走進(jìn)古代長(zhǎng)沙-先秦時(shí)期教學(xué)課件

走進(jìn)古代長(zhǎng)沙——先秦時(shí)期1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇俗哌M(jìn)古代長(zhǎng)沙——先秦時(shí)期走進(jìn)古代長(zhǎng)沙——先秦時(shí)期1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克走進(jìn)古代長(zhǎng)沙一一先秦時(shí)期長(zhǎng)沙市周南實(shí)驗(yàn)中學(xué)周成久2012年1月走進(jìn)古代長(zhǎng)沙—一先秦時(shí)期先秦時(shí)期:中國(guó)歷史學(xué)名詞。是指秦朝建立之前的歷史時(shí)代,起自遠(yuǎn)古人類產(chǎn)生時(shí)期,至公元前221年,秦始皇滅六國(guó)為止。它經(jīng)歷了上古時(shí)代、夏、商、西周,以及春秋戰(zhàn)國(guó)等歷史階段。一、初中信息技術(shù)課程教學(xué)存在的問(wèn)題1.教育觀念不正確，信息技術(shù)教育重視程度不夠隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，近年來(lái)，初中學(xué)校開始與時(shí)俱進(jìn)的開設(shè)了信息技術(shù)課程，但是對(duì)于沒(méi)有列入中考成績(jī)內(nèi)的這門課程，無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)對(duì)其重視程度都不夠。個(gè)別學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念滯后，還停留下傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)模式中，把中考成績(jī)作為學(xué)校的立校之本，作為對(duì)老師教學(xué)水平的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不重視學(xué)校的信息技術(shù)課程建設(shè)，不能正確認(rèn)識(shí)信息技術(shù)課程的開設(shè)目的和意義，對(duì)課時(shí)安排和課程質(zhì)量關(guān)注甚少，不把信息技術(shù)課作為主課抓，在期末復(fù)習(xí)或臨近中考時(shí)，甚至可以讓信息技術(shù)課為其他重點(diǎn)學(xué)科讓路，另外信息技術(shù)教師因?yàn)椴皇苤匾?，?duì)信息技術(shù)課程的設(shè)計(jì)投入的精力就相對(duì)較少。家長(zhǎng)在家庭教育中，也過(guò)分重視孩子學(xué)習(xí)主科學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)情況，認(rèn)為不重要，不必占用更多精力和時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)信息技術(shù)課。隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)在不斷的更新?lián)Q代，與時(shí)俱進(jìn)，并且在我們的學(xué)習(xí)和生活中占有越來(lái)越重要的地位，但是學(xué)校和家長(zhǎng)的觀念對(duì)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，還是傳統(tǒng)的教育觀念，對(duì)信息技術(shù)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。2.教學(xué)模式單一、教學(xué)方法陳舊初中信息技術(shù)課是隨著我國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的一門新課，與中小學(xué)之前開設(shè)的計(jì)算機(jī)課程相比，兩者的教學(xué)目的有著本質(zhì)區(qū)別。計(jì)算機(jī)課程是把電腦操作作為課程的學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)，信息技術(shù)課程則是把電腦作為課程學(xué)習(xí)的工具來(lái)利用。但是目前初中大多數(shù)信息技術(shù)課教師對(duì)這兩門課程的教學(xué)目的和教學(xué)方法沒(méi)有加以區(qū)分，還是運(yùn)用從前單一的教學(xué)模式，和老套的教學(xué)方法，僅僅教授學(xué)生電腦操作的應(yīng)用，依然采取“灌輸式”教學(xué)，老師講，學(xué)生聽，老師演示，學(xué)生看的教學(xué)模式，而沒(méi)有讓學(xué)生成為課堂的主體，課堂缺乏生氣和趣味。3.教育發(fā)展不均衡，硬件設(shè)施匱乏我國(guó)當(dāng)前的初中信息技術(shù)教育發(fā)展極為不均衡，城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)初中學(xué)校的信息技術(shù)課程學(xué)習(xí)環(huán)境較好，硬件設(shè)施配套較齊全。