安徽省宣城市高二下學(xué)期期末考試歷史試題_第1頁
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文檔簡介

宣城市2021——2022學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研測試高二歷史試題一、選擇題1.如表是西周中后期一些青銅器的銘文,據(jù)此可以推知()青銅器時(shí)期銘文內(nèi)容衛(wèi)盂共王時(shí)期裘衛(wèi)以瑾璋(玉器)赤琥(紅色玉虎形器)磨(公麋)皮披肩、蔽膝等物從矩伯那里換得十三田,并得到官方確認(rèn)。留鼎懿王時(shí)期匡季的手下人搶了名的十秭禾,經(jīng)東宮裁定和雙方協(xié)商,匡季向名賠了七田和五個(gè)人。格伯簋西周晚期格伯與傭生間以良馬四匹交換三十田事散盤厲王時(shí)期矢王侵奪散邑,后不得不用田作出賠償。A.統(tǒng)治階級(jí)日益腐朽 B.商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)C.井田制度遭到破壞 D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“從矩伯那里換得十三田”、“匡季的手下人搶了名的十秭禾,經(jīng)東宮裁定和雙方協(xié)商,匡季向名賠了七田和五個(gè)人”、“格伯與傭生間以良馬四匹交換三十田事”、“后不得不用田作出賠償”可以看出反映的是西周中后期土地所有權(quán)更替頻繁,結(jié)合所學(xué)可知,這就沖擊了土地國有制井田制,即井田制度遭到破壞,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是井田制遭到破壞,而非統(tǒng)治階級(jí)日益腐朽,排除A項(xiàng);材料沒有涉及商品經(jīng)濟(jì),而非“較為發(fā)達(dá)”的說法不符合西周中后期的史實(shí),排除B項(xiàng);土地兼并現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是封建土地所有制的存在,而封建土地所有制出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.春秋時(shí)期,統(tǒng)治者有時(shí)把庶人中有賢德、有才能,或統(tǒng)治者需要人才選拔出來,讓他們擔(dān)任一定的職務(wù)。這一現(xiàn)象()A.表明官僚制度已形成 B.維護(hù)了西周禮樂制度C.導(dǎo)致“百家爭鳴”出現(xiàn) D.適應(yīng)了春秋爭霸的時(shí)局【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“有時(shí)把庶人中有賢德、有才能,或統(tǒng)治者需要的人才選拔出來”,可以看出,春秋時(shí)期,各國為了爭霸戰(zhàn)爭的需要,對(duì)人才的需求增強(qiáng),D項(xiàng)正確;官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制取代分封制,排除A項(xiàng);庶人擔(dān)任官職,是對(duì)禮樂制度的沖擊,排除B項(xiàng);百家爭鳴的出現(xiàn)是由于春秋大變革,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.北魏確立了“存留養(yǎng)親”條款:死罪的人,若家中有七十以上的祖父母或父母無人照顧,而犯罪者又是家中的獨(dú)子“單丁”,律則網(wǎng)開一面,可奏請(qǐng)皇帝予以寬宥;《唐律》對(duì)存留養(yǎng)親制度又作了詳細(xì)規(guī)定,該制度一直保留到清代。“存留養(yǎng)親”的規(guī)定()A.違背了法律公正 B.表明統(tǒng)治者對(duì)老人的優(yōu)撫C.緩解了社會(huì)矛盾 D.深受社會(huì)主流價(jià)值觀影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“死罪的人,若家中有七十以上的祖父母或父母無人照顧,而犯罪者又是家中的獨(dú)子“單丁”,律則網(wǎng)開一面,可奏請(qǐng)皇帝予以寬宥;”可得出“存留養(yǎng)親”主要是受到儒學(xué)家庭倫理觀念的影響,給犯罪之人留下后代,因此深受社會(huì)主流價(jià)值觀影響,D項(xiàng)正確;法律是公正的,但這屬于特殊情況,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的不是對(duì)老人的優(yōu)撫,排除B項(xiàng);“存留養(yǎng)親”的規(guī)定使犯罪之人避免受罰,有可能會(huì)激化社會(huì)矛盾,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.唐玄宗對(duì)僧尼進(jìn)行檢括,僅開元二年被勒令還俗的便有一萬兩千余人,還下令不得再新建佛寺,重修佛寺也須獲地方官允許。通過在全國檢括逃戶、隱戶,到開元十二年,朝廷戶口增加八十余萬。這些做法()A.增加了政府的財(cái)政收入 B.維護(hù)了儒學(xué)的統(tǒng)治地位C.推動(dòng)唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期 D.促使商品經(jīng)濟(jì)走向繁榮【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,唐玄宗對(duì)僧尼進(jìn)行檢括,勒令其還俗,還通過在全國檢括逃戶、隱戶,使得戶口迅速增加。結(jié)合所學(xué)可知,戶口和人口的增長,有利于增加政府的財(cái)政收入,A項(xiàng)正確;材料與維護(hù)儒學(xué)的統(tǒng)治地位關(guān)系不大,排除B項(xiàng);材料的主旨不是強(qiáng)調(diào)唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,排除C項(xiàng);材料信息與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如圖為中國古代銅錢鑄造量統(tǒng)計(jì)圖(單位:萬貫)。