香菱學(xué)詩(shī)讀后感3(7篇)

第頁(yè)共頁(yè)香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字(7篇)香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇一《香菱學(xué)詩(shī)》給我的啟發(fā)很大，我看到了香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的那種毅力，學(xué)詩(shī)的走火入魔，讓我佩服。從小便流落民間的她，只識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)字，雖識(shí)的字不多，但他憑借自己的努力獲得了成功！剛?cè)氪笥^園的香菱，認(rèn)識(shí)了林黛玉。林黛玉出生于，書香門第，是一個(gè)懂得作詩(shī)的人，香菱便拜了林黛玉為師，林黛玉給香菱許多值得深思的詩(shī)，從易到難，讓香菱自己頓悟，香菱的堅(jiān)持不懈，對(duì)每一首詩(shī)都理解透徹。林黛玉便開場(chǎng)讓香菱寫詩(shī)。但香菱學(xué)詩(shī)卻受了許多打擊，第一首詩(shī)，他的措辭不雅，看的詩(shī)少，于是，她開場(chǎng)了第兩首詩(shī)的創(chuàng)作，但第二首詩(shī)也被林黛玉否決，香菱便蹲在樹下?lián)竿粒蛟S有些人就一直放棄，但香菱沒有，她甚至在夢(mèng)里想到了第三首詩(shī)。她把自己的感情，思念父母的感情全部寄托在這首詩(shī)里，不僅有感情而且把月亮那朦朧的月光，冰涼的感覺寫的很真實(shí)。讓眾人覺得很有詩(shī)意，紛紛覺得香菱這首詩(shī)寫的很好。這便是香菱學(xué)詩(shī)的不放棄，如寶釵說(shuō)香菱，學(xué)詩(shī)學(xué)到了走火入魔的境地。她堅(jiān)持不懈的精神使我想起了剛?cè)氤踔械淖约?。剛?cè)氤踔械奈依砜坪懿睿瑪?shù)學(xué)成績(jī)一直不理想，因此，數(shù)學(xué)教師不止一次的`找我談話，我聽從馮教師的安排，一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，在學(xué)到幾何時(shí)，我更加的努力。終于在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中，100分的試卷我考了87分，雖然沒有到90分，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，這樣的分?jǐn)?shù)真的是很好很好的。所以，我開場(chǎng)更加努力，馮教師也夸獎(jiǎng)了我。讓我一定要好好學(xué)習(xí)。其實(shí)，只要努力，我相信，鐵銹也可以磨成針，可以刺痛一切。香菱和我就是一個(gè)很好的例子，當(dāng)你真正的努力了，雖然當(dāng)中的過(guò)程很辛苦，畢竟先苦后甜??！甜總是在后面。香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇二香菱學(xué)詩(shī)這個(gè)情節(jié)想必大家都曾閱讀過(guò)，不知里情節(jié)怎么樣，她不恥下問(wèn)，聰明能干，不能把事情弄明白，不罷休的這種心態(tài)，使我受益匪淺。我，其實(shí)很懶惰，但我喜歡做飯，我從這個(gè)做飯，改掉了很多缺點(diǎn)，我最喜做魚，特別是燙，我很喜歡；第一次，媽媽告訴我怎么做，我就做，結(jié)果吃時(shí)，差點(diǎn)兒沒把我腥死，魚腥味還全在?！皨?，你說(shuō)你怎么做的這么好吃，能告訴我唄?！薄拔也欢家呀?jīng)告訴你了嘛，這要靠你的.領(lǐng)悟了?！蔽覜]想到這還有什么悟性。我第二次做魚，我又按照媽媽的方法一步一個(gè)腳印的做，可在做時(shí)，就沒放料酒，就不好吃了；我氣急敗壞，把碗摔了一個(gè)〔媽媽不在家〕，我又把魚偷偷地倒掉，又趕忙跑回去，刷鍋、拾碗，怎么也準(zhǔn)備再來(lái)做一次。我第三次嘗試，已經(jīng)是打破媽媽平常的做法，參加我的“新創(chuàng)意”。我把魚一整條放在鍋里煎，然后放上油，讓表皮黃了就好，平常媽媽煎時(shí)什么都不放，我把蒜末和辣椒粉一起放在魚肚里，撒上鹽煎，最后兌上水在鍋里煮。