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文檔簡(jiǎn)介
即事抒懷詩(shī)鑒賞即事感懷詩(shī)即事感懷,指的是詩(shī)人就某件事發(fā)表自己的議論,抒發(fā)自己的感慨。即事(景)詩(shī),一般來(lái)說(shuō)并無(wú)嚴(yán)格的界定,許多其他題材的作品,如懷親、送友、思鄉(xiāng),抒發(fā)人生感慨、閑情逸趣等,一般皆可籠統(tǒng)地稱之為“即事(景)抒懷詩(shī)”。
常見(jiàn)情感:寄情山水,表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài);表現(xiàn)詩(shī)人向往悠閑舒適的隱居生活的情趣;抒寫政治上的失意和對(duì)世事的感慨;對(duì)現(xiàn)實(shí)憤慨、不滿和壯志難酬及懷才不遇的惆悵之情。
掌握兩個(gè)點(diǎn):借何事,抒何懷明考情
即景(事)抒懷詩(shī),是近幾年高考的最愛(ài)。自2003-2012年,全國(guó)卷共26套語(yǔ)文試卷,即景(事)抒情詩(shī)共占11首。2013-2021年,九年時(shí)間,竟然每年都考(每年多套試卷,考查不一,但即景即事詩(shī)從未缺席)。有意思的是,從詩(shī)的側(cè)重方向看,2013年前,專注考即景詩(shī),自2013年起,專注于考即事詩(shī)。即景抒懷詩(shī)鑒賞即景詩(shī)的構(gòu)境第一把握的肯定是詩(shī)中之景。然后進(jìn)一步追問(wèn),景是什么景?時(shí)間、地點(diǎn)、多景形成的畫(huà)面以及構(gòu)成的意境。理解步驟與理解寫景詩(shī)一樣。注意,詩(shī)人眼中之景肯定是經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的主觀選擇的,所以我們一定要把握詩(shī)人通過(guò)景及多個(gè)景構(gòu)筑的畫(huà)境,這畫(huà)境給我們?cè)鯓拥拈喿x感受?是喜還是悲?是壯闊還是凄婉?應(yīng)該有一個(gè)初步的判斷或意會(huì)。景中人的心境“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,古詩(shī)中的景,其實(shí)都關(guān)聯(lián)了詩(shī)人的某種感情。
古詩(shī)感情,無(wú)外乎四類。一是儒家之積極入世,直面現(xiàn)實(shí),這是絕大部分古詩(shī)的內(nèi)容;二是道家的無(wú)為,有天馬行空的浪漫,也有消極避世之情懷;三是佛家的禪,指向空靈(表面上“景”中無(wú)人,全是空境,但實(shí)際上人又無(wú)處不在),來(lái)表暫得的安寧與超然;四是指向生活理趣,以宋詩(shī)為主,相當(dāng)于詩(shī)人自自然某景某事得出的一些啟發(fā)。
簡(jiǎn)而言之,情、志、理、趣,必居其一。寫景的具體方法(1)虛與實(shí)。這是首先要考慮的問(wèn)題,即所寫之景,是實(shí)景還是虛景,或者虛實(shí)結(jié)合著寫景;(2)動(dòng)與靜。這里又包括動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜、化靜為動(dòng)以及以聲寫寂;(3)聲與色。極力描繪色彩,即色彩的渲染也是常用的方法,當(dāng)然,即寫聲又寫色,又可以歸納為視聽(tīng)結(jié)合(4)正與側(cè)。即正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合;(5)工筆細(xì)描與白描。特別要說(shuō)明的是,一些同學(xué)總無(wú)法正確理解白描手法,認(rèn)為白描就是不描。其實(shí)白描指的是不加修飾的描繪。就是把看到的景物,不著筆墨,近乎客觀展現(xiàn)。