圖中某一時(shí)期銅錢鑄造量大減主要是由于()A.實(shí)物交換逐漸興起 B.新型貨幣流通市場C.外國白銀大量流入 D.國家賦役統(tǒng)一征銀【答案】B【解析】【詳解】從材料的時(shí)間趨勢可得出,宋代銅錢鑄造量大減,這主要是因?yàn)榇藭r(shí)出現(xiàn)了紙幣,B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)并不流行實(shí)物交換,排除A項(xiàng);CD項(xiàng)是在明清時(shí)期,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.元代行省完全一反過去漢州、唐道、宋路的劃分方法,無視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條重要的山川邊界一秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在,使得任何一個(gè)行省都不能成為完整的形勝之區(qū)。元代這樣做()A.體現(xiàn)出蒙古族對(duì)漢文化了解甚少 B.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制C.違背了地方行政區(qū)劃的基本原則 D.促進(jìn)了民族交融進(jìn)入高潮【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“一反過去漢州、唐道、宋路的劃分方法,無視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條重要山川邊界……”可得出元代行省的設(shè)置一定程度上防止了地方割據(jù),有利于加強(qiáng)中央集權(quán),B項(xiàng)正確;材料與體現(xiàn)出蒙古族對(duì)漢文化了解甚少無關(guān),排除A項(xiàng);元朝的地方行政區(qū)劃劃分遵循了犬牙交錯(cuò)的原則,排除C項(xiàng);材料與民族融合信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.康熙四十八年十二月初二,康熙帝在李煦《揚(yáng)州冬雪折》中朱批……爾親手寫的折子,打發(fā)回去,恐途路中有所失落不便,所以不存了。爾還打聽是甚么話,再寫來。密之,密之。這一史實(shí)()A.是研究清奏折制度第一手史料 B.促使君主專制達(dá)到頂峰C.弱化了皇權(quán)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制 D.反映清監(jiān)察制度的完善【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“爾親手寫的折子,打發(fā)回去,恐途路中有所失落不便,所以不存了。爾還打聽是甚么話,再寫來。密之,密之”可知,反映了康熙帝對(duì)揚(yáng)州官員李煦的奏折進(jìn)行朱批,是研究清奏折制度第一手史料,A項(xiàng)正確;雍正帝設(shè)立軍機(jī)處標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰,排除B項(xiàng);康熙帝對(duì)揚(yáng)州官員李煦的奏折進(jìn)行朱批,體現(xiàn)了皇權(quán)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)控制的加強(qiáng),而非弱化,排除C項(xiàng);僅從材料信息無法得出“完善”的說法,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下列三幅圖片是近代上海歷史發(fā)展過程中的真實(shí)記錄,它們可以用來佐證()A.上海是舊中國的經(jīng)濟(jì)中心 B.中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化C.開埠通商經(jīng)濟(jì)發(fā)展保障 D.中國民族資本主義誕生【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“百貨公司”、“中國通商銀行”、“江南制造總局”,體現(xiàn)了近代以來,西方列強(qiáng)的入侵,本國民族企業(yè)的發(fā)展,投資銀行的建立以及洋務(wù)企業(yè)的興辦,帶動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)上海是舊中國的經(jīng)濟(jì)中心,排除A項(xiàng);開埠通商僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素之一,排除C項(xiàng);材料還涉及有洋務(wù)企業(yè),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.有學(xué)者指出:“有洪楊內(nèi)亂為之因,遂生曾、胡、左、李迭握朝權(quán)之果。”“金田一役,實(shí)滿漢權(quán)力消長之最初關(guān)頭也?!边@些論斷表明太平天國運(yùn)動(dòng)()A.具有反帝反封建的性質(zhì) B.沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治C.為滿漢統(tǒng)治者殘酷鎮(zhèn)壓 D.引起清政府中央權(quán)力下移【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“遂生曾、胡、左、李迭握朝權(quán)之果”、“實(shí)滿漢權(quán)力消長之最初關(guān)頭也”可以看出太平天國運(yùn)動(dòng)促使晚清地方漢族官僚勢力的增強(qiáng),沖擊了晚清中央政治權(quán)力結(jié)構(gòu),引起了清政府中央權(quán)力下移,D項(xiàng)正確;太平天國運(yùn)動(dòng)是一場反侵略反封建的農(nóng)民起義,但材料沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料反映的是太平天國運(yùn)動(dòng)引起清政府中央權(quán)力下移,“沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治”不是材料的主旨,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)滿漢統(tǒng)治者殘酷鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.20世紀(jì)20年代的中國城市婚姻狀況發(fā)生了巨大改變。