真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的課件_第1頁(yè)
真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的課件_第2頁(yè)
真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的課件_第3頁(yè)
真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的課件_第4頁(yè)
真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的課件_第5頁(yè)
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真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的真正的學(xué)司是快的心理輔導(dǎo)系列講座學(xué)習(xí)感受調(diào)查(樣本數(shù)量113人)8053.98%33.27%13.27%快樂(lè)既有快樂(lè)又有不快樂(lè)不快樂(lè)13.2733.27%53.98%系列156120世紀(jì)90年代以來(lái),世界各國(guó)的課程改革都把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為主要內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí),即是其中的最強(qiáng)音。研究性學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過(guò)程,是學(xué)生自己提出問(wèn)題、研究問(wèn)題,并通過(guò)同學(xué)間的合作了解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,最后解決問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí),不僅作為一門課程,能夠系統(tǒng)地幫助學(xué)生了解并掌握研究性學(xué)習(xí)的方法,獲得自然、社會(huì)、自我領(lǐng)域的感性知識(shí)、技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且,也是一種學(xué)習(xí)心態(tài)、習(xí)慣的培養(yǎng),應(yīng)滲透到各門學(xué)科的學(xué)習(xí)之中,遷移到更廣闊的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。只有這樣,才能幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存”。本文對(duì)體育教學(xué)中如何進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)試作了以下的初步探討。一、課題富有彈性,要求具體明確在確定研究性學(xué)習(xí)課題時(shí),如果完全由學(xué)生自由選擇,不僅會(huì)使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)具有一定的盲目性,而且也會(huì)給教師的指導(dǎo)帶來(lái)困難和不便。但是,如果教師設(shè)置的課題過(guò)“死”,又可能壓抑學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性。因此,教師應(yīng)針對(duì)體育學(xué)科的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)確定一個(gè)課題范圍。即一個(gè)課題應(yīng)包含多種選擇,既給學(xué)生一個(gè)研究性學(xué)習(xí)的方向,又給學(xué)生留有較大的自主選擇的空間。同時(shí),要以一個(gè)具體的、可操作的教學(xué)要求,讓學(xué)生不斷地檢查自己和同學(xué)的研究性學(xué)習(xí)成效。如:根據(jù)所提供的器材(每組5-6塊小體操墊子。5-6只實(shí)心球、5-6根短繩)創(chuàng)編一個(gè)活動(dòng)性游戲。由于小體操墊子可翻、可爬、可跨;實(shí)心球可擲、可搬、可繞;短繩可跳、可擲等。因此,學(xué)生可在若干種活動(dòng)方案中,進(jìn)行不同的排列組合。教師提出的創(chuàng)編游戲要求是:(1)選擇的活動(dòng)要充分、合理地運(yùn)用所提供的器材;(2)活動(dòng)內(nèi)容要利于身體的全面發(fā)展;(3)游戲名稱要具有鮮明的教育意義;(4)游戲規(guī)則要簡(jiǎn)便易行;(5)二周后在室外課上展示并匯報(bào)其設(shè)計(jì)思路。再如:創(chuàng)編一套徒手體操,可以是健美操、形體操,也可以是模仿操、武術(shù)操等。學(xué)生可根據(jù)自己的特長(zhǎng)或興趣愛(ài)好去選擇確定其主題。創(chuàng)編徒手操的要求是:(1)選編的動(dòng)作要有利于身體的全面發(fā)展;(2)動(dòng)作的先后順序要科學(xué)、合理;(3)配備的旋律、節(jié)奏要與操的主題、、動(dòng)作相吻合;(4)三周后在室外課上展示并匯報(bào)其設(shè)計(jì)思路。