【5篇】青少年學(xué)生國旗下的講話之傳統(tǒng)端午節(jié)演講稿致辭稿

端午節(jié)演講稿20XX年篇17尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天我國旗下講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)人家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日一-端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，“端”的意思和“初“相同，稱“端五”也就如稱“初五”端五的“五“字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說:吳越民族圖騰祭說;起于二代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。竟渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭頓灑熱血為我們拼搏來的。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪熱繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家！端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角泰“、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。端午節(jié)致辭演講稿《迎端午知傳統(tǒng)承習(xí)俗》親愛的同學(xué)們：大家早上好！本周五，也就是農(nóng)歷五月初五，我們將迎來端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來歷與習(xí)俗，你知道多少呢？今天就讓我們一起通過學(xué)習(xí)來迎端午、知傳統(tǒng)、承習(xí)俗吧！端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、正陽節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。端午臨中夏，時清日復(fù)長。每年的農(nóng)歷五月五日我們就迎來了端午節(jié)。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的起源在民間有著諸多的傳說，但流傳最廣的是關(guān)于屈原的故事。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵，卻遭到去職、流放。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抑郁苦悶，絕望地抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽聞后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，期望讓魚龍蝦蟹吃飽之后，就不再去吃屈原的身體了。至此，端午和粽子才真正和屈原產(chǎn)生了聯(lián)系。端午節(jié)的粽子不僅是舌尖上的美味，更是中華民族難以割舍的情懷。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、喝雄黃酒、吃粽子的風(fēng)俗便流傳下來，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，也寄托了代代百姓的愛國情。之所以端午等其他傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗能夠源遠(yuǎn)流長，是在于每一種節(jié)日都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它們都體現(xiàn)了我們文化生活中自信的一面、創(chuàng)造的一面。隨著時代的發(fā)展，古老與現(xiàn)代相統(tǒng)一的畫卷正逐步在華夏大地上展開，博大精深的中華文化歷久彌新，不斷被融入新的元素，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵。作為建設(shè)新時代的的參與者，在外來節(jié)日廣泛受追捧效仿的當(dāng)下，我們更應(yīng)當(dāng)重視屬于我們民族自身的節(jié)日，了解優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)，使文化在傳承中與時俱進(jìn)，取其精華，棄其糟粕，樹立文化自信，為弘揚優(yōu)秀中華文化添磚加瓦。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!端午節(jié)演講稿《端午臨中夏，時清日復(fù)長》尊敬的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們、同學(xué)們:大家早上好！我是xx老師，本周我國旗下講話的主題是《端午臨中夏，時清日復(fù)長》。再過4天，就是我們中華民族傳統(tǒng)的四大節(jié)日之一——五月初五端午節(jié)。提起端午，大家可能會想起香氣四溢的粽子、趣味橫生的龍舟賽等端午節(jié)特有的習(xí)俗，當(dāng)然還有一位可親可敬的偉大愛國詩人——屈原。兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，為人正直，學(xué)識淵博的屈原，主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原看到自己國家被敵人侵略心如刀割，公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江，以身殉國，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。今天，我們再提到端午節(jié)，怎能僅僅想到這些傳統(tǒng)習(xí)俗，而不去想一想背后屈原的愛國主義精神呢？那這種愛國精神倡導(dǎo)的是什么呢？是面對危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，更要體會到屈原對于國家人民的深厚感情?！凹沂切⌒?，國是千萬家工沒有國家的繁榮穩(wěn)定和民族富強(qiáng)，就談不上家庭的喜慶和幸福，沒有家國情懷，端午節(jié)就無處落腳。千年傳統(tǒng)延續(xù)至今，中華優(yōu)良的習(xí)俗都應(yīng)該被傳承，那我們又能做點什么呢？我們要做的并不是要多轟轟烈烈，隨著音樂唱起洪亮的國歌，愛護(hù)一草一木，認(rèn)認(rèn)真真做事，腳踏實地學(xué)習(xí)知識與技能，將來為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)一份力量，這些不都是愛國的表現(xiàn)嗎？依舊是那句老話：從身邊小事做起，從點點滴滴做起。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦,無愧于炎黃子孫的人。粽子飄香，古風(fēng)流長。端午節(jié)即將來臨，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！感謝大家的傾聽，祝愿大家端午節(jié)安康！《端午，您好》端午節(jié)演講稿尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好，很榮欣站在這飄揚的五星紅旗下代表我們15班這個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體演講，端午將至，同學(xué)們,在你的記憶里，端午是什么樣子的？是那掛在院內(nèi)屋檐上的五彩繩手鏈？是那餐桌上各式各樣香噴噴的粽子？還是那百舸爭流的龍舟比賽？端午節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日，擁有著不可估量的厚重文化內(nèi)涵。循著屈原的詩句我們會以“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英，”來祭奠這個民族的節(jié)日，同時也不免讓我們想到了他在《離騷》中的憂國憂民之心“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚，”保持清白，死于正直，那是分所應(yīng)當(dāng)，也是圣賢所贊，為家國興盛，為生民百姓，為清正品格，為光榮理想“雖九死其猶未悔”，這就是屈原寧死不屈的以身殉國的深情厚誼和歷史擔(dān)當(dāng)，歷史長河濤濤向前，在今天，秦國也好，楚國也罷，早已融合為中華民族大家庭的一部分，不在有家國紛爭，但是國家雖煙消云散，屈原卻永世不朽的原因就在于他穿越時代變遷，依然令人動容的精神價值,就在于他沉淀在歷史河流中大浪淘沙方顯真金般的熱血風(fēng)骨，愛國，這時任何時代，任何民族，都絕對不改的價值理念，都必須堅守的民族精神，所以端午節(jié)它超過其他節(jié)慶的價值所在，就在于，它不僅是民俗的節(jié)日，更是英雄的祭日，是民族的紀(jì)念日為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈屈原人們就紛紛把做好的粽子投入江中引魚蝦來食，來保護(hù)屈原的軀體。從此，“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原”的說法和習(xí)俗流傳至今。端午節(jié)既有了物質(zhì)載體，也具有了思想靈魂。2022年的端午將至。在疫情依然肆虐，世界局勢動蕩的特殊時期，我們不單要度過傳統(tǒng)節(jié)日，更應(yīng)該像屈原那樣保持“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的民族氣節(jié)，保持“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索精神，扛起中華復(fù)興的重任。那么初二的同學(xué)們，作為即將奔赴中考“戰(zhàn)場”蓄勢待發(fā)的勇士，我們在體驗端午節(jié)的文化內(nèi)涵之時,不應(yīng)松懈自己，所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，更應(yīng)該抓住這寶貴的機(jī)會養(yǎng)精蓄銳，凝聚自己的奮斗力量。端午節(jié)演講稿20XX年篇22各位老師、同學(xué)們：大家早上好！粽葉香飄端午，弘揚傳統(tǒng)文化端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安隅，置國家存亡不顧