高中語文第3單元戲劇12長亭送別學(xué)案含解析粵教版必修

12長亭送別[語言建構(gòu)]一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字筵席()靨兒()泠泠()揾做()諗知()蹙愁眉()經(jīng)懺()玉醅()金釧()憔悴()()暮靄()胸臆()賡續(xù)()玉驄()迍迍()[答案]yányèlíngwènshěncùchànpēichuànqiáocuìǎiyìgēngcōnɡtún(二)多音字應(yīng)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）取應(yīng),（）應(yīng)屆))占eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(（）占卜,（）占據(jù)))[答案]yìnɡyīnɡzhānzhàn二、寫對字形eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(qiàn（）疏林,liàng（）麗,Jìng（）康,jīng（）綸))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(shěn（）知,熟rěn（）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(余yìn（）,綠草如yīn（）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(掙chuài（）,zhuì（）栗))[答案]倩靚靖腈諗稔蔭茵揣惴三、積累詞語1．理解辨析(1)彷徨·徘徊“彷徨”指走來走去，猶疑不決，不知往哪個方向去，多指人的精神狀態(tài)?！芭腔病雹僭谝粋€地方來回地走；②比喻猶疑不決；③比喻事物在某個范圍內(nèi)來回波動、起伏。(2)美妙·絕妙“美妙”美好，奇妙，多指藝術(shù)品，視覺和聽覺上的感官享受?！敖^妙”極美妙，極巧妙。多指超一流的藝術(shù)品及其他藝術(shù)享受。2．明確詞義(1)蠅頭微利：__________________________________________(2)舉案齊眉：__________________________________________[答案](1)如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。(2)東漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時，總是把托盤舉得跟眉毛一樣高，以表示尊敬。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。[語言運(yùn)用]1．判斷下面句子中加點(diǎn)字的讀音、寫法和成語運(yùn)用的正誤，并改正?！緷M庭芳】供食大急，須臾對面，頃(qīnɡ)刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是斯守得一時半刻，也合著俺夫妻們共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化作望夫石。改正：________________________________________________[答案]頃(qǐnɡ)刻廝守2．填入下面橫線處的句子，正確的一項(xiàng)是()【脫布衫】________，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。A．西風(fēng)下黃葉紛飛 B．下西風(fēng)黃葉紛飛C．下西風(fēng)紛飛黃葉 D．西風(fēng)下紛飛黃葉B[聯(lián)系下文，從對仗的角度判斷，排除A、D兩項(xiàng)；與“衰草萋迷”相對，應(yīng)為“黃葉紛飛”，排除C項(xiàng)。]3．指出下面句子中的語病并改正?！剧燮靠v使久后成佳配，奈時間怎不悲啼！意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。改正：________________________________________________________________________________________________________________[答案]“縱使久后成佳配”中用詞不當(dāng)，應(yīng)將“縱使”改為“雖然”。[資料鏈接]超凡的落拓文人——王實(shí)甫王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫，大都(今北京市)人，生卒年不詳，元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》、《四大王歌舞麗春堂》、《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》、《蘇小卿月夜販茶船》各一折。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響?！段鲙洝返墓适聛碓从谔拼〉男≌f《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。