二、面向全體學(xué)生,進(jìn)行合理分組研究性學(xué)習(xí)是以活動(dòng)為主要形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與到該項(xiàng)活動(dòng)中去,在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“體驗(yàn)”、“創(chuàng)作”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,體驗(yàn)和感受生活,發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。因此,研究性學(xué)習(xí)一定要面向全體學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行分組。筆者認(rèn)為:(一)56人一組為宜因?yàn)?人數(shù)過(guò)多,會(huì)造成見(jiàn)解分歧而難以達(dá)成共識(shí)的紛爭(zhēng)局面,或人浮于事、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。而人數(shù)過(guò)少,視野的開(kāi)闊度不夠,組內(nèi)的交流面過(guò)窄,也會(huì)給本組的探究活動(dòng)造成困難。(二)以自由組合的友伴群體為佳因友伴群體多是平時(shí)交往甚密、性格相近、感情融洽的學(xué)生,他們也容易相互理解、相互支持,以這樣的基礎(chǔ)組成的群體,其凝聚力較強(qiáng),且有自然的帶頭人,便于開(kāi)展活動(dòng)。(三)特別值得關(guān)注的是,要妥善處理好不為群體接納的個(gè)別學(xué)生教師要根據(jù)該生的個(gè)性特點(diǎn),幫助選擇一個(gè)能夠相容的群體,并說(shuō)服其接納該生,以保證做到面向全體學(xué)生,人人積極參與。在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的同時(shí),為每個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展開(kāi)創(chuàng)空間,并促進(jìn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。三、要加強(qiáng)教師的指導(dǎo),要善于引導(dǎo)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)重視學(xué)生的主自體驗(yàn)和探究,并不意味著放棄教師的指導(dǎo)。相反,更為強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo),并對(duì)教師的指導(dǎo)提出了更高的要求。研究性學(xué)習(xí),不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,也是教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師要從過(guò)去教學(xué)活動(dòng)的“主角”變?yōu)椤芭浣恰?從教學(xué)活動(dòng)的“演員”變?yōu)椤皩?dǎo)演”,真正地實(shí)現(xiàn)由“填鴨式”教學(xué)向啟發(fā)式教學(xué)的轉(zhuǎn)變,使教學(xué)活動(dòng)真正成為學(xué)生的主體活動(dòng)。如:創(chuàng)編活動(dòng)性游戲時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生如何收集、學(xué)習(xí)創(chuàng)編游戲的方法及相關(guān)的游戲資料;引導(dǎo)學(xué)生探究所提供的每一種器材的功能。并考慮如何進(jìn)行合理地充分運(yùn)用;指導(dǎo)學(xué)生如何合理地編排,才能有利于身體的全面發(fā)展;啟發(fā)學(xué)生如何考慮活動(dòng)的內(nèi)容與游戲的名稱相吻合,并具有鮮明的思想教育性。創(chuàng)編徒手操時(shí),指導(dǎo)學(xué)生如何收集、學(xué)習(xí)徒手操編排原則與注意事項(xiàng)的書刊及音像資料;引導(dǎo)學(xué)生怎樣選擇編排與主題相符合的動(dòng)作;啟發(fā)學(xué)生思考配樂(lè)的旋律及節(jié)奏如何與操的主題動(dòng)作的風(fēng)格相吻合等。四、要尊重信任學(xué)生,營(yíng)造平等的教學(xué)氛圍教師要充分地尊重、信任學(xué)生,使學(xué)生在師生、同學(xué)們的合作學(xué)習(xí)中全面地發(fā)展自我。在探究過(guò)程中,教師應(yīng)主動(dòng)地改變過(guò)去對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的“裁判角色”――認(rèn)證某種觀點(diǎn)或想法正確性“權(quán)威”,并作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者、傾聽(tīng)者和交往者。