高中語(yǔ)文河床課件新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞

第四單元

大地的歌吟本單元所選詩(shī)歌比較含蓄蘊(yùn)藉,重視內(nèi)心的發(fā)掘。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),要圍繞每首詩(shī)的題目,尋找相關(guān)的話語(yǔ)、形象,便能很好地理解詩(shī)人要表達(dá)的思想情感內(nèi)涵。同時(shí)要學(xué)會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的意象與詩(shī)人的沉思和聯(lián)想之間的關(guān)系。這里所選詩(shī)歌都以連綿不斷的新穎意象表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉的意念,通過(guò)氣氛的渲染,構(gòu)成一幅想象的圖景。理性與感性融合,運(yùn)用象征和聯(lián)想,使幻想和現(xiàn)實(shí)相互滲透,把思想、感情寄托于活潑的想象和新穎的意象之中,通過(guò)烘托、對(duì)比增強(qiáng)了詩(shī)歌的厚度和密度、韌性和彈性。再者,本單元的詩(shī)歌意象豐富而獨(dú)特,只要悉心體會(huì),就能感悟到詩(shī)人所要傳達(dá)的意蘊(yùn)及其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習(xí)《河床》一文時(shí),注意體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的雄渾、高亢、陽(yáng)剛、大氣;學(xué)習(xí)《金黃的稻束》時(shí),注意分析詩(shī)歌的畫面構(gòu)成及其關(guān)系,把握語(yǔ)言質(zhì)感、飽滿的特點(diǎn);學(xué)習(xí)《地之子》《半棵樹(shù)》《邊界望鄉(xiāng)》三首詩(shī)歌時(shí),注意情感的把握和質(zhì)樸而深情的語(yǔ)言特點(diǎn)。精讀河床聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨昌耀(1936—2000),作家。原名王昌耀,湖南桃源人。1954年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。1955年調(diào)青海省文聯(lián)。1958年被劃成“右派”。后顛沛流離于青海墾區(qū)。1979年平反。后調(diào)任中國(guó)作協(xié)青海分會(huì)。1982年后參與“新邊塞詩(shī)”運(yùn)動(dòng),是新邊塞詩(shī)派主要代表之一。著有《昌耀抒情詩(shī)集》《命運(yùn)之書(shū)——昌耀四十年詩(shī)作精品》等,代表作有《劃呀,劃呀,父親們!》《慈航》《意緒》等。他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng),感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中。其新邊塞詩(shī)將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩(shī)人后期的詩(shī)作趨向反思靜悟,語(yǔ)言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力。聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨1957年秋,作者的第一本詩(shī)集《最初的歌》由陜西人民出版社第二編輯室出版。他因兩首小詩(shī)《林中試笛》而獲罪,從此被掃出文壇,打入最底層。這對(duì)作者的生活觀念、文學(xué)觀念產(chǎn)生了重大影響。作者以肉體和靈魂體驗(yàn)的雙重痛苦,感悟了自己的真實(shí)處境與生存的意義。此后22年里,作者在勞改農(nóng)場(chǎng)勞作之余偶爾的寫作,均是留作自慰的心境表述,作品《河床》就是在這種背景下創(chuàng)作的。聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨1.注字音

聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨2.寫漢字

聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨3.解詞義(1)魚(yú)貫而行:像游魚(yú)一樣一個(gè)挨一個(gè)地接連著走。(2)謹(jǐn)小慎微:對(duì)瑣細(xì)的事情過(guò)分小心謹(jǐn)慎,以致流于畏縮。(3)如雷貫耳:像雷聲穿過(guò)耳朵一樣,形容人的名聲很大。(4)須臾:極短的時(shí)間;片刻。(5)鐘情:感情專注(多指愛(ài)情)。(6)洪荒:混沌蒙昧的狀態(tài),借指太古時(shí)代。4.積名句(1)我從白頭的巴顏喀拉走下。白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方。(2)他們說(shuō)我是巨人般躺倒的河床。他們說(shuō)我是巨人般屹立的河床。(3)是眩暈的颶風(fēng)。是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律。聆聽(tīng)作家故事了解作品背景積累語(yǔ)言知識(shí)把握文脈主旨1.文脈圖解2.主旨?xì)w納該詩(shī)以第一人稱的口吻寫“河床”,詩(shī)人不僅傳達(dá)出神秘而雄性的河床給人的奇異感覺(jué),而且將人的視野推向黃河源頭,顯示出母親河的精神生命。也正是這種神秘、孤寂、陽(yáng)剛、大氣的氣質(zhì)與詩(shī)人自身生命過(guò)程中折射出的情緒交叉綜合在一起,使我們感受到一個(gè)特殊年代詩(shī)人命運(yùn)的行跡,一種劫后余生的生命律動(dòng)?！逗哟病肥且环鲃?dòng)的畫面,它的流動(dòng)受到更為內(nèi)在的力的牽制。我們讀它,感到的是一種沉實(shí)、粗獷、雄悍的美。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞【任務(wù)一】

分析詩(shī)歌意象,把握思想感情1.詩(shī)人筆下的河床有何特點(diǎn)?試從地域、外在形態(tài)、內(nèi)在性格三方面分析。提示:問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞2.如何理解“河床”這一形象?提示:(1)在詩(shī)中,“河床”有各式各樣的形象,這些形象特征既是河床的,又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于河床的。(2)詩(shī)人滲進(jìn)了不屈不撓的人類精神,但這不屈不撓的人類精神載體,又可以被看作是英雄的象征、先驅(qū)者的象征,也可以說(shuō)是一個(gè)文化豐厚、沉著自信的民族的象征?？傊?詩(shī)人通過(guò)河床這個(gè)象征物,把景物與情感、道德、意志等內(nèi)容凝聚在一起。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞【任務(wù)二】

賞析語(yǔ)言,把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1.詩(shī)中用了多種人稱,“我”“他們”“他”“她”“你們”,分別指代什么?各有什么作用?提示:問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞2.品讀詩(shī)歌,分析本詩(shī)在修辭手法的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?提示:通篇的擬人,連續(xù)的排比和比喻,使詩(shī)歌的意象鮮明生動(dòng),氣勢(shì)粗獷有力,抒情淋漓盡致,充盈著壯闊雄渾、神秘滄桑的陽(yáng)剛之美。如:“我是屈曲的峰巒。是下陷的斷層。是切開(kāi)的地峽。/是眩暈的颶風(fēng)。/是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律。”一系列的比喻、排比在詩(shī)人的駕馭下,如狂風(fēng)驟雨,以不可抵擋之勢(shì),洶涌而來(lái),陽(yáng)剛而又大氣磅礴,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)雄性之美的贊譽(yù)。