2023高考語文模擬試題含答案

2023高考語文模擬試題精選

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀卜面的文字，完成1-5題。

材料一：

人民需要藝術,藝術更需要人民。馬克思說：“人民歷來就是作案‘夠資■格'和“不夠資格”的唯一判新者?！耙詾槿嗣癫欢梦乃?，以為大眾是“下

里巴人”，以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次，這些觀念都是不正確的。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根人民。只有永遠同人民在

一起,藝術之樹才能常青。

文藝要服務人民，就必須積極反映人民生活。今天，在我國960多萬平方公里的大地上，13億多人民正上演若波瀾壯闊的活劇，國家蓬勃發(fā)展，家

庭酸甜苦辣，百姓歡樂憂傷，構成了氣象萬千的生活景象，充滿著感人肺腑的故事,洋溢者激昂跳動的樂章，展現(xiàn)出色彩斑槐的畫面.廣大文藝工作

者大有可為，也必將大有作為.

我們的文學藝術，既要反映人民生產(chǎn)生活的偉大實觀，也要反映人民喜怒哀樂的真情實感，從而讓人民從身邊的人和事中體會到人間真情和真麗，感

位到世間大愛和大道。關在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。高開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的嘮吟、無魂的軀殼。一切有抱

負、有追求的文藝工作者都應該追植人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠隨著人民的心而跳動.

典型人物所達到的高度，就是文藝作品的高度,也是葉代的藝米高度。只有創(chuàng)作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力。廣大文藝工

作者要始終把人民的冷暖和幸福放在心中.把人民的喜怒哀樂傾注在自己的名端，氾歌奮斗人生，刻畫最美人物。

（選自領導人《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》）

材料二：

自從天寶晚期以后，社講十幾年內(nèi)寫了大量的時事詩和政治詩,不管是陳述政見，或是揭發(fā)統(tǒng)治者的荒淫和殘暴，或,是比喻和父意,或是對于窮苦的

人民的關懷和同惦，也都是個人的情感和實事相結合的.還有不少長荔，行的記我國家十幾年來的大事，有的敘逑地方變亂，有的回憶往事，史超像

浦起龍所說的“概世還是慨身”（《讀杜心解?讀社提綱》）。

杜甫個人不幸的遭遇與種種感觸和國家的危機與人民的痛苦永遠是段漆般地密切結合.難以分割，這就使他大部分的詩篇充溢著個人的和時代的血酒，

產(chǎn)生巨大的感人力量。白居翔的《春中吟》和《新樂府》反映社會現(xiàn)實，指貪社會中不合理的現(xiàn)象，同情人民疾苦，多是優(yōu)秀的詩篇，在中國洋歌史

上起著很大的進步作用，但大柢只限于客現(xiàn)的敘述，使人感到其中抉乏杜詩里那種深刻而熾烈的思想感情.這是現(xiàn)實主義的白居易和不能以現(xiàn)實主義

來局限的杜甫的不同之點。杜甫的時事詩和政治詩大都含有強烈的杼恬成分。

杜甫詩集里并不都是時事詩和政治詩,還有占有根大比變的耳景某杼情的詩。杜甫寫過許多歌詠自然的名篇和名句，無論是山河、草木、蟲至，他都

能根據(jù)地點和時序的不同，觀察它們在此地此時的形態(tài)，予以刻劃，無一需同。這些描繪自然的詩，也同樣浸透了作者的思想感怙，并且經(jīng)常聯(lián)系著

時事。在這上邊，是和南北朝以來一般的山水詩迥然不同的。歷代的詩話、詩評對于杜詩里高度的“情景交軸”作過許多精透的闡述。我們卻認為,

杜詩里不只有高度的情景交融，而且有靖、景與時事的交融。作者在寫景和抒怙時，很少離開現(xiàn)實，隨時隨地都想到他所處的干戈擾娘、國困民我的

時代.王夫之在《羞齋詩話》卷二說：

無論詩歌與長行文字.俱以他為主。意猶忡也。無沖之兵，謂之鳥合。李、枇所以稱大家者,無章之詩，十不得一二也。煙云泉石、花與苔林、金鋪

錦帳，寓意期靈。若齊梁綺語，宋人持合成句之出處（宋人論沽，字字求出處），役心向被報索,而不依已精之所自發(fā)，此之訪小家數(shù)，總在圖績中

求活計也?

