小兒推拿(特定穴)第三講教學(xué)課件

小兒推拿(特定穴)第三講26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜小兒推拿(特定穴)第三講小兒推拿(特定穴)第三講26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜小兒推拿小兒推拿學(xué)玉德軍2013.1a真正的綠色療法一-小兒推拿四>小兒推拿常用特定穴進(jìn)入21世紀(jì)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)為核心的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，已在全世界范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)信息化浪潮。20多年前有人曾預(yù)言：“隨時(shí)隨地都有一臺(tái)具有計(jì)算天才的電子計(jì)算機(jī)伴隨著你的社會(huì)”，即信息社會(huì)，現(xiàn)在已經(jīng)展現(xiàn)在人們面前。信息技術(shù)已經(jīng)滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)方面，也引起了教育領(lǐng)域的深刻變革。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入，信息技術(shù)的作用日益彰顯，已經(jīng)成為了當(dāng)代課程與教學(xué)的基本要素。信息技術(shù)極大地拓展了教育的時(shí)空界限，空前地提高了人們學(xué)習(xí)的興趣、效率和能動(dòng)性。多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件、遠(yuǎn)程教育等應(yīng)運(yùn)而生。先進(jìn)的信息技術(shù)使教育資源共享的原則得以貫徹，人們?cè)诟鱾€(gè)不同地點(diǎn)同時(shí)聽取世界高水平教授課程的要求已經(jīng)或正在實(shí)現(xiàn)；現(xiàn)代教育科學(xué)、心理科學(xué)和信息科學(xué)技術(shù)的綜合和相互滲透，已成為教育發(fā)展和改革的強(qiáng)大動(dòng)力；傳統(tǒng)的教和學(xué)的模式下在醞釀重大的突破，教育面臨著有史以來(lái)最為深刻的變革。這就要求中小學(xué)教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，提高自身的信息素質(zhì)。目前，我國(guó)中小學(xué)在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中，加強(qiáng)了推進(jìn)信息技術(shù)與課程整合的實(shí)施力度，強(qiáng)調(diào)在各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用信息技術(shù)。教師是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程整合的關(guān)鍵因素。但是，由于教師本身的一些原因，阻礙了信息技術(shù)與課程整合的實(shí)施，致使信息技術(shù)不能充分地發(fā)揮其在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)有的作用。傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念的影響多年以來(lái)，“以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心”的教學(xué)觀念和“傳遞――接受”教學(xué)模式已經(jīng)根深蒂固。用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)思想來(lái)看待和實(shí)施信息技術(shù)與課程整合，如同“穿新鞋走老路”，很難發(fā)揮其真正的價(jià)值。具體表現(xiàn)為教學(xué)還是以教師為中心，學(xué)生的主動(dòng)性無(wú)法發(fā)揮；重視學(xué)生知識(shí)技能的掌握，忽視情感，態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容照本宣科，缺乏對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的研究和理解等。信息水平的制約由于教師對(duì)信息技術(shù)的了解和使用能力有限，產(chǎn)生了諸多阻礙因素。