小兒推拿(特定穴)第三講教學課件

小兒推拿(特定穴)第三講26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?8、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?0、風俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜小兒推拿(特定穴)第三講小兒推拿(特定穴)第三講26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?8、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——洛克30、風俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜小兒推拿小兒推拿學玉德軍2013.1a真正的綠色療法一-小兒推拿四>小兒推拿常用特定穴進入21世紀，以計算機技術和通信技術為核心的信息技術的迅猛發(fā)展，已在全世界范圍內掀起了一場信息化浪潮。20多年前有人曾預言：“隨時隨地都有一臺具有計算天才的電子計算機伴隨著你的社會”，即信息社會，現在已經展現在人們面前。信息技術已經滲透到了社會生活的各個方面，也引起了教育領域的深刻變革。隨著我國基礎教育課程改革的逐步深入，信息技術的作用日益彰顯，已經成為了當代課程與教學的基本要素。信息技術極大地拓展了教育的時空界限，空前地提高了人們學習的興趣、效率和能動性。多媒體教學、計算機教學軟件、遠程教育等應運而生。先進的信息技術使教育資源共享的原則得以貫徹，人們在各個不同地點同時聽取世界高水平教授課程的要求已經或正在實現；現代教育科學、心理科學和信息科學技術的綜合和相互滲透，已成為教育發(fā)展和改革的強大動力；傳統(tǒng)的教和學的模式下在醞釀重大的突破，教育面臨著有史以來最為深刻的變革。這就要求中小學教師要樹立終身學習的觀念，提高自身的信息素質。目前，我國中小學在新課程標準的實施中，加強了推進信息技術與課程整合的實施力度，強調在各學科的教學過程中積極運用信息技術。教師是實現信息技術與課程整合的關鍵因素。但是，由于教師本身的一些原因，阻礙了信息技術與課程整合的實施，致使信息技術不能充分地發(fā)揮其在學科教學中應有的作用。傳統(tǒng)教學思想和觀念的影響多年以來，“以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心”的教學觀念和“傳遞――接受”教學模式已經根深蒂固。用傳統(tǒng)的教學模式和教學思想來看待和實施信息技術與課程整合，如同“穿新鞋走老路”，很難發(fā)揮其真正的價值。具體表現為教學還是以教師為中心，學生的主動性無法發(fā)揮；重視學生知識技能的掌握，忽視情感，態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)；教學內容照本宣科，缺乏對課程標準的研究和理解等。信息水平的制約由于教師對信息技術的了解和使用能力有限，產生了諸多阻礙因素。一些學科教師要借助信息技術教師才能完成課件制作，致使教師對課件不熟悉，課上操作不熟練，在制作課件時缺乏對認知規(guī)律的考慮，存在構圖配色不合理，文字多等不足；有的教師對硬件設備和操作平臺以及相關軟件的使用不熟練，比如在網絡教室中不知道如何來監(jiān)控學生機，遇到類似于死機等技術突發(fā)事件無所適從等。這些問題都會干擾教學的正常進行。