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《儒林外史》中考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)梳理

《儒林外史》是一部反映清代社會(huì)生活的小說(shuō),作者吳敬梓是一名文人。他出生于一個(gè)科舉世家,成為了一名秀才。然而,他的父親去世后,家產(chǎn)紛爭(zhēng)不斷,吳敬梓不善生計(jì),最終田廬盡賣,鄉(xiāng)里傳為子弟戒。他移家南京后,開(kāi)始了賣文的生涯。他于乾隆十九年去世,世人唏噓不已。小說(shuō)中,吳敬梓批判了科舉制度對(duì)文人的腐蝕毒害,并追求理想人生。他通過(guò)周進(jìn)和范進(jìn)的科場(chǎng)歷史,揭示了科舉制度如何摧殘讀書(shū)人的心靈。馬純上為舉業(yè)空耗終生,反而一再熱心宣揚(yáng)“科舉”,結(jié)果成為麻木愚味,精神世界一片荒蕪的人。王玉輝則深刻地反映了“良心與禮教之沖突”,封建禮教對(duì)其靈魂之腐蝕已到驚人的地步。此外,還有道德敗壞、招搖過(guò)市的騙子如匡超人、牛浦郎等??偟膩?lái)說(shuō),吳敬梓在小說(shuō)中批判了科舉制度對(duì)文人的腐蝕毒害,呼吁人們追求理想人生。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生,言談舉止具有代表性,是一部很好的社會(huì)風(fēng)俗小說(shuō)??锍嗽臼莻€(gè)農(nóng)家子,但后來(lái)詆毀了師友,忘恩負(fù)義,停妻再娶,成為了江湖騙子??婆e制度所“制造”的官僚縉紳,令人感到卑鄙可憎。南昌太守王惠的唯一信念是“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。他剛到任,就了解到此地的“出產(chǎn)”。為了求升官,知縣湯奉沽各釣譽(yù),竟將回民師傅迫害致死。他將五十斤牛肉堆在枷上,三天后師傅斷命。嚴(yán)貢生(嚴(yán)大位,字致中)、嚴(yán)監(jiān)生(嚴(yán)大育,字致和)、王仁和王德是紳士。有一天,他們將要到達(dá)高要縣,距離只有二三十里路了。嚴(yán)貢生坐在船艙里,突然頭暈起來(lái),兩眼昏花,口里作惡心,吐出許多清痰來(lái)。他打開(kāi)箱子,取出一方云片糕,約有十多片,一片一片剝著吃了幾片,將肚子揉著,放了兩個(gè)大屁,立刻好了。他將剩下的幾片云片糕擱在后鵝口板上,半天也沒(méi)來(lái)查點(diǎn)。船長(zhǎng)因饞癆而掌舵,左手把著舵,右手拈來(lái)一片片的送進(jìn)嘴里,嚴(yán)貢生只是裝作沒(méi)看見(jiàn)。船靠了碼頭,嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái),眼睛失落地四處看了一遍,問(wèn)四斗子:“我的藥在哪里?”四斗子回答:“什么藥?”嚴(yán)貢生說(shuō):“剛才我吃的不是藥嗎?明明放在船板上的。”船長(zhǎng)說(shuō):“想是剛才船板上幾片云片糕,那是老爺剩下不要的,小的大膽就吃了?!眹?yán)貢生生氣地說(shuō):“你吃了?這么賤的云片糕?你知道這里頭是些什么嗎?”船長(zhǎng)回答:“云片糕不過(guò)是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的,有什么東西?”嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁!我因素日有暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥;這是省里張老爺在上黨做官帶來(lái)的人參,周老爺在四川做官帶來(lái)的黃連。你這奴才!豬八戒吃人參果,全不知滋味,說(shuō)得好容易!這是云片糕!方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子?半夜里不見(jiàn)了槍頭子——攮到賊肚里!我將來(lái)再發(fā)暈病,拿什么藥來(lái)治?你這奴才,害我不淺!”他叫四斗子開(kāi)拜匣,寫(xiě)了一張?zhí)樱瓦@個(gè)船長(zhǎng)到湯老爺衙門(mén)口去,先打他幾十板子再說(shuō)。船長(zhǎng)嚇壞了,陪著笑臉說(shuō):“小的剛才吃的甜甜的,不知道是藥,還以為是云片糕!”嚴(yán)貢生說(shuō):“還說(shuō)是云片糕!再說(shuō)云片糕,先打你幾個(gè)嘴巴!”說(shuō)著,他已經(jīng)寫(xiě)好了帖子,遞給四斗子,四斗子慌忙走上岸去。那些搬行李的人幫船家攔住了他們。兩只船上的船家都慌了,一齊說(shuō):“嚴(yán)老爺,現(xiàn)在是他不是,不應(yīng)該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃?;但他是個(gè)窮人,就算連船都賣了,也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里,他那里耽誤得起?現(xiàn)在只是求嚴(yán)老爺開(kāi)恩,高抬貴手,恕過(guò)他罷!”嚴(yán)貢生越來(lái)越惱火。搬運(yùn)工走上船來(lái),說(shuō):“這件事情不是你們船上人的錯(cuò)。如果你們沒(méi)有緊急詢問(wèn)嚴(yán)老爺要酒錢(qián)和喜錢(qián),嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎離開(kāi)了。