據(jù)統(tǒng)計(jì),在一項(xiàng)針對(duì)單身青年的調(diào)查結(jié)果顯示,315位青年中希望自由戀愛并自主決定婚姻的青年竟達(dá)273人,比例約為86%。促使這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.新文化運(yùn)動(dòng)開展 B.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) D.馬克思主義廣泛傳播【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“20世紀(jì)20年代的中國城市婚姻狀況發(fā)生了巨大改變”,“315位青年中希望自由戀愛并自主決定婚姻的青年竟達(dá)273人,比例約為86%”,可以看出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)青年思想解放,起到了一定的解放作用,A項(xiàng)正確;材料反映的思想變化,不是經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想的解放,不是五四運(yùn)動(dòng)影響,排除C項(xiàng);材料未涉及馬克思主義,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.6月24日,美國駐華公使芮恩施向國內(nèi)發(fā)回的報(bào)告中說:“現(xiàn)在人們都認(rèn)識(shí)到,過去三個(gè)星期以來的運(yùn)動(dòng),已經(jīng)在中國產(chǎn)生了一種有組織的公眾輿論,能對(duì)中國政府施加具體的壓力,并實(shí)現(xiàn)具體的行動(dòng)?!庇纱丝芍嵌魇﹫?bào)告中的“運(yùn)動(dòng)”()A.使袁世凱被迫宣布取消帝制 B.阻止了列強(qiáng)對(duì)中國的瓜分C.成為新舊民主革命的分水嶺 D.深刻影響了美國對(duì)華決策【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“6月24日”、“過去三個(gè)星期以來的運(yùn)動(dòng),已經(jīng)在中國產(chǎn)生了一種有組織的公眾輿論,能對(duì)中國政府施加具體的壓力,并實(shí)現(xiàn)具體的行動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)可知,該運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)迫使政府釋放被捕學(xué)生、罷免三個(gè)賣國賊的職務(wù)、中國外交代表團(tuán)拒絕在和約上簽字,而五四運(yùn)動(dòng)是近代中國新民主主義革命的開端,C項(xiàng)正確;袁世凱被迫宣布取消帝制是在1916年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1919年,排除A項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了列強(qiáng)對(duì)中國的瓜分,排除B項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)對(duì)美國對(duì)華政策影響不大,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1928年,國民黨的《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定:在訓(xùn)政期間,由國民黨全國代表大會(huì)代表國民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國民行使政權(quán),大會(huì)閉會(huì)期間,把政權(quán)托付給國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。這表明()A.政黨政治在中國實(shí)現(xiàn) B.國民黨意在實(shí)行一黨專政C.國民黨執(zhí)政能力提升 D.孫中山的革命理想得以實(shí)現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“由國民黨全國代表大會(huì)代表國民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國民行使政權(quán)”、“把政權(quán)托付給國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)”可以看出國民黨的訓(xùn)政實(shí)質(zhì)上是國民黨實(shí)行一黨專政,剝奪了其他黨派和人民的權(quán)力,B項(xiàng)正確;辛亥革命時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了政黨政治,排除A項(xiàng);材料反映的是國民黨實(shí)行一黨專政,不能體現(xiàn)國民黨執(zhí)政能力提升,排除C項(xiàng);國民黨的訓(xùn)政實(shí)質(zhì)上是國民黨實(shí)行一黨專政,違背了孫中山的革命理想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1937年7月到12月,陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)、區(qū)、縣、邊區(qū)四級(jí)議會(huì)選舉先后完成,進(jìn)而組建邊區(qū)政府,建立起自鄉(xiāng)至邊區(qū)的抗日民主政權(quán),實(shí)現(xiàn)了由蘇維埃民主制度到議會(huì)民主制度的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變()A.