成考復(fù)習(xí)專題-成語(yǔ)教學(xué)課件

成考復(fù)習(xí)專題——成語(yǔ)16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。成考復(fù)習(xí)專題——成語(yǔ)成考復(fù)習(xí)專題——成語(yǔ)16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。分成考復(fù)習(xí)專題——一成語(yǔ)對(duì)余低科仙主講人:張明霞特忘尿語(yǔ)是漢民族期習(xí)用的定型北的短語(yǔ),敷粲多,所史悠久,用廣邏,其疒語(yǔ)言練、音鈞和的特點(diǎn),在頭及面裘中使用語(yǔ),能大大增強(qiáng)語(yǔ)畜的褻淝才和蹙驍。引言：在建設(shè)和諧社會(huì)的主題下，留守兒童的行為養(yǎng)成教育問(wèn)題無(wú)疑是推廣和諧社會(huì)發(fā)展亟需解決的問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童群體是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的后果，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距不斷拉大，農(nóng)村人口為了獲得更多更好的生活物資，農(nóng)村人口迫于壓力而來(lái)到城市謀求發(fā)展，以望為后代子女創(chuàng)造更好的生活條件，隨著進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村人口不斷增多，留守兒童規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，許多的孩子甚至還在襁褓時(shí)期就已經(jīng)和父母分離，交予老老人撫養(yǎng)，在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下，由于來(lái)一輩教育觀念難以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，幼兒留守兒童的行為養(yǎng)成教育出現(xiàn)空缺，嚴(yán)重影響到孩子的身心健康成長(zhǎng)。一、農(nóng)村幼兒園留守兒童行為養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀在行為教育理念的更新上，農(nóng)村幼兒園大多數(shù)的教師在開(kāi)展教育中，對(duì)留守兒童不僅缺乏耐心，缺乏思想上的引導(dǎo)，有些甚至?xí)⑿愿窆缕У牧羰貎和M(jìn)行教育上的隔離，施加冷暴力。留守兒童由于缺乏父母的關(guān)愛(ài)，在幼兒階段便會(huì)表現(xiàn)出不同于常人的敏感與孤僻，有些甚至?xí)斐蓢?yán)重的自卑心理，對(duì)他們的心理健康成長(zhǎng)十分不利，對(duì)于這群人，不少的農(nóng)村幼兒園教育者在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)，由于自身缺乏良好的綜合素質(zhì)，從而對(duì)于日常表現(xiàn)不夠活躍的留守兒童加以隔離，以免影響到其他孩子的學(xué)習(xí)生活，這樣的教育方式不僅對(duì)留守兒童造成很大的心理傷害，更會(huì)加重他們的心理陰影，有些留守兒童在壓抑的環(huán)境下甚至?xí)^(guò)早的出現(xiàn)抑郁、性格扭曲等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響到他們的行為健康發(fā)展。在農(nóng)村幼兒園的教育硬件設(shè)施上，當(dāng)前許多農(nóng)村政府對(duì)于孩子的幼兒教育并不重視，幼兒園的教育環(huán)境往往難以滿足孩子成長(zhǎng)的需要，這也是農(nóng)村幼兒園留守兒童的行為養(yǎng)成教育中需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題之一。二、農(nóng)村幼兒園留守兒童行為養(yǎng)成教育開(kāi)展的教學(xué)理念在踐行對(duì)留守兒童的行為養(yǎng)成教育過(guò)程中，教育者應(yīng)該充分尊重留守兒童的內(nèi)心世界，以幫助孩子打開(kāi)心靈的窗口為基本方法，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)缺乏父母關(guān)愛(ài)的留守兒童們走向健康陽(yáng)光的生活中去，為了達(dá)到這樣的目的，幫助孩子的健康成長(zhǎng)，廣大農(nóng)村幼兒園教育工作者應(yīng)該遵循以下的教育理念：1.首先樹(shù)立起以人教育根本的行為養(yǎng)成教育思想。