這里所說的“意”，對于杜甫來說，就是洋人深厚的思想感情，對于生活的執(zhí)著和對于國案與人民的熱愛。這料執(zhí)著和熱愛，作者在寫詩時，無論欺

詠的對象是什么，都迫切地要求表達出來。不像一些留連風景的詩人,撥拾描繪自然的詩句，而缺乏熱情和中心思想，像是人們評論講靈運的詩那樣，

常常是“育句無篇”。

總的說來,杜甫的奇廣泛而深刻地反映了當時的政治軍事和社會現(xiàn)實，但是像漢樂府、古詩《為焦仲的妻作》《木蘭詩》.以及白居易的《新樂府》

那樣他熱敘事的詩并不多。他的詩,尤其是長藥的古體詩，“多紀當時事”，里邊卻含有濃厚的杼精成分。同時他的耳景兼杼怙的詩（多半是近體詩）

也經(jīng)常聯(lián)系葉事。這兩大類詩是他的詩集中最主要的部分，在數(shù)量上和質(zhì)量上郡占有很大的比重：也就是這些詩千古傳誦，感動無數(shù)后代的讀者，使

杜詩得到了詩史的稱號,給杜甫在中國詩歌史上奠定了一個崇高的地位。

（選自馮至《論杜詩和它的遭遇》，有刪改）

1,下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A藝術需要人民，一是因為優(yōu)秀的藝術需要反映人民的生活和情感，二是因為人民才是作家價值的唯一判斷者.

B.有抱負、有追求的文藝工作者只有追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大干世界，才會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情.

C.南北朝以來一般的山水詩在描繪自然的時候往往沒有聯(lián)系時事，一些詩人留戀自然風景，髓琢詞句，卻缺乏熱情和中心思想。

D.王夫之說"意猶帥也、而漢樂府、古詩《為焦仲卿妻作》《木蘭詩》、白居易《新樂府》等局限于純?nèi)粩⑹?，就缺乏?意”。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.只有積極擁抱時代，反映人民生活的文藝作品才能為大眾所喜愛，才有可能成為傳世的經(jīng)典之作.

B.杜甫作品大都含有強烈的抒情成分，不限于客觀敘述，所以他難以像白居易一樣被稱為現(xiàn)實主義作家。

C.有些詩作有佳詞麗句卻缺乏"意"，被人們稱為"有句無篇，它們往往缺乏感動人心的巨大力量.

D.杜甫詩歌能感動歷代讀者，是因為無論時事政治詩還是寫景抒懷詩，都飽含著對生活的執(zhí)著，對國家和人民的熱愛.

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）（3分）

A.班固《答賓戲》評述孔子孟子："仲尼抗浮云之志，孟軻養(yǎng)浩然之氣."

B.白居易在《與元九書》中提出："文章合為時而著，歌詩合為事而作."

C.蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中論韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺.”

D.蒲松齡《聊荒志異》被郭沫若贊為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分

4.茹志鵑的《百合花》是反映革命年代生活的小說，請結合材料一分析它成為經(jīng)典的原因.（4分）

5.在詩歌史上有崇高地位的詩人，其創(chuàng)作通常應具備哪些特點？請綜合兩則材料談談你的看法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6-9題.

深處的那些地方

李娟

唯一沒有去過的地方是北面的那條山谷。

我螞倒是常常去，從那里進山拾木耳。

但是有一次，她一大早就出去了，快晚俄的時候還不見回來。我們都很養(yǎng)急，外婆催著我去找，可讓我到哪兒找去？這深山老林的，稿不好把自己也

給弄丟了……但在家里等也不是個辦法，總忍不住胡思亂理。于是就一個人踏進了那條山谷。

山谷口蟄綠的斜坡上扎著一蹊雪白的花房子。有一個女人在世房門口支著一口巨大的錫鍋熬牛奶，不停地攪動著，奶杳味一陣一陣蕩漾過來。細下一

嗅，又無影無蹤，只有森林的松脂香毛。

我本想饒過這個氈房子，卻遠遠地就被那個女人看見了，他對身邊的一個小孩說了幾句話，邪個小孩子就傀顆小子彈似的邕立射了過來。我只好站住，

等他射到近旁。

他在離我十來米遠的見方停住，\喘吁吁，興奮又認真地大聲喊道：“你！干什么呢？"