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞1.指出本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),并加以分析。提示:本詩(shī)在語(yǔ)言上有所創(chuàng)新,如不講韻律節(jié)奏,現(xiàn)代漢語(yǔ)與古漢語(yǔ)交錯(cuò)運(yùn)用,分析時(shí)應(yīng)結(jié)合具體事例。參考答案:(1)拒絕“格律”的“潤(rùn)飾”,不講究韻律、押韻,注重的是內(nèi)在的節(jié)奏。內(nèi)在節(jié)奏通過(guò)奇崛的長(zhǎng)短句式來(lái)實(shí)現(xiàn),如“你們的麥種在農(nóng)婦的胝掌準(zhǔn)時(shí)地亮了”。(2)將現(xiàn)代漢語(yǔ)與文言詞語(yǔ)相交錯(cuò),如“我刺膚文身,讓精心顯示的那些圖形可被遠(yuǎn)觀而不可近狎”,形成突兀、沖撞、緊張的效果。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞2.中國(guó)古典詩(shī)歌的意象與這首詩(shī)歌的意象在構(gòu)思上是否相同?并說(shuō)明理由。提示:古典詩(shī)歌中的意象是和它本身的某種特性有關(guān),但本詩(shī)的意象卻沒(méi)有這種特點(diǎn),它與作者的主觀感受緊密聯(lián)系在一起。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞參考答案:問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞《河床》賞析語(yǔ)言的多義性——“我”。這首詩(shī),通篇采用了“自述”的形式,詩(shī)人代替河床發(fā)言,這就避免了我們讀詩(shī)時(shí)“隔膜”的感覺(jué),也避免了我們已經(jīng)不感到新鮮的“母親”呀,“搖籃”呀之類的膚淺的贊美。當(dāng)我們讀到這首詩(shī)的第一行“我從白頭的巴顏喀拉走下”時(shí),從審美心理上就已經(jīng)與河床成為一體了,審美距離也隨著詩(shī)歌感性的遞進(jìn)而遞進(jìn),直至消失。這正是詩(shī)人巧妙的抒情手法的成功。語(yǔ)言的可感性——獨(dú)特的意象。這首詩(shī)的意象構(gòu)成也是十分獨(dú)特的,有實(shí)有虛,虛實(shí)相生,顯得既不擁塞又不空洞。實(shí)的如“白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方”等,給人以具體的視覺(jué)刺激。虛的如“我堅(jiān)實(shí)寬厚、壯闊。我是發(fā)育完備的雄性美”等,給人以空洞虛幻的美感。問(wèn)題導(dǎo)思多維探究審美鑒賞語(yǔ)言的跳躍性——節(jié)奏的變化。這首詩(shī)在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上也是很講究的。幾乎每一句都標(biāo)以句號(hào),這樣做的用意是限制語(yǔ)流的速度,使每一句都形成一個(gè)環(huán)境,形成一個(gè)自足的空間。這就像是電影中的蒙太奇組接,每一個(gè)畫面既有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立,這就恰到好處地展示了黃河源河床粗礪的地貌以及詩(shī)人沉雄、穩(wěn)健、恒久的感情。美文品讀暮里黃河沒(méi)來(lái)南方之前,我努力想象長(zhǎng)江黃河的樣子,北方干澀,似乎所有的河道都已干涸。春秋之際的揚(yáng)沙,講述著北國(guó)那片被人遺忘的土地,已經(jīng)蒼涼不堪。在沒(méi)有見(jiàn)過(guò)黃河之前,我曾多次在中國(guó)的版圖上確認(rèn)它的位置,測(cè)量彼此之間的距離。美文品讀每次看到黃河都是在秋天的暮色里,在急馳火車的窗口前,匆匆遙望。當(dāng)我第一次看到那條古老蒼涼的河道時(shí),幾乎不敢相信她已經(jīng)是如此的羸弱、干瘦。