以人文本的教育理念是新時(shí)代課改背景下，備受推崇的一種教育思想，在農(nóng)村幼兒園教育中，由于地區(qū)的偏僻性以及教學(xué)資源的落后性，許多的幼兒教育者仍然以過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)方法開(kāi)展幼兒教育，目的在于幫助幼兒階段的小孩具備一定的識(shí)字與動(dòng)手能力，為進(jìn)入小學(xué)階段做準(zhǔn)備，這樣的教育理念完全將幼兒教育強(qiáng)行扣在應(yīng)試教育的鏈條之中，殊不知幼兒階段教育重點(diǎn)并不是知識(shí)的增長(zhǎng)，而是對(duì)孩子性格的塑造，交際能力的培養(yǎng)以及促進(jìn)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此為了促使幼兒教育回歸本真，在開(kāi)展教育過(guò)程中，尤其是對(duì)留守兒童而言，樹(shù)立以人為本的教育理念，著重提升孩子的全面發(fā)展能力，鼓勵(lì)留守兒童勇敢走出內(nèi)心的世界，參與集體活動(dòng)，豐富自己的認(rèn)知世界。對(duì)于已經(jīng)出現(xiàn)心理健康問(wèn)題的孤僻的留守兒童，教師更應(yīng)該做的并不是強(qiáng)行提升他們的知識(shí)儲(chǔ)備，而是以開(kāi)到教育為主，積極解決好留守兒童內(nèi)心的疑惑，耐心引導(dǎo)孩子走向健康發(fā)展的道路，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。2.農(nóng)村幼兒園對(duì)留守兒童的行為養(yǎng)成教育在以人為本的基礎(chǔ)上，以情感教育為教育開(kāi)展的主要支撐點(diǎn)，給予留守兒童更多的關(guān)愛(ài)。情感的關(guān)懷對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都足以喚起內(nèi)心信任感與依賴感，農(nóng)村留守兒童由于從小與父母分隔兩地，因此對(duì)父母的的愛(ài)從來(lái)都是無(wú)比的渴望，而當(dāng)他們留意到身邊的伙伴都被父母包圍的時(shí)候他們的內(nèi)心會(huì)自動(dòng)建立起一堵防衛(wèi)的墻，對(duì)于外界他們總是抱著既渴望又害怕的心情面對(duì)，處于這樣的內(nèi)心狀況，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中往往會(huì)滋生出同齡人不曾體會(huì)到的消極思想，久而久之內(nèi)心的世界會(huì)發(fā)生巨大的變化，失去孩子的童真，更會(huì)在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上走向彎路。面對(duì)這樣的成長(zhǎng)軌跡，農(nóng)村幼兒園教育工作者在教育過(guò)程中應(yīng)該以情感為主，積極與每一個(gè)留守兒童成為朋友，耐心的開(kāi)導(dǎo)他們，打開(kāi)他們的內(nèi)心世界，給予他們更多的生活關(guān)懷，讓他們感覺(jué)到自己是被人關(guān)愛(ài)著的，同時(shí)積極鼓勵(lì)他們走出內(nèi)心的陰影，鼓勵(lì)他們與自己的同伴建立正確交流方式，鼓勵(lì)他們以更為積極的心態(tài)生活，幫助他人，學(xué)會(huì)分享，讓他們感覺(jué)到自己是被世界所需要的，當(dāng)他們?cè)谏钪杏龅讲豢鞎r(shí)，積極分擔(dān)他們的苦惱，耐心聆聽(tīng)他們的內(nèi)心聲音，從而建立與他們之間的信任感與依賴之心，幫助他們養(yǎng)成健康成長(zhǎng)的行為習(xí)慣，養(yǎng)成積極陽(yáng)光的生活方式。三、農(nóng)村幼兒園留守兒童行為教育水平提升的客觀條件對(duì)于留守兒童而言，他們已經(jīng)早早的暴露在生活的困苦面前，面對(duì)生活對(duì)他們的不公平，他們往往束手無(wú)策，為了幫助留守兒童以積極的心態(tài)面對(duì)生活，幼兒園教育者應(yīng)該努力將幼兒園變成他們溫馨的家園，在進(jìn)行必要的知識(shí)教育的同時(shí)，教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在，教學(xué)課外活動(dòng)的開(kāi)展.加強(qiáng)對(duì)教學(xué)設(shè)備與教學(xué)資源的投資力度，積極引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念，更新教學(xué)人才，充分利用現(xiàn)代化的科技手段，使得教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展更加具有趣味性，幫助留守兒童感受到同伴陪伴的樂(lè)趣，鼓勵(lì)他們積極走向生活的陽(yáng)光面，以積極的心態(tài)面對(duì)生活的困難。四、結(jié)語(yǔ)農(nóng)村幼兒園留守兒童行為養(yǎng)成教育問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，為了幫助留守兒童建造一個(gè)溫暖的家，社會(huì)上許多的基金慈善都投入了大量的資金改善他們的生活環(huán)境，可是對(duì)與幼兒階段的行為養(yǎng)成教育的開(kāi)展并不是錢(qián)能解決一切問(wèn)題的，他們更需要的是教育者的心靈呵護(hù)與關(guān)懷，讓他們感受到世界對(duì)他們的需要與關(guān)愛(ài)，從這點(diǎn)出發(fā)，幼兒園教育者在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該充當(dāng)監(jiān)護(hù)人的角色，密切關(guān)注留守兒童的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們積極面對(duì)人生的困苦，形成健康生活的價(jià)值觀念。