適應(yīng)了民族革命戰(zhàn)爭的需要 B.照搬了西方民主政治的經(jīng)驗(yàn)C.建立起無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán) D.體現(xiàn)了中共對(duì)基層治理重視【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“1937年7月到12月……進(jìn)而組建邊區(qū)政府,建立起自鄉(xiāng)至邊區(qū)的抗日民主政權(quán)”,可以看出抗戰(zhàn)時(shí)期,我黨在抗日根據(jù)地組建民主政權(quán),以便更好的服務(wù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,A項(xiàng)正確;“照搬”表述錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);材料政權(quán)不是無產(chǎn)階級(jí)專政,排除C項(xiàng);材料涉及的是適應(yīng)抗戰(zhàn)的需要,未涉及對(duì)基層的治理,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如表為摘編于《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)檔案資料選編》的中國進(jìn)出口貿(mào)易情況表(單位:億元),據(jù)表可知,當(dāng)時(shí)我國()1953年1954年1955年1956年1957年進(jìn)出口總額合計(jì)與蘇聯(lián)及人民民主國家與蘇聯(lián)與亞非及西方國家與西方國家A.對(duì)外貿(mào)易突破了意識(shí)形態(tài)界限B.建立了獨(dú)立完整工業(yè)體系C.同西方大國關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?;疍.“第一個(gè)五年計(jì)劃”成果斐然【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格信息可知,1953-1957年,我國進(jìn)出口總額呈現(xiàn)上漲趨勢,其中占比例較高的是與蘇聯(lián)等人民民主國家的貿(mào)易往來,但是在這一時(shí)期,與西方國家的貿(mào)易往來也呈現(xiàn)上漲的趨勢,可見在對(duì)外貿(mào)易中突破了意識(shí)形態(tài)界限,A項(xiàng)正確;材料不能得出我國的工業(yè)體系,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是與西方國家有貿(mào)易往來,不能說明關(guān)系正常化,排除C項(xiàng);材料未涉及我國一五計(jì)劃的成果,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.中國的雜交水稻制種技術(shù)不斷取得突破,2021年10月,“中國超級(jí)雜交水稻”百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)1326.77公斤,創(chuàng)造世界新記錄。美國也利用雜交技術(shù)培育出玉米新品種。雜交育種新技術(shù)的發(fā)明()A.利于降低世界糧食安全風(fēng)險(xiǎn) B.成為大國博弈的新形式C.消除了人類食物短缺的現(xiàn)象 D.導(dǎo)致糧食儲(chǔ)備不再重視【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)1326.77公斤,創(chuàng)造世界新記錄。美國也利用雜交技術(shù)培育出玉米新品種?!?,可以看出我國雜交育種新技術(shù)的發(fā)明,可以極大提高水稻的畝產(chǎn),產(chǎn)量更高意味著糧食更多,有利于降低世界糧食安全風(fēng)險(xiǎn),A項(xiàng)正確;材料未涉及大國博弈,排除B項(xiàng);“消除”表述絕對(duì),排除C項(xiàng);“不再重視”表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.古希臘柏拉圖認(rèn)為一種不加約束的自由對(duì)城邦來講意味著毀滅,雅典毫無理智地運(yùn)用自由的投票,不僅造成了雅典致命的西西里遠(yuǎn)征失敗,又使戰(zhàn)爭中無辜的將軍們被這種絕對(duì)自由殺害。柏拉圖的認(rèn)識(shí)表明A.邪典民主政治高度發(fā)展 B.古希臘重視公民個(gè)人自由C.城邦治理需要依靠理性 D.國家管理要推崇法律至上【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)”古希臘柏拉圖認(rèn)為一種不加約束的自由對(duì)城邦來講意味著毀滅,雅典毫無理智地運(yùn)用自由的投票,不僅造成了雅典致命的西西里遠(yuǎn)征失敗,又使戰(zhàn)爭中無辜的將軍們被這種絕對(duì)自由殺害“可得出柏拉圖強(qiáng)調(diào)雅典的直接民主存在弊端,因此需要更理性的方式維護(hù)民主,治理城邦,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是雅典民主的弊端,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的不是對(duì)個(gè)人自由的重視,排除B項(xiàng);材料主旨不是法律至上,而是理性的方式,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.在西歐中世紀(jì),封臣對(duì)封君的義務(wù)主要有:每年自備鞍馬,為封君服40天的騎兵役;封君被俘,封臣要提供贖金;對(duì)封君的政事和家事,封臣有提出建議的義務(wù)。封君則負(fù)有保護(hù)封臣本人及其家人生命安全、維持其生活衣食無憂的責(zé)任和義務(wù)。