但是在我國(guó)縣鎮(zhèn)以下的農(nóng)村的初中，特別是中西部的農(nóng)村信息技術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施與城市初中相比卻存在著嚴(yán)重不足。據(jù)2010年底統(tǒng)計(jì)，北京市5.42名學(xué)生擁有一臺(tái)電腦，上海市4.5名學(xué)生擁有一臺(tái)電腦，而云南地區(qū)125名學(xué)生擁有一臺(tái)電腦，貴州地區(qū)98名學(xué)生擁有一臺(tái)電腦，甘肅地區(qū)78名學(xué)生擁有一臺(tái)電腦。我國(guó)西部農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的許多學(xué)校幾乎沒(méi)有計(jì)算機(jī).。從全國(guó)范圍來(lái)看，我國(guó)初中信息技術(shù)教育地域發(fā)展不均衡，硬件設(shè)施條件差，使一些初中開展信息技術(shù)教育工作舉步維艱。尤其是在西北部邊遠(yuǎn)地區(qū)很多學(xué)校甚至非常重視這門課程，使初中信息技術(shù)課程的發(fā)展與城市及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，受到了資金、技術(shù)、師資、觀念等諸多因素的限制，因此，農(nóng)村中小學(xué)及邊遠(yuǎn)地區(qū)的信息技術(shù)教育的現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀4.師資力量薄弱由于信息技術(shù)課程在初中課程設(shè)置課時(shí)少，又不列入中考成績(jī)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)信息技術(shù)課普遍認(rèn)識(shí)程度不高，受重視程度也不夠，所以在教師配備方面顯得不足。目前很多初中學(xué)校由于受教師編制、教育經(jīng)費(fèi)等方面的限制，并沒(méi)有配備專門的信息技術(shù)課教師，而多數(shù)是由小科老師兼任，即使是專業(yè)的信息技術(shù)教師，由于在學(xué)校課時(shí)少、工資低，待遇不高，在學(xué)校地位低，也會(huì)造成教師責(zé)任心不強(qiáng)，工作積極性不高等現(xiàn)象，目前我國(guó)初中信息技術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。教師質(zhì)量參差不齊、進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)會(huì)少，相當(dāng)一部分教師沒(méi)有受過(guò)正規(guī)信息技術(shù)專業(yè)教育。很多信息技術(shù)教師僅僅具備基本的計(jì)算機(jī)常識(shí)，而對(duì)于軟件的應(yīng)用、課件制作和各種程序的編程使用等能力明顯不足。這樣的師資狀況，對(duì)于初中信息技術(shù)課程教學(xué)是極為不利的。二、初中信息技術(shù)課程教學(xué)對(duì)策分析針對(duì)當(dāng)前我國(guó)初中信息技術(shù)課教學(xué)中存在的問(wèn)題，筆者進(jìn)行了如下對(duì)策分析：1.提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念當(dāng)今時(shí)代是信息技術(shù)迅猛發(fā)展的新時(shí)代，我國(guó)的基礎(chǔ)教育也順應(yīng)時(shí)代潮流，把信息技術(shù)教育作為推?M教育現(xiàn)代化和教育改革的重要內(nèi)容之一，那么學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須強(qiáng)化現(xiàn)代教育信息化意識(shí)，重視信息技術(shù)教育的發(fā)展，加快推進(jìn)中學(xué)信息技術(shù)教育。首先要進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變，把信息技術(shù)課程在初中課程設(shè)置中提高到重要位置，把信息技術(shù)課列為學(xué)校正式的考試科目，甚至作為中考成績(jī)的考量標(biāo)準(zhǔn)。初中學(xué)校要把信息技術(shù)課作為提高本校教育質(zhì)量的一個(gè)重要載體和評(píng)價(jià)教學(xué)水平的重要指標(biāo)，而不再弱化或忽視。正確認(rèn)識(shí)信息技術(shù)課程設(shè)置的目的和意義，要把“信息技術(shù)”從學(xué)習(xí)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)工具，加強(qiáng)信息技術(shù)的應(yīng)用能力。另外，學(xué)校要制定科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn)和人性的考核制度，激發(fā)教師的教學(xué)積極性和學(xué)生對(duì)這門課程學(xué)習(xí)的積極性。2.創(chuàng)新課堂教學(xué)模式打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，構(gòu)建在老師指導(dǎo)下的以“學(xué)生為中心”的全新的教學(xué)模式，從而激發(fā)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。