我國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。好的教學(xué)問(wèn)題不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣、激活學(xué)生思維，更有利于課堂教學(xué)的展開(kāi)與深入，并且能給課堂帶來(lái)高效率。而新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)學(xué)的基本要求、數(shù)學(xué)教師的作用等方面都作了明確的闡述：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，必須改變“教師講，學(xué)生聽(tīng)”“教師問(wèn)，學(xué)生答”以及大量練習(xí)題的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，教師必須轉(zhuǎn)變角色，充分發(fā)揮創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，動(dòng)眼觀察，通過(guò)這樣的形式，使學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)得到落實(shí)。所謂開(kāi)放式提問(wèn)，是指教師提出問(wèn)題的答案不是唯一的，或解決問(wèn)題的思想與方法不是唯一的。既然答案不是唯一的，就要使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多的，盡可能新，甚至是前所未有的獨(dú)特想法。這樣的提問(wèn)，激發(fā)的正是發(fā)散思維，培養(yǎng)的正是想象力和創(chuàng)造力。它不像傳統(tǒng)教學(xué)的提問(wèn)方式，一問(wèn)一答，一答一個(gè)準(zhǔn)，只提供一種可能答案，一種解決途徑，結(jié)果堵塞了學(xué)生的思路，桎梏了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。而在這種開(kāi)放式提問(wèn)的推動(dòng)下，學(xué)生必然會(huì)展開(kāi)多角度、多方向的思維活動(dòng)。結(jié)合各方面的信息，在產(chǎn)生多種答案的同時(shí)，獲得新奇、獨(dú)特的反映，從而培養(yǎng)了思維的廣闊性和靈活性。多年的教學(xué)實(shí)踐，使我更深切地感受到課堂提問(wèn)是優(yōu)化課堂教學(xué)的重要手段之一，而開(kāi)放式的提問(wèn)更有助于提高課堂教學(xué)效果。一、巧設(shè)開(kāi)放式提問(wèn)，讓學(xué)生的腦動(dòng)起來(lái)古語(yǔ)云：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮“，打開(kāi)課堂思維之窗，放飛想象家的翅膀，以知識(shí)點(diǎn)為起跳板，讓學(xué)生到太空翱翔。自主探究性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的，也是廣大師生所期望的。再如，以教學(xué)認(rèn)識(shí)梯形為例，把梯形置于四邊形的系統(tǒng)中來(lái)類比，引出梯形的概念。首先給出一組圖形，其中有兩邊都不平行的四邊形、一般平行四邊形、矩形、正方形、梯形，提出如下問(wèn)題：①這些圖形的共同點(diǎn)是什么？②我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)哪些圖形？這些圖形的共同點(diǎn)是什么？③最后一個(gè)圖形與我們認(rèn)識(shí)的圖形對(duì)邊不平行”的本質(zhì)。教學(xué)中按學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深地設(shè)計(jì)了一系列問(wèn)題，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探索，這樣不僅突破了難點(diǎn)，更有利于弄清同類事物之間的區(qū)別和聯(lián)系，會(huì)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念理解更加透徹，學(xué)生的課堂生成也顯得自然流暢。