高考政治主觀題答題模板

2017年高考政治主觀題答題模板《經(jīng)濟生活》第一部分：主觀題：——關(guān)于物價（價格）一影響價格的因素有哪些？1.價值決定價格，生產(chǎn)成本變化2.供求影響價格，供給增加，價格下降，供給減少，價格上升，需求增加，價格上升，需求減少，價格下降3.紙幣數(shù)量影響價格5.市場（哄抬物價）影響價格6.國家宏觀調(diào)控（經(jīng)濟、法律、行政手段）影響價格二價格變動的影響有哪些？1價格變動對生活的影響（1）一般來說，價格變動與生活水平成反向變化（2）價格變動對生活必需品需求變動影響較小，對高檔耐用消費品需求變動影響較大（3）價格變動對相關(guān)商品需求變動的影響：本商品價格變動與互補品的需求變動成反向變化；本商品價格變動與替代品的需求變動成同向變化。2價格變動對生產(chǎn)的影響①調(diào)節(jié)產(chǎn)量（一般情況下，價格高，供給增加；價格低，供給減少）②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入三政府為什么要調(diào)控物價？1.價格（特別是食品價格）上漲過快會導(dǎo)致人們實際生活水平下降，不利于社會穩(wěn)定。2.是社會主義的本質(zhì)要求。3.是為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。4.可以降低流通成本，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。5.貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求，體現(xiàn)了以人為本。四穩(wěn)定物價的措施有哪些？1政府：（1）貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。（2）大力發(fā)展生產(chǎn)，增加有效供給。（3）實施穩(wěn)健的財政和貨幣政策。（4）加強流通體系建設(shè)，減少商品流通環(huán)節(jié)，降低流通成本。（5）加強宏觀調(diào)控，加大市場監(jiān)管力度，規(guī)范市場秩序，打擊哄抬物價的行為。2企業(yè)（1）依靠科技進步和自主創(chuàng)新，提高勞動生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本。（2）追求經(jīng)濟效益的同時，也要重視社會效益。（2）遵守市場規(guī)則，不能哄抬物價。消費者A、樹立正確的消費觀。B、與違規(guī)漲價的行為作斗爭第二部分：主觀題：——關(guān)于消費一、影響消費的因素有哪些?1、根本因素：經(jīng)濟發(fā)展水平2、主要因素：收入是消費的前提和基礎(chǔ)（包括當(dāng)前收入、預(yù)期收入、收入差距）3、物價水平4、消費環(huán)境5、消費心理和消費觀6、社會保障體系體系的完善程度二、消費的影響有哪些？1、消費反作用于生產(chǎn)，適當(dāng)?shù)南M會促進生產(chǎn)的發(fā)展，反之，則會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。2、消費會影響經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。3、消費心理、消費觀念（四種消費觀念）會影響經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。4、消費的結(jié)構(gòu)是否合理會影響人們的生活質(zhì)量。 5、消費的水平和質(zhì)量會影響和諧社會、小康社會建設(shè)。三、擴大居民消費的原因有哪些？1、消費對生產(chǎn)具有反作用，可以促進經(jīng)濟的發(fā)展。2、有利于促進經(jīng)濟發(fā)展主要由投資出口拉動轉(zhuǎn)向依靠消費、投資、出口協(xié)同拉動轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。3、社會主義生產(chǎn)目的是不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。4、是落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。四、擴大居民消費需求的措施有哪些？政府：（1）根本途徑是大力發(fā)展生產(chǎn)，提高經(jīng)濟發(fā)展水平。（2）拓寬就業(yè)渠道，增加就業(yè)崗位，增加居民收入。（3）加強宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價。（4）完善分配制度，促進收入分配公平，提高社會總體消費水平。（5）健全社會保障體系，提高居民的消費信心。（6）加大對市場的監(jiān)管力度，完善消費環(huán)境。（7）必須調(diào)整收入分配格局，增加中低收入者收入，縮小收入差距，提高社會的整體消費水平。企業(yè)：要提高勞動生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本；誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和形象；面向市場，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。消費者：要努力增加個人收入；樹立正確的消費觀。第三部分：主觀題——關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟的措施：一、企業(yè)如何經(jīng)營：1、制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略；2、提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進步，科學(xué)管理等手段，創(chuàng)立自主品牌，形成競爭優(yōu)勢；3、誠信經(jīng)營樹立良好的品牌、信譽和形象。4、面向市場，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。5、遵循價值規(guī)律，按價值規(guī)律辦事。6、遵守法律，遵守職業(yè)道德，遵守市場規(guī)則。7、通過兼并、聯(lián)合，擴大企業(yè)規(guī)模，增強企業(yè)實力。8、提高經(jīng)營者和勞動者的素質(zhì)，自覺維護勞動者合法權(quán)益。9、適應(yīng)經(jīng)濟全球化形勢，堅持“走出去”與“引進來”相結(jié)合，積極參與國際競爭與合作，充分利用國內(nèi)國際兩種資源、兩個市場。10、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。11、善于利用國家宏觀調(diào)控的政策。二、從國家（或地區(qū)）角度，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變？（注意掌握學(xué)案這部分內(nèi)容）1．為什么要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式（1）落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的需要。（2）隨著我國經(jīng)濟總量不斷擴大和國際競爭不斷深化，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨一些突出的矛盾和問題，主要是科技創(chuàng)新能力不強，投資和消費失衡，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，資源環(huán)境約束加劇，經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益不高，必須加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。（3）①只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，才能促進科技進步，提高我國的自主創(chuàng)新能力；②才能擴大內(nèi)需，為我國經(jīng)濟發(fā)展提供持久動力；③才能推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，促進城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；④才能降低資源能源消耗、保護環(huán)境，增強我國可持續(xù)發(fā)展能力；⑤才能提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。2.怎樣實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變？（1）貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。②專家咨詢制度（提高決策的科學(xué)性）、③重大事項社會公示制度（公民享有對涉及公共決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)）；④社會聽證參與決策。

