城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論教學(xué)課件

RBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)授課內(nèi)容:城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論授課重點(diǎn):空間形式理論、現(xiàn)代城市理論、田園城市及新城設(shè)計(jì)理論、場所文脈理論、人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論、自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論、過程設(shè)計(jì)理論、城市設(shè)計(jì)的整體理論授課難點(diǎn):空間形式理論、場所文脈理論、人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)(1)空間形式理論(2)現(xiàn)代城市理論(3)田園城市及新城設(shè)計(jì)理論(4)場所文脈理論(5)人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論(6)自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論(7)過程設(shè)計(jì)理論(8)城市設(shè)計(jì)的整體理論THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)11卡米諾西特(1843-1903)奧地利建筑工藝美術(shù)學(xué)院院長視覺有序”—現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)之中世紀(jì)城市遵循自由靈活方式,城鎮(zhèn)和諧,廣場、街道成為有機(jī)整體的,具體表現(xiàn)(1)廣場與建筑和紀(jì)念物之間的整體性、廣場中心的開敞性、邊界的圍合性、尺度的適宜性、形態(tài)的不規(guī)則性是古代城市廣場設(shè)計(jì)做遵循的共同規(guī)則2)古代公共廣場與建筑物、紀(jì)念物之間有著整THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)(3)噴泉一般為廣場邊緣,大型建筑物一般退后布置,以保證廣場的開敞性(4)古代廣場采用大量巧妙的設(shè)計(jì)手法減少開口,從而達(dá)到邊界封閉的藝術(shù)效果(5)古代廣場的尺度與周邊建筑間有著內(nèi)在的和諧的比例關(guān)系,并且廣場與廣場之間有著巧妙的組合關(guān)系。THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)現(xiàn)代廣場體系—矩形體系、放射體系、三角形體系與古代體系對(duì)比:現(xiàn)代公共廣場一般把建筑物或紀(jì)念物不加考慮地置于廣場中心,造成了廣場與建筑的割裂;廣場四通八達(dá)的開口方式使得廣場支離破碎采用“現(xiàn)代體系”的廣場是各種矛盾空間的組由于缺乏空間的整體性,使人們實(shí)地很難感受“對(duì)稱”的構(gòu)圖,而且“對(duì)稱”構(gòu)圖的濫用還造成廣場空間的單調(diào)與乏味。THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)西特:城市的發(fā)展不可避免不可能、沒必要完全效仿古代的城市建設(shè)但藝術(shù)原則完全可以運(yùn)用于現(xiàn)代城市建設(shè);通過對(duì)現(xiàn)代體系”的改進(jìn),可以創(chuàng)造出具有高度藝術(shù)水準(zhǔn)的城市空間。THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)沙里寧:“我一開始就受到西特學(xué)說的核心思想的啟蒙,所以在我以后幾乎半個(gè)世紀(jì)的建筑實(shí)踐中,我從沒有以一種預(yù)見構(gòu)想的形式風(fēng)格來設(shè)計(jì)和建造任何建筑物……通過它的學(xué)說,我學(xué)會(huì)了理解那些自古以來的建筑法則?！盩HESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)12伊利爾沙里寧(1875-1950)美籍芬蘭建筑師,創(chuàng)辦美國匡溪藝術(shù)學(xué)院《城市——它的發(fā)展、衰敗與未來》有機(jī)疏散:城市的自然生長觀點(diǎn)體形秩序”—大到城市,小到藝術(shù)品都是體形環(huán)境的一部分,要講求體形秩序。THESHARPPLANNINDESIGNRBANDDESIGN城市設(shè)計(jì)城市建設(shè)三原則1)表現(xiàn)的原則:城市設(shè)計(jì)要反映城市的本質(zhì)和內(nèi)涵(2)相互協(xié)調(diào)的原則:城市和自然之間,城市各部分之間,