《古朗月行》李白(四篇)

第頁共頁最新《古朗月行》(李白(四篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以進(jìn)步我們的語言組織才能。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，吧《古朗月行》(李白篇一又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去缺乏觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。⑴呼作：稱為。白玉盤：白玉做的盤子。⑵疑：疑心。瑤臺：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來?！熳哟鹬唬骸铓w東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！薄段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。⑶仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人：傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。⑷團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子。⑸“白兔”二句：白兔老是忙著搗藥，終究是給誰吃呢？言外有批評藥之意。問言：問。言：語助詞，無實意。與誰：一作“誰與”。⑹蟾蜍：《五經(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍?！斌蛤?，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但此詩中蟾蜍似另有所指。圓影：指月亮。⑺羿：后羿，中國古代神話中射落九個太陽的英雄?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日?！段褰?jīng)通義》：“日中有三足烏?！彼匀沼纸嘘枮?。⑻天人：天上人間。⑼陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。淪惑：沉淪迷惑。⑽去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)。為決絕之辭。⑾凄愴：傷心之意。小時候我不認(rèn)識月亮，將它呼作白玉盤。又疑心是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始漸漸地出現(xiàn)，接著一棵團(tuán)團(tuán)的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了榮耀，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝?。〈嗽姰?dāng)作于唐玄宗天寶末年安史之亂前。陳沆云：“憂祿山將叛時作?！薄病对姳扰d箋》〕蕭士赟云：“按此詩借月以引興。日，君象；月，臣象。蓋為安祿山之叛，兆于貴妃而作也?！薄病斗诸愌a(bǔ)注李太白詩》〕這是一首樂府詩?！肮爬试滦小?，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱“古朗月行”，但沒有因襲舊的內(nèi)容。詩人運(yùn)用浪漫的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的`巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔得意，使人感到非常新穎有趣?！昂簟薄ⅰ耙伞边@兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛假設(shè)仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦酰烊饲迩野病?，表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，詩人深感絕望：“陰精此淪惑，去去缺乏觀。”月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的方法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝?！痹娙瞬蝗桃蛔吡酥瑑?nèi)心矛盾重重，憂心如焚。這首詩，大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是挖苦這一昏暗場面。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實，說得非常深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情?！豆爬试滦小?李白篇二小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！睬嘣埔蛔鳎喊自啤诚扇舜箖勺?，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去缺乏觀。憂來其如何？凄愴摧心肝?！豆爬试滦小?李白篇三這是一首樂府詩?！袄试滦小?，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內(nèi)容。詩人運(yùn)用浪漫的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中前四句“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！毕葘憙和瘯r期對月亮稚氣的認(rèn)識，以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔得意，使人感到非常新穎有趣?！昂簟?、“疑”這兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛假設(shè)仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！斌蛤?，俗稱癩蛤??；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！棒辔袈渚艦?，天人清且安”，表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，詩人深感絕望：“陰精此淪惑，去去缺乏觀?！痹铝良热灰呀?jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的方法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝?！痹娙瞬蝗桃蛔吡酥?，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。這首詩，大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是挖苦這一昏暗場面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”?！病短圃妱e裁》〕然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實，說得非常深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，表達(dá)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格?！豆爬试滦小?李白篇四《古朗月行》此詩開頭寫孩提時代對月亮稚氣的認(rèn)識，寫出了月亮初升時逐漸明朗和宛假設(shè)仙境般的景致，接著寫月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，最后表達(dá)為月亮的淪沒而心中感到憂憤不平。詩人運(yùn)用浪漫的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，