這說明封君與封臣()A.共同推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.形成了嚴(yán)格等級(jí)制度C.都擁有土地的所有權(quán) D.具有一定的契約關(guān)系【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,在封君封臣制度下,封臣對(duì)封君存在一定的義務(wù),而封君對(duì)封臣有一定責(zé)任和義務(wù),這說明封君與封臣具有一定的契約關(guān)系,D項(xiàng)正確;材料反映的是封君與封臣的契約關(guān)系,不能說明二者推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)封君與封臣之間的等級(jí)問題,排除B項(xiàng);封君擁有土地的所有權(quán),封臣沒有,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.加爾文認(rèn)為,究竟誰是選民誰是棄民,那是神確定的,不是其他神職人員確定的,而神一般是不會(huì)偏袒于哪一種人的,即使神一定要偏袒于哪一種人,那一定是偏袒現(xiàn)實(shí)生活中的弱者。這一思想主張()A.沖擊了羅馬教會(huì)統(tǒng)治地位 B.豐富了基督教會(huì)的基本教義C.背離了“因信稱義”的原則 D.擴(kuò)大了天主教會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“究竟誰是選民誰是棄民,那是神確定的,不是其他神職人員確定的”,可以看出宗教改革沖擊了羅馬教廷的權(quán)威,打擊了天主教會(huì)的統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;材料未涉及對(duì)基督教教義的豐富,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的就是“因信稱義”,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是對(duì)天主教會(huì)的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.如圖是根據(jù)1875年法蘭西第三共和國憲法而制作的近代法國國家權(quán)力架構(gòu)思維導(dǎo)圖。由此可知()A.法國總統(tǒng)擁有至高無上的權(quán)力 B.參議院和眾議院通過普選產(chǎn)生議員C.法國政體是對(duì)西方憲政的發(fā)展 D.眾議會(huì)的法案經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)即可生效【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“總統(tǒng)由參眾兩院選出,任期7年,可連任”,可知是法國的共和政體,可以看出法國政治有權(quán)力制約的因素,有分權(quán)的因素,有民主色彩,可知是對(duì)西方憲政的發(fā)展,C項(xiàng)正確;法國總統(tǒng)受到議會(huì)的制約,排除A項(xiàng);眾議院是普選產(chǎn)生,排除B項(xiàng);眾議院的法案同時(shí)受到參議院和總統(tǒng)的制約,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.馬克垚指出:“歷史上的諸文明并不是封閉的體系,它本身在不斷地變動(dòng),同時(shí)各文明之間也在不斷地交流。……各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必再去重新發(fā)明,因此使人類文明前進(jìn)的步伐大大加大?!弊髡邚?qiáng)調(diào)文明交流()A.要尊重文明多元化和個(gè)性化 B.有利于技術(shù)發(fā)明使用C.是人類社會(huì)進(jìn)步的重要方式 D.應(yīng)當(dāng)排斥地域性限制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中“各文明之間也在不斷地交流……因此使人類文明前進(jìn)的步伐大大加大”等信息,說明材料主要強(qiáng)調(diào)文明交流對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)不是材料的主旨,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)技術(shù)發(fā)明,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)歷史上的諸文明不是封閉的體系,它本身在不斷地變動(dòng),不是強(qiáng)調(diào)排斥地域限制,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.“11月3日,莫斯科建立了蘇維埃政權(quán)。在俄國歐洲部分的工業(yè)城市,布爾什維克通過和平方式取得了政權(quán),且速度相當(dāng)快。1917年10月到1918年2月,布爾什維克凱歌行進(jìn),在84個(gè)省市中只在15個(gè)遇到武裝抵抗。”上述材料表明()A.沙皇政府的殘余勢力已不堪一擊 B.十月革命以和平手段取得勝利C.蘇維埃政權(quán)建立得到民眾的擁護(hù) D.城市革命道路適合俄國的國情【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“1917年10月到1918年2月,布爾什維克凱歌行進(jìn),在84個(gè)省市中只在15個(gè)遇到武裝抵抗。”,可以看出十月革命的進(jìn)展速度非常之快,可見是順應(yīng)了民心,C項(xiàng)正確;二月革命已經(jīng)推翻了沙皇政府,排除A項(xiàng);十月革命是暴力手段取得了勝利,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是革命進(jìn)展順利,未涉及俄國的革命道路,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.1980年奧運(yùn)會(huì)在蘇聯(lián)莫斯科舉行的時(shí)候,因?yàn)?979年蘇聯(lián)入侵阿富汗,由于美國為首的很多國家抵制,結(jié)果147個(gè)奧委會(huì)成員中只有81個(gè)參加。