一些學(xué)科教師要借助信息技術(shù)教師才能完成課件制作，致使教師對(duì)課件不熟悉，課上操作不熟練，在制作課件時(shí)缺乏對(duì)認(rèn)知規(guī)律的考慮，存在構(gòu)圖配色不合理，文字多等不足；有的教師對(duì)硬件設(shè)備和操作平臺(tái)以及相關(guān)軟件的使用不熟練，比如在網(wǎng)絡(luò)教室中不知道如何來(lái)監(jiān)控學(xué)生機(jī)，遇到類似于死機(jī)等技術(shù)突發(fā)事件無(wú)所適從等。這些問(wèn)題都會(huì)干擾教學(xué)的正常進(jìn)行。缺乏信息技術(shù)環(huán)境下實(shí)施教學(xué)的能力信息技術(shù)環(huán)境下，教學(xué)過(guò)程中要素、教學(xué)評(píng)價(jià)、教與學(xué)的方式都與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有很大的區(qū)別，有的教師雖然也在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候考慮到了這些變革因素，但是在實(shí)際實(shí)施的過(guò)程中還存在著以下不理想的地方。一是重活動(dòng)形式，輕活動(dòng)效果。在有的整合課中，雖然學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中利用了信息技術(shù)，也完成一定的任務(wù)，但是由于在學(xué)生活動(dòng)之中缺乏教師足夠的調(diào)控，致使學(xué)生活動(dòng)看似生動(dòng)活潑，卻沒(méi)有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。二是重探究結(jié)果，輕探究過(guò)程。比如有的教師在上課時(shí)，刻意地引導(dǎo)學(xué)生遵照自己的思維方式去思考問(wèn)題，急于讓學(xué)生得出下確答案，而無(wú)法體現(xiàn)信息技術(shù)作為學(xué)生認(rèn)知工具、研發(fā)工具的作用，缺乏學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。三是缺乏對(duì)評(píng)價(jià)的思考。信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)評(píng)價(jià)方式和內(nèi)容都發(fā)生了改變，不能套用以前的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)現(xiàn)在的整合課。作為教師，在積極參與課程改革的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)地對(duì)教育觀念、教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思，積極學(xué)習(xí)信息技術(shù)，以適應(yīng)新課程目標(biāo)的要求。1.教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。教師需要變革教育思想和教育觀念，樹立新的教育技術(shù)觀念，并融入到學(xué)科教學(xué)中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的知識(shí)觀和人才觀，樹立素質(zhì)型人才觀；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀；改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課程觀；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的媒體觀。2.教師要提高信息素養(yǎng)。在意識(shí)與態(tài)度方面，教師應(yīng)該自覺(jué)地使用各種信息工具應(yīng)用于教學(xué)工作之中，善用網(wǎng)上豐富的信息資源：如調(diào)用合適的教學(xué)軟件、優(yōu)秀教案，查閱教學(xué)資料和文獻(xiàn)，不斷挖掘信息技術(shù)在教育中應(yīng)用的潛力。同時(shí)樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀，積極學(xué)習(xí)信息技術(shù)。3.提高教師的信息技術(shù)與課程整合能力（1）理論知識(shí)方面：深刻理解信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵。要在信息技術(shù)支持下的新的教學(xué)環(huán)境中，重新對(duì)教材教法進(jìn)行深入地分析，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等多個(gè)方面研究信息技術(shù)對(duì)課程的影響，找到信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。（2）教學(xué)設(shè)計(jì)方面：探索信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合模式，能夠設(shè)計(jì)出符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的、以信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教案。對(duì)于不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生，信息技術(shù)與課程整合的方式不盡相同，要充分利用信息技術(shù)和信息資源進(jìn)行設(shè)計(jì)。（3）教學(xué)實(shí)施方面：在教學(xué)過(guò)程中能合理有效地在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用信息技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，能夠把握好課堂的氣氛和節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中也得到有效的鍛煉。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，知識(shí)和信息急劇膨脹的時(shí)代，教師只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代的節(jié)奏和步伐。一、培養(yǎng)學(xué)生油畫的發(fā)散思維在思維模式的培養(yǎng)上，不僅需要具備創(chuàng)造性思維還需要具有發(fā)散性思維?？梢姡瑢?duì)于學(xué)油畫的學(xué)生而言，需要著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，把發(fā)散性的思維和創(chuàng)造性的思維作為油畫教學(xué)課程的一部分。并且這兩種思維能力對(duì)于學(xué)生日后進(jìn)一步學(xué)習(xí)油畫知識(shí)都有著很大的幫助。具有發(fā)散性思維的學(xué)生可以由一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)聯(lián)系到其他知識(shí)，讓學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)具有橫向性、反向性、逆向性，所以各大高校需要加大對(duì)學(xué)生的發(fā)散性思維以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓油畫專業(yè)生具有發(fā)散性思維。（一）鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生改變畫中事物正常的邏輯關(guān)系“現(xiàn)實(shí)事物由于自然規(guī)律的作用形成了一些我們都經(jīng)驗(yàn)到的因果關(guān)系，其存在或改變都會(huì)導(dǎo)致人在心目中產(chǎn)生可能或不可能的判斷”。我們生活在這個(gè)世界上，對(duì)世界的一切事物都有了一定的看法，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也有著一定的定性看法。當(dāng)人們拋棄這種定性思維的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看待許多日常事物的眼光變得不一樣了，許多事物因沒(méi)有一定的定性而變得千奇百怪，對(duì)本來(lái)熟悉的事物或許就會(huì)覺(jué)得陌生，甚至是驚奇。如果把這種思維定性去除，讓學(xué)生在油畫學(xué)習(xí)中變換著認(rèn)識(shí)的態(tài)度以及看法，重新去認(rèn)識(shí)人們的事物，那么就可以發(fā)現(xiàn)，世界上的許多事物都具有神奇感，一改以前的死板創(chuàng)作。鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生改變看待事物的正常邏輯，讓事物具有新鮮感，遂爾創(chuàng)作出的作品也會(huì)具有靈動(dòng)感。采用這種變換的邏輯思維不僅增強(qiáng)了學(xué)生的想象力，開發(fā)學(xué)生的思維，更能達(dá)到優(yōu)異的教學(xué)效果。