二、巧設(shè)開(kāi)放式提問(wèn)，讓學(xué)生的手動(dòng)起來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)通過(guò)動(dòng)手操作，把活動(dòng)積累的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成豐富的表象，促使學(xué)生自主探索發(fā)展思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在概率的教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手從事試驗(yàn)，收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，獲得事件發(fā)生的概率，消除錯(cuò)誤感覺(jué)。比如：小明和小亮星期天去公園游玩，被公園門(mén)口的一種游戲所吸引，其游戲規(guī)則是：如圖，是一個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)，交一元錢(qián)玩十次，在轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán)之前，自己先決定按正數(shù)還是反數(shù)，然后轉(zhuǎn)一下，轉(zhuǎn)盤(pán)停下后，找到指針?biāo)傅臄?shù)，從這個(gè)數(shù)開(kāi)始，數(shù)到與該數(shù)相同個(gè)數(shù)的位置，凡數(shù)到17這個(gè)位置的交攤主3元錢(qián)，數(shù)到其他位置的得相應(yīng)錢(qián)數(shù)，請(qǐng)你從概率的角度，并結(jié)合實(shí)際圖形，說(shuō)明小明和小亮玩這各游戲能贏嗎？不能贏。因?yàn)槿艮D(zhuǎn)出9和17，不論正數(shù)還是反數(shù)，必輸，若轉(zhuǎn)出其他數(shù)，輸贏概率各為50%。但輸時(shí)交3元錢(qián)，而贏時(shí)只得一元錢(qián)，其他錢(qián)數(shù)無(wú)論轉(zhuǎn)出的數(shù)是多少都得不到。因此，轉(zhuǎn)的次數(shù)越多，輸?shù)腻X(qián)越多，有的學(xué)生很可能認(rèn)為只要運(yùn)氣好，就能贏，要消除學(xué)生的錯(cuò)誤感覺(jué)，“轉(zhuǎn)盤(pán)”能有效的讓大家體會(huì)概率的意義，在“猜測(cè)——試驗(yàn)并收集試驗(yàn)數(shù)據(jù)——分析試驗(yàn)結(jié)果——開(kāi)放設(shè)計(jì)方案”（不是每個(gè)問(wèn)題都必須進(jìn)行所有的這些程序）這些有趣的活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)一步了解不確定現(xiàn)象和確定現(xiàn)象的特點(diǎn)。使學(xué)生真正地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)地快樂(lè)。這樣，我們的教育才可能真正地沒(méi)有負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)就會(huì)成為孩子們最大的快樂(lè)。三、巧設(shè)開(kāi)放式提問(wèn)，讓學(xué)生的心動(dòng)起來(lái)古詩(shī)有時(shí)反映了數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程和知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì)，引入古詩(shī)來(lái)創(chuàng)設(shè)題的情境，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，提高數(shù)學(xué)的審美能力。例如，在講解勾股定理時(shí)，我們可以引入古詩(shī)《池葭（jia）出水》“湖靜風(fēng)平六月天，荷花半尺出水面，忽來(lái)南風(fēng)吹倒蓮，荷花恰在水中淹，入秋農(nóng)夫始發(fā)現(xiàn)，落花距根二尺整，試問(wèn)水深尺若干？這是數(shù)學(xué)中的一道趣題：有一個(gè)正方形的池子，池中心一株荷花，露出水面半尺，當(dāng)南風(fēng)吹來(lái)時(shí)，荷花倒在池邊，它的末端剛好與水面一樣平，當(dāng)荷花落下距根二尺，試問(wèn)水有多深？巧設(shè)問(wèn)題情境，不僅可以使學(xué)生容易掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，而且可以使學(xué)生更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來(lái)枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象、饒有興趣。巧設(shè)問(wèn)題情境，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化。問(wèn)題的方法多種多樣，需要教師不斷的探索，才能提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。