當(dāng)那條喘息的河流被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放逐在身后夕陽(yáng)里的時(shí)候,我企圖在火車前進(jìn)的方向中再看到一條更像河的河,來(lái)確定先前的那條只是一個(gè)錯(cuò)誤,彌補(bǔ)我想象的缺憾?？上Щ疖囂?我徹底失望了。道路已經(jīng)延伸了很長(zhǎng)的距離,世界陷入夜幕,她也沒(méi)有如期而至。原來(lái),那夕陽(yáng)里,黃沙沉寂,黑色的投影,金色的碎光間晃動(dòng)的細(xì)流就是傳說(shuō)中的黃河了。唯美中不能讓人有任何的欣喜,支離破碎,像蒼老的肌膚,瘦弱得可以看見(jiàn)皮下骨骼的形狀。組織窒息衰亡,淤積的血管,貧瘠如同病灶,蔓延,難以治愈。似乎千年風(fēng)華陷入了一朝的冰冷。美文品讀河道上的寂寞猶如這荒老的蓬蒿,看不到原有的蹤跡。陽(yáng)光的色調(diào)溫暖,只是那形狀令人心寒。北方的風(fēng)很濁,里面夾著塞北的黃沙。夕陽(yáng)與這河道是如此相稱,一個(gè)將陷入夜幕,一個(gè)將面臨干燥與冰冷。三千年前,流域內(nèi)的游牧居民為了保護(hù)河岸的草甸,他們經(jīng)常揮舞著彎刀與異族廝殺。白刃鋒利,瞬時(shí)間尸橫遍野,勝利者用血祭奠英雄,而不休的征戰(zhàn)中,直到死的人越來(lái)越多,葬禮變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。終于有一天,冷月照在交橫、僵硬的尸首上,一個(gè)女子在狼煙彌漫的山坡上,高唱《詩(shī)經(jīng)》中的那首叫作《君子于役》的歌,于是多種的血液融在一起,無(wú)法分離。滲進(jìn)黃沙,變成黃土,冰冷的沙,有了身體的溫度。美文品讀歷史的憂傷沒(méi)有眼淚,只有淌血。歲月的推演變化中,沖淡了正在發(fā)生的悲劇的效果。用一代一代人的心理之差,直接戳破心房,警告粗心的人類。歲月不會(huì)撫平一種傷痛,只是人們善于自作多情,一天又一天疊加著原諒著自己的錯(cuò)誤。終于河流太細(xì),無(wú)力支撐那詩(shī)中的氣勢(shì),意象坍塌,堆砌在心中許多零碎的惆悵,壯美的記憶,空虛的想象。沒(méi)有了一聲的贊美,而先前的文人騷客,大多只是趨炎附勢(shì)之徒,游走于名山大川,無(wú)病呻吟,故作姿態(tài)。當(dāng)耳邊響起冼星海譜寫的《黃河大合唱》時(shí)我不禁為之流淚。響亮的船工號(hào)子,響徹在寂靜、干枯的河灘上,我在唱,和著西風(fēng),黃河卻已靜默,聲音凄涼,兩個(gè)人在啜泣。在贊美聲中,容顏褪去,遺落在寂寞的黃昏中。在她的身上依稀可以找到作為一種文化象征的實(shí)體,那靜躺在河床上的厚厚的黃沙,以及沙上的水的痕跡,壯闊的蔓延,浩瀚的氣勢(shì)。美文品讀我用殘破的瓷片作硯,用水潤(rùn)澤隔了三千宿的墨,難以研碎墨里的顆粒,紙上留下粗糙的字跡,想用這古老的文字撰寫一支可以傳唱的歌。曾經(jīng)我喜歡擺弄修長(zhǎng)的指甲,彈奏絲桐,而古琴的聲音太低,這個(gè)世界又過(guò)于喧嘩,所以不得不換弦更張,夕陽(yáng)正在用這古老的河道表達(dá)一種文化的心情。油彩太厚,水彩太輕,適合描摹它的色彩只有中國(guó)水墨。猶如我?guī)еl(xiāng)村的寧?kù)o,進(jìn)入喧鬧的都市,只是一個(gè)蛻變的過(guò)程,其間難免痛苦與煎熬。黃河再次與中華文化不約而同地聯(lián)系在了一起,同樣是在尋求一條延承發(fā)展的道路。我曾聽(tīng)到過(guò)一個(gè)關(guān)于沙漏哲義,說(shuō)生活像一杯沙漏,你看到的是流逝還是堆積呢?這是一個(gè)很有意思的感悟,而對(duì)于黃河,無(wú)論是流逝還是堆積似乎都是悲劇性的,而今天的調(diào)水調(diào)沙實(shí)驗(yàn),在千百年后會(huì)有特殊的歷史意義與文化內(nèi)涵。美文品讀秋天的黃河邊,蘆葦蕩里,蘆花飄飛,像靈魂一樣用來(lái)流傳,并尋找新的所在。黑色的樹(shù)影里,艄公扯起白帆,木色的槳攪開(kāi)渾黃的河水,從容的臉上皺紋很深,他用舌頭舔著干澀的嘴唇,他緊緊握住拳頭,不讓我發(fā)現(xiàn)手中的秘密,漸行漸遠(yuǎn)。黃河上的艄公說(shuō):“只要雪山不倒,黃河就不會(huì)斷。當(dāng)一條河道被填平淤塞不行的時(shí)候,她總會(huì)選擇一條河道,