我指一下遠處。

他又說：“你要喝茶嗎？”

我說謝謝,拒絕了。

他說:“你媽媽都來喝了茶，你為什么不來？”

這一帶的牧民都認識我們.因為這一帶只有我們一家漢人。

“她去過你們也.原子嗎？”

“嗯0"

“現(xiàn)在還在嗎？”

“走了。”

“往哪里走了？”

他也指一下遠處。

我時這個小孩笑笑，叉沖著氈房子那邊正在朝這邊張望的女人揮了攆手.轉(zhuǎn)身走了.

這個小孩子此后卻一直跟在我后面走。但一直沒有靠近，始終隔著十多米的光景，不禁不慢地跟著。我想這個小孩子一定是太寂寞了.放眼望去，整

條溝里似乎只住著他們一家人，連個小伙伴都找不到。于是又站住,轉(zhuǎn)過身大聲地喊住他，問道：

“喳-小孩！你多大了？”

一連問了好幾遍，他才很不好意思地回答：

“七歲....”

“你是男孩還是女孩呀？”

他就一個勁兒地笑，再也不說話了。

“你過來，讓我看一看，就知道你是男的還是女的

他一聽,轉(zhuǎn)身就跑。

我也笑著掃頭走了。但過了好一會兒,都開始進森林了.回頭一看，小家伙還在下面遠遠地、很努力也跟著。我摸了摸衣電,剛好找著幾粒肺，便構

出來放在腳邊一塊石頭上，沖下面喊了一聲，往地上指了指.使他注意到糖，然后徑支走了。

果然，這小孩再也不跟上來了。他走到放糖的地方擾停下，坐在那塊石頭上慢慢地刺蟾紙，慢慢地吃。從我站著的位置往下看，廣浩的山林莽野，只

有這么一個小人兒孤零零地坐在那里，小小的，羊律的.微弱的,安靜的……以此為中心，四面八方全是如同時間一般荒茫的風景、氣象……

這孤獨會不會有一天傷害到他的成長？

那天，我在林子里轉(zhuǎn)了一圉就,回去了。那些更深處的地方實在令人害怕……我只站在山谷口上方的森林邊踮足往里看了一會兒,山水交至-那邊不僅

僅是一個我不曾去過的地方，史是一處讓人進一步逼近“永遠”和轉(zhuǎn)瞬即逝的地方……

深山里還會截看什么呢？有葉候我會反復地把玩著一塊干凈的茶色水品,舉起來對著和光看。從那里面看到的情景實在沒法令人大驚，卜怪，但實除上

真的美麗極了。我看到光在水晶中變幻莢測地足動，時面山上的泉林和群山優(yōu)雅地把曲著，天空成了夢幻般的紫邑.我又把它對著草原看，看到一個

粕馬的人從山谷盡頭恍憂炫惚地過來了，整條山谷像是在甜美地燃燒。那人歪在馬背上，在火爆叢中忽遠忽近、忽左忽右地飄落。我移開水熱，風景

瞬時清醒過來似的，那個騎馬的人也濟畸無比.越走越近，后來便是對我揮了揮手，義像是沒有。

我把水品找進。袋，坐在帳屋外的柴火垛上等了好一會兒。正午的陽光明亮眩目，四處安群不已，每一株草都靜止不動，似乎連生長都停止了。一只

小甑蟲俯在一株青革的葉稍尖上.好長時間過去了都不曾移動一下。我伸出手指輕輕把它彈下來。這時風從指尖傳來.手心空空的。我抬起頭，那個

狗馬的人已經(jīng)來到邁前。他歪卷肩膀，手邊垂*鞭子，緩轡而行。這時我突然覺得天空的藍，盜得那祥地驚人！不遠處的森林力量深厚。

我活在一個奇妙無比的世界上。這里大、掙、近.其的貝?實，又那么直接。我身邊的草其的是草.它的綠真的是綠。我撫摸它時，我是真的在撫摸它。

我把它輕輕拔起，它被撥越不起因為我把它拔姑，而是出于它自己的命運……我想說的，是一種比和諧更和諧、比公平更公平、比優(yōu)美更優(yōu)美的東西。

我在這里生活,與迎面走來的人相識,并且同樣出于自己的命運去向最后時光,并且心滿意足。我所感覺到的那些悲傷.又更像是一種幸福。

世界就在手邊,躺倒就是睡眠。嘴里吃的是食物,身上裹的是衣服在這里.我不知道還能有什么遺憾。是的,我沒有愛怙。但是我真的沒有嗎？那