要善于發(fā)現(xiàn)、珍惜學(xué)生的創(chuàng)造沖動(dòng),傾聽(tīng)、理解、尊重學(xué)生的內(nèi)心表露;善于將學(xué)生的不同觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),積極地與學(xué)生的思維同步、和拍,并作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的一員融匯其中。如在完成設(shè)計(jì),并讓各組學(xué)生在課上依次展示自己的成果后,匯報(bào)其設(shè)計(jì)思路,師生共同評(píng)價(jià),最后各組相互借鑒并進(jìn)行修正、完善。使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,邊體驗(yàn)、邊修正、邊欣賞,不斷加深對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使學(xué)生由原始的好奇心,從最表層的短時(shí)滿足中獲得學(xué)習(xí)的快感,引向深層次的由成就獲得長(zhǎng)時(shí)快感,不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。高校是培養(yǎng)社會(huì)所需人才的搖籃,因此在國(guó)內(nèi)高校發(fā)展過(guò)程中,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的思想政治教育一直都是高校所關(guān)注的重點(diǎn),這也使得思想政治工作是高校管理過(guò)程中不可缺少的一部分。然而科技水平以及就業(yè)壓力提升,使得大學(xué)生思想政治工作需要面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),所以在這一背景下,就應(yīng)該基于國(guó)家以及高校發(fā)展角度來(lái)有針對(duì)性的對(duì)高職院校的思想政治工作進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而提升大學(xué)生自身綜合素質(zhì)水平,更好的滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求。一、在高職院校中開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作的作用1.能夠提升高職學(xué)生全面發(fā)展的水平高職院校中的學(xué)生大多是本科二批次未被錄取,以及職業(yè)高中的學(xué)生,所以相對(duì)而言這部分學(xué)生自身文化素質(zhì)水平較其他一般高校學(xué)生偏低,而想要從根本上提升學(xué)生的整體組織水平,就需要對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行改進(jìn),從而促進(jìn)學(xué)生自身道德水平以及政治素養(yǎng)的提升,真正的實(shí)現(xiàn)德育、美育等方面協(xié)調(diào)發(fā)展,保證高職學(xué)生的全面發(fā)展[1]。2.可以提升學(xué)生自身思想道德水平就高職院校的實(shí)際情況來(lái)看,近幾年高職院校都擴(kuò)大了招生規(guī)模和數(shù)量,一味的重視對(duì)學(xué)生技能的訓(xùn)練,而沒(méi)有對(duì)學(xué)生的實(shí)際質(zhì)量進(jìn)行重視,因此也在一定程度上忽略了思想政治工作的重要性,所以高職院校一定要對(duì)其進(jìn)行重視。這是因?yàn)檎{(diào)整和完善思想政治工作方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義與集體主義以及社會(huì)主義等方面的重視,可以讓學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀,使其能夠?qū)ι鐣?huì)中各種不良現(xiàn)象進(jìn)行良好的認(rèn)知,進(jìn)而提升高職學(xué)生自身的道德水平,更好的為自身、院校、社會(huì)以及國(guó)家發(fā)展奠定基礎(chǔ)。3.有效促進(jìn)和諧社會(huì)與平安校園的發(fā)展現(xiàn)階段我黨戰(zhàn)略任務(wù)中十分重要的一項(xiàng)任務(wù)就是建設(shè)和諧社會(huì),而高職院校中的學(xué)生則是這一戰(zhàn)略中的主要建設(shè)人員,加之高職院校還是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可缺少的組成部分,因此不斷加強(qiáng)和完善思想政治教育工作,不僅能夠平安校園的穩(wěn)步建設(shè),還能推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化以及和諧社會(huì)等目標(biāo)的完成。二、現(xiàn)階段高職院校中思想政治工作的不足1.過(guò)于注重專業(yè)課教學(xué),忽略了思政課的重要性眾所周知,高職院校與普通的本科院校不同,本科院校注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的教育,而高職院校則是以培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為教學(xué)目標(biāo),因此它們不僅在學(xué)制上存在差異,更是在人才培養(yǎng)目標(biāo)中存在不同。