牢記典型例子“雞鳴桑樹(shù)顛”就能好好體會(huì)了。(6)多種感官描寫。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué),以及特殊的通感;(7)從觀察景物的角度出發(fā),還有遠(yuǎn)近高低(俯仰);(8)用修辭手法寫景,這里不贅述;(9)用表現(xiàn)手法寫景,主要是對(duì)比、襯托、渲染等等。三多(多感官、多角度、多色彩)四結(jié)合(正側(cè)、動(dòng)靜、虛實(shí)、點(diǎn)面)即事抒懷詩(shī)鑒賞方法寫的什么事詠懷詩(shī)往往因一點(diǎn)事由而發(fā)感慨,所以遇到這類作品,首先要了解引發(fā)詩(shī)人感慨的事抒的什么情
即事中的所抒之情,依然包括四個(gè)維度。即指向現(xiàn)實(shí),指向個(gè)體的精神滿足,指向禪宗或指向生活哲理。常見(jiàn)的有:
(1)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判。如批評(píng)政治,表達(dá)民情,抒壯志難酬及懷才不遇。
(2)指向個(gè)人際遇?;蚋袝r(shí)傷物,或自嘆自艾,或表達(dá)對(duì)寧?kù)o生活的熱愛(ài);或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往;或表達(dá)疾病纏身的痛苦;或表達(dá)羈旅思鄉(xiāng)的愁緒……好像無(wú)所不可。
(3)指向日常理趣。此類詩(shī)本就以日常生活的細(xì)微之事入詩(shī),所以要表達(dá)的未必就一定是情與志,也包括了一些特殊的對(duì)日常生活的純理性的思考,如詼諧自嘲或偶得感悟。
(4)指向他人。特別是酬贈(zèng)與應(yīng)答,以及一些夢(mèng)醒之作。多表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心祝福、懷念和同情,當(dāng)然也表達(dá)自己的心志情操。怎樣抒情的分析作者的抒情技巧春日即事李彌遜①
小雨絲絲欲網(wǎng)春,落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②,宿鳥(niǎo)聲中自掩門?!咀ⅰ竣倮顝涍d(1085~1153):字似之,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地:西漢翟公做廷尉時(shí),賓客闐門;等到失勢(shì)廢官,賓客絕跡。此處指門可羅雀、十分冷落的地方。問(wèn)題:這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。按慣例,做題之前,不妨用簡(jiǎn)讀法讀讀這首詩(shī)寫的內(nèi)容:
(1)即事中的景與事
題目告訴我們,此為即事詩(shī)。所以第一步,先找出詩(shī)中之事與詩(shī)中之景(再次提醒:古詩(shī)中沒(méi)有單一之景,景與物,景與人,景與情,一直是交叉融合的)。開(kāi)頭兩句寫景。小雨絲絲,落花狼藉,寫暮春衰敗之景。但詩(shī)中之景又非純寫景,與人無(wú)法完全分開(kāi)。一是連綿的小雨好像要網(wǎng)住春天,擬人手法,網(wǎng)春之人應(yīng)是詩(shī)人自己,同時(shí),暮春黃昏,看殘花遍地,“黃昏”一詞,既寫時(shí)間,也寫事情,這不就詩(shī)人一個(gè)人從早到晚看著小雨淅淅瀝瀝地下著,看著殘花一片片落著的寞寞與無(wú)聊嗎?后兩句寫事,一是典故,有注釋,說(shuō)失勢(shì)廢官,賓客絕跡,意為自己被免之后,曾經(jīng)的車水馬龍如今門可羅雀;二是寫自己的動(dòng)作,在宿鳥(niǎo)聲中,獨(dú)孤地把門掩上。所有的動(dòng)作都與心情相關(guān),這個(gè)動(dòng)作中有兩個(gè)小細(xì)節(jié),“宿”鳥(niǎo),指歸家之鳥(niǎo),倦鳥(niǎo)歸家,意味天色已晚;另一個(gè)細(xì)節(jié)就“掩門”,既有“掩”的動(dòng)作,意味著門是一直開(kāi)著的,開(kāi)到天色已晚倦鳥(niǎo)歸家,為啥開(kāi)著呢,等人。只是從早到晚,一直無(wú)人來(lái)訪。(2)即事中的情