媽媽不喜歡除料酒以外的東西，我偏不放料酒，我放啤酒，而且還放一些雞精，提一下鮮味兒，媽媽平時(shí)做的時(shí)候，都切大塊大塊蔥花兒在上面，而我把蔥切的跟末差不多，最后好了，放一點(diǎn)兒豬油，把那蔥末放在湯上面，一道“水煮黃鯉魚”就成了。媽媽竟然也夸我這一次比上兩次做得好，打破了他的一些做法，沒想到味道還是不錯(cuò)的，還可以。難道大家就沒對(duì)我為什么要去做魚干什么，因?yàn)轸~這道菜它代表著我奶奶，因?yàn)槟棠套钕矚g吃魚，這樣我就完全可以到奶奶家做魚給奶奶吃，這樣她老人家一定會(huì)非?？鞓贰獜男〗o燒到達(dá)給我吃的一個(gè)孫子，沒想到也會(huì)做飯了！香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇三學(xué)課文《香菱學(xué)詩(shī)》之后，我深深體會(huì)到了封建體系下女子的悲慘與無(wú)奈。香菱是一個(gè)苦命的女子，3歲被人販子搶走，自此，一個(gè)本該幸福享樂的女孩淪為奴隸，后又被迫成了侍妾。身為一名女子，香菱對(duì)于自身的命運(yùn)無(wú)可奈何，只能默默忍受?？墒牵]有因此自暴自棄，而是選擇了尋找精神上的寄托——學(xué)寫詩(shī)。生活的悲慘使香菱無(wú)處訴苦，委屈、傷心壓在心里，為了發(fā)泄，香菱只好選擇以詩(shī)抒情。香菱好學(xué)樂學(xué)，雖然身份不高，受人壓迫欺辱，卻仍然懷有一顆對(duì)美妙事物的向往之心。在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，她積極考慮，不懂就問(wèn)，認(rèn)真對(duì)待。讀詩(shī)之后，黛玉叫她說(shuō)說(shuō)體會(huì)，而她的一番侃侃而談，讓人不得不贊嘆她的才思敏捷、悟性高，同時(shí)又讓人嘆息——怎樣聰明的女子，卻又這樣的不幸。后來(lái)，黛玉又鼓勵(lì)香菱大膽的作詩(shī)一首。這個(gè)傻傻的女孩，為了能作出一首好詩(shī)來(lái)，竟然到了茶不思飯不想的地步，以致于由“呆”到“瘋”，又由“瘋”到“魔”，最后竟似“通了仙”。終于，功夫不負(fù)有心人，香菱終于寫出了一首好詩(shī)，贏得了大家的.稱贊，也為自己的人生添上了一抹色彩。香菱一生命運(yùn)坎坷，但因?yàn)檫@件事，總算讓她有了些美妙的回憶。也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，幸福很簡(jiǎn)單，可對(duì)于香菱來(lái)說(shuō)，幸福也不過(guò)就是那珍貴的一瞬了。光陰溫暖，珍惜人世中的每一分幸福。也許你身處其間卻未曾覺察，從香菱身上，是否能反照出你人生的幸運(yùn)？仁慈的姑娘啊，愿你還會(huì)幸福。香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇四《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書，《紅樓夢(mèng)》也是值得用心去閱讀的一本書，你可以從中獲得許多人生的感悟和真諦。其中的《香菱學(xué)詩(shī)》告訴了我們學(xué)習(xí)想要成功的必要因素。香菱是一個(gè)苦命的女孩，她本是出生書香世家，可是被人販子拐賣，最后嫁給了薛蟠做妾，因此她停頓了學(xué)習(xí)的腳步?？墒亲詮乃龅搅肆主煊?，她想要學(xué)習(xí)，在林黛玉的指導(dǎo)下，一開場(chǎng)是意思對(duì)，但措辭不雅?？墒撬]有氣餒，而是繼續(xù)學(xué)習(xí)。第二次，林黛玉說(shuō)她寫跑題，她還是沒有氣餒。她竟然在夢(mèng)里都想著做詩(shī)，最后終于做成了一首好詩(shī)。她的成功經(jīng)歷告訴我們，通往成功的道路上需要做出些努力。當(dāng)然她成功的因素有很多：她付出的努力，這是無(wú)可厚非的，還有林黛玉耐心、正確的'指導(dǎo)和香菱的天資聰穎等。而和自己的學(xué)習(xí)態(tài)度比照，真是天壤之別。她不恥下問(wèn)，而我沉默如金；她鍥而不舍，而我半途而廢；她廢寢忘食，而我悠閑自得。香菱是我學(xué)習(xí)的典范，是很多人的學(xué)習(xí)典范，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)?；厥孜业倪^(guò)去，感覺以前都白活了。當(dāng)我領(lǐng)到一張又一張不及格的數(shù)學(xué)試卷時(shí)，看看比及格分分差了多少，然后就是唉聲嘆氣，除了唉聲嘆氣，只剩下唉聲嘆氣。