我的家鄉(xiāng)-吳川課件

我的家鄉(xiāng)—吳川制作人XXX美麗海濱城我們有吳陽海，吉兆海，博茂?！?/p>

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建筑之鄉(xiāng)廣州、深圳、珠海、廣西等地的不少標(biāo)志性建筑、昆明世博園的主場館都是由吳川人承建。位于深圳地王大廈旁正在籌建的高88層、超400米的深圳第一高樓——“京基大廈”是由吳川人籌建。吳川的建筑力量占據(jù)珠海一半以上市場份額，深圳的1/3市場份額，在珠三角，大西南，海南和北京，上海，大連，華中等地聲名遠(yuǎn)播，是廣東省建筑行業(yè)的中堅力量。吳川人承建的廣西路橋大廈工程榮獲中國建筑工程“魯班獎”?！朗硡谴ǚ燮美食吳川爛鑊（鍋）炒粉美食吳川姜飯月餅之鄉(xiāng)中國月餅之鄉(xiāng)是吳川十大名片之一我們還有吳川三絕吳川市是廣東省湛江市縣級市，該市歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，風(fēng)俗傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，吳川市梅菉鎮(zhèn)2000年被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，黃坡鎮(zhèn)2005年被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，吳陽鎮(zhèn)2005年被文化部命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”，2008年該市被廣東省授予“詩詞之鄉(xiāng)”，還被世人們譽(yù)為“粵劇之鄉(xiāng)”、“泥塑之鄉(xiāng)”、“木偶之鄉(xiāng)”。吳川市的飄色、泥塑、花橋被譽(yù)為“吳川三絕”，吳川泥塑2007年入選“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，吳川飄色2008年入選“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”?；騾谴ɑ蚴加诿鞔?。它橫跨河流兩岸，橋上面高蓋布棚，掛滿五光十色的燈籠、彩旗、彩帶、氣球；橋兩側(cè)各種鮮花爭奇斗妍，詩畫琳瑯；橋頭有大型泥塑“仙女散花”，雕刻精細(xì)，巧奪天工。夜色的花橋，彩燈閃爍，清波流華，有如彩虹橫空，極為壯麗?；蛟菂谴ㄊ忻非婃?zhèn)隔海村居民為過江進(jìn)城鬧元宵而搭起的橋。據(jù)說起初是用竹排或小船連成的，后因浮橋危險，改用竹木搭橋。在舊社會，人們懷有“男女授受不親”的封建思想，怕男女同走一條橋，免不了摩肩擦背，于是又改搭男女二橋，還把女橋蓋住，裝飾一番，越裝越美，便成了“花橋”，相傳至今，紅男綠女相擁雀躍，熱鬧非凡。解放后，1957年，為了方便群眾，鎮(zhèn)政府在上隔海村江面上建起一座水泥橋，從此后，花橋便第一次有了自己固定“住址”。2001年元宵，除保留上隔?；驈垷艚Y(jié)彩供游人游覽外，還在風(fēng)景秀麗的江心島搭起一座花橋?；蛟O(shè)計既繼承傳統(tǒng)，又具有時代氣息。為安全起見，2001年以來，已改用通往江心島的鋼筋水泥大橋裝飾，橋長數(shù)百米，寬約十一米，橋邊擺滿鮮花，插滿彩旗，掛滿名人書畫，裝上彩燈，甚是雄偉壯觀。