尤其信息技術(shù)課程主要以學(xué)生操作能力和實(shí)踐能力為主，在授課的過(guò)程中，老師要擔(dān)當(dāng)組織者和引導(dǎo)者，讓學(xué)生成為課堂真正的主體，從灌輸式學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)式學(xué)習(xí)，課堂上讓學(xué)生進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)、分組合作學(xué)習(xí)、討論交流學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作展示學(xué)習(xí)這幾個(gè)模塊。3.加強(qiáng)信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加強(qiáng)信息技術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)是全面普及中西部邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村信息技術(shù)教育的前提條件。首先政府和各教育部門要有政策傾斜，對(duì)中小學(xué)信息技術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加大資金投入力度，或增添中小學(xué)硬件設(shè)施和信息設(shè)備。要?jiǎng)潛軐ｍ?xiàng)資金以便對(duì)學(xué)校信息技術(shù)教育的常規(guī)設(shè)備進(jìn)行日常維護(hù)、設(shè)備更新、軟件配備等等。其次鼓勵(lì)社會(huì)力量、企事業(yè)團(tuán)體對(duì)本地區(qū)的信息技術(shù)教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量，進(jìn)行捐款捐物。爭(zhēng)取多種渠道，多種方式的加強(qiáng)信息技術(shù)教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。4.加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師的綜合素養(yǎng)加強(qiáng)信息技術(shù)教育專業(yè)教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師質(zhì)量。信息技術(shù)是一個(gè)隨著時(shí)代發(fā)展而快速發(fā)展的學(xué)科，知識(shí)更新?lián)Q代較快，這就要求教師不僅具有教師的基本素質(zhì)，還要有著較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。學(xué)校經(jīng)常組織師資培訓(xùn)活動(dòng)，提供老師更多外出學(xué)習(xí)增長(zhǎng)見識(shí)的機(jī)會(huì)，教師本身也應(yīng)該定期進(jìn)行充電，只有這樣才能緊跟信息時(shí)代的發(fā)展步伐，把最新最好的知識(shí)帶給學(xué)生。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，是推進(jìn)初中信息技術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的根本。一、有機(jī)滲透，堅(jiān)持經(jīng)常性教育數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)的自然學(xué)科，它不同于思想品德課，不能靠集中課時(shí)，集中內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，而應(yīng)該把德育教育滲透到各年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中去，使知識(shí)教學(xué)與思想教育同步進(jìn)行，讓學(xué)生既增知長(zhǎng)智，又培養(yǎng)德育品德，錘煉操行。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想品德教育不是件很容易的事，但并不是做不到的事。許多思想品德教育內(nèi)容乘我們不注意時(shí)，就悄悄地從數(shù)學(xué)課上溜了過(guò)去，使我們失去了很多教育機(jī)會(huì)。只要深入地鉆研教材，在訂好數(shù)學(xué)計(jì)劃的同時(shí)，訂好滲透德育的教學(xué)計(jì)劃，將具有思想品德教育的內(nèi)容編入教案之中。二、結(jié)合例題，加強(qiáng)針對(duì)性德育教育數(shù)學(xué)教材中，許多例題、習(xí)題的字里行間中蘊(yùn)含豐富的思想教育內(nèi)容，特別是許多應(yīng)用題（也就是新課標(biāo)的解決問(wèn)題），編者的編排目的就是要通過(guò)應(yīng)用題的題意來(lái)陶冶和感染學(xué)生以達(dá)到德育的目的。為了達(dá)到這一目的，就得引導(dǎo)學(xué)生以例題、習(xí)題的題意為基礎(chǔ)向外引申，挖掘出它所蘊(yùn)含的深刻道理，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、現(xiàn)代化的行為意識(shí)，以適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)、高速發(fā)展的社會(huì)。