很快到了1984年美國舉辦奧運(yùn)會(huì),蘇聯(lián)也采取報(bào)復(fù)行動(dòng),帶領(lǐng)19個(gè)國家拒絕參加。這反映出A.美蘇冷戰(zhàn)阻礙了奧運(yùn)會(huì)的舉辦 B.美國借助奧運(yùn)會(huì)推行霸權(quán)主義C.蘇聯(lián)的國際影響力正不斷衰落 D.奧運(yùn)會(huì)受到政治的沖擊和干擾【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料信息可知,兩屆奧運(yùn)會(huì)都如期舉行,但受到美國和蘇聯(lián)因冷戰(zhàn)而造成政治沖擊和干擾,D項(xiàng)正確;奧運(yùn)會(huì)成功舉辦了,排除A項(xiàng);B項(xiàng)僅僅涉及美國,理解片面,排除B項(xiàng);通過材料無法看出蘇聯(lián)影響力的變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.對(duì)于歐洲聯(lián)盟的建設(shè),成員國普遍表現(xiàn)出積極合作的態(tài)度,欠發(fā)達(dá)成員國通過共同農(nóng)業(yè)政策、地區(qū)政策等制度獲得財(cái)政補(bǔ)貼,促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如1989-1999年,葡萄牙從歐共體(歐盟)援助框架計(jì)劃中共獲得了330億美元的補(bǔ)貼。據(jù)此可知,歐洲一體化()A.加強(qiáng)了歐洲國家間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與合作 B.使欠發(fā)達(dá)成員國成為主要受益者C.逐漸由經(jīng)濟(jì)一體化走向政治一體化 D.得到了歐洲所有國家的普遍支持【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,反映了歐洲聯(lián)盟的成員國積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作,并促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這說明歐洲一體化加強(qiáng)了歐洲國家間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與合作,A項(xiàng)正確;材料沒有比較信息,無法得出欠發(fā)達(dá)成員國成為主要受益者,排除B項(xiàng);材料涉及的是經(jīng)濟(jì)合作,沒有涉及政治合作,排除C項(xiàng);材料只是涉及了歐洲聯(lián)盟的成員國,而非歐洲所有國家,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.埃及金字塔是集宗教與世俗權(quán)力于一身的埃及法老的巨型陵墓,1979年孟菲斯及其墓地金字塔被列入《世界遺產(chǎn)名錄》;佛羅倫薩歷史中心作為文藝復(fù)興的象征,眾多卓越的藝術(shù)家在此留下了大量建筑、雕塑和繪畫作品,1982年被列人《世界遺產(chǎn)名錄》。這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值在于()A.代表了非洲歐洲文明的最高成就 B.形成了包羅萬象的近代藝術(shù)之城C.屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表 D.彰顯出不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,反映的是埃及的金字塔和佛羅倫薩歷史中心分別展示了古埃及和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的建筑藝術(shù)成就,因此被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這說明這兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)共同的歷史價(jià)值在于彰顯出不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;佛羅倫薩歷史中心屬于文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的建筑藝術(shù)成就,而且材料也沒有比較埃及與非洲其他地區(qū)的成就,不能得出代表了非洲歐洲文明的最高成就,排除A項(xiàng);材料反映的是不同地區(qū)建筑藝術(shù)的發(fā)展,沒有體現(xiàn)這些建筑藝術(shù)的融合,不能得出形成了包羅萬象的近代藝術(shù)之城,排除B項(xiàng);埃及金字塔和佛羅倫薩歷史中心屬于歷史文化遺產(chǎn),而非非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題25.閱讀材料,完成下列要求。材料一清朝雍正皇帝表示:“夷狄之名,本朝所不諱”,又認(rèn)為所謂“夷狄”僅是地域上的一種劃分,“本其所生而言,猶今人之籍貫耳”,“何得以華夷而有殊視?”否認(rèn)這是“中外”劃分的標(biāo)準(zhǔn),并認(rèn)為“盡人倫則謂人,滅天理則為禽獸,非可因華夷而區(qū)別人禽也。”——摘編自李大龍《傳統(tǒng)夷夏觀與中國疆域的形成》材料二《中華民國臨時(shí)約法》第二章第五條中華民國人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別……《中華民國臨時(shí)約法》還提出少數(shù)民族參與國家會(huì)議的主張。1912年頒布的《參議員選舉法》和《眾議員選舉法》中,在參眾議員的分配問題上,還規(guī)定了蒙古、青海、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族的代表名額?!