江心島橋就是花橋！泥塑吳川泥塑源于唐代。泥塑人物造形千姿百態(tài)，逼真動人，思想性藝術(shù)性很高。吳川民間雕塑園是我國首間民間雕塑園。中國著名雕塑藝術(shù)家、全國城市雕塑藝術(shù)委員會副主任潘鶴，為雕塑園題寫“吳川民間雕塑園”園名，園內(nèi)已塑造一批泥塑藝術(shù)品，供游人欣賞。吳川慶賞元宵有制作泥塑展覽的傳統(tǒng)，已有近千年的歷史，泥塑的興起發(fā)展，可追溯到梅菉發(fā)達(dá)的磚瓦陶瓷器工業(yè)。相傳早在唐末宋初的元宵期間，梅菉瓦窯村的一些陶瓷工人，就利用磚瓦泥雕塑和真人一樣大小的泥人展出，吸引了不少觀眾。此后，梅菉在元宵期間就普遍開展泥塑展覽活動，這些泥塑內(nèi)容，多取材于傳統(tǒng)戲曲、神話故事以及喜慶風(fēng)俗的片斷。如《三顧草廬》、《木蘭從軍》、《西廂待月》、《八仙過?！?、《劉三姐對歌》、《岳飛報國》等等。吳川泥塑造型優(yōu)美、塑工精細(xì)、形神兼?zhèn)?、典意吉祥并栩栩如生，是頗為精美的藝術(shù)品，蜚聲海內(nèi)外。吳川泥塑2007年11月被列為“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。吳川泥塑制作很有群眾基礎(chǔ)，有一大批能工巧匠曾多次到北京、上海、杭州、昆明、海南、廣州、深圳、湛江等地制作展示。吳川是聞名全國的泥塑之鄉(xiāng)。飄色吳川飄色始于清代，以兒童喬裝各種人物，站或坐在“色板”上面，在游行時手舞足蹈，飄飄如仙，驚險美妙，被譽(yù)為“隱蔽藝術(shù)”和“東方飄游藝術(shù)”。吳川飄色1992年和1997年兩次晉京參加央視春節(jié)聯(lián)歡晚會，2003年吳川飄色造型作品晉京參加中國首屆文物仿制品既民間工藝品展，榮獲金獎。吳川飄色乃“三絕”之首，早已聞名中外，被譽(yù)為“隱蔽的藝術(shù)”和“東方飄浮藝術(shù)”。2005年，吳川飄色成為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。2006年6月，應(yīng)中央人民政府駐香港聯(lián)絡(luò)辦公室邀請，吳川飄色參加了7月1日在香港舉行的香港各屆慶回歸暨特區(qū)政府成立九周年慶典大巡游活動，深受各界人士的好評，香港各大報刊、電視臺作了專題報道。2006年元宵節(jié)，吳川舉辦全國首屆“鼎龍杯”飄色大匯演，吳川飄色3套獲金獎、4套銀獎、1套銅獎。2007年，吳川飄色被列為“國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。據(jù)黃坡鎮(zhèn)的民間藝人陳壽全生前回憶：清末，吳川黃坡的四鄉(xiāng)八村常常舉行游神賽會，出現(xiàn)了表現(xiàn)戲劇片斷的化裝游行，俗稱“地色”，引人注目。為取勝其他村莊，林文杰與他的父親林清老藝人別出心裁地搞了技巧化裝游行，在一個木箱上，設(shè)計出《哪叱出世》，小哪叱在蓮花上迎風(fēng)飛飄，故稱為“飄色”。這套飄色展出后，游遍黃坡，轟動全縣。是為吳川飄色起源。從此，飄色之花就遍開在吳川的沃土之上。素有民間藝術(shù)之鄉(xiāng)美譽(yù)的吳川民間藝術(shù)以其歷史悠久、豐富多彩、技藝精湛而聞名遐邇，吳川飄色堪稱南國民間藝術(shù)的一株絢麗的奇葩。所謂飄色，即是由若干人推著一座色板，色板上裝飾著固定姿勢的人物，飄色的人物形象普遍是按戲劇人物的藝術(shù)造型設(shè)計打扮，其內(nèi)容有歷史故事，或神話傳說，或現(xiàn)代題材。飄色藝術(shù)表演是一種地道的流動舞臺藝術(shù)造型，運(yùn)用力學(xué)原理，用鋼筋支撐著