西周法律制度

西周法律制度第1頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月第

二

章西周時期的法律制度

第一節(jié)西周時期的法律概況

第二節(jié)西周的禮及禮刑關(guān)系

第三節(jié)西周時期的刑事法律制度

第四節(jié)西周時期的民事法律制度

第五節(jié)西周時期的司法制度

本章重點西周“以德配天”、“明德慎罰”的思想；西周時期禮刑關(guān)系；西周時期刑事法律和民事法律的主要內(nèi)容；西周時期的司法制度本章難點西周時期禮的性質(zhì)、作用及禮刑關(guān)系；西周時期立法思想的發(fā)展第2頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)西周時期的法律概況一、西周時期法律思想的發(fā)展“天討”、“天罰”——“以德配天”、“明德慎罰”德的要求，包括三個方面：敬天、敬宗、保民。所謂“明德”就是主張崇尚德治，提倡德教；所謂“慎罰”，就是主張在適用法律、實施刑罰時應(yīng)該審慎、寬緩。

二、西周時期的宗法制度

周天子（王畿）——諸侯王（諸侯國）——卿大夫（采邑）——士（祿田）第3頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月宗法制的基本原則有：第一，大宗統(tǒng)治小宗，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。第二，從周天子到諸侯王、卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制。第三，宗法體制下，宗法組織和國家組織合二為一，“家國相通”。三、西周時期的主要法律及法律形式1、西周時期的主要法律⑴“周公制禮”

周公像⑵《呂刑》

⑶《九刑》

2、法律形式

禮、刑、誓、誥、命、遺訓(xùn)、殷彝第4頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)西周的禮及禮刑關(guān)系

一、“禮”的淵源與發(fā)展

所謂“禮”，是中國古代社會長期存在的、旨在維護(hù)宗法血緣關(guān)系和宗法等級制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱。《左傳》：“國之大事，在祀與戎?！?/p>

禮可分為禮制（禮儀）和禮義兩大部分。

由于產(chǎn)生于祭祀，禮的最大特點就是“敬”。人們長期生活中自然而然形成的風(fēng)俗習(xí)慣成為禮制的淵源。禮義是禮制的精神體現(xiàn)。第5頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月二、周禮的性質(zhì)與作用

在西周時期，周禮在實際上對全社會起著一種法律的調(diào)節(jié)作用，完全具備法的性質(zhì)——規(guī)范性、國家意志性、國家強制性。禮治的特點是：以“五倫”（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）為中心，強調(diào)正名分；以家族為本位，強調(diào)“孝”和“忠”；以等差為基礎(chǔ)，強調(diào)別貴賤。禮治內(nèi)容實施方式

作用目的

禮義親親、尊尊等禮的宗旨教化注重意識形態(tài)的控制正其心禮制習(xí)俗、制度等禮的規(guī)范刑罰注重制度完善

正其行第6頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月九族（父黨）親親以三為五，以五為九，上殺、下殺、旁殺，而親畢矣。高祖父母曾祖父母祖父母父母三從再從堂兄本人姐堂再從三從兄弟兄弟兄弟弟妹姐妹姐妹姐妹子女孫子女曾孫玄孫三黨：父黨母黨：外祖父母、舅、姨、表兄弟姐妹妻黨：岳父母第7頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月三、西周時期“禮”與“刑”的關(guān)系

“禮”是積極、主動的規(guī)范，是禁惡于未然的預(yù)防；“刑”是消極的處罰，是懲惡已然的制裁。“禮”的功能，重在“教化”?！靶獭钡墓δ?，重在制裁。“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”。《禮記·曲禮》：“國君撫式，大夫下之；大夫撫式，士下之；禮不下庶人。刑不上大夫，刑人不在君側(cè)”。第8頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)西周時期的刑事法律制度一、西周時期的主要罪名

不孝不友罪；犯王命罪；放弒其君罪；殺越人于貨罪；寇攘奸宄罪；群飲罪；“賊”、“藏”、“盜”、“奸”罪；違背盟誓罪；誹謗罪；失農(nóng)時

二、西周時期的主要刑罰圜土之制；嘉石之制；贖刑；流刑

第9頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月三、西周時期的主要刑法原則與刑事政策1、主要刑法原則

⑴老幼犯罪減免刑罰⑵區(qū)分故意與過失、慣犯與偶犯⑶罪疑從輕，罪疑從赦⑷寬嚴(yán)適中⑸同罪異罰“八辟”是對親、故、賢、能、功、貴、勤、賓這八種人犯罪減輕刑罰的法律。⑹罪人不孥⑺罔厲殺人第10頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月

2、“刑罰世輕世重”的刑事政策

主張“刑罰世輕世重”，就是說要根據(jù)時勢的變化、根據(jù)國家的具體政治情況、社會環(huán)境等因素來決定用刑的寬與嚴(yán)、輕與重。具體的輕重寬嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)是：“刑新國，用輕典；刑平國，用中典；刑亂國，用重典。”

第11頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)西周時期的民事法律制度一、民事制度1、所有權(quán)2、債和契約《周禮》中說：“凡有責(zé)者，有判書以治則聽?！逼跫s形式有兩種：一種稱為“質(zhì)劑”，一種稱為“傅別”。《周禮》說：“聽買賣以質(zhì)劑”，說明“質(zhì)劑”是使用于買賣關(guān)系中的契約形式。其中，“大市以質(zhì)，小市以劑”?！案祫e”是使用于借貸關(guān)系中的契約形式，《周禮》中說：“聽稱責(zé)以傅別”。

第12頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月案例：格伯與倗生的買賣行為西周中期的格伯簋上記載一個買賣行為。銘文曰：“唯正月初吉癸巳，王在成周。格伯受良馬乘于倗生，厥價卅田，則析……鑄寶簋，用典格伯田，其萬年子子孫孫永保用。”——《西周金文辭大系圖錄考釋》這是一樁以馬車易田地的案件，大意是“正月初吉癸巳日這一天，周王在成周，格伯將馬車交給倗生，倗生給價三十畝田，兩人寫下了契券，從中分開，兩人各執(zhí)一半。格伯回去后查看了地界，后來又將交易寫在簋上，以為永久紀(jì)念”。我們從中可以看出西周的契約制度，大市以質(zhì)。凡買賣奴隸、牛馬、車輛等大宗交易須使用比較長的契券，稱“質(zhì)”。第13頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月二、婚姻制度1、婚姻管理的專門機關(guān)2、婚姻關(guān)系的締結(jié)實質(zhì)要件——

一夫一妻、同姓不婚、父母之命，媒妁之言；形式要件——“六禮”納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。3、解除婚姻的條件與限制——“七出”、“三不去”七出：不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；口多言，去；盜竊，去。上以事宗廟，下以利后嗣第14頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月

三不去：有所娶而無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去。三、繼承制度宗祧繼承嫡長子繼承制《春秋公羊傳·隱公元年》：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。第15頁，課件共17頁，創(chuàng)作于2023年2月第五節(jié)西周時期的司法制度一、西周時期的主要司法機關(guān)

1、周王

2、中央司法官員

3、地方司法官員三公：太師、太傅、太保