【2】民主監(jiān)督

（1）為什么：第一，我國是人民民主專政的社會主義國家，人民享有法律所賦予的監(jiān)督權(quán)。第二，公民行使監(jiān)督權(quán)的意義，有利于改進國家機關(guān)及其工作人員的工作；第三，有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

（2）怎么辦：第一，通過合法途徑，信訪舉報制度；人大代表聯(lián)系群眾制度；輿論監(jiān)督制度、網(wǎng)上評議、民主評議、網(wǎng)上評議政府等。第二，公民要勇于同邪惡勢力進行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán)；必須采取合法的方式，要堅持實事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。

2.政府為什么要做某一件事？怎樣做某一件事？意義？

（1）.政府為什么要做某一件事？

我國是人民民主專政的社會主義國家，我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是國家行政機關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。）是由政府的為人民服務(wù)宗旨，對人民負(fù)責(zé)原則決定。職能的內(nèi)在要求審慎用權(quán)、樹立威信依法行政，科學(xué)決策、民族決策，依法決策貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，踐行以人為本的需要。

政府怎樣做某一件事？

①政府堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則②積極履行政府職能a保障人民民主和維護國家長治久安的職能b組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能c組織社會主義文化建設(shè)的職能d加強社會建設(shè)職能e推進生態(tài)文明建設(shè)職能

③政府依法行政，要堅持合理行政、程序正當(dāng)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一，

④自覺接受監(jiān)督

⑤政府要做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，增強政府公信力和執(zhí)行力，提高政府的公信力。⑥要深化我國行政管理體制改革，簡政放權(quán)，轉(zhuǎn)變政府職能，提高行政效率，建設(shè)服務(wù)性政府。3.人大代表做了什么事情？為什么要這樣或怎么完成一件事？

①法律地位(人大代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，是國家權(quán)力的直接行使者。)

②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(職權(quán)：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。)

③是履行義務(wù)的需要(a協(xié)助憲法和法律的實施，b與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督)

④體現(xiàn)與人民的關(guān)系（產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)和監(jiān)督）