北宋蘇軾曾在詩詞里多次引用《鶯鶯傳》的材料。秦觀、毛滂都寫過鶯鶯故事的詞。宋、金對峙時期，南戲里出現(xiàn)《張珙西廂記》，沒有流傳。北方出現(xiàn)了董解元《西廂記諸宮調(diào)》(一般稱為《董西廂》)?！抖鲙钒驯瘎」适赂木帪辁L鶯和張生為爭取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。元雜?。河址Q北雜劇、北曲、元曲，是在金院本和諸宮調(diào)的直接影響之下，融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。四折一楔子的結(jié)構(gòu)形式，“一人主唱”、“曲白相生”等是元雜劇的鮮明特點(diǎn)。主要代表作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要代表作有《竇娥冤》、《漢宮秋》、《西廂記》等。其內(nèi)容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，主線明確，人物鮮明。[文本鑒賞]《長亭送別》一折戲，通過鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無奈分別的故事，不僅歌頌了自由愛情，而且表現(xiàn)了反封建、輕名利的思想。eq\a\vs4\al(長亭送別)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(赴長亭路)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(暮秋離別傷感痛苦,見遲去疾滿腔怨恨,無心打扮煩悶悲嘆)),\a\vs4\al(①)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(分別在即意癡心醉,酒和食物味似土泥,恨塞愁腸聲聲嘆息)),\a\vs4\al(長亭惜別)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(口占一絕以剖寸心,殷殷叮囑纏綿悱惻,極目遠(yuǎn)送悲哀凄涼))))②[答案]①長亭餞行②愛情真摯性格叛逆[文本深讀]一、閱讀開頭至“索與我凄凄惶惶的寄”，回答下面的問題。1．【正宮】一節(jié)化用范仲淹的《蘇幕遮》中的句子有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]化用了范仲淹詞中的“碧云天，黃葉地”的句子，取其秋景凄涼的意境，烘托出送別凄涼的氛圍。2．【滾繡球】和【叨叨令】這兩段主要寫了什么？各具有怎樣的特點(diǎn)？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]【滾繡球】是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！具哆读睢坑杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。這兩段使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得生動真切，同時，又更多地融入口語，語言通俗，容易接受，雅俗共賞。3．“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”這兩句用了什么修辭手法？“染”“醉”“淚”有什么妙處？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)行而無限感傷的心境。一個“染”字，讓大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩。一個“醉”字，既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。答句中一個“淚”字將蕭瑟的秋景與悲凄的心境融為一體，營造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。二、閱讀“張生和長老坐……專聽春雷第一聲”，回答下面問題。4．“怎不悲啼！意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍”一句有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]側(cè)面反映了他們?yōu)榱怂^的“門不當(dāng)戶不對”的愛情付出的艱辛，經(jīng)歷了許多的磨難。5．“險化作望夫石”這里運(yùn)用典故有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這里巧用典故并進(jìn)行大膽的藝術(shù)夸張，將鶯鶯難舍難分、片刻難離的焦慮心情，形象而生動地表現(xiàn)了出來。三、結(jié)合全文內(nèi)容，回答問題。6．《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，鶯鶯“金冠霞帔”，有情人終成眷屬。