么當我看到那人向我走來時，心里瞬間涌蕩起來的又是什么呢？他牙告雪白，眼前明亮.他向我走來的樣子仿佛從一開始他就是這樣芯宜向著我而來

的。我前去迎接他.走著走升就跑了起來-怎么能說我沒有愛情呢？

每當我在深綠浩蕩的草場上走看走者就跑了起來.又突然地轉(zhuǎn)身,總是會看到,世界幾乎也在一剎那間同時轉(zhuǎn)過身去……

（選自《阿勒泰的角落3.有刪節(jié)）

6.下列對文章相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.牧民熱情好客，女人和小孩都熱情邀請"我“喝茶的細節(jié)，展現(xiàn)了當?shù)氐娜饲槊?

B.小孩一直跟著"我"走，這反映了他孤獨寂莫，渴望與人交流、了解外面世界的心理.

C.文中的水晶具有象征意義，它的變幻莫測、扭曲、夢幻，表現(xiàn)了一個真實的、奇妙無比的世界.

D."我"在這里生活，與人相識，視悲傷為幸福，坦然接受一切，表達了作者達觀通透的人生態(tài)度。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.作者用自我經(jīng)歷及對深山的思索架構整篇文章，在寫景、敘事中流露出對自我、人生的思考，蘊藉深沉。

B.本文細腋地描寫阿勒泰地區(qū)廣闊且蒼涼的地域風貌,筆下景物呈現(xiàn)一種孤獨、壓抑、蠻荒的狀態(tài).

C.文章結尾用多個問句，或設問或反問，以引起讀者的注意，表達了作者對生命中幸福與悲傷的體悟.

D.文章用質(zhì)樸真誠的語言對阿勒泰地區(qū)的人情風物進行描醺狀寫，營造了和諧、優(yōu)美而充滿生機的氛圍.

8.與小孩的相遇與交流，使"我"對孤獨的認識產(chǎn)生了怎樣的變化？（6分）

9,李娟曾獲“在場主義散文獎"組委會評價其散文’以無可替代的個人視覺，抒寫大地肌膚深處的秘密和生之愛戀”.請結合本文談談你對這一評價的

理解.（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文.完成10-14題.

材料一

自般行與齊之稷下m先生，如淳于允、慎到、環(huán)淵、接于、出肺、潞爽、王斗之徒，各著書言治亂之事，以干世主，豈可勝道被！

（選自《史記?孟軻荀卿列傳》，有刪改）

材料二

齊歐枝罐。淳于究謂齊王曰：“樸子盧者，天下之疾犬也。東郭逡者,海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡環(huán)山者三騰山者五

兔極于前犬廢于后犬兔俱罷各死其處。田父見之,無勞倦之若，而擅其功。今齊、想久相持，以頓其兵，弊其眾，臣恐

強秦大是承其后,有因父之功.”齊王慎,謝將休士也。

（選自《戰(zhàn)國誼?齊策-J）

材料三

先生王斗造門而欲見齊宣王,宣王使謁者廷入。王斗日：“斗越見王為好勢,王越見斗為好士，于王何如？"使者復還報。王日：“先生除之.寡人

請從?！毙跻蜈叾陂T，與入.日：“寡人奉先君之宗屆，守社稷.聞先生立言正諫不諱?！蓖醵穼θ眨骸巴趼勚?/p>

過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫。?,宣王忿然作色，不說。

有間，王斗日：“昔先君檢公所好者五.九合諸侯，一醫(yī)天下，天子受措，立為大伯。今王有四焉?！毙跽f，目：“喜人愚陋，守齊國，唯恐失之，

焉能有四焉？”王斗日：“否。先君好馬，王亦好馬.先君好狗，王亦好的。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好上?！?/p>