我從來(lái)都沒有放在心上，沒有仔細(xì)看錯(cuò)誤的題，也沒有分析^p為什么會(huì)錯(cuò)，唉聲嘆氣后就把試卷一把塞進(jìn)書包里，不管三七二十一。我可算是認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，決定以后好好學(xué)習(xí)，天天向上，我要為自己立一個(gè)目的，我可是要發(fā)奮學(xué)習(xí)，毫不夸大地說(shuō)，是香菱的故事感動(dòng)了我，她想學(xué)習(xí)，她喜歡學(xué)習(xí)。我也認(rèn)識(shí)到了知識(shí)改變命運(yùn)。發(fā)奮學(xué)習(xí)吧！香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇五香菱，一個(gè)身世極其可憐的薄命女子，精華靈秀，悟性極強(qiáng)，她從小心中就埋藏著想學(xué)詩(shī)的渴望，但苦于沒有時(shí)機(jī)，只好自己弄本歸詩(shī)了，偷空看兩首。但沒有很大的啟發(fā)，進(jìn)入大觀園后，這種饑渴求學(xué)的精神更加勃發(fā)起來(lái)，她把林黛玉當(dāng)成教師，林黛玉也很樂意教香菱學(xué)詩(shī)，她不恥下問(wèn)的請(qǐng)教，得到林黛玉給她的詩(shī)本更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。林黛玉的教誨下，香菱更加發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷學(xué)習(xí)，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)的時(shí)候，連房門也不出，只在池邊，樹下出神摳土，當(dāng)創(chuàng)作第三首時(shí)，她更是在夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)話，可真是日有所思，夜有所夢(mèng)吶！這種精神值得我們學(xué)習(xí)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人就沒有這種“癡”的精神，文中就有這么一段。黛玉對(duì)寶玉開玩笑道：“你假設(shè)如她這般，學(xué)什么有什么不成的”。這也是作者想對(duì)讀者說(shuō)的。香菱身世悲慘，卻沒有放棄學(xué)習(xí)，相比之下，九年義務(wù)教育的我們卻不懂得把握珍惜這來(lái)之不易的時(shí)機(jī)，我們揮霍了青春，浪費(fèi)了光陰，但我們毫不在意，我們照舊我行我素。要以堅(jiān)持不懈，勇于探究，不怕失敗的精神去學(xué)習(xí)，這樣你才能學(xué)到知識(shí)。在生活中，像香菱學(xué)詩(shī)這樣的事例還是有的。科學(xué)社會(huì)的奠基人——馬克思的《資本論》的寫作，真是從對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不知”開場(chǎng)的。1842年至1843年，馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)進(jìn)展深入的`研究，曾一度使他陷入困難的境地，他下決心研究他，終于完勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種精神，就像香菱一樣，值得我們學(xué)習(xí)。從冥想到苦練到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)回味，終生考慮的。香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇六讀完《香菱學(xué)詩(shī)》深深的體會(huì)到教與學(xué)的關(guān)系?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》這篇課文選自中國(guó)四大名著中曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中的第四十八回，本篇課文表達(dá)了香菱在林黛玉的指導(dǎo)下專心讀詩(shī)，認(rèn)真理解，講評(píng)詩(shī)歌并苦心吟詩(shī)，寫詩(shī)的全過(guò)程。