（二）讓學(xué)生對(duì)于事物的關(guān)系重新定型在人們的日常生活中，對(duì)許多的事物都有一定的看法，事物的大小比例都需要遵循一定的規(guī)律，在繪畫的過(guò)程中就會(huì)按照固定思維，畫出的作品單一，并沒(méi)有什么特色。若是在繪畫的過(guò)程中不按照現(xiàn)實(shí)比例的大小，把事物夸大，變小或者是壓扁、拉長(zhǎng)，得到的事物雖與現(xiàn)實(shí)生活中有差，但這種特殊的形象也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種反映。畫家阿爾貝托?賈科梅蒂所繪畫的作品大都提現(xiàn)了他的內(nèi)心心境以及自己的想法。他是一個(gè)孤獨(dú)的畫家，沉浸在自己的作畫中，從他的畫中，可以看到他對(duì)這個(gè)世界的想法，同時(shí)也是他性格的一種體現(xiàn)，渺小脆弱，沒(méi)有肉體，仿佛只有靈魂支撐著他存活下去。他的畫把他內(nèi)心的悲傷和痛苦的戰(zhàn)栗表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，在高職學(xué)生油畫寫生的過(guò)程中可以讓學(xué)生改變固定的思維模式，突破自己的思維局限，嘗試用別樣的眼光去看待事物，忽略現(xiàn)實(shí)的局限，把事物按照自己的思維表達(dá)出來(lái)。在形象比例的教學(xué)過(guò)程中，穿插改變形象的教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生的思維多方面發(fā)散。在練習(xí)的過(guò)程中，改變?nèi)粘Ｊ挛锏谋壤笮?，在日后繪畫過(guò)程中加入練習(xí)時(shí)的思維，讓創(chuàng)作的油畫呈現(xiàn)出創(chuàng)意性的效果。（三）鼓勵(lì)學(xué)生大膽改變事物的色彩進(jìn)行油畫創(chuàng)作繪畫生活中的事物主要是通過(guò)色彩表達(dá)出來(lái)，中外許多有名的畫家都沉浸在對(duì)顏色的研究中。在高職院校的油畫教學(xué)中提高學(xué)生的色彩意識(shí)對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)無(wú)疑是有意義的。每一個(gè)教學(xué)者所教的學(xué)生都由于不同的原因而具有各自的特色，并且多數(shù)學(xué)生對(duì)于光的感覺(jué)以及物體的影響都有著不同的看法和認(rèn)識(shí)，在運(yùn)用顏色繪畫的過(guò)程中往往具有固定性，創(chuàng)作中也不能連貫完成色彩的使用。由此可知，學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫的過(guò)程中，需要把注意力集中到顏色的采用以及靈活運(yùn)用顏色比例上，讓學(xué)生對(duì)顏色具有一定的熟悉感，在繪畫過(guò)程中能夠靈活運(yùn)用顏色?肀澩鎰約旱南敕āＳ突?創(chuàng)作要求學(xué)生在掌握色彩的傳統(tǒng)表現(xiàn)、觀察方法基礎(chǔ)上，大膽地表達(dá)自己對(duì)客觀色彩的主觀感受，大膽地打破色彩的自然規(guī)律，去探索，去創(chuàng)新。（四）具象與抽象之間相互轉(zhuǎn)換目前許多知名的畫家在創(chuàng)作中，都喜歡改變物體原有的形態(tài)，把抽象的事物具體化，把具有固定形態(tài)的事物抽象化，也可以說(shuō)成是把有一定形態(tài)的事物通過(guò)幾何形狀表達(dá)出來(lái)。抽象的形象具象化意思就是說(shuō)把沒(méi)有固定形態(tài)的事物，比如一種思想或者一種思維，通過(guò)運(yùn)用其他事物的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，或者是依附在具有具體形態(tài)的事物上。拓寬學(xué)生的轉(zhuǎn)換思維，可以把這一訓(xùn)練放在油畫教學(xué)的初級(jí)階段。初級(jí)階段的學(xué)習(xí)中可以以風(fēng)景寫生、靜物寫生等為主。初級(jí)課程完成之后轉(zhuǎn)到高級(jí)階段的寫生――人物寫生、油畫創(chuàng)作。就好比張京生教授的《餐桌上的紅花蛻變系列組畫》中“蛻變之一”是較常規(guī)的具象寫生，通過(guò)描寫紅花的一系列蛻變，到“蛻變之八”就是一幅典型的紅花局部抽象作品，很有韻味。讓學(xué)生觀察某一事物的生長(zhǎng)情況也可以成為油畫教學(xué)的訓(xùn)練方法之一。除此之外，還可以通過(guò)夢(mèng)境具象化，讓學(xué)生描繪自己的夢(mèng)境。