這就難了！”梁說：“我梁?jiǎn)⒊m然著作等身，但所有著作加一起，不及陳先生三百字有價(jià)值。”曹云祥遂聘陳寅恪為第四位導(dǎo)師，這時(shí)陳寅恪才36歲。令師生們驚嘆的是陳寅恪的博學(xué)，他在課堂上講授的學(xué)問貫通中西，連清華的教授們也常來聽。有人稱他為“活字典”，也有人稱他是“教授的教授”。

看得見的創(chuàng)馳藍(lán)天，看不見的匠人精神

在這個(gè)時(shí)代，90%的車企不管出于排放還是迎合大眾口味等關(guān)系，制造出的車型非渦輪即混動(dòng)，順沿著市場(chǎng)潮流，不斷地向用戶妥協(xié)，就連之前以NA為自豪的BMW，如今也走向了渦輪的道路。可是，在如今這個(gè)市場(chǎng)仍然有一位堅(jiān)挺的“匠人”——馬自達(dá)。

馬自達(dá)的技術(shù)宅們，在思考新一代馬自達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向時(shí)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)回歸到最初的信念：汽車不是單純的工業(yè)產(chǎn)品，而是一件值得珍視的機(jī)器。這不是在宣揚(yáng)“我為汽車狂”的觀點(diǎn)，而是因?yàn)楹苌倌苡泄I(yè)產(chǎn)品像汽車那樣讓人產(chǎn)生眷戀感和生命躍動(dòng)感的緣故。因此，在汽車的生產(chǎn)和設(shè)計(jì)開發(fā)的過程中，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘汽車的魅力根源，并使這種魅力在馬自達(dá)的設(shè)計(jì)中得到更好的展現(xiàn)。

什么是匠人精神？“堅(jiān)持自己的理想與信念，一生只專注做一件事，在追求完美的路上，享受過程帶給自己的快樂”。在“隨大流”的汽車行業(yè)堅(jiān)持走出了自己獨(dú)特的成功之路，這也是很多人偏愛馬自達(dá)，偏愛這個(gè)有著匠人精神的執(zhí)著車企的原因。

適用角度：本真、堅(jiān)守、良知、內(nèi)在、精神

2018高考作文模擬金題精析（七）

文題1：閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

這是一道漫畫類的材料作文，圖片來源于《不一樣的卡梅拉》叢書之一《我想去看?！罚适轮v述了小雞卡梅拉厭煩透了雞窩里的平凡生活，她幻想著外面的世界。著名漫畫理論家方成說：“漫畫也是一種語(yǔ)言形式，漫畫就是畫思想?！甭嬀褪窃诤?jiǎn)單的構(gòu)圖中承載著深刻的思想內(nèi)涵。漫畫多從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現(xiàn)為幽默、詼諧的畫面，借以諷刺、批評(píng)（多以諷刺為主）或歌頌?zāi)承┤撕褪?，啟迪人們領(lǐng)悟深?yuàn)W的道理（寓意）。

漫畫類作文的審題要掌握分析漫畫的方法，首先要按照恰當(dāng)?shù)捻樞蛴^察畫面，或由上而下，或由左而右，或由里而外，或由前而后，找到漫畫的對(duì)象，確定主體；其次，要品析文字，包括標(biāo)題和畫中字。文字有交代背景，比如時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等作用，有些會(huì)與主旨相關(guān)。第三，理清畫里人、事、物之間的關(guān)系。畫面內(nèi)人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系，找出它們之間的某種聯(lián)系，從中分析主旨，提煉中心。多幅畫面要做比較，看變化，把握事物的變化趨勢(shì)。最后確定漫畫的寓意。可以從三個(gè)方面進(jìn)行，一是作者的感情傾向，是批評(píng)、諷刺還是贊揚(yáng)，二是確定具體諷刺或贊揚(yáng)的現(xiàn)象或事物，三是由畫面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，找到針對(duì)性。

本題的立意方向：正面立意：①人要有夢(mèng)想與追求，在基本的物質(zhì)生活之外，要有精神的充實(shí)與豐盈；②追求個(gè)性、與眾不同，不做庸碌的平凡人；③勇敢地面對(duì)別人的質(zhì)疑和不屑，相信自己的選擇，做特立獨(dú)行的“逆”；④敢于冒險(xiǎn)，敢于幻想，敢于嘗試別人不敢想的事情。⑤跳出舒適區(qū)，思考未知的遠(yuǎn)方。

反面立意：①夢(mèng)想要符合實(shí)際②注意自己的角色，做一只會(huì)下蛋的雞沒什么不好；③平凡并非沒有意義，普通不等于平庸；④寬容理性看待一些“異類”。

【精選素材】

摩拜單車的創(chuàng)始人胡瑋煒：9個(gè)月前，我的前老板認(rèn)為我瘋了

在做摩拜單車之前，我跟我的前老板極客公園創(chuàng)始人張鵬說我想做一個(gè)產(chǎn)品，能夠讓人們?cè)诔鞘欣镫S時(shí)隨地可以騎到自行車。他當(dāng)時(shí)看著我說，你瘋了吧，這是一個(gè)太大的坑。其實(shí)我是一個(gè)特別愣的人，我對(duì)張鵬說：不是你教我說要相信「相信」的力量嗎？他說：姑娘，我其實(shí)還有一句話沒有跟你說，他說除了要相信「相信」的力量，你還要學(xué)會(huì)計(jì)算的力量。他當(dāng)時(shí)提出最大的異議就是，摩拜單車的自行車肯定會(huì)全部都被偷光，所以不如單點(diǎn)突破。但是我當(dāng)時(shí)習(xí)慣性的回到了一個(gè)「靠直覺」的思考方式：我總覺得如果城市里的自行車足夠多，人人都可以很方便的騎到自行車的時(shí)候，人們就不會(huì)想要占有它?，F(xiàn)在在上海和廣州，目前每天已經(jīng)有超過10萬(wàn)輛摩拜單車在城市街頭自由流動(dòng)，摩拜單車也已經(jīng)激活了上千萬(wàn)的用戶的使用，同時(shí)改變了城市人們的生活方式。

梁漱溟：一只“逆流而上”的學(xué)者

當(dāng)人們?cè)谌f(wàn)馬齊喑的文革中紛紛沉默時(shí)，被稱為“中國(guó)最后一個(gè)大儒”的梁漱溟在人人都神化毛澤東的時(shí)候，他卻不止一次和毛澤東叫板。在中央人民政府委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上，政協(xié)委員梁漱溟直指農(nóng)村和農(nóng)民問題，希望黨不要進(jìn)了城就忽略了、嫌棄了農(nóng)民。這副“農(nóng)民代言人”的姿態(tài)觸怒了一個(gè)人——搞了半輩子農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的毛澤東，他說：“有人不同意我們的總路線，……有人竟班門弄斧，似乎我們共產(chǎn)黨搞了幾十年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，還不了解農(nóng)民？笑話！我們今天的政權(quán)基礎(chǔ)，工人農(nóng)民在根本利益上是一致的，這一基礎(chǔ)是不容分裂、不容破壞的！”即使如此，梁漱溟依然堅(jiān)持學(xué)術(shù)與人格的獨(dú)立，敢于做“犯上”的“逆流”。

【適用角度】夢(mèng)想、勇敢、追求、個(gè)性……

2018高考作文模擬金題精析（八）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

在中外歷史上或經(jīng)典文學(xué)作品中，有很多知名的人物，這些人物不僅形象鮮明，而且展示給我們的生活方式和生活態(tài)度也獨(dú)特、個(gè)性。請(qǐng)選擇