四、巧設(shè)開(kāi)放式提問(wèn)，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣如在“平行四邊形”的復(fù)習(xí)課中，設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)栴}1？在平行四邊形中，能作一條直線將其分成面積相等的兩部分嗎？學(xué)生1：只要畫(huà)出它的一條對(duì)角線所在的直線即可。學(xué)生2：也可以過(guò)平行四邊形一組對(duì)邊中點(diǎn)作直線。學(xué)生3：只要過(guò)對(duì)角線的交點(diǎn)任意畫(huà)一條直線都可以。問(wèn)題2？對(duì)于矩形、菱形、正方形，是否也有類似的畫(huà)法？為什么？多數(shù)學(xué)生的答案是肯定的，原因是這些圖形是一個(gè)共同點(diǎn)特點(diǎn)：都是中心對(duì)稱圖形。問(wèn)題3？你能否用兩條直線把一個(gè)平行四邊形分割成四個(gè)部分，使含有一對(duì)頂角的兩個(gè)部分面積相等？問(wèn)題4？對(duì)于問(wèn)題3，滿足條件的直線有多少組？從中你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律？通過(guò)這樣的提問(wèn)，學(xué)生探索問(wèn)題的積極性高漲，回答問(wèn)題爭(zhēng)先恐后，并且通過(guò)合作交流共同提高，讓學(xué)生用自己的思想方法解決問(wèn)題，在不斷地成功與失敗中享受學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，也體驗(yàn)到探索發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。再如每次學(xué)生解題完成后，我都會(huì)提出以下類似問(wèn)題：（1）你能用幾種方法解決此題，最好的方法是什么？（2）此題用到哪些知識(shí)，運(yùn)用的方法有哪些？（3）你還見(jiàn)過(guò)哪些題與些題類似？（4）你不能夠迅速解決這個(gè)問(wèn)題的主要原因是什么？（5）以后你再解決此類題時(shí)有什么經(jīng)驗(yàn)要告訴大家？通過(guò)這類問(wèn)題的逐步參透，不僅可提高學(xué)生的反思意識(shí)，促進(jìn)反思習(xí)慣的養(yǎng)成，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率及學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，在提倡創(chuàng)新教育的今天，教師應(yīng)該領(lǐng)會(huì)全新的教育理念，在課堂教學(xué)中把握好提問(wèn)這一重要環(huán)節(jié)?？傊稍O(shè)開(kāi)放性問(wèn)題，給學(xué)生提供了廣闊的思維空間，學(xué)生可以根據(jù)數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)，用自己的思維方式自由地思考，并作出各種猜想，從而激發(fā)了學(xué)生的求知欲，加深對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科課程的理解和熱愛(ài)。分成考復(fù)習(xí)專題——一成語(yǔ)對(duì)余低科仙主講人:張明霞特忘尿語(yǔ)是漢民族期習(xí)用的定型北的短語(yǔ),敷粲多,所史悠久,用廣邏,其疒語(yǔ)言練、音鈞和的特點(diǎn),在頭及面裘中使用語(yǔ),能大大增強(qiáng)語(yǔ)畜的褻淝才和蹙驍。成語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系①并列式:披堅(jiān)執(zhí)銳防微杜漸②承接式:先斬后奏見(jiàn)異思遷③目的式:削足適履越俎代庖④因果式:水滴石穿水落石出⑤主謂式:杞人憂天夜郎自大⑥動(dòng)賓式:不見(jiàn)經(jīng)傳拒人千里⑦動(dòng)補(bǔ)式:退避三舍無(wú)動(dòng)于衷⑧連動(dòng)式:畫(huà)蛇添足刻舟求劍⑨兼語(yǔ)式:請(qǐng)君入甕引狼入室⑩偏正式:嚎啕大哭傾盆大雨考綱要求1、成語(yǔ)的使用其實(shí)就是成語(yǔ)的各個(gè)方面和句子的各個(gè)方面是否協(xié)調(diào)的問(wèn)題。這種協(xié)調(diào)就是成語(yǔ)的意思、范圍、程度、色彩、搭配是否和句子的各個(gè)方面協(xié)調(diào)。2、成語(yǔ)的正確使用有兩個(gè)前提:一、準(zhǔn)確而全面地掌握成語(yǔ)。二、準(zhǔn)確而全面地分析語(yǔ)境。3、成語(yǔ)中的語(yǔ)境是經(jīng)過(guò)命題者強(qiáng)化了的語(yǔ)境,是命題者根據(jù)所考的成語(yǔ)的一些特殊點(diǎn)設(shè)計(jì)的,所以要詳審語(yǔ)境,注意到其整體性和聯(lián)系性。要能從句子中找到語(yǔ)境(命題者)的暗示點(diǎn),找到解題的突破口1、望文生義2、理解片面成語(yǔ)設(shè)誤類型3、用錯(cuò)對(duì)象4、顛倒謙敬5、誤用褒貶6、近義混淆7、搭配