幾詣⑿l(wèi)寧《民國時(shí)期寧夏回漢民族關(guān)系研究》材料三馬克思主義民族觀的核心是主張各民族在平等的基礎(chǔ)上友好團(tuán)結(jié)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想,我黨在早期工作中就比較關(guān)注民族問題。早在1935年,中央紅軍長征經(jīng)過固原地區(qū)(今寧夏)時(shí),就制定了嚴(yán)格紀(jì)律,要求尊重當(dāng)?shù)鼗刈屣L(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,宣傳民族平等,受到回族群眾的擁護(hù)和支持,也播下了革命火種。1936年5月發(fā)布的《中華蘇維埃中央政府對(duì)回族人民的宣言》中提出了黨的民族平等主張及對(duì)回族解放的關(guān)切。1936年10月陜甘寧豫??h回民自治政府成立,這是我黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)民族區(qū)域自治的地方政權(quán)。雖然存在時(shí)間很短,卻寫下了我國民族區(qū)域自治史上光輝的一頁,是我黨把馬克思列寧主義民族理論和中國民族實(shí)際相結(jié)合,解決我國民族問題的偉大嘗試?!幾脏崗┣?、陳衛(wèi)鵬《改革開放以來寧夏回族自治區(qū)民族區(qū)域自治制度的成就與經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料一指出雍正帝對(duì)于傳統(tǒng)“華夷觀’的看法,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(2)根據(jù)材料二概括《臨時(shí)約法》中涉及的民族政策,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要評(píng)價(jià)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國共產(chǎn)黨民族政策的思想基礎(chǔ),并簡述新民主主義革命時(shí)期我黨落實(shí)民族政策的意義?!敬鸢浮浚?)看法:華夷是地域上的劃分,無優(yōu)劣之分;反對(duì)以人和禽獸、中與外來區(qū)分華夷。影響:為邊疆民族人主中原地區(qū)建立政權(quán)提供理論支撐;有利于緩和民族矛盾,鞏固統(tǒng)治;有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理和促成中國疆域的形成;有利于促進(jìn)民族融合和經(jīng)濟(jì)文化交流;對(duì)于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。(任答3點(diǎn)即可)(2)民族政策:國內(nèi)各民族一律平等;保障少數(shù)民族參與國家治理的權(quán)利。評(píng)價(jià):中華民國政府不僅追求民族平等,還從法律上促使民族政策與現(xiàn)代國家制度相適應(yīng),體現(xiàn)了平等自由、主權(quán)在民和民主共和思想,符合時(shí)代潮流,具有進(jìn)步性。(其它言之有理亦可)(3)思想基礎(chǔ):馬克思主義的民族觀;“因俗而治”的歷史傳統(tǒng)。意義:把馬克思主義民族理論和中國民族實(shí)際相結(jié)合的偉大嘗試;有利于贏得少數(shù)民族群眾的擁護(hù)和支持,壯大革命力量,奪取革命勝利;為新中國民族區(qū)域自治制度的建立和完善提供了借鑒。(其它言之有理亦可)【解析】【詳解】(1)看法:依據(jù)材料“夷狄之名,本朝所不諱,又認(rèn)為所謂夷狄僅是地域上的一種劃分”,得出華夷是地域上的劃分,無優(yōu)劣之分;依據(jù)材料“否認(rèn)這是中外劃分的標(biāo)準(zhǔn),并認(rèn)為盡人倫則謂人,滅天理則為禽獸,非可因華夷而區(qū)別人禽也。”,得出反對(duì)以人和禽獸、中與外來區(qū)分華夷。影響:從政權(quán)合法性角度分析,得出為邊疆民族人主中原地區(qū)建立政權(quán)提供理論支撐;從統(tǒng)治角度分析,得出有利于緩和民族矛盾,鞏固統(tǒng)治;從邊疆治理角度分析,得出有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理和促成中國疆域的形成;從文化交流角度分析,得出有利于促進(jìn)民族融合和經(jīng)濟(jì)文化交流;從統(tǒng)一多民族國家角度分析,得出對(duì)于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。(2)民族政策:依據(jù)材料“中華民國人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”,得出國內(nèi)各民族一律平等;依據(jù)材料“1912年頒布的《參議員選舉法》和《眾議員選舉法》中,在參眾議員的分配問題上,還規(guī)定了蒙古、青海、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族的代表名額”,得出保障少數(shù)民族參與國家治理的權(quán)利。評(píng)價(jià):從民族平等,團(tuán)結(jié),民權(quán)等角度分析,得出中華民國政府不僅追求民族平等,還從法律上促使民族政策與現(xiàn)代國家制度相適應(yīng),體現(xiàn)了平等自由、主權(quán)在民和民主共和思想,符合時(shí)代潮流,具有進(jìn)步性。(3)思想基礎(chǔ):依據(jù)材料“馬克思主義民族觀的核心是主張各民族在平等的基礎(chǔ)上友好團(tuán)結(jié)”,得出馬克思主義的民族觀;結(jié)合中國的歷史傳統(tǒng),得出:“因俗而治”的歷史傳統(tǒng)。