缺乏信息技術環(huán)境下實施教學的能力信息技術環(huán)境下，教學過程中要素、教學評價、教與學的方式都與傳統(tǒng)的課堂教學有很大的區(qū)別，有的教師雖然也在教學設計的時候考慮到了這些變革因素，但是在實際實施的過程中還存在著以下不理想的地方。一是重活動形式，輕活動效果。在有的整合課中，雖然學生在活動過程中利用了信息技術，也完成一定的任務，但是由于在學生活動之中缺乏教師足夠的調控，致使學生活動看似生動活潑，卻沒有達到教學目標。二是重探究結果，輕探究過程。比如有的教師在上課時，刻意地引導學生遵照自己的思維方式去思考問題，急于讓學生得出下確答案，而無法體現信息技術作為學生認知工具、研發(fā)工具的作用，缺乏學生自主建構知識的過程。三是缺乏對評價的思考。信息技術環(huán)境下的教學評價方式和內容都發(fā)生了改變，不能套用以前的評價標準來評價現在的整合課。作為教師，在積極參與課程改革的同時，應及時地對教育觀念、教學過程進行反思，積極學習信息技術，以適應新課程目標的要求。1.教師要轉變教育觀念。教師需要變革教育思想和教育觀念，樹立新的教育技術觀念，并融入到學科教學中，轉變傳統(tǒng)的知識觀和人才觀，樹立素質型人才觀；轉變傳統(tǒng)的師生觀；改變傳統(tǒng)的學習和教學觀；轉變傳統(tǒng)的課程觀；轉變傳統(tǒng)的媒體觀。2.教師要提高信息素養(yǎng)。在意識與態(tài)度方面，教師應該自覺地使用各種信息工具應用于教學工作之中，善用網上豐富的信息資源：如調用合適的教學軟件、優(yōu)秀教案，查閱教學資料和文獻，不斷挖掘信息技術在教育中應用的潛力。同時樹立終身學習的學習觀，積極學習信息技術。3.提高教師的信息技術與課程整合能力（1）理論知識方面：深刻理解信息技術與課程整合的內涵。要在信息技術支持下的新的教學環(huán)境中，重新對教材教法進行深入地分析，從教學目標、教學內容、教學方式等多個方面研究信息技術對課程的影響，找到信息技術與學科教學的結合點。（2）教學設計方面：探索信息技術與學科課程的整合模式，能夠設計出符合新課程標準的、以信息技術促進學生學習的教案。對于不同的學科、不同的教學內容和不同的學生，信息技術與課程整合的方式不盡相同，要充分利用信息技術和信息資源進行設計。（3）教學實施方面：在教學過程中能合理有效地在恰當的時候使用信息技術，促進學生自主學習，充分調動學生的主動性、積極性，能夠把握好課堂的氣氛和節(jié)奏，實現教學目標的同時使學生的創(chuàng)新思維與實踐能力在整合過程中也得到有效的鍛煉。在科學技術飛速發(fā)展，知識和信息急劇膨脹的時代，教師只有不斷學習，終身學習，才能跟得上時代的節(jié)奏和步伐。一、培養(yǎng)學生油畫的發(fā)散思維在思維模式的培養(yǎng)上，不僅需要具備創(chuàng)造性思維還需要具有發(fā)散性思維?？梢?，對于學油畫的學生而言，需要著重培養(yǎng)學生的思維能力，把發(fā)散性的思維和創(chuàng)造性的思維作為油畫教學課程的一部分。并且這兩種思維能力對于學生日后進一步學習油畫知識都有著很大的幫助。具有發(fā)散性思維的學生可以由一個簡單的知識聯系到其他知識，讓學生在創(chuàng)作時具有橫向性、反向性、逆向性，所以各大高校需要加大對學生的發(fā)散性思維以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓油畫專業(yè)生具有發(fā)散性思維。（一）鼓勵、啟發(fā)學生改變畫中事物正常的邏輯關系“現實事物由于自然規(guī)律的作用形成了一些我們都經驗到的因果關系，其存在或改變都會導致人在心目中產生可能或不可能的判斷”。