加之就業(yè)壓力的逐年增加,使得學(xué)校、家長(zhǎng)以及學(xué)生本身都認(rèn)為高職院校必須要注重技能的學(xué)習(xí),其他方面的教育可有可無(wú)[2]。而受到這一問(wèn)題的實(shí)際影響,使得高職院校在思想政治教育方面投入相對(duì)不多,不能保證課程體系的順利建設(shè),致使思政課課時(shí)不能與實(shí)際需求之間相符合,這樣便使其處在了較為尷尬的境地。而不少高職學(xué)生也認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)不會(huì)對(duì)未來(lái)就業(yè)有幫助,學(xué)或者不學(xué)都沒(méi)關(guān)系,長(zhǎng)時(shí)間如此就會(huì)使學(xué)生自身積極性受到影響,從而導(dǎo)致思政課教學(xué)成效得不到提升。2.思政教材的制定沒(méi)有注重高職學(xué)生的特殊性目前高職教學(xué)中所使用的思政教材都是由相關(guān)部門統(tǒng)一出版的,其中不僅包含了理論知識(shí)、邏輯體系相對(duì)完整,還囊括了大量的知識(shí),因此被高職院校所使用。但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō),由于高職生源具備一定的特殊性,使得學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不足,在接受能力方面還有一定的欠缺,加之思政課堂教學(xué)主要以理論知識(shí)為主,使得學(xué)生不能有效將課本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,所以導(dǎo)致思政教育與學(xué)生本身的接受能力以及專業(yè)等分離,不能對(duì)學(xué)生自身需求進(jìn)行有效滿足。3.思政課程的教學(xué)理念沒(méi)有得到更新目前高職院校中絕大多數(shù)專業(yè)課程都在使用一項(xiàng)目為導(dǎo)向、任務(wù)為驅(qū)動(dòng)的模式進(jìn)行教學(xué),因此在很大程度上思政教師并沒(méi)有對(duì)教育理念進(jìn)行創(chuàng)新,依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,一味的借鑒本科學(xué)校的教學(xué)方式,過(guò)于固守教材,導(dǎo)致思政課教學(xué)了無(wú)新意。加之考試模式還在使用以往的閉卷方式,試題多是需要學(xué)生進(jìn)行死記硬背的概念與知識(shí)點(diǎn),致使學(xué)生自身分析和解決問(wèn)題的能力沒(méi)有被很好的體現(xiàn)出來(lái)。雖然不少高職院校意識(shí)到這種模式的不足,并對(duì)其進(jìn)行了改正,然而多數(shù)院校沒(méi)有按照學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)將其進(jìn)行落實(shí),通常只要沒(méi)有較多的違紀(jì)行為期末考試都會(huì)順利通過(guò)。而這種落后的教學(xué)理念在很大程度上影響了高職思想政治教育的有效落實(shí)[3]。4.教學(xué)條件不能滿足實(shí)際需求,致使課程流域形式化絕大多數(shù)思政教師過(guò)于重視對(duì)理論知識(shí)的教學(xué),課堂教學(xué)內(nèi)容通常局限在教材上,導(dǎo)致思政課教學(xué)只是走走形式而已。雖然不少高職學(xué)校設(shè)置了相應(yīng)的實(shí)踐課程,但是卻因?yàn)榻虒W(xué)模式可行性的不足以及沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)支持,使得實(shí)踐課落實(shí)效果并不盡如人意[4]。加之不少學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)上的不足,使得實(shí)踐基地建設(shè)時(shí)間較短,即使開(kāi)設(shè)了實(shí)踐課也大多停留在演講、討論、辯論以及課后自行活動(dòng)等方式上。5.思政教學(xué)與管理工作不相符現(xiàn)階段很多高職院校已經(jīng)加強(qiáng)了對(duì)思政課的重視,因此在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式方面有了一定的改變,但是在教育平臺(tái)建設(shè)方面還是沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際中去,并且也不具備完善的教育管理機(jī)制,使得思政老師與學(xué)生之間缺少必要性的活動(dòng),沒(méi)有達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生提升綜合素質(zhì)的目的[5]。三、對(duì)高職大學(xué)生思政課創(chuàng)新的有效策略1.