意義:依據(jù)材料“是我黨把馬克思列寧主義民族理論和中國民族實(shí)際相結(jié)合,解決我國民族問題的偉大嘗試”,得出把馬克思主義民族理論和中國民族實(shí)際相結(jié)合的偉大嘗試;依據(jù)材料“早在1935年,中央紅軍長征經(jīng)過固原地區(qū)(今寧夏)時(shí),就制定了嚴(yán)格紀(jì)律,要求尊重當(dāng)?shù)鼗刈屣L(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,宣傳民族平等,受到回族群眾的擁護(hù)和支持,也播下了革命火種”,得出有利于贏得少數(shù)民族群眾的擁護(hù)和支持,壯大革命力量,奪取革命勝利;從新中國民族制度的建立角度分析,得出為新中國民族區(qū)域自治制度的建立和完善提供了借鑒。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國茶除了豐富的物態(tài)文化之外,更具有精神上的內(nèi)涵,人們常以茶表達(dá)敬意、展示禮儀和明確志向等,中國茶文化就是物質(zhì)與精神統(tǒng)一的文化。……是一種經(jīng)濟(jì)作物,是世界三大飲料之一,喝之可以解渴,品之可以怡情,入藥可以治病,用于生產(chǎn)化妝品可以美容養(yǎng)顏。同時(shí)民間有以茶祭祖或以茶敬神等習(xí)俗,因此茶文化表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利性。茶文化又是一種怡情文化,可以茶自娛、茶藝表演、茶文化旅游等?!幾允⒚簟吨袊栉幕瘜?duì)外傳播與茶葉出口貿(mào)易發(fā)展研究》材料二英國安妮女王是一位茶葉推崇者,她常舉辦茶會(huì),屋內(nèi)飾以屏風(fēng),桌上擺有.中國瓷器,以便能沖出芳香的中國紅茶。在維多利亞時(shí)代(1837-1901),英國開始進(jìn)入全盛時(shí)期。這一時(shí)期,英國工業(yè)發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)繁榮,市場擴(kuò)大,貿(mào)易昌盛。在這一大背景下,英國的茶葉消費(fèi)迎來了一個(gè)繁榮時(shí)期?!S著飲茶生活的日益家庭化和社交化,女性在飲食消費(fèi)生活中日益占據(jù)重要地位。茶文化為英國女性參與社會(huì)交往提供了必要場.所-家庭茶室和社會(huì)茶園。18世紀(jì)后,英國國內(nèi)對(duì)茶葉的巨大消費(fèi)刺激了英國對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。茶葉貿(mào)易為英國帶來了巨額的財(cái)政收入,增加了英國的貨幣財(cái)富,豐厚的茶稅收入一度是英國國庫的主要來源?!幾詣惚堵哉撚栉幕难葑儭罚?)根據(jù)材料一概括中國茶文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析飲茶之風(fēng)在英國盛行的原因及其影響?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):是一種物質(zhì)與精神完美結(jié)合的文化(或具有豐富的精神內(nèi)涵);體現(xiàn)了實(shí)用性與.娛樂性的統(tǒng)一;具有傳承傳統(tǒng)習(xí)俗與文化的特征。(任答2點(diǎn)即可)(2)原因:英國王室的推崇;工業(yè)革命帶來經(jīng)濟(jì)繁榮;飲茶日益家庭化和社交化(或新的茶文化“下午茶”的出現(xiàn))。(任答2點(diǎn)即可)影響:提高了婦女的社會(huì)地位;密切了社會(huì)交往和聯(lián)系;推動(dòng)英國對(duì)外貿(mào)易發(fā)展;刺激對(duì)外殖民擴(kuò)張。(任答2點(diǎn)即可)【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“中國茶除了豐富的物態(tài)文化之外,更具有精神上的內(nèi)涵”,得出是一種物質(zhì)與精神完美結(jié)合的文化;依據(jù)材料“喝之可以解渴,品之可以怡情,入藥可以治病,用于生產(chǎn)化妝品可以美容養(yǎng)顏。同時(shí)民間有以茶祭祖或以茶敬神等習(xí)俗,因此茶文化表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利性”,得出體現(xiàn)了實(shí)用性與娛樂性的統(tǒng)一;依據(jù)材料“茶文化又是一種怡情文化,可以茶自娛、茶藝表演、茶文化旅游等”,得出具有傳承傳統(tǒng)習(xí)俗與文化的特征。(2)原因:依據(jù)材料“英國安妮女王是一位茶葉推崇者,她常舉辦茶會(huì),屋內(nèi)飾以屏風(fēng),桌上擺有.中國瓷器,以便能沖出芳香的中國紅茶”,得出英國王室的推崇;依據(jù)材料“英國工業(yè)發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)繁榮,市場擴(kuò)大,貿(mào)易昌盛”,得出工業(yè)革命帶來經(jīng)濟(jì)繁榮;依據(jù)材料“……隨著飲茶生活的日益家庭化和社交化”,得出飲茶日益家庭化和社交化影響:依據(jù)材料“……隨著飲茶生活的日益家庭化和社交化,女性在飲食消費(fèi)生活中日益占據(jù)重要地位”,得出提高了婦女的社會(huì)地位;依據(jù)材料“茶文化為英國女性參與社會(huì)交往提供了必要場所,家庭茶室和社會(huì)茶園?!保贸雒芮辛松鐣?huì)交往和聯(lián)系;依據(jù)材料“18世紀(jì)后,英國國內(nèi)對(duì)茶葉的巨大消費(fèi)刺激了英國對(duì)外貿(mào)易發(fā)展”,得出推動(dòng)英國對(duì)外貿(mào)易發(fā)展;依據(jù)材料“茶葉貿(mào)易為英國帶來了巨額的財(cái)政收入”,得出刺激對(duì)外殖民擴(kuò)張。27.世界近代史是復(fù)雜和有趣的,它吸引了大量的史學(xué)研究者和歷史愛好者?,F(xiàn)在,請(qǐng)走近世界近代史,領(lǐng)略其魅力。閱讀材料,完成下列要求。材料一漫長的中世紀(jì)的終結(jié),發(fā)生在18世紀(jì)中葉。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域它對(duì)應(yīng)的是蒸汽機(jī)的發(fā)明,近代工業(yè)的誕生?!崭叻颉段覀儽?/p>

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