4.中國共產(chǎn)黨（1）黨為什么要做某一件事？

①中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,全心全意為人民服務(wù)是它的宗旨②中共是執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；③是由的以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念決定的④是黨加強自身的建設(shè)的需要；⑤貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。

（2）

黨怎樣做某一件事？

堅持中國特色社會理論體系的指導(dǎo)地位；堅持完善科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政

堅持以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，堅持政治領(lǐng)導(dǎo)，組織領(lǐng)導(dǎo)，思想領(lǐng)導(dǎo)加強黨的建設(shè)，提高黨與時俱進執(zhí)政能力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用；

；貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀

5.發(fā)展社會主義民主政治——政治制度

（1）人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度

（2）政黨制度（基本制度）——中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

①中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是通力合作的親密友黨關(guān)系；②多黨合作的政治基礎(chǔ)和根本保證：堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持四項基本原則；③多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；④多黨合作的根本活動準(zhǔn)則：遵守憲法和法律⑤合作的重要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議。

（3）民族問題

.怎么辦：堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則實行民族區(qū)域自治制度(基本制度)；實行宗教信仰自由政策公民要自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)政府要切實履行各項職能，加強中西部的開發(fā)發(fā)達地區(qū)要對少數(shù)民族地區(qū)加強幫助，少數(shù)民族地區(qū)的人民要發(fā)揚自力更生的精神

6.我國在對外關(guān)系方面為什么和怎么做？

（1）涉及我國參與有關(guān)維護世界和平與發(fā)展活動的原因、理論依據(jù)

①國家利益是國際關(guān)系決定因素，國家間共同利益是合作的基礎(chǔ)，利益沖突則是對立的根源。我國國家性質(zhì)和國家利益②和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題

③我國實行對立自主的和平外交政策A、宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展

B、基本目標(biāo)：維護我國獨立和主權(quán)，促進世界和平與發(fā)展

C、基本立場：獨立自主

D、基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則

④世界多極化正在形成⑤中國堅持走和平發(fā)展道路，是負(fù)責(zé)人的大國，是維護和平與發(fā)展的主要力量，遵守聯(lián)合國宗旨和原則

（2）涉及主權(quán)國家和平解決國際爭端等方面的原因：

A、主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個國家的生命和靈魂。主權(quán)國家具有獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。主權(quán)國家不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端等義務(wù)。)

B、符合聯(lián)合國的宗旨和原則C、國家利益決定國際關(guān)系，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，D、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的兩大主題

（3）如何維護我國的國家利益

①堅持獨立自主的和平外交政策，維護國家主權(quán).領(lǐng)土完整和國家利益；②要堅持社會主義道路，增強綜合國力和經(jīng)濟實力；③要反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，抵制外國干涉我國內(nèi)政；④我國在維護自身利益的同時，兼顧他國家的合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展⑤建立國際新秩序、建設(shè)和諧社會，堅定不移走和平發(fā)展道路；⑥公民要自覺履行義務(wù)，維護國家利益，掌握報效祖國本領(lǐng)，

《文化生活》1.為什么重視文化的作用

（1）文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深刻影響。

（2）先進健康的文化促進社會的發(fā)展和個人的成長。

（3）文化能反作用于一定的政治經(jīng)濟。

（4）文化與經(jīng)濟政治相交融。

文化對政治的影響（有利于發(fā)展人的文化素養(yǎng)，促進公民參與政治生活）；

文化對經(jīng)濟的影響：①在經(jīng)濟發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總格局中的作用越來越突出；③經(jīng)濟社會越來越需要高素質(zhì)的人才。

（5）大力發(fā)展社會主義先進文化，可以為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

（6）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，成為綜合國力的重要標(biāo)志（發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提高我國文化軟實力，提高國際地位）。

（7）文化對人的影響。①對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動：文化影響人的交往方式和交往行為；文化影響人的認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式；文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化對人影響的特點：潛移默化深遠(yuǎn)持久。③文化對人影響的作用：文化能塑造人生，改變?nèi)说木袷澜?，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

