為寫而讀-閱讀教學的重構(gòu)

精品文檔-下載后可編輯為寫而讀:閱讀教學的重構(gòu)閱讀的目的是多元的，但在學校語文教育中，其根本目的是滿足個人言語表現(xiàn)、精神創(chuàng)造的欲求，滿足人類文化、文明的承傳、發(fā)展的需要。離開了“為什么讀”這根韁繩，“讀什么”“怎么讀”便可能誤入歧途，閱讀教學便低效、無效以至反效。

一、為什么讀——為什么要教閱讀

（一）從個人的視角看讀書的目的

1.涵養(yǎng)德性、性格

讀書可以培育人的精神、個性?？鬃诱f：“入其國，其教可知也。其為人也：溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。”（《禮記·經(jīng)解》）閱讀關乎教化，閱讀文化經(jīng)典，是培育良好的德性、性格所不可或缺的。

2.懂得處世、交往

讀書，可以從中學會如何為人處世，與他人交際應對，并獲得基本的文化素養(yǎng)?？鬃诱f：“不學《詩》，無以言?！粚W禮，無以立?！保ā墩撜Z·季氏》）“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君……”（《論語·陽貨》）閱讀使人從“自然人”成為“社會人”，獲得社會生活的能力，與他人良好地溝通、相處。

3.取知識（含情感、思想）、才干

讀書，可以滿足人的求知本能，促成才能發(fā)展。知識高于經(jīng)驗，知識的學習，其功效勝過單憑經(jīng)驗的思考?？鬃诱f：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）荀子也如是說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也?！保ā盾髯印駥W》）閱讀能夠獲取知識，提升實踐能力，增長才干，滋養(yǎng)智慧。

4.學習寫作、創(chuàng)造

讀書，可以獲得精神創(chuàng)造力、言語表現(xiàn)力。這是對前三條的含蘊與升華。言語表現(xiàn)、精神創(chuàng)造即寫作，是讀書的最高價值所在。涵養(yǎng)德性、性格，懂得處世、交往，獲取知識、才干等，只有最終都融入到寫作——言語表現(xiàn)、精神創(chuàng)造之中，其意義才能得以最佳呈現(xiàn)，其建樹才能超越時空。

（二）從人類的視角看讀書的目的

1.為人類文化、文明的建構(gòu)奠基

人類物質(zhì)家園、精神家園的建構(gòu)，最重要的基礎便是讀書、求知。知識，是人的精神創(chuàng)造的成果，也是人的精神創(chuàng)造的充分必要條件。人是符號的動物、言語的動物，人類的特性就是建立在語言文字基礎上的“自由理性”。人類的一切認知和觀念，主要是建構(gòu)在以語言為載體的求知、思考之上。正是在這個意義上，高爾基說“書籍是人類進步的階梯”。讀書、寫作，才可望實現(xiàn)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的共同愿景。

2.為人類精神生命的延續(xù)

言語表現(xiàn)、精神創(chuàng)造是人類的本能，閱讀也是一種本能，為言語、精神創(chuàng)造的延續(xù)所必須。胡適說：“人類之所以與別的動物不同，就是因為人有語言文字，可以把智識傳給別人，又傳至后人……”（胡適《為什么讀書》，見《胡適論教育》，安徽教育出版社2022年版，第201頁）讀書、寫作，個人精神創(chuàng)造的成果融入人類文明、文化史中，為后人所繼承、發(fā)展。讀書，是人類精神生命承前啟后的媒介。讀書、寫作、讀書、寫作……是人類精神血脈薪火相傳的良性循環(huán)。

3.為人類價值的實現(xiàn)和品質(zhì)的提升

人類在讀書、求知基礎上，通過寫作進行精神創(chuàng)造，是人類實現(xiàn)自我價值的基本途徑。沒有讀書、寫作，人類不可能進行高水平的理性思維、精神創(chuàng)造，人類的智能、思維質(zhì)量無法得以發(fā)展、提升，人類品質(zhì)無法得以提升。

這樣，讀書的具體目標與終極意義就弄清楚了。具體目標是為了涵養(yǎng)德性、人格，處世、交往，知識、才干；終極意義是以言語表現(xiàn)、精神創(chuàng)造，彰顯個人乃至人類的生命、精神的存在價值。

最簡單地說，閱讀，是為了寫作；教閱讀，就是教寫作。換言之，教閱讀是為了培育言語動機、寫作素養(yǎng)。

二、讀什么——閱讀教什么

為培育言語動機、寫作素養(yǎng)而讀，就要讀為什么寫作，該文具體而微的構(gòu)造，寫作的運思過程，要寫出這樣的文體、文章，需要具備哪些寫作素養(yǎng)、能力，為學生寫作同類文章培育相應的寫作素養(yǎng)。

寫作素養(yǎng)分為非智能素養(yǎng)與智能素養(yǎng)。前者的重要性大于后者。

（一）寫作的非智能素養(yǎng)

從閱讀中培育寫作的非智能素養(yǎng)，首先要清楚“為什么寫作”。將上述對“為什么讀”的認知，轉(zhuǎn)化為對“為什么寫”的認知，教學生懂得“為什么寫”，實即激發(fā)其言語動機，喚起寫作欲、表現(xiàn)欲、自我實現(xiàn)欲，這應是貫穿閱讀教學的基本內(nèi)容。

每篇文章具體的寫作動機都是不一樣的，的表現(xiàn)意圖也是千差萬別的，這都需要在教學中去探究、發(fā)現(xiàn)，潛移默化于學生的寫作心理、行為，以激起他們對寫作的熱愛與向往，對自身言語生命的憧憬與追求。這是語文教學的基石、根本。