也贊揚(yáng)了黛玉教得得法，香菱學(xué)得極致。文中黛玉是一位學(xué)識(shí)淵博，熱情大方，具有詩(shī)人氣質(zhì)的好教師。香菱是一個(gè)精敏靈秀，悟性極高，心性拔俗的'女子。香菱”苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，黛玉有詩(shī)性、有靈性、有耐性、有經(jīng)歷的好教師。一個(gè)苦學(xué)的學(xué)生加上一個(gè)好教師，表達(dá)出教與學(xué)緊緊相扣，缺一不可的重要關(guān)系。教與學(xué)之間的關(guān)系在我們的學(xué)習(xí)中也表達(dá)得淋漓盡致，教學(xué)我個(gè)人的理解就是有教也有學(xué)，教得細(xì)，學(xué)得精。自從上了中學(xué)后，我的英語(yǔ)成績(jī)一直不盡人意，而我們的英語(yǔ)教師是一個(gè)知識(shí)豐富的好教師，她講的課針對(duì)性強(qiáng)，循序漸進(jìn)。成績(jī)不理想時(shí)她會(huì)很嚴(yán)厲的批評(píng)但又叫你下次努力。這種指導(dǎo)發(fā)式可謂嚴(yán)而不茍，引而不發(fā)。但是我卻沒有好好珍惜這種優(yōu)良的教學(xué)資。有了好的教，卻沒有認(rèn)真學(xué)，才會(huì)導(dǎo)致今天英語(yǔ)差的場(chǎng)面。在《香菱學(xué)詩(shī)》一文中香菱為學(xué)詩(shī)“諸事不顧”甚至到了“呆、瘋、魔”的程度，假如用香菱苦志學(xué)詩(shī)的精神去學(xué)英語(yǔ)，我想也不至于那么差。在我學(xué)習(xí)英語(yǔ)的道路上我有一位與黛玉相似的好教師，但我“不學(xué)無(wú)術(shù)”沒有香菱苦志學(xué)詩(shī)的精神，所以成績(jī)當(dāng)然進(jìn)步不了。在學(xué)習(xí)中不但要有教也要有個(gè)人的苦學(xué)。在學(xué)習(xí)中教育學(xué)缺一不可。教與學(xué)密不可分，教與學(xué)相結(jié)合才有可能成功。對(duì)于教與學(xué)的認(rèn)識(shí)使我在今后的學(xué)習(xí)中受益無(wú)窮。香菱學(xué)詩(shī)30字香菱學(xué)詩(shī)350字篇七“心之所向，身之所往，念之所至?！逼鋵?shí)，香菱學(xué)詩(shī)也好，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也罷，亦或是生活中的學(xué)習(xí)與嘗試等，心假設(shè)向，身假設(shè)往，那么必然會(huì)得到一個(gè)可觀的結(jié)果。心之所向，即內(nèi)心的向往與憧憬。假設(shè)指學(xué)習(xí)，那么可理解為對(duì)自己的信心與期待的目的，像香菱執(zhí)著于學(xué)詩(shī)那樣，我們也應(yīng)對(duì)自己有信心，相信自己只要堅(jiān)持就可以做好。假如我們定一個(gè)目的，那么可鼓勵(lì)自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己可以到達(dá)自己所期望的'高度。身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動(dòng)的理論。假設(shè)是說(shuō)學(xué)習(xí)，那么可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動(dòng)與堅(jiān)持不懈的嘗試。因?yàn)?，“紙上得?lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。像香菱執(zhí)著于一次又一次地寫詩(shī)，假如只有多彩的想法卻不將其努力變成現(xiàn)實(shí)，那又有何用？不經(jīng)歷幾次失敗，又如何獲得成功？所以，不懈地嘗試與在每次理論失敗后的反思，是成功的必經(jīng)之路。除此之外，多觀察體驗(yàn)也是很重要的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，抑或是生活。香菱在寫詩(shī)之前，不也研讀了許多好詩(shī)嗎？我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不正是要多