我們生活在這個世界上，對世界的一切事物都有了一定的看法，對事物的認識也有著一定的定性看法。當人們拋棄這種定性思維的時候，我們會發(fā)現看待許多日常事物的眼光變得不一樣了，許多事物因沒有一定的定性而變得千奇百怪，對本來熟悉的事物或許就會覺得陌生，甚至是驚奇。如果把這種思維定性去除，讓學生在油畫學習中變換著認識的態(tài)度以及看法，重新去認識人們的事物，那么就可以發(fā)現，世界上的許多事物都具有神奇感，一改以前的死板創(chuàng)作。鼓勵、啟發(fā)學生改變看待事物的正常邏輯，讓事物具有新鮮感，遂爾創(chuàng)作出的作品也會具有靈動感。采用這種變換的邏輯思維不僅增強了學生的想象力，開發(fā)學生的思維，更能達到優(yōu)異的教學效果。（二）讓學生對于事物的關系重新定型在人們的日常生活中，對許多的事物都有一定的看法，事物的大小比例都需要遵循一定的規(guī)律，在繪畫的過程中就會按照固定思維，畫出的作品單一，并沒有什么特色。若是在繪畫的過程中不按照現實比例的大小，把事物夸大，變小或者是壓扁、拉長，得到的事物雖與現實生活中有差，但這種特殊的形象也是對現實生活的一種反映。畫家阿爾貝托?賈科梅蒂所繪畫的作品大都提現了他的內心心境以及自己的想法。他是一個孤獨的畫家，沉浸在自己的作畫中，從他的畫中，可以看到他對這個世界的想法，同時也是他性格的一種體現，渺小脆弱，沒有肉體，仿佛只有靈魂支撐著他存活下去。他的畫把他內心的悲傷和痛苦的戰(zhàn)栗表現得淋漓盡致。所以，在高職學生油畫寫生的過程中可以讓學生改變固定的思維模式，突破自己的思維局限，嘗試用別樣的眼光去看待事物，忽略現實的局限，把事物按照自己的思維表達出來。在形象比例的教學過程中，穿插改變形象的教學方法，指導學生的思維多方面發(fā)散。在練習的過程中，改變日常事物的比例大小，在日后繪畫過程中加入練習時的思維，讓創(chuàng)作的油畫呈現出創(chuàng)意性的效果。（三）鼓勵學生大膽改變事物的色彩進行油畫創(chuàng)作繪畫生活中的事物主要是通過色彩表達出來，中外許多有名的畫家都沉浸在對顏色的研究中。在高職院校的油畫教學中提高學生的色彩意識對于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)無疑是有意義的。每一個教學者所教的學生都由于不同的原因而具有各自的特色，并且多數學生對于光的感覺以及物體的影響都有著不同的看法和認識，在運用顏色繪畫的過程中往往具有固定性，創(chuàng)作中也不能連貫完成色彩的使用。由此可知，學生在學習油畫的過程中，需要把注意力集中到顏色的采用以及靈活運用顏色比例上，讓學生對顏色具有一定的熟悉感，在繪畫過程中能夠靈活運用顏色?肀澩鎰約旱南敕āＳ突?創(chuàng)作要求學生在掌握色彩的傳統(tǒng)表現、觀察方法基礎上，大膽地表達自己對客觀色彩的主觀感受，大膽地打破色彩的自然規(guī)律，去探索，去創(chuàng)新。（四）具象與抽象之間相互轉換目前許多知名的畫家在創(chuàng)作中，都喜歡改變物體原有的形態(tài)，把抽象的事物具體化，把具有固定形態(tài)的事物抽象化，也可以說成是把有一定形態(tài)的事物通過幾何形狀表達出來。抽象的形象具象化意思就是說把沒有固定形態(tài)的事物，比如一種思想或者一種思維，通過運用其他事物的形態(tài)表現出來，或者是依附在具有具體形態(tài)的事物上。拓寬學生的轉換思維，可以把這一訓練放在油畫教學的初級階段。初級階段的學習中可以以風景寫生、靜物寫生等為主。初級課程完成之后轉到高級階段的寫生――人物寫生、油畫創(chuàng)作。