（8）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，有助于建設(shè)社會主義文化強國。

（9）發(fā)展優(yōu)秀文化，有利于推動社會主義精神文明建設(shè)。

2.文化多樣性

（1）為什么要保護民族傳統(tǒng)節(jié)日①蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素是一個民族歷史文化的長期積淀②慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達，領(lǐng)略不同民族文化韻味。③有利于人民了解自己民族的文化，增強人們對自己民族文化的認(rèn)同，增強中華民族的凝聚力④有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，從而促進我國文化的發(fā)展⑤有力促進世界文化的多樣性（2）為什么要保護文化遺產(chǎn)①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富③文化遺產(chǎn)正在遭受破壞，而且文化遺產(chǎn)具有不可再生性，④文化遺產(chǎn)對于我們還原和客觀評價歷史具有史實證據(jù)價值（3）為什么要尊重文化多樣性

①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力③文化既是民族的又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。④尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。⑤尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。⑥只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。（4）如何保護和尊重文化多樣性

①態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步②原則：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。③交流：既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力④尊重自己民族的文化，培育好發(fā)展本民族的文化3.推動中外文化交流

（1）意義：（為什么要加強文化交流）①有利于中華文化走向世界，讓世界各國人民了解中華文化，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，文化軟實力，提高我國的綜合實力②有利于我國借鑒學(xué)習(xí)外國的優(yōu)秀文化，促進我國的文化發(fā)展③有力世界各國文化相互借鑒，維護世界文化多樣性，促進世界文化的繁榮和發(fā)展（2）如何加強文化交流①要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。②加強中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。④化交流中，要反對民族虛無主義和封閉主義⑤運用各種手段和途徑，加強文化交流傳播4.傳統(tǒng)文化

（1）如何看待傳統(tǒng)文化？

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性（繼承，但具體內(nèi)涵因時而變）和鮮明的民族性（優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存發(fā)展的精神紐帶）。

①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是一個民族情感的集中表達和智慧的集中展示，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認(rèn)同感和歸屬感，增強民族凝聚力，提高綜合國力③傳統(tǒng)文化對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的基石。④一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達⑤每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享受者，才能不斷豐富精神世界，增強精神力量，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展（2）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（如何正確對待傳統(tǒng)文化）

①堅持“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用”態(tài)度。②面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。③對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；④對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。⑤反對民族虛無主義和歷史虛無主義，守舊主義和封閉主義⑥將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，推動傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展⑦加大保護力度，增加投入，保護文化遺產(chǎn)，文化傳承人⑧要使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。

5.

文化創(chuàng)新

文化創(chuàng)新是取其精華，去其糟粕的改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個推陳出新、革故鼎新的創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程；既是不同民族文化相互借鑒交流的過程，又是一個借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過程。

（1）為什么重視文化創(chuàng)新？

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮③文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的需要④文化發(fā)展實質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的需要⑤創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證⑥文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和凝聚力的重要保證⑦文化創(chuàng)新是發(fā)展文化，培育名族精神的重要途徑（2）如何進行文化創(chuàng)新?

①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，必須立足實踐（改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐）。

②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。批判繼承傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時代精神，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。

③面向世界，博采眾長。加強不同民族文化之間的相互交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以我為主，為我所用。

④堅持文化創(chuàng)新的正確方向，克服錯誤傾向。正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化之間的關(guān)系，既要反對“守舊主義”

和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。

⑤人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。推動文化發(fā)展內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新，創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品。

6.如何正確對待外來文化?

（1）態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。（不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。）

（2）原則：①必須遵循各國文化一律平等的原則。（在文化交流中，尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。）

②面向世界，博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。（海納百川）

③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。保持本民族文化的特色。

④既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。

7.中華民族精神

（1）為什么要弘揚民族精神

①地位：中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族的精神火炬，是中華民族之魂。

②意義：弘揚和培育中華民族精神是社會主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)；（是有利于促進人全面發(fā)展的具體舉措）

是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；（有利于激發(fā)進取精神和創(chuàng)新意識，促進經(jīng)濟發(fā)展）

是不斷增強我國國際競爭力的要求；

是堅持社會主義道路的需要；

是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本；

有利于為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會目標(biāo)的實現(xiàn)提供精神動力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；

中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求。

（2）如何弘揚民族精神

①立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。

②弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系“主心骨”的作用。

③弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

④積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對勢力對我國進行西化分化的圖謀。

⑤弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。

⑥弘揚和培育民族精神，必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的聰明才智，依靠廣大人民群眾的智慧。

8.