分析完了景與事(或者說(shuō)人),接下來(lái)就可以進(jìn)一步追問(wèn)此詩(shī)要表達(dá)的感情。
首先是指向個(gè)人際遇。注釋告訴我們,作者“因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職”,所以感情是怨憤的;其次是指向現(xiàn)實(shí),最后兩句典故告訴我們,一朝得勢(shì),則門車水馬龍,一朝被免,則門可羅雀,這是諷刺當(dāng)時(shí)人的趨炎附勢(shì)啊,自然也有對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。綜上,由詩(shī)的景,到詩(shī)的事,再到詩(shī)的人,逐層追問(wèn),可以比較完整地理解詩(shī)的感情。參考答案
表現(xiàn)了作者對(duì)美好事物易逝的無(wú)奈,詩(shī)的前兩句寫了暮春黃昏,小雨霏霏、落花狼藉,從這些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁緒。政治失意的落寞和世態(tài)炎涼的感慨。后兩句寫了詩(shī)人家門前門可羅雀,他只得在歸鳥(niǎo)的鳴叫聲中關(guān)上了自己的家門,從中可看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)冷暖的感嘆。自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友
韋應(yīng)物夾水蒼山路向東,東南山豁大河通。寒樹(shù)依微遠(yuǎn)天外,夕陽(yáng)明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸,一雁初晴下朔風(fēng)。為報(bào)洛橋游宦侶,扁舟不系與心同。
[注]①鞏:鞏縣(今鞏義市)。洛:洛水。鞏洛指洛水在鞏縣境內(nèi)匯入黃河處。②伊:伊水。③朔風(fēng):北風(fēng)。④洛橋:洛陽(yáng)橋,這里指洛陽(yáng)。
“扁舟不系”源于《莊子》中的“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游,泛若不系之舟”,請(qǐng)結(jié)合莊子中的這幾句話與尾聯(lián)的含意簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的心境。(6分)尾聯(lián)“為報(bào)洛橋游宦侶,扁舟不系與心同”,意思是“我要告訴在洛橋漫游的作官的朋友,我的心思就像不拴系的小船隨波逐流”?!奥鍢蛴位聜H”即題目中的“府縣僚友”,是韋應(yīng)物在洛陽(yáng)做官時(shí)的同僚。此句是為了告知洛陽(yáng)仕宦的朋友,我的心正像這不系之舟一樣,在仕途上任其自然,以虛靜無(wú)為的態(tài)度施政于民?!氨庵鄄幌怠苯栌们f子的典故,頗有像莊子一樣自由自在、無(wú)欲無(wú)求、清靜無(wú)為、皈依自然的情志。韋應(yīng)物之所以寄這首詩(shī)給這位朋友,恐怕也是因?yàn)樗瓦@位朋友境遇形似,兩人心意相通,因此詩(shī)歌尾聯(lián)這句話既是作者心志的表達(dá),也是對(duì)朋友的勸慰、互勉。這位朋友應(yīng)該也囑托過(guò)韋應(yīng)物,讓他好好為官造福一方百姓,然而此刻的韋應(yīng)物卻是在廣陵盤桓了八九個(gè)月,一事無(wú)成,于大歷九年(774)秋天,懷著悵然若失的心情北歸,因此此詩(shī)也表達(dá)了有負(fù)同僚期待和囑托的愧疚之情。