都是你們攔住,才讓嚴(yán)老爺發(fā)現(xiàn)了這個(gè)藥?,F(xiàn)在你們自知理虧,還不過(guò)來(lái)向嚴(yán)老爺跪下來(lái)求饒?難道你們不賠償嚴(yán)老爺?shù)乃庂M(fèi),嚴(yán)老爺還會(huì)對(duì)你們?nèi)蚀葐幔俊北娙艘黄鸸蛳聛?lái)磕頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身說(shuō):“既然你們求情,我也有好消息;就放著這個(gè)人,慢慢算賬,不怕他逃脫!”罵完之后,嚴(yán)貢生上了轎,行李和小斯跟著他走了。船家眼睜睜看著他們離開(kāi)。形形色色的假名士,最初熱衷科舉,碰壁之后,轉(zhuǎn)而清高,毫無(wú)真才實(shí)學(xué)。婁三、婁四公子、杜慎卿等人故弄風(fēng)雅,空虛做作,沒(méi)有真正的才華。他們明明是趨勢(shì)之徒,卻偽裝不叩權(quán)門(mén);明明是沒(méi)有才華之徒,卻故弄風(fēng)雅。他們的行經(jīng)愚蠢自嘲,使人發(fā)笑,也使人憎惡。作者所贊頌的人物分為兩類:士林中為數(shù)不多的賢者和市井小民。杜少卿是一個(gè)“品行、文章是當(dāng)今第一人”,具有個(gè)性理想的人物。他身上寄托著作者的理想。沈瓊枝是一個(gè)新女性形象,她靠自己的努力為生,不愿做小人物。虞育德、莊紹光、遲衡山等人被稱為“真儒”,他們修建和祭祀泰伯祠,追求自由生活,表現(xiàn)出正常人的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格。最后一回塑造了四個(gè)自食其力的市井奇人,他們不受名教禮法約束,不受功名富貴羈絆,追求自由生活,表現(xiàn)出正常人的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格?!度辶滞馐贰返闹S刺藝術(shù)將詼諧和嚴(yán)肅的寫(xiě)實(shí)結(jié)合起來(lái),顯示出客觀真實(shí)性。不同人物的諷刺程度和方式也不同。魯迅曾說(shuō):“諷刺的生命是真實(shí)?!痹诶潇o、如實(shí)的敘述中,使人物自身的言行構(gòu)成了諷刺?!皭?ài)而知不丑,憎而知其善,善惡必書(shū)”,這是對(duì)貪官污吏、土豪劣紳的無(wú)情揭露和嚴(yán)厲鞭撻。馬二先生被諷刺其迂腐庸俗,迷信科舉,但也被肯定其不吝錢(qián)財(cái),誠(chéng)篤善良。對(duì)王玉輝、范進(jìn)、匡超人既有諷刺,又有同情。作品的美學(xué)風(fēng)格具有悲喜交融的特點(diǎn),通過(guò)喜劇性情節(jié)揭示悲劇性內(nèi)容,顯示出作品諷刺的深刻性。在嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí),人物的行動(dòng)暗示了其卑鄙心理,讓人物用自己的行動(dòng)去否定自己的謊言,形成強(qiáng)烈諷刺效果。在范進(jìn)吃大蝦元子時(shí),嚴(yán)貢生自夸自己為人率真,但實(shí)際上卻是占人便宜,這種冠冕堂皇的言辭與卑鄙行為形成對(duì)照,將其卑鄙心理揭示出來(lái),婉而多諷。一名穿著蓬頭赤腳的小仆人走了進(jìn)來(lái),對(duì)嚴(yán)貢生說(shuō):“老爺,家里讓您回去!”嚴(yán)貢生問(wèn)道:“回去做什么?”小仆人回答道:“早上關(guān)起來(lái)的那只豬,那個(gè)人來(lái)討要了,家里吵鬧不停?!眹?yán)貢生說(shuō):“他要豬,就得拿錢(qián)來(lái)!”小仆人說(shuō):“他說(shuō)那只豬是他的。”嚴(yán)貢生說(shuō):“我知道了。你先回去,我馬上就來(lái)?!钡∑腿诉€是不肯離開(kāi)。張、范兩位說(shuō):“既然府上有事,老先生就回去吧!”嚴(yán)貢生說(shuō):“兩位老先生不知道,這只豬原本就是我的。”就在這時(shí),聽(tīng)到了鑼聲,大家都站起來(lái)說(shuō):“我們回衙門(mén)去吧?!保ǖ谒幕兀h再三謙讓,邀請(qǐng)范進(jìn)一起喝茶。在靜齋里,他們談?wù)摿艘恍﹦e離時(shí)的話題,范進(jìn)的文章也得到了贊揚(yáng)。湯知縣問(wèn)道:“為什么不去參加會(huì)試呢?”范進(jìn)回答說(shuō):“因?yàn)槟赣H去世了,我要遵守丁憂?!睖h大為驚訝,趕緊讓人換掉了他的吉服,然后請(qǐng)他到后堂,擺上了酒席。席上有燕窩、雞、鴨,還有廣東出產(chǎn)的柔魚(yú)、苦瓜,還做了兩碗。知縣安坐在席上,使用的都是銀鑲杯。范進(jìn)卻退縮不前,不舉起杯子和筷子,知縣不明白他的原因。靜齋笑道:“這位先生因?yàn)樽袷囟n,所以想不用這些杯子和筷子?!敝h趕緊讓人換了一個(gè)磁杯和一雙象牙筷子。范進(jìn)還是不肯舉起來(lái)。靜齋說(shuō):“這個(gè)筷子也不用?!比缓髶Q了一雙白色的竹子筷子,這才罷休。知縣對(duì)他的喪事如此盡禮感到疑惑,如果不用葷酒,那就沒(méi)有準(zhǔn)備了。后來(lái),他看到范進(jìn)在燕窩碗里挑了一個(gè)大蝦元子放進(jìn)嘴里,這才放心下來(lái)。(第四回)這部小說(shuō)通過(guò)“集

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