愛國主義

（1）地位：是中華民族精神的核心，貫穿民族精神的各個方面。

（2）作用：無論什么時期，都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。

（3）特點：

①愛國主義不是抽象的而是具體的。

②在不同歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。

③在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義是一致的。

④發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

9.

如何滿足人民群眾日益增長的精神文化需求？

（發(fā)展大眾文化的要求）（1）應(yīng)該提供多種類型多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

（2）提供先進的，對人民群眾健康有益的文化。

（3）提供面向廣大人民，反應(yīng)人民的利益與呼聲，為人民群眾喜聞樂見的社會主義文化。

（4）推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進社會主義文化繁榮，建設(shè)社會主義文化強國。

10.

我們?yōu)楹未罅Πl(fā)展科技?

（1）文化與經(jīng)濟相互交融，在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)越來越重要。

（2）科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。

（3）科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。

（4）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

11.

我國為何發(fā)展社會主義先進文化?

(1)文化對社會發(fā)展具有深刻影響，發(fā)展先進文化是全面建設(shè)小康社會的需要。發(fā)展社會主義文化能夠為我國各項事業(yè)的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。

(2)文化的力量不僅深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，而且越來越成為綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。發(fā)展社會主義先進文化關(guān)系到國家的強盛、民族的復(fù)興。

(3)文化影響個人成長，優(yōu)秀文化塑造人生，發(fā)展社會主義先進文化是培養(yǎng)“四有”公民的需要。

(4)發(fā)展優(yōu)秀文化，有利于推動社會主義精神文明建設(shè)。

(5)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，建設(shè)社會主義文化強國。

12.

建設(shè)社會主義文化強國（1）確立建設(shè)社會主義文化強國這一宏偉目標(biāo)的背景和依據(jù)是什么？與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)與建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配（2）全面把握建設(shè)社會主義文化強國的必要性及其意義（為什么）(1)建設(shè)社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。這個目標(biāo)，與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接，與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。(2)文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，能為經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力和智力支持。建設(shè)文化強國有利于促進經(jīng)濟社會發(fā)展。(3)在當(dāng)今世界，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，國際競爭越來越表現(xiàn)為文化競爭。建設(shè)文化強國有利于增強我國的綜合國力，提高我國的國際地位。(4)文化是一個民族、一個國家的“精神家園”，民族文化是維系一個民族生存發(fā)展的精神紐帶。建設(shè)文化強國有利于增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。(5)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。建設(shè)文化強國有利于保障人民的基本文化權(quán)益，豐富人們的精神生活，提高社會成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)（3）如何實現(xiàn)建設(shè)文化強國的宏偉目標(biāo)？（1）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)文化強國的必由之路。（2）關(guān)鍵是要增強全民族文化創(chuàng)造活力，為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。（3）最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。（4）建設(shè)文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。（5）青年學(xué)生要更加自覺走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會主義文化強國的目標(biāo)結(jié)合“文化創(chuàng)新”“結(jié)合發(fā)展中國特色社會主義文化”P113頁走中國特色社會主義文化發(fā)展道路（1）為什么？（重要性+決定因素）【1】重要性：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路?！?】決定因素：①是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；（政治視角）②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；（歷史視角）③是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的（國內(nèi)視角）④是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。（國際視角）（2）怎樣走中國特色社會主義文化發(fā)展道路：①走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)文化強國的必由之路。為此，就必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。②關(guān)鍵是要增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。③最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。13.中國特色社會主義文化

（1）如何克服落后文化和腐朽文化存在的影響①國家方面：要依法管理，正確引導(dǎo)；加強文化建設(shè)，奏響主旋律，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。②文化生產(chǎn)者：堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化、先進文化產(chǎn)品③個人方面：提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力；加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。（2）我國為何大力發(fā)展中國特色社會主義文化

（奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)）①必要性：我國存在各種各樣的文化，這些文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。②中國特色社會主義文化發(fā)揮著示范和導(dǎo)向作用，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

（3）如何建設(shè)中國特色社會主義文化

①牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

②大力加強社會主義核心價值體系的建設(shè)。

③立足于建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新。

④發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。

⑤必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚。具體來說，發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一；使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚向上。

14.大力建設(shè)社會主義核心價值體系

（1）為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系①地位：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團建奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。（地位）②以社會主義核心價值體系為內(nèi)核，用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本，是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識。（意義）③建設(shè)社會主義文化強國，必須堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。（現(xiàn)實意義）④加強思想道德建設(shè)的需要，促進人的全面發(fā)展的的需要，培養(yǎng)四有公民的需要⑤有利于形成良好的社會會風(fēng)尚，建設(shè)文化強國，提高文化軟實力（2）建設(shè)社會主義核心價值體系要求（怎么辦？）：①必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播的各個方面，使其成為全體人民的自覺追求。②必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。（基本內(nèi)容）③要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。④建設(shè)社會主義文化強國，必須堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又要有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。15.社會主義精神文明建設(shè)

（1）意義

搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛；搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業(yè)都難以搞好。為構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力的思想保證、強大的精神支持、堅實的道德基礎(chǔ)、良好的文化條件；有利于培育“四有”公民，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；有利于人民群眾廣泛參與精神文明創(chuàng)建活動，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，使社會主義文化建設(shè)永葆生機和活力。

（2）怎么辦

①牢牢把握先進文化的前進方向，堅持中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位。②堅持社會主義核心價值體系，弘揚民族精神和時代精神，加強思想道德建設(shè)。

③培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新。

⑤立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，開展群眾性精神文明建設(shè)活動，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

16.加強社會主義思想道德建設(shè)

（1）為什么（必要性）

①道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵；②加強思想道德建設(shè)，是培育“四有”公民的必然要求；實現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國先進文化的根本目標(biāo)和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，需要聯(lián)系實際，充分發(fā)揮道德模范的作用；③思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。

（2）怎么辦

①充分利用我國豐富的傳統(tǒng)美德的資源，大力宣傳道德模范②大力發(fā)展教育，文化事業(yè)

③加強社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀，社會主義榮辱觀建設(shè)④我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀；要腳踏實地、不尚空談、重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

17.評選先進典型的意義

（1）先進典型身上體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了我國社會發(fā)展進步的時代精神。

（2）開展評選先進典型活動有利于弘揚民族精神和時代精神，為我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式和中華民族偉大復(fù)興提供了有力的思想道德保障；有利于推進社會主義精神文明建設(shè)，培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；有利于建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系；有利于樹立社會主義榮辱觀。

18.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系

①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的，相輔相成，相互促進的。

②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。提高科學(xué)文化修養(yǎng)，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，做出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。③加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)，有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平；提高思想道德修養(yǎng)，才能用所掌握的知識為社會造福。

④科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進人的全面發(fā)展。

《文化生活》中前三個單元的線索脈絡(luò)基本上可以按照是什么、為什么、怎么辦來整理，但是第四單元采用這個思路就行不通。第四單元《發(fā)展中國特色社會主義文化》下設(shè)三課，即《走進文化生活》《推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮》《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》，這三課內(nèi)容實際上就是為了說明如何發(fā)展中國特色社會主義文化。所以這個單元知識按照“怎么辦”來梳理就很清晰。

高考出題人往往不會專門針對諸如“如何建設(shè)社會主義精神文明”，或者是“如何加強社會主義思想道德”這種具體的知識點來設(shè)置問題，而是會考查學(xué)生對整個第四單元知識的總結(jié)概括能力，所以出的題目綜合性都較強，要求學(xué)生能夠通過綜合性的材料來回答“怎么辦”。

所以無論試題是問“如何建設(shè)社會主義精神文明”還是問“如何加強社會主義思想道德”，其實都可以通過用“如何發(fā)展先進文化”的線索進行整理來組織答案。當(dāng)然前提是結(jié)合材料，從整理的線索中篩選知識點。