明代以來流行的金圣嘆批點(diǎn)本《第六才子書·西廂記》砍去《西廂記》第五本大團(tuán)圓結(jié)局，崔、張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎　Ｓ幸馑嫉氖?，不管是唐代元稹最初的《會真記》，還是金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》，原本的結(jié)局都是悲劇。你覺得這出劇目更應(yīng)該是悲劇還是喜??？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](觀點(diǎn)一)劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。最初的崔鶯鶯愛情是悲劇，金批《西廂記》同樣讓崔、張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。因而金批《西廂記》的流行，是歷史的選擇。悲劇版的《西廂記》更具震撼人心的力量。(觀點(diǎn)二)“大團(tuán)圓”結(jié)局更符合古代人民的美好愿望。元雜劇盛行于民間，喜劇更符合民眾的期待。而若是愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來，大團(tuán)圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。[寫法借鑒]1．寫作特色情景交融王實(shí)甫寫崔、張之離情，沒有孤零零地純?nèi)痪颓閷懬?，而是把這種令人傷感的離情別緒放到特定的環(huán)境中去加以點(diǎn)染。如“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”作品寫景物，也并非如專為賣弄才情者那樣為寫景而寫景，而是給客觀景物涂染上了濃重的主觀色彩，讓景物為表現(xiàn)主人公的憂悶心理和離愁別恨服務(wù)，真正達(dá)到了情與景交融為一體，取得了美不勝收的藝術(shù)效果。如“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”。情景交融是指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。它能將作者的情感通過細(xì)致的景物描寫巧妙地傳達(dá)出來，給人一種身臨其境之感，而且使得文章含蓄而有韻味。情景交融包括寓情于景和借景抒情。2．寫法指導(dǎo)(1)要尋找適合抒發(fā)感情的某一類景物。例如，為了抒發(fā)歡快之情可以借助于美好的景物，為了抒發(fā)悲哀之情可以借助凄涼的景物。(2)根據(jù)抒發(fā)感情的需要，可以先景后情，也可以先情后景。(3)可用夸張、擬人等修辭手法把感情滲透于字里行間，融于景物描寫之中，使一切景物都含情，一切景語皆情語。3．遷移運(yùn)用請列舉出一例古典詩詞中運(yùn)用情景交融手法的詩歌名句，并結(jié)合自身理解，進(jìn)行散文化的翻譯，要求：仍然采取情景交融的手法，不少于150字。________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經(jīng)》還記得當(dāng)年那個春光明媚的季節(jié)里，陽光普照，春風(fēng)和煦，多情的楊柳婀娜多姿，卻無法挽留我離去的腳步。外面暖暖的，心卻愈顯抑郁，在那吉兇未卜的戰(zhàn)場，眼前這美好將是我唯一的慰藉。如今，我回來了。在無數(shù)次沖鋒陷陣，浴血拼殺之后，安然回歸，我想著念著那和煦的春風(fēng)，婀娜的楊柳，然而迎接我的，卻是那雪花飄飛，寒意襲人的嚴(yán)冬。[素材采擷]1．課內(nèi)素材《西廂記》的戲劇沖突“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，這是鶯鶯對張生赴考所持的態(tài)度。歷經(jīng)多少辛酸痛苦才獲取的愛情，剛剛得到承認(rèn)，馬上又要分開。“卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？”鶯鶯的內(nèi)心愈是痛苦，愈是說明封建家長的冷酷無情。鶯鶯雖然無力反抗老夫人“三輩兒不招白衣女婿”的宗旨，但她斬釘截鐵地表明了自己對這個問題的態(tài)度，她認(rèn)為“蓮開并蒂”比“狀元及第”好得多。這些描寫，使《西廂記》擺脫了表現(xiàn)才子佳人離愁別緒的老套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花?！啊伣翘撁?，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣?！辈灰涍@些話是當(dāng)著老夫人的面說的，它顯示了鶯鶯倔強(qiáng)的反抗性格。《長亭送別》歷來為人們所欣賞，其中一個重要原因是它在思想上有新意，它不僅表現(xiàn)了愛情和封建家長的矛盾，而且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念作了一定程度的批判?！緫?yīng)用角度】“命運(yùn)與抗?fàn)帯?、“追求自由”、“沖破阻礙”等。2．