就好比張京生教授的《餐桌上的紅花蛻變系列組畫》中“蛻變之一”是較常規(guī)的具象寫生，通過描寫紅花的一系列蛻變，到“蛻變之八”就是一幅典型的紅花局部抽象作品，很有韻味。讓學生觀察某一事物的生長情況也可以成為油畫教學的訓練方法之一。除此之外，還可以通過夢境具象化，讓學生描繪自己的夢境。（五）倡導學生在不同事物中，局部切斷重新組合構成新的藝術手法許多學生在學習油畫的時候，都想著如何才能把事物更加形象生動地描繪出來，讓作品完美地呈現出來。在學生的腦海中，只想著把事物生動地繪畫出來，卻沒有想到，可以把看到的事物部分重新組裝，那么，創(chuàng)作的作品肯定與之前有所區(qū)別，但是，與實物有區(qū)別的作品就不算得上藝術了嗎？不，這也是藝術的一種，就好比世界上的奇異景點之一的古埃及的獅身人面像就是對這種思維的一種表達類型。在油畫繪畫中，許多大師級的人物都采用這種“局部重組”的方法進行創(chuàng)作，著名畫家畢加索和蘇州設計學博士生導師諸葛愷先生都與這種畫法都有著相似的看法。并且諸葛愷先生還評價了畢加索的繪畫具有不一樣的個性，他的個性主要是把許多正常的事物通過變換、切換、重組、打亂進而結合而成一種具有不一樣特色的事物。這種繪畫做法打破常規(guī)的看法，讓不同的事物也能夠具有別樣的色彩。重新拼接成一幅作品，這對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維以及發(fā)散性思維有著顯著的效果。（六）引導學生試驗多種輔助工具改變事物形態(tài)任何人的眼光以及角度都不一樣，我們看到的都是比較客觀的事物，是歷史規(guī)律下所留下來的形象。如果讓學生拋棄原有的想法和態(tài)度，學會運用其他多種不一樣的工具，可以是水、放大鏡等都可以。運用這些工具讓事物的形象改變，從而轉換成其他具有特異性的事物，再把這種象形的事物繪畫出來，那么創(chuàng)作的作品就會很有新意，或者是通過其他事物的角度去看待同樣的事物，如從老鼠、貓或者是螞蟻，可以試著從它們的角度出發(fā)，去看待同一件事物，角度不同，觀看者不同，那么看到事物的也不一樣，這樣就可以獲得多種不同結果，這對提高學生的發(fā)散性思維有極大的作用。把這種發(fā)散思維運用到油畫創(chuàng)作中，可以尋找其他工具，可以從不同的觀看角度，再回到課堂積極討論，這不僅培養(yǎng)了學生的發(fā)散性思維，讓他們發(fā)現藝術的巧妙之處。二、聯想與想象，激化學生的創(chuàng)造性思維事物的存在與另一事物的存在總有著千絲萬縷的關系，可以由一件物品聯想到其他物品。聯想是人的記憶和想象的紐帶，可以通過聯想增強記憶性以及活躍思維，在聯想的過程中不斷發(fā)現新事物，把生活中的平常事物形象化，就像是看到了一瓶飲料，那么你就會想到喝飲料需要吸管，從而聯想到更多的事物。通過這種聯系性思維可以得到許多奇異的事物，打開學生的創(chuàng)作思維，由小及大，提高學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)水平。學到這兩種思維方式的不同性以及相同性，把它們相互融合，創(chuàng)造性思維是具有一定的想象高度的知識產物。這兩種思維的相互融合能開發(fā)學生的智力和潛力，讓油畫專業(yè)生對繪畫的邏輯和看法都能有不一樣的態(tài)度和看法。這種態(tài)度和看法是新穎的，具有特色的，能有效提高學生的創(chuàng)作能力，培養(yǎng)學生的看圖能力，以及拓寬思維，也是一種有效提高學生創(chuàng)作新意的形式教學方法。