愛國(guó)意識(shí)：愛國(guó)主義是我們中華民族優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)，它是千百年鞏固起來(lái)的人們對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的情感。我們的祖國(guó)幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、建筑雄厚，有許多值得小學(xué)生們熱愛的地方。例如：新課標(biāo)課本第3冊(cè)16頁(yè)：“兩位數(shù)減兩位數(shù)”的教學(xué)，課文以北京贏了為課題，出示北京申奧成功人們的喜慶場(chǎng)面為畫面。這是一個(gè)進(jìn)行德育滲透的好材料，教師應(yīng)抓住這一素材，教育學(xué)生：中國(guó)申奧成功了，這是我們中國(guó)人期盼了多少年的夢(mèng)想，今天終于如愿以償了，我們身為中國(guó)人，多么為自己的國(guó)家而驕傲，為成功而欣喜。通過(guò)這樣的情景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心實(shí)事，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)激情。理想意識(shí)：理想是人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求，是人們的生活目標(biāo)和奮斗目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，使之把理想建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，確立實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。要達(dá)到這一目的，就得從例題本身的題意出發(fā)。例如：在學(xué)習(xí)“一只宇宙飛船3秒鐘航行36千米。照這樣計(jì)算，8秒鐘航行多少千米？”這一類題時(shí)，德育滲透點(diǎn)就在題目本身，就要向?qū)W生講：現(xiàn)在許多國(guó)家已經(jīng)發(fā)射了宇宙飛船，宇宙員登上了月球，我們要好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，將來(lái)才可以進(jìn)一步向宇宙探索，為國(guó)家爭(zhēng)光，為民造福。通過(guò)講述，使學(xué)生了解祖國(guó)文化科技與世界先進(jìn)水平的差距，激發(fā)學(xué)生為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感，從而樹立遠(yuǎn)大的理想。節(jié)約意識(shí)：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在生活富裕了，小學(xué)生鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象很嚴(yán)重，特別是浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象很普遍。教學(xué)時(shí)，可以出有關(guān)節(jié)約糧食的應(yīng)用題讓學(xué)生算一算帳。如果每人每天節(jié)約1粒米，全國(guó)人民一年可以節(jié)約10000000千克米。如果每個(gè)小朋友一年吃200千克米，問(wèn)全國(guó)人民一年節(jié)約的米夠1000個(gè)小朋友吃多少年？等同學(xué)們算出夠1000個(gè)小朋友吃50年的數(shù)據(jù)后，強(qiáng)調(diào)，每人只需節(jié)約1粒米，全國(guó)人民一年節(jié)約的糧食夠1000個(gè)小朋友吃半輩子。多驚人的數(shù)字??！我們今后可不能浪費(fèi)糧食喲！其他的如：計(jì)算廢紙張能制成多少本練習(xí)本，計(jì)算工廠節(jié)約的煤能發(fā)多少度電……都是向?qū)W生進(jìn)行節(jié)約意識(shí)教育的材料。安全意識(shí)：安全是生產(chǎn)、交通等的保障，要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，必須具備安全意識(shí)。教育時(shí)，可以自編有關(guān)的應(yīng)用題進(jìn)行教育。例如：某工廠去年發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)，造成了15萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)損失，這筆款如果發(fā)給一個(gè)每年享受4000元工資的工人，夠發(fā)多少年？其他有關(guān)防火、防盜等應(yīng)用題，都要注意培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。