宣王日：“當今之世無士，寡人何好？"王斗口："世無聯(lián).孫彝耳2,王駟已備矣。世無東郭逡、盧氏之狗,王之走豹已具矣。世無毛砧、西施，X

宮已充矣.王亦不好士也，何患無上？”王曰：“寡人憂國愛民，國愿得士以治之。”王斗日：“王之憂國愛民，不若王愛尺般也。"王日：“何謂

也？"王斗日：“王使人為宛.不使左右便辟而使工者何也？為能之也。今王治齊，非左右便身無使也.臣放目不如愛尺般也?！毙踔x日：“寡人

有罪國察。”于是舉士五人任官，齊國大治。

（選自《戰(zhàn)國策?齊策四》）

【注】①稷下.位于齊國國都臨淄（今山東省淄博巾）。這里指稷下學宮，當時匯集了天下賢士如孟軻、淳于髡、荀子、王斗等。②歌耳：良馬名.

周程王八駿之一。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.韓子盧逐/東郭逡環(huán)/山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處

B.韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三/騰山者五/兔極于前/犬廢于后/犬兔俱罷/各死其處

C.韓子盧逐/東郭逡環(huán)/山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處

D.韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處

11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.材料一中淳于髡等人著書立說"以干世主"的"干"即"干仕"，是戰(zhàn)國時謀臣策士的一種通常的做法，意為“干預朝政

B.謁者，官名，原為國君左右學傳達等事的近侍，后泛指傳達、通報的奴仆.材料三中"謁者"就是齊宣王傳達近侍.

C."尺轂"為古代一種絲織品，做帽子的布料，質(zhì)地輕薄纖細.文中用"尺轂"類比，說明齊宣王所愛非當.

D.便辟亦作“便嬖"，指阿諛逢迎受君主寵愛的近臣。材料三中“左右便辟”和《齊桓晉文之事》中"便嬖不足使令于前"的"便嬖"是同一類人.

12.下列對材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.或直言進諫,或著書立說，稷下先生們用自己的方式“以干世主"，是齊國強大的原因之一.

B.齊王聽了淳于髡的勸諫，就下令停止出兵，因為一旦發(fā)兵攻打魏國，泰楚兩國就會坐收“田父"之利。

C.齊桓公多次會盟諸侯，安定周朝王室內(nèi)亂，所以周天子賜給封地，承認他為諸侯領袖，成為春秋五痛之首.

D.從親自迎接王斗、向王斗道歉、聽從諫言休養(yǎng)將士等行為，可以看出齊宜王是個愛惜人才、愿聽諫言的明君.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（8分）

<1）宣王因趨而迎之于門，與人.

（2）王聞之過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫?

14.稷下學宮的先生勇于諫言，針底時弊，但彼此的論說之術又各有不同.請結合上述材料，比較淳于髡與王斗論說的不同之處.（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首唐詩，完成15-16題。

春詞

白居易

低花樹映小妝樓.后人用心兩點悠。

斜倚欄干背鶉鵡，思貴何事不回頭。

和樂天春詞

劉禹錫

新妝宜面下來褸，深領春光一院慈。

行到中庭數(shù)花朵，靖蜒飛上玉接頭.

15.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.白詩開頭寫地點"妝樓"，暗示是青年女子，第二句點出女子神態(tài)，正面寫出其愁緒.

B."思量何事不回頭"一句給全詩帶來神秘感，"思量何事""為何不回頭，令人回味無窮.

C.劉詩"直面”意為脂粉涂抹得與容顏相宜，有勻稱和諧之美，說明女子裝扮認真、講究。

D.劉詩后兩句尤為生動,女子開心地數(shù)著花朵，沉醉于春光，連蜻蜓飛上頭也沒有察覺.