此外，寫作的非智能素養(yǎng)還包括與寫作相關的德性、情感、態(tài)度、習慣、意志等精神與心理因素的培育。學生要從文本中讀出對寫作的熱愛，對寫作精益求精的追求等，并將此遷移到自己的言語生命意識中去。

（二）寫作的智能素養(yǎng)

系統(tǒng)培育寫作智能素養(yǎng)，是閱讀教學內(nèi)容的基本目標、具體目標。統(tǒng)攝、擇取文本中的相關內(nèi)容，讓學生從中獲得對美文與美文寫作能力的基本認知。

歷代經(jīng)典告訴我們“美文”是怎樣的，好文章是怎樣寫出來的，要寫出好文章者須具備哪些智能素養(yǎng)。讀出這些，才能遷移為學生自身獲取、積淀寫作智能素養(yǎng)的目標與途徑。

須從文本中解讀的寫作智慧、智能、技能內(nèi)容如下。

寫作才情：靈性、智性、悟性、詩性；

寫作學養(yǎng)：文內(nèi)功夫與文外功夫的統(tǒng)一，即內(nèi)核學養(yǎng)與學養(yǎng)的統(tǒng)一；

寫作意識：最基本的是創(chuàng)造意識，涵蓋主體意識、客體意識、讀者意識、載體意識；

基本表達方式：敘事、描寫、抒情、說明、議論；

文體寫作要素與技法：學習小說、詩歌、散文、新聞、隨筆、雜文、評論、論文等真文體的要素與技法，摒棄記敘文、說明文、議論文的偽文體、偽寫作；

文章體式感：文感、篇感、段感、句感、詞感。

寫作行為感：培養(yǎng)基本學養(yǎng)、選題、感知、立意、選材、結(jié)構(gòu)、表達、修改、反思……的能力；

貫穿、滲透于“兩感”（體式感、行為感）中的寫作核心競爭力：言語想象力、創(chuàng)造力。

這些就是寫作智能素養(yǎng)系統(tǒng)的構(gòu)成因素，非智能素養(yǎng)或顯性或隱性地滲透其中。語文教材以此為基本內(nèi)容進行編撰，特定的文本服務于特定的教學目標，師生就會知道某篇文本主要該讀什么，而不至于“亂讀”。

并非每篇文章的閱讀都要面面俱到，也不是可以就上述內(nèi)容隨便挑點什么作為閱讀內(nèi)容。每篇文章“讀什么”，從總體上說，要體現(xiàn)因言語“表現(xiàn)”而顯示出自我生命“存在”價值這一總目標。在這個總目標指向下，建構(gòu)起一個寫作素養(yǎng)教學系統(tǒng)。需要“讀什么”，是由寫作素養(yǎng)教學目標系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)與要求決定的。這就是“寫作—存在本位”思維下“讀什么”的具體目標的確立。

三、怎么讀——閱讀怎么教

“表現(xiàn)—存在本位”思維，則是決定“怎么讀”（怎么教、怎么學）的主旋律。

（一）教法理念

言語動機培育，是教法思維的主線，也是教師教育智慧的集中體現(xiàn)，應滲透于閱讀教學的全過程。身教重于言傳，語文教師要為學生的寫作樹立一個精神上的高標，任何教法，任何典型案例，都不如教師愛寫作、會寫作，教師現(xiàn)身說法對學生是最具感召力的。

（二）教法原則

以寫為本?！皩懽鳌嬖凇边@個總目標時刻都在引領著閱讀，閱讀教學要始終圍繞著寫作。語文教育中學習修德、處世、求知的特殊性，在于它始終與“寫作”素養(yǎng)的培育融為一體，是在揭示文本中潛藏的寫作奧秘的過程中，體驗、汲取的德性、閱歷、胸襟（知、情、意）素養(yǎng)，助成學生言語人格與寫作能力的發(fā)展。

為寫擇讀。圍繞培育寫作素養(yǎng)的目標，選讀相關的經(jīng)典名篇（包括文言文、白話文）、學生作文（優(yōu)質(zhì)文、問題文）。純粹的文本理解性的目標，不應作為主要的教學目標，也不應作為教學重點。寫作學情重于閱讀學情。

以寫促讀。對文章體式、寫作行為的認知，對的寫作動機、素養(yǎng)、寫作運思過程與文本特點的探究等，這些都可以看成是一種研究性學習活動，根據(jù)教材中設置的寫作教學目標，分解為若干問題、課題，借助寫作來達成。要養(yǎng)成學生“不動筆墨不看書”的習慣。以評點、札記、鑒賞、隨筆、評論、小論文等方式，推動對文本的深入思考、理解，促成對寫作教學目標的達成。

由讀悟?qū)?。在對寫作行為的還原過程中，要讓學生進入具體的寫作情境中去，感同身受地體驗寫作的發(fā)生、構(gòu)思、表達、修改等行為，與同步運思。在這個過程中，學生通過與、文本、教師的對話與交流，體驗言語創(chuàng)造的進程，反思自身寫作中存在的問題，潛移默化地積累寫作認知與經(jīng)驗，提高寫作靈性、智性、悟性。讀出文本的個性不是教學的主要目的，主要目的是從文本個性中尋求文體共性。

讀以致寫。從一開始就讓學生知道，“語文”是為了提高寫作素養(yǎng)與能力而開設的課程。不但讀的目標是寫，聽、說的目標也是寫，其他語文教學、活動也要與寫相互關聯(lián)。當然，不是每堂課都要進行寫作訓練，但要讓學生每堂課對寫作都有所體會、領悟。

（三）教法常規(guī)