然而韋應(yīng)物也好,這位僚友也好,誰(shuí)又能真的做到像莊子一樣超然物外呢?由詩(shī)歌頸聯(lián)“孤村幾歲臨伊岸”,我們分明看到了詩(shī)人那顆憂國(guó)憂民之心,他還在關(guān)注在安史之亂中遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的百姓,由此,詩(shī)人所謂的“扁舟不系與心同”恐怕也就是一種無(wú)奈的自嘲,故作曠達(dá)之語(yǔ)吧。是以莊子之語(yǔ)自嘲,雖有濟(jì)世之志卻無(wú)能為力的傷感?!氨庵鄄幌怠痹从凇肚f子》中的“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游,泛若不系之舟”,請(qǐng)結(jié)合莊子中的這幾句話與尾聯(lián)的含意簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的心境。①指向他人:表達(dá)了有負(fù)同僚期待和囑托的愧疚之情;②指向他人:與同僚(朋友)心意相通的互勉/勸慰之情;③指向個(gè)人際遇:以莊子之語(yǔ)自嘲,雖有濟(jì)世之志卻無(wú)能為力的傷感;④指向個(gè)人際遇:用“不系舟”典故,含蓄表達(dá)遠(yuǎn)離塵世、無(wú)為無(wú)求、皈依自然的向往。背景介紹o唐德宗建中四年(783),韋應(yīng)物自尚書(shū)比部員外郎出為滁州刺史。他先從長(zhǎng)安到洛陽(yáng),由洛水乘舟經(jīng)鞏縣入黃河,再沿河?xùn)|下赴滁州。途中作此詩(shī),寄給他任洛陽(yáng)縣丞時(shí)的同僚。“夾水”二句:沿洛水向東,兩岸青山起伏不斷:至東南山口豁然開(kāi)朗,便進(jìn)入黃河了。“寒樹(shù)”二句:順河而望,遙遠(yuǎn)的天邊隱約可見(jiàn)幾株樹(shù)木在寒風(fēng)中搖曳;夕陽(yáng)映照著洶涌的水波,忽明忽暗地閃爍不定?!肮麓濉倍洌鹤越?jīng)安史之亂,到處田園蕭瑟。伊水岸邊,幾年來(lái)只見(jiàn)一座孤零零的山村;雨后初晴,一只孤雁在呼嘯的北風(fēng)中盤旋而下?!盀閳?bào)”二句:此詩(shī)是為了告知洛陽(yáng)仕宦的朋友,我的心正像這不系之舟一樣,在仕途上任其自然,以虛靜無(wú)為的態(tài)度施政于民。扁舟不系:《莊子.列御寇》:“泛若不系之舟?!北硎静粸楣鶢坷?。夜讀兵書(shū)
孤燈耿霜夕,窮山讀兵書(shū)。平生萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū)。戰(zhàn)死士所有,恥復(fù)守妻孥。成功亦邂逅,逆料政自疏。陂澤號(hào)饑?guó)櫍瑲q月欺貧儒。嘆息鏡中面,安得長(zhǎng)膚腴。
本詩(shī)借“夜讀兵書(shū)”,抒發(fā)內(nèi)心之情懷。試結(jié)合具體詩(shī)句分析概括本詩(shī)所表達(dá)的情感。①抗擊金兵、收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。詩(shī)人期待手執(zhí)鋒利的兵器,為君王沖鋒陷陣,甚至不惜戰(zhàn)死沙場(chǎng)。②心懷天下心系蒼生。面對(duì)哀鴻遍野的慘狀,詩(shī)人憂心忡忡。③歲月蹉跎、功業(yè)未成的嘆息。未來(lái)不可預(yù)料,歲月似乎也有意負(fù)人,讓一個(gè)胸懷壯志的人日漸衰老。冬夜即事
曾鞏