樹(shù)立起三全育人的教育理念和意識(shí)想要讓思政課工作落實(shí)到實(shí)際中去,真正的將其自身內(nèi)涵與作用進(jìn)行充分發(fā)揮,就需要高職院校在進(jìn)行大學(xué)生思政工作時(shí),一定要在教育過(guò)程、教育角度以及全面育人的前提基礎(chǔ)上建立起完善的教育主體構(gòu)架,不但要始終秉持著以學(xué)生為主、以愛(ài)心教育為核心、以提升學(xué)生技能水平為基礎(chǔ)的原則來(lái)進(jìn)行教學(xué),還需要思政教師用自身人格魅力來(lái)協(xié)助學(xué)生完善人格,進(jìn)而達(dá)成教育深化改革,提升學(xué)生整體素質(zhì)的目的[6]。同時(shí)還要充分運(yùn)用校內(nèi)思政教育平臺(tái)等方面的優(yōu)勢(shì),對(duì)班主任、輔導(dǎo)員以及黨員干部等進(jìn)行充分整合,使其能夠滿足學(xué)生在思政方面的要求,更好的為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓思政工作真正的落實(shí)到實(shí)際中去。2.制定完善的思政工作規(guī)劃,滿足學(xué)生的不同要求眾所周知,高職院校的生源相對(duì)廣泛,其中包含職業(yè)高中、普通高中以及中職連讀的學(xué)生,因此他們自身的文化素養(yǎng)、道德水平等都存在一定的差距,所以為了進(jìn)一步滿足學(xué)生的不同需求,學(xué)校各部門、各人員一定要積極進(jìn)行配合,發(fā)揮思政課教育工作的真正作用]。首先,要建立起完善的大學(xué)生思政工作領(lǐng)導(dǎo)組織,對(duì)思政工作的開(kāi)展進(jìn)行統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)。其次,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門一定要對(duì)高職院校的實(shí)際情況進(jìn)行多次、反復(fù)調(diào)研,然后形成一個(gè)系統(tǒng)性較強(qiáng),并且可以針對(duì)學(xué)生差異,運(yùn)用合理教學(xué)模式和科技手段來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。最后,在開(kāi)展大學(xué)生思政工作過(guò)程中一定要以我國(guó)傳統(tǒng)文化作為依托,然后結(jié)合具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、相關(guān)政策以及有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)等內(nèi)容來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,從而有效提升大學(xué)生整體素質(zhì),為其以后就業(yè)、發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。3.構(gòu)建一支綜合素質(zhì)水平高的師資隊(duì)伍,落實(shí)思政教育課程想要將大學(xué)生思政工作有效落實(shí),就要組建一支綜合素質(zhì)水平高的師資隊(duì)伍,為思政教育開(kāi)展打下基礎(chǔ)。在高職院校思政教育過(guò)程中,輔導(dǎo)員是保證其可以順利開(kāi)展的關(guān)鍵,因此一定要加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員的引進(jìn)、培訓(xùn),擴(kuò)大輔導(dǎo)員的師資量,提高其整體素質(zhì),并且還要不斷地對(duì)教育方法和模式進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而構(gòu)建出一只綜合素質(zhì)過(guò)硬的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。同時(shí)還要讓輔導(dǎo)員與思政教師進(jìn)行緊密結(jié)合,確保課堂教學(xué)與課后時(shí)間的有效融合與共通,從而提升思政教育課程體系的有效性及針對(duì)性[7]。4.加強(qiáng)教學(xué)改革的深化水平,提升實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量高職學(xué)生是意識(shí)較強(qiáng)的新一代青年,以往所使用的教學(xué)方法、教育模式已經(jīng)不能被其所認(rèn)同和接受,因此在很大程度上傳統(tǒng)方式制約了思政工作的開(kāi)展。所以高職學(xué)校一定要對(duì)學(xué)生的思想與意識(shí)進(jìn)行了解,將思想教育的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,不斷地對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而將思想政治課程變成學(xué)生能夠積極且主動(dòng)接受的課程,為其以后發(fā)展與就業(yè)做好準(zhǔn)備。而加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)就是提升思政課教育成效的關(guān)鍵,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中

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