如何發(fā)展先進文化？

1.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，從而提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持中國特色社會主義理論體系。

3.大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。

4.立足中國特色社會主義偉大實踐。

5.存在于全體億萬人民的共同事業(yè)，要發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

6.加強社會主義精神文明建設(shè)，培育“四有”公民，發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，做先進文化的傳播者。

7.加強思想道德建設(shè)，樹立社會主義榮辱觀，提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)《生活與哲學(xué)》一：辯證唯物主義：【一】辯證唯物論（探索世界）物質(zhì)、意識，規(guī)律客觀性、主觀能動性1、自然界的物質(zhì)性原理：【世界觀】自然界的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，【方法論】在處理人和自然關(guān)系時，要承認(rèn)自然界的客觀性，尊重自然，愛護自然，與自然和諧相處。（如：自然災(zāi)害頻發(fā)等）2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：（1）物質(zhì)決定作用原理：【世界觀】物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，【方法論】要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是：(辨證唯物論)

（1）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。（2）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊，無所作為的思想（如：根據(jù)……的情況,制定……措施/方針/政策,或針對……現(xiàn)狀/問題,采取……對策，…的提出,是…客觀實際的需要等。（2）意識能動作用原理（把握思維的奧秘）：【世界觀】意識具有能動作用，意識活動具有目的性、自主選擇性和主動創(chuàng)造性。人能夠能動地認(rèn)識世界，不僅能夠認(rèn)識事物的現(xiàn)象，還能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能夠認(rèn)識現(xiàn)在，還能推測過去，還能展望未來。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展，意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉，【方法論】要求我們重視意識的作用（精神的力量），樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（如：為什么要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，樹立節(jié)約意識，弘揚抗震等精神、加強誠信教育等）總：如：一系列路線、方針、政策、計劃的提出的正確性，…是正確意識，有利于…）3、規(guī)律客觀性和主觀能動性的辨證關(guān)系原理：（1）【世界觀】規(guī)律是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，既不能創(chuàng)造，也不能消滅；規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。【方法論】要求我們要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

（如：一系列的自然災(zāi)難，天災(zāi)不由人。如：治理環(huán)境問題，處理人與自然關(guān)系，四大工程，神七發(fā)射，抗震救災(zāi)，災(zāi)后重建）4、我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來【二】辨證唯物主義認(rèn)識論（求索真理的歷程）：實踐、真理、認(rèn)識1、實踐與認(rèn)識的辨證關(guān)系原理（1）實踐決定作用原理【世界觀】實踐對認(rèn)識有決定作用，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是認(rèn)識的目的和歸宿，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】樹立實踐第一的觀點。（如…材料如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。）（2）認(rèn)識反作用原理【世界觀】認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識、不科學(xué)的理論則會把實踐引向歧途，【方法論】要求我們要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。（如：為什么要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，樹立節(jié)約意識，弘揚抗震等精神、加強誠信教育等）2、真理是客觀的、具體的、有條件的【原理內(nèi)容】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理最基本的屬性是客觀性。但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