三、多方式橫向交叉學習，挖掘學生潛能一名專業(yè)的油畫學習生，繪畫的作品想要得到優(yōu)異的成績，不可以局限于自己的思維想法，可以聯系其他不同專業(yè)，采取多樣式的繪畫。教師應要求?W生不僅要認識中國的傳統(tǒng)繪畫。對中國具有鮮明特色的水墨畫都需有一定的了解，同時也要借鑒國外的油畫作品。國內外的繪畫創(chuàng)作風格有著明顯的差異，中國大多數采用顏色較淡的水墨畫、水彩畫，國外的繪畫作品大多數采用的是色彩濃重的油畫。對中國的國畫的理論知識掌握透徹之后，同樣也需要了解國外油畫作品的理論知識。對于油畫專業(yè)生而言，基礎的畫法需要牢牢掌握，慢慢提升繪畫的手法，既要借鑒中國畫的一些基本理論知識，也要掌握一定的中國畫技能。大家知道，西方古典油畫的透明罩染技法與中國畫中的工筆染色技法是很相似的，這說明各畫種雖應保留自己種類風格的獨立性，但融合其它畫種的技巧，注入一些新鮮的血液是很有好處的。其次，水彩畫、水粉畫等畫種，對油畫的學習深造也有一定的借鑒作用，我們油畫專業(yè)生不應忽視這些基礎畫種的技法及基本理論知識。大家知道，西方水彩畫與油畫有很大的因緣關系，油畫家在創(chuàng)作油畫之前，常常是先作一幅水彩畫稿。很多油畫家，又是水彩畫家，水彩畫的發(fā)展推動了油畫的發(fā)展，這也是我們油畫專業(yè)生應該好好學習領會的。四、結語創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)無疑是一個復雜的過程，不僅需要通過發(fā)散思維去看待不一樣的事物，更要突破思維限制，聯想到其他不一樣的事物，形成事物間的環(huán)環(huán)相扣。學習油畫的專業(yè)生，對國內外的繪畫手法以及風格都應當有適當的了解，除學習自己喜歡的感興趣的之外，多學習一些有特色性的油畫作品。廣大教師也應該加強油畫教學的使命感，認真研究，攻破學生在油畫創(chuàng)作中思維培養(yǎng)的問題。小兒推拿小兒推拿學玉德軍2013.1a真正的綠色療法一-小兒推拿四>小兒推拿常用特定穴真正的綠色療法“小兒指周四、小兒推拿常用特定穴20數小橫紋小兒推拿主要是在小兒小天心特定穴進行操作?？偨钚禾囟ㄑǚ植荚谌硖旄鞑?尤以兩掌為多。穴位三關的形狀不僅有“點”狀,而河且還有“線”狀和“面”狀部分效果顯著的十四經穴及經外奇穴在小兒推拿中也會應用。胖肘真正的綠色療法一-小兒推拿四、小兒推拿常用特定穴(一)頭面部穴位1.天門【位置】兩眉中點至前發(fā)際成一直線【操作】兩拇指自下而上交替直推或單拇指自下而上直推,稱推攢竹,又稱開天門【次數】30~50次?！竟τ谩块_天門能疏風解表、開竅醒腦、鎮(zhèn)靜安神,外感內傷均宜。開天門【主治】感冒發(fā)熱,頭痛,精神萎靡,驚惕不安等。一般將開天門、推坎宮、揉運太陽、揉按總筋、分手陰陽作為小兒推拿常規(guī)開竅手法,拿肩井作為操作結束關竅手法。真正的綠色療法一-小兒推拿四、小兒推拿常用特定穴(一)頭面部穴位2坎宮【位置】眉心至眉梢成一橫線。【操作】兩拇指自眉心向兩側眉梢分推,稱推坎宮,亦稱分頭陰陽?！敬螖怠?0~50次?！竟τ谩渴栾L解表、醒腦明目、止頭痛。【主治】感冒,發(fā)熱,頭痛,驚風,目赤痛等。推坎官真正的綠色療法一-小兒推拿四、小兒推拿常用特定穴(一)頭面部穴位3太陽【位置】在眉梢與外眼角之間向后約一寸凹陷處?！静僮鳌績赡粗笜飩茸郧跋蚝笾蓖?稱推太陽;用中指端揉或運,稱揉太陽或運太陽。向眼方向揉運為補,向耳方向搡運為瀉【次數】30~50次?！竟τ谩客铺栔饕糜谕飧斜碜C;搡運太陽能疏風解表、清熱明目、止頭痛。揉太陽【主治】感冒,發(fā)熱,頭痛,目赤痛等。真正的綠色療法一-小兒推拿四、小