（五）倡導(dǎo)學(xué)生在不同事物中，局部切斷重新組合構(gòu)成新的藝術(shù)手法許多學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫的時(shí)候，都想著如何才能把事物更加形象生動(dòng)地描繪出來(lái)，讓作品完美地呈現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)生的腦海中，只想著把事物生動(dòng)地繪畫出來(lái)，卻沒(méi)有想到，可以把看到的事物部分重新組裝，那么，創(chuàng)作的作品肯定與之前有所區(qū)別，但是，與實(shí)物有區(qū)別的作品就不算得上藝術(shù)了嗎？不，這也是藝術(shù)的一種，就好比世界上的奇異景點(diǎn)之一的古埃及的獅身人面像就是對(duì)這種思維的一種表達(dá)類型。在油畫繪畫中，許多大師級(jí)的人物都采用這種“局部重組”的方法進(jìn)行創(chuàng)作，著名畫家畢加索和蘇州設(shè)計(jì)學(xué)博士生導(dǎo)師諸葛愷先生都與這種畫法都有著相似的看法。并且諸葛愷先生還評(píng)價(jià)了畢加索的繪畫具有不一樣的個(gè)性，他的個(gè)性主要是把許多正常的事物通過(guò)變換、切換、重組、打亂進(jìn)而結(jié)合而成一種具有不一樣特色的事物。這種繪畫做法打破常規(guī)的看法，讓不同的事物也能夠具有別樣的色彩。重新拼接成一幅作品，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及發(fā)散性思維有著顯著的效果。（六）引導(dǎo)學(xué)生試驗(yàn)多種輔助工具改變事物形態(tài)任何人的眼光以及角度都不一樣，我們看到的都是比較客觀的事物，是歷史規(guī)律下所留下來(lái)的形象。如果讓學(xué)生拋棄原有的想法和態(tài)度，學(xué)會(huì)運(yùn)用其他多種不一樣的工具，可以是水、放大鏡等都可以。運(yùn)用這些工具讓事物的形象改變，從而轉(zhuǎn)換成其他具有特異性的事物，再把這種象形的事物繪畫出來(lái)，那么創(chuàng)作的作品就會(huì)很有新意，或者是通過(guò)其他事物的角度去看待同樣的事物，如從老鼠、貓或者是螞蟻，可以試著從它們的角度出發(fā)，去看待同一件事物，角度不同，觀看者不同，那么看到事物的也不一樣，這樣就可以獲得多種不同結(jié)果，這對(duì)提高學(xué)生的發(fā)散性思維有極大的作用。把這種發(fā)散思維運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，可以尋找其他工具，可以從不同的觀看角度，再回到課堂積極討論，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維，讓他們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的巧妙之處。二、聯(lián)想與想象，激化學(xué)生的創(chuàng)造性思維事物的存在與另一事物的存在總有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，可以由一件物品聯(lián)想到其他物品。聯(lián)想是人的記憶和想象的紐帶，可以通過(guò)聯(lián)想增強(qiáng)記憶性以及活躍思維，在聯(lián)想的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)新事物，把生活中的平常事物形象化，就像是看到了一瓶飲料，那么你就會(huì)想到喝飲料需要吸管，從而聯(lián)想到更多的事物。通過(guò)這種聯(lián)系性思維可以得到許多奇異的事物，打開學(xué)生的創(chuàng)作思維，由小及大，提高學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)水平。學(xué)到這兩種思維方式的不同性以及相同性，把它們相互融合，創(chuàng)造性思維是具有一定的想象高度的知識(shí)產(chǎn)物。這兩種思維的相互融合能開發(fā)學(xué)生的智力和潛力，讓油畫專業(yè)生對(duì)繪畫的邏輯和看法都能有不一樣的態(tài)度和看法。這種態(tài)度和看法是新穎的，具有特色的，能有效提高學(xué)生的創(chuàng)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的看圖能力，以及拓寬思維，也是一種有效提高學(xué)生創(chuàng)作新意的形式教學(xué)方法。三、多方式橫向交叉學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生潛能一名專業(yè)的油畫學(xué)習(xí)生，繪畫的作品想要得到優(yōu)異的成績(jī)，不可以局限于自己的思維想法，可以聯(lián)系其他不同專業(yè)，采取多樣式的繪畫。