精彩應(yīng)用在歷史的長河中，無數(shù)英雄兒女向我們詮釋了什么是對命運(yùn)的不屈，勇敢地抗?fàn)幹\(yùn)。憑什么社會黑暗，我就要隨波逐流，陶淵明偏偏心有傲骨，“不為五斗米折腰”，在南山下結(jié)廬而居，活出一生“靖節(jié)”；憑什么婚姻需要父母之名，媒妁之言，需要門當(dāng)戶對，幸福甚至需要“功名”去換??？崔鶯鶯偏偏發(fā)出“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”的時代吶喊；憑什么擁有五千年歷史的文明古國只能淪為任人宰割的半殖民地？一代代仁人志士偏要用各自的方式去為國家爭取一個未來……[群文閱讀]導(dǎo)讀：關(guān)于張生和鶯鶯之間的愛情，是對美的禮贊，是捍衛(wèi)美的宣言，是對經(jīng)典愛情的熱烈頌揚(yáng)。經(jīng)典愛情中的男女，幾乎無一不經(jīng)過身心的煎熬，情感的折磨。耐心、韌性、體諒、包涵是經(jīng)典愛情特有的代名詞。飄逝的絕唱絕色女子是上蒼鬼斧神工的大藝術(shù)。這大藝術(shù)噴射出的大美，曾傾倒過幾多王朝，也曾瘋魔過朱門繡戶、蓬廬茅舍；這大美，曾使蓋世英雄五尺剛化為繞指柔，也曾使布衣韋蒂神魂顛倒情難自持……寺中九曲回廊傍近月亮門的一側(cè)，曾是張生的“涼艷”處。當(dāng)張生忘情地欣賞鶯鶯的綽約風(fēng)姿時，她仍不嗔不喜，蓮步輕移芳徑，臨去時驀然回首，向張生投以“秋波一轉(zhuǎn)”……至美者的“秋波一轉(zhuǎn)”，是天國瑤池里的圣波在人世間的俄而一閃，它仿佛能把世界上的一切曼妙與絢麗都集中于那芳菲一瞬。至美者秋波一轉(zhuǎn)里流瀉出的美，與輕佻女郎吊眉眼時所傳遞出的光，有著云泥之別。至美者秋波一轉(zhuǎn)里所生發(fā)的美感，與美學(xué)家理論上的美感最為接近，它是一種人們像崇拜圣母時一樣的圣潔的美感。隨著鶯鶯“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，沉浸于“蘭麝香仍在，佩環(huán)聲漸遠(yuǎn)”的氛圍里的張生，心靈中產(chǎn)生了一種如沐圣雨、如飲瓊漿的不可言喻的愉悅。經(jīng)典愛情，是青油孤燈下泛黃的線裝書，它需要讀到地老天荒?？菔癄€；經(jīng)典愛情，是孟姜女萬里尋夫送寒衣，它忠貞的淚水足可以哭倒長城；經(jīng)典愛情，是王寶釧寒窯中的爝火，它虔誠的熱力足以熔化武夫的鐵石心腸；經(jīng)典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡，同棲一穴的矢心不二；經(jīng)典愛情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月，也是簡·愛對羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚……經(jīng)典愛情在追求的過程中透出美麗，它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛情的琴弦上常常譜滿離恨曲，經(jīng)典愛情的花箋上每每寫滿斷腸詩。唾手可得的東西往往不被珍視。愛的尊嚴(yán)一旦被輕視，便經(jīng)不起咀嚼，很快變得乏味。愛情一旦省略必要的發(fā)酵，酒就釀成了醋，也就缺少了經(jīng)典愛情中的那三分幻想，三分詩意，三分激情，剩下的僅是欲的瘋狂。普救寺的山門前，有剛剛矗起的崔鶯鶯與張生的白色大理石雕塑。這對戀人，躲過孫飛虎以暴力對美的擄掠，戰(zhàn)勝以鄭恒為代表的封建權(quán)勢對美的占有，最后以張生趕考得中，回歸到權(quán)貴中，才得以完成金玉良緣的。我站在這潔白的仍散發(fā)著歲月清新的雕塑前，面對眼下這個紛繁復(fù)雜、多姿多彩的世界，仿佛覺得，千年崔張仍和歷史一起呼吸，一起交流，一起思索……(有刪節(jié))世間最美的相遇——元稹和崔鶯鶯他是唐朝第一才子，也是古今第一癡情的男子。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。這首詩是寫給他的摯愛——那個被他始亂終棄的女子崔鶯鶯的。他遇見她時，風(fēng)華正茂；她遇見他時，青春正好。郎有情、妾有意，他們很快便花前月下，私定終身。本以為他們的愛情會和《詩經(jīng)》里的“執(zhí)子之手，與子偕老”一樣美麗和幸福，誰知卻遭元稹母親的反對，硬是把一樁美好姻緣給白白斷送了，留下了千古遺憾。對元稹和鶯鶯來說，這或許是他們?nèi)松牟恍?，但對于文學(xué)和我們而言，也許是不幸中的幸運(yùn)。悲劇的人生總是能創(chuàng)造傳奇，千年之后，依然動人心魄?！霸?jīng)滄海難為水?！背俏覀兩钌畹?、絕望地，甚至是不計后果、不抱期望地愛過，否則，我們就沒法理解元稹這句詩里蘊(yùn)含的滄桑、沉痛和悲哀。喜歡上看浩浩蕩蕩的滄海，愛上了它的美麗、博大和慈悲，整個人、全部心都交給了它，本以為可以一直這樣看著，直到地老天荒，卻不想人世無常，滄海橫流之后，只剩一片荒蕪的大地。原先所有的執(zhí)念、愛戀，所有的深情、依偎，一下轟然倒塌，這顆曾經(jīng)溢滿喜悅和幸福的心，也變得荒涼起來，似乎再也沒有什么能讓它欣喜，值得它牽腸掛肚?！俺齾s巫山不是云?！背舜搡L鶯，世間的女子，沒有更值得他回顧的了。所謂“五岳歸來不看山”，此種鐘愛