印奩封罷閣鈴閑,喜有秋毫免素餐。市粟易求倉(cāng)廩實(shí),邑尨①無(wú)警里閭安。香清一榻氍毹②暖,月淡千門霿凇寒③。聞?wù)f豐年從此始,更回籠燭卷簾看。[注]①尨(mánɡ):毛多色雜的狗。②氍(qú)毹(shū),一種織有花紋圖案的毛毯。人物形象的塑造常常離不開(kāi)細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的尾聯(lián)對(duì)此簡(jiǎn)要賞析。詩(shī)人從處理完畢政務(wù)后的心緒起筆,到為百姓來(lái)年的幸福生活而高興結(jié)束,從中可以看出他的勤政愛(ài)民。尾聯(lián)“聞?wù)f豐年從此始,更回籠燭卷簾看”,意為:聽(tīng)說(shuō)這冰花預(yù)示著豐年,提過(guò)燈籠、卷起簾子,仔細(xì)觀看。詩(shī)人感到豐年的征兆,不禁起身挑燈卷簾向外望去。“籠燭卷簾看”的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)了詩(shī)人在冬夜里的感受和心境,描寫表現(xiàn)了作者對(duì)來(lái)年豐收的期盼和對(duì)民生的關(guān)切,突出了一位心系百姓、責(zé)任感強(qiáng)的地方官員形象。①尾聯(lián)寫作者感到豐年的征兆,不禁起身挑燈卷簾向外望去。【釋句意、明細(xì)節(jié)】②這個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了作者對(duì)來(lái)年豐收的期盼和對(duì)民生的關(guān)切,塑造了一個(gè)忠于職守,心系國(guó)家人民的官員形象?!疚鲂蜗蟆磕蠗畲箫L(fēng)雨[注]
陸游
嘆息誰(shuí)如造物雄,故將意氣壓衰翁。千群鐵馬云屯野,百尺金蛇電掣空。身羨漁蓑鳴急雨,心憐鴉陣?yán)Э耧L(fēng)。世間變態(tài)誰(shuí)能測(cè),歸路斜陽(yáng)十里紅。[注]這首詩(shī)作于淳熙十二年(1185)春,此時(shí)陸游六十一歲,閑居山陰。南楊,山陰地名。詩(shī)的尾聯(lián)“世間變態(tài)誰(shuí)能測(cè),歸路斜陽(yáng)十里紅?!庇惺裁春??請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①尾聯(lián)的意思是世間事物的變化誰(shuí)能預(yù)測(cè)?歸時(shí)天已經(jīng)放晴,斜照映紅了十里歸途?!踞尵淞x/表層義】②詩(shī)人感嘆人生中的得失如自然界中的雨晴一樣難測(cè),又何需縈懷?!旧顚恿x】③表現(xiàn)出詩(shī)人自信樂(lè)觀的人生態(tài)度?!久髑楦小渴紫葘懗鲈?shī)句的字面含義,然后分析由此表現(xiàn)的作者的人生態(tài)度。送人過(guò)衛(wèi)州①楊巨源
憶昔征南②府內(nèi)游,君家東閣最淹留??v橫聯(lián)句長(zhǎng)侵曉,次第看花直到秋。論舊舉杯先下淚,傷離臨水更登樓。相思前路幾回首,滿眼青山過(guò)衛(wèi)州。【注】①公元819年(元和十四年),裴度被貶任河?xùn)|節(jié)度使。衛(wèi)州,相當(dāng)于今河南新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市。赴河?xùn)|,要經(jīng)過(guò)衛(wèi)州。楊景山與裴度同科進(jìn)士,比其年長(zhǎng)十歲,作此詩(shī)為之送行。②征南,指唐憲宗時(shí)期征討淮西吳元濟(jì)之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)裴度為宰相,赴鄙城督師,實(shí)際上是代韓弘作統(tǒng)帥,楊巨源官為虞部員外郎。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(1)通過(guò)回憶兩人最親密交往的階段表達(dá)深厚的友情以及對(duì)朋友的不舍和惦念。(2)朋友被貶遠(yuǎn)方,懷有深深的感傷和滿懷孤寂和惆悵感。(3)虛寫朋友離京后的情景,抒發(fā)
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