教師應(yīng)要求?W生不僅要認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫。對(duì)中國(guó)具有鮮明特色的水墨畫都需有一定的了解，同時(shí)也要借鑒國(guó)外的油畫作品。國(guó)內(nèi)外的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格有著明顯的差異，中國(guó)大多數(shù)采用顏色較淡的水墨畫、水彩畫，國(guó)外的繪畫作品大多數(shù)采用的是色彩濃重的油畫。對(duì)中國(guó)的國(guó)畫的理論知識(shí)掌握透徹之后，同樣也需要了解國(guó)外油畫作品的理論知識(shí)。對(duì)于油畫專業(yè)生而言，基礎(chǔ)的畫法需要牢牢掌握，慢慢提升繪畫的手法，既要借鑒中國(guó)畫的一些基本理論知識(shí)，也要掌握一定的中國(guó)畫技能。大家知道，西方古典油畫的透明罩染技法與中國(guó)畫中的工筆染色技法是很相似的，這說(shuō)明各畫種雖應(yīng)保留自己種類風(fēng)格的獨(dú)立性，但融合其它畫種的技巧，注入一些新鮮的血液是很有好處的。其次，水彩畫、水粉畫等畫種，對(duì)油畫的學(xué)習(xí)深造也有一定的借鑒作用，我們油畫專業(yè)生不應(yīng)忽視這些基礎(chǔ)畫種的技法及基本理論知識(shí)。大家知道，西方水彩畫與油畫有很大的因緣關(guān)系，油畫家在創(chuàng)作油畫之前，常常是先作一幅水彩畫稿。很多油畫家，又是水彩畫家，水彩畫的發(fā)展推動(dòng)了油畫的發(fā)展，這也是我們油畫專業(yè)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的。四、結(jié)語(yǔ)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不僅需要通過(guò)發(fā)散思維去看待不一樣的事物，更要突破思維限制，聯(lián)想到其他不一樣的事物，形成事物間的環(huán)環(huán)相扣。學(xué)習(xí)油畫的專業(yè)生，對(duì)國(guó)內(nèi)外的繪畫手法以及風(fēng)格都應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)牧私?，除學(xué)習(xí)自己喜歡的感興趣的之外，多學(xué)習(xí)一些有特色性的油畫作品。廣大教師也應(yīng)該加強(qiáng)油畫教學(xué)的使命感，認(rèn)真研究，攻破學(xué)生在油畫創(chuàng)作中思維培養(yǎng)的問(wèn)題。小兒推拿小兒推拿學(xué)玉德軍2013.1a真正的綠色療法一-小兒推拿四>小兒推拿常用特定穴真正的綠色療法“小兒指周四、小兒推拿常用特定穴20數(shù)小橫紋小兒推拿主要是在小兒小天心特定穴進(jìn)行操作?？偨钚禾囟ㄑǚ植荚谌硖旄鞑?尤以兩掌為多。穴位三關(guān)的形狀不僅有“點(diǎn)”狀,而河且還有“線”狀和“面”狀部分效果顯著的十四經(jīng)穴及經(jīng)外奇穴在小兒推拿中也會(huì)應(yīng)用。胖肘真正的綠色療法一-小兒推拿四、小兒推拿常用特定穴(一)頭面部穴位1.天門【位置】?jī)擅贾悬c(diǎn)至前發(fā)際成一直線【操作】?jī)赡粗缸韵露辖惶嬷蓖苹騿文粗缸韵露现蓖?稱推攢竹,又稱開天門【次數(shù)】30~50次?！竟τ谩块_天門能疏風(fēng)解表、開竅醒腦、鎮(zhèn)靜安神,外感內(nèi)傷均宜。開天門【主治】感冒發(fā)熱,頭痛,精神萎靡,驚惕不安等。一般將開天門、推坎宮、揉運(yùn)太陽(yáng)、揉按總筋、分手陰陽(yáng)作為小兒推拿常規(guī)開竅手法,拿肩井作為操作結(jié)束關(guān)竅手法。真正的綠色療法一-小兒推拿四、小兒推拿常用特定穴(一)頭面部穴位2坎宮【位置】眉心至眉梢成一橫線?！静僮鳌?jī)赡粗缸悦夹南騼蓚?cè)眉梢分推,稱推坎宮,亦稱分頭陰陽(yáng)。【次數(shù)】30~50次。【功用】疏風(fēng)解表、醒腦明目、止頭痛?！局髦巍扛忻?發(fā)熱,頭痛,驚風(fēng),目赤痛等。推坎官真正的綠色療法一-小兒推拿四、小兒推拿常用特定穴(一)頭面部穴位3太陽(yáng)【位置】在眉梢與外眼角之間向后約一寸凹陷處?！静僮鳌?jī)赡粗笜飩?cè)自前向后直推,稱推太陽(yáng);用中指端揉或運(yùn),稱揉太陽(yáng)或運(yùn)太陽(yáng)。向眼方向揉運(yùn)為補(bǔ),向耳方向搡運(yùn)為瀉【次數(shù)】30~50次?！竟τ谩客铺?yáng)主要用于外感表證;搡運(yùn)太陽(yáng)能疏風(fēng)解表、清熱明目、止頭痛。揉太陽(yáng)【主治】感冒,發(fā)熱,頭痛,目赤痛等。真正的綠色療法一-小兒推拿四、小