【方法論】（1）真理的條件性和具體性要求我們，如果不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識不切實際地運用于另一條件之中，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。（2）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。3.認(rèn)識反復(fù)性、無限性和上升性原理：【世界觀】認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程，（認(rèn)識反復(fù)性、無限性的原因展開）【方法論】真理的反復(fù)性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理【三】唯物辯證法：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新（一）聯(lián)系的觀點：（辯證法的總特征之一）1、聯(lián)系的普遍性原理：【世界觀】聯(lián)系是普遍的【方法論】要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題。（如：由于…，根據(jù)（針對）…，…引起（導(dǎo)致）…，…關(guān)系….，…與…要協(xié)調(diào)，…有（不）利于…，…影響到……，分析…和…的關(guān)系等）2、聯(lián)系的客觀性原理：【世界觀】聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的【方法論】要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，反對主觀隨意性。聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（如：8=發(fā)，4=死，9.18=就要發(fā)，13是不吉利；左眼跳財，右眼跳災(zāi)；指紋、手相決定人的命運；流星劃過，許個愿望就能實現(xiàn)……）3、聯(lián)系的多樣性原理：【世界觀】事物的聯(lián)系是多種多樣的，聯(lián)系是有條件的，【方法論】要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。4、整體和部分的辨證關(guān)系原理：（1）【世界觀】整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能，【方法論】要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。（如：全國一盤棋，全局思想，統(tǒng)籌全局，…經(jīng)濟圈，地方保護主義，…）（2）【世界觀】整體由部分構(gòu)成，部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對整體的功能起決定作用，【方法論】要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（如：中部崛起、西部開發(fā)，東北振興，東部率先發(fā)展等在全國發(fā)展中的重要性，企業(yè)發(fā)展離不開各個環(huán)節(jié)、部門，牽一發(fā)而動全身，一著不慎滿盤皆輸…）總：如：中央與地方關(guān)系，新農(nóng)村建設(shè)、全面小康，和諧社會的構(gòu)建等5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理：【世界觀】系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向等基本特征，【方法論】要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，使整體功能大于部分功能之和。我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。（如：優(yōu)化（調(diào)整）結(jié)構(gòu)；一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝；三個臭皮匠頂個諸葛亮；…）（二）發(fā)展的觀點（辯證法的總特征之二）1、發(fā)展的普遍性原理：【世界觀】事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！痉椒ㄕ摗恳笪覀冇冒l(fā)展的觀點看問題。（如：突破，新產(chǎn)品，新理論，進入新階段，創(chuàng)新等）2、前進性和曲折性辯證關(guān)系的原理：【世界觀】事物發(fā)展的方向是前進的，上升的，道路是曲折的，迂回的（前進行和曲折性的原因展開）【方法論】要求我們對未來充滿信心，支持和保護新事物，促使新事物的成長壯大。又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難。（如：我國經(jīng)濟發(fā)展下行壓力大，祖國和平統(tǒng)一，新農(nóng)村建設(shè)，中美關(guān)系，克服金融危機，中華民族的偉大復(fù)興，和諧社會的建設(shè)…）3、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理：【世界觀】事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，【方法論】要求我們要重視量的積累，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。（如：循序漸進，從點滴、小事做起，分階段、分步驟，持之以恒，水滴石穿、抓住機遇等。）（三）矛盾的觀點：（辯證法的實質(zhì)和核心）1、矛盾對立統(tǒng)一原理：【世界觀】任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一，【方法論】要求我們看問題要全面，堅持一分為二，兩點論、兩分法。（如：評價……，看待……，既有…又有……，利與弊，成就與問題，開發(fā)與保護，效率與公平等）2、矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。創(chuàng)造條件使問題向好的方面轉(zhuǎn)變3、矛盾普遍性和客觀性原理：【世界觀】矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾，矛盾又具有客觀性，【方法論】要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，堅持一分為二、兩分法、兩點論。（如：解決…問題）4、矛盾的特殊性原理：【世界觀】矛盾具有特殊性，即矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，【方法論】要求我們必須堅持具體問題具體分析。（如：進入新（不同）階段和時期、因地制宜、有的…有的….，對癥下藥，根據(jù)本地、本國、本企業(yè)、本人等的實際情況，采取不同對策等）5、矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理：【世界觀】矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性，任何特殊性都包含普遍性，同時矛盾普遍性和特殊性在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儼衙艿钠毡樾院吞厥庑越Y(jié)合起來，做到歷史的具體的統(tǒng)一。（如：建設(shè)中國特色社會主義、社會主義市場經(jīng)濟，先實驗（搞試點）后推廣，抓典型、示范，一般號召與個別指導(dǎo)）6、主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理：（1）【世界觀】主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、起決定作用；【方法論】要求我們辦事情要抓重點，集中力量解決主要矛盾。（如：以人為本，以….為中心、重中之重，基礎(chǔ)，重點、關(guān)鍵、核心，突破點、著力點，發(fā)展是第一要務(wù)，首要的是….，）（2）【世界觀】主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗恳笪覀儗W(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。（如：為什么既要以…為中心，又要兼顧（統(tǒng)籌）…….）