三、結(jié)合教學(xué)過(guò)程，滲透思想品德教育數(shù)學(xué)課也不同于少先隊(duì)活動(dòng)課，它有其自身的特點(diǎn)，不能夠整節(jié)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、說(shuō)理教育，只能結(jié)合教學(xué)過(guò)程抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表，進(jìn)行滲透。如，在應(yīng)用題教學(xué)中，教師可選取一些好的事例：如做好事、節(jié)約用水、用電、改革前后的人均收入等，使學(xué)生在解題過(guò)程中潛移默化地受到教育。又如四年級(jí)下冊(cè)教學(xué)統(tǒng)計(jì)時(shí)家庭作業(yè)有這樣一道題目：“我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在第24——28這五屆奧運(yùn)會(huì)上各獲得獎(jiǎng)牌18塊、54塊、50塊。制成獲獎(jiǎng)牌的統(tǒng)計(jì)表?！睂?duì)于這道題，我沒(méi)有急于讓學(xué)生解題，而是讓學(xué)生先仔細(xì)讀題，接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)想到了什么，好多學(xué)生都想到了我國(guó)的體育成績(jī)進(jìn)了一大步，然后我就對(duì)學(xué)生說(shuō)我國(guó)的體育成績(jī)是進(jìn)步神速的，在國(guó)際上影響很大，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，我們作為中華民族的一份子感到無(wú)比的光榮，你們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，像運(yùn)動(dòng)員那樣為祖國(guó)爭(zhēng)光。結(jié)果，學(xué)生都受到很大的鼓舞，做起題來(lái)特別認(rèn)真。又如：教學(xué)“時(shí)、分、秒”時(shí)，教師可在學(xué)生初步建立了時(shí)、分、秒的概念后，通過(guò)讓學(xué)生數(shù)心跳、讀書、寫字、拍皮球等，讓學(xué)生感受1分、1秒有多長(zhǎng)，到底可做多少事情，一節(jié)課40分鐘里有多少個(gè)1分鐘。從而適時(shí)地教育學(xué)生珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人。在教學(xué)“元、角、分”時(shí)，可教育學(xué)生人民幣是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，代表著國(guó)家的尊嚴(yán)，我們應(yīng)該愛護(hù)好人民幣。另外就拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，教師可以采取小組相互合作、相互探究學(xué)習(xí)法，通過(guò)小組合作、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，要意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。走進(jìn)古代長(zhǎng)沙一一先秦時(shí)期長(zhǎng)沙市周南實(shí)驗(yàn)中學(xué)周成久2012年1月走進(jìn)古代長(zhǎng)沙—一先秦時(shí)期先秦時(shí)期:中國(guó)歷史學(xué)名詞。是指秦朝建立之前的歷史時(shí)代,起自遠(yuǎn)古人類產(chǎn)生時(shí)期,至公元前221年,秦始皇滅六國(guó)為止。它經(jīng)歷了上古時(shí)代、夏、商、西周,以及春秋戰(zhàn)國(guó)等歷史階段。先秦時(shí)期長(zhǎng)沙文明的突出代表禹王碑和四羊方尊、禹王碑:1.基本概況:禹王碑湖南長(zhǎng)沙云麓峰上的禹王碑字體奇古,似蜷身蝌蚪,難以破譯,著名歷史學(xué)家、甲骨文專家郭沫若鉆研3年僅只識(shí)得3字。傳說(shuō)碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績(jī),為一塊功德碑,其實(shí)此碑是宋代時(shí)人們從衡山拓來(lái)的復(fù)制品真正的禹王碑唐代還在衡山,韓愈、劉禹錫賦詩(shī)歌詠,曾被稱為南岳的“鎮(zhèn)山之寶”。在文物保護(hù)界,禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶禹王碑,因最先發(fā)現(xiàn)于衡山岣嶁(Gδulu)峰,亦稱岣嶁碑,位于岳麓山云麓峰左側(cè)的蒼紫色石壁上,面東而立。碑文記述和歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)。大禹繼父治水,“七年聞樂(lè)不聽,三過(guò)家門不入”的美談,流傳至今。禹王碑(根據(jù)史料記載)是中國(guó)最古老的石刻,碑上刻有奇特的古篆文,字分9行,共77字。碑高1.7米,寬1.4米。字形如蝌蚪,既不同于甲骨鐘鼎,也不同于籀文(zhωuwen古代一種字體,就是大篆。)蝌蚪,蒼古難辨。很可能是道家的一種符錄,也有說(shuō)是道士們偽造的末行空處有寸楷書“古帝禹刻”4字。關(guān)于禹王碑的記載,最早見于唐代韓愈、劉禹錫詩(shī)作,但二人并未實(shí)地考察過(guò)。親見親摹其碑文的,是南宋時(shí)的何