16.有人認為劉詩比白詩“更為婉曲動人，別出溪徑".對此你是否贊同？請簡要分析.（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分.（6分）

（1）秦觀《鵲橋仙》中"",贊嘆牛郎織女"七夕"美好的一刻勝過人間凡夫俗子千萬次的相會。

（2）杜甫《登高》中，""一聯(lián)，視角高低變化，描寫有聲有色，展現(xiàn)了夔州秋天獨特的景色.

（3）1■互文”是古詩文中常用的修辭手法，如"秦時明月漢時關請你從學過的古詩文中舉出運用"互文"的一例：

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18-20小題。

中華文明源遠流長,保存至今的歷代文獻典皚（1）它們承轂了我們民族的歷史文化，是我們寶貴的精神財富。可是，一直以來，古

籍圖書給人們的印象通常是繁體直排、全式標點、厚重難讀,令普通讀者（2）為此，文化工作者開展古籍數(shù)字化工作，借助現(xiàn)代

科技手段對古籍文獻進行信息轉(zhuǎn)化處理，使其以電子數(shù)據(jù)形式呈現(xiàn)，通過光盤、網(wǎng)絡等進行保存和傳播。他們還研發(fā)出了古籍文字識別、自動標點等

專利技術，建立起古籍整理與數(shù)字化的綜合平臺.如今，大量深藏在書齋、歷史滄桑的古籍借助這種手段

得以解決，古籍閱讀體驗的問題也得到了改善。

遼寧省圖書館古格文獻中心主任劉冰說，古籍保護的藪終目的絕不是籽其（3）而是立足當下挖掘古籍、文獻信息資源，使其承載的優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化潛移默化地影響人們的生活、思想和行為。

18.請在文中橫線處填寫恰當?shù)某烧Z.（3分）

19.根據(jù)文本內(nèi)容，給"古籍數(shù)字化”下定義.（4分）

20.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢.可少量增刪詞語，不得改變原意.（4分）

（-）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀卜.面的文字，完成21-22小題。

挑戰(zhàn)式學習是一種以探究為基礎的學習框架，它使學習者面臨一系列個人和團隊的枇戰(zhàn),從而使學習過桓更具相關性和趣味性。在這料模式下,教師

將課程設計成了由學生胞動的項目。相對于項目制學習模式，挑戰(zhàn)式學習更加重視在空個過程中創(chuàng)造各種跳戰(zhàn)、廣泛使用技術.雖然這兩個框架都是

通過實踐項目使學習更加生動，①.

第一個不同是,在項目制學習中.②,而在挑戰(zhàn)式學習中，教師通常會鼓勵學生們一起設計自己的項目。第二個不同在于使用技術的

方式。在項目制學習中，技術并非不可或塊，甚至有時候根本不需要使用技術，而在挑戰(zhàn)式學習中，③。第三個不同在于，項目制

學習經(jīng)常只限于能夠在課堂或?qū)W校壞段中完成的想法和項目，而挑戰(zhàn)式學習則要求學習者枳初,加入更廣泛的社區(qū)，針對直接影響他們生活的實際問題，

去諛計方案并實施。

（《技術如何釋放終身學習擰的潛能？-朱永新與約翰庫奇關于未來教育與學習升級的對話》）

21.依據(jù)選文內(nèi)容，下列學習活動不屬于"挑戰(zhàn)式學習”的一項是（）（3分）

A.學習了《鄉(xiāng)土中國》，同學們利用微信"問卷星"去街頭調(diào)查，了解當下中國人對鄰里關系的認知，并繪制思維導圖呈現(xiàn)調(diào)查結果。

B.《紅樓夢》飲食研究小組的同學梳理書中相關內(nèi)容，探究飲食文化，借鑒"舌尖上的中國"的表現(xiàn)形式把學習成果制作成視頻，在8站上播放。

C.學習“家鄉(xiāng)文化生活”單元時，同學們確定并完成“家鄉(xiāng)公共空間背后的文化生活"調(diào)查任務，最后以電子"美篇"的形式呈現(xiàn)調(diào)意報告.

D.同學們以小組合作的方式學習”古詩詞誦讀"板塊，理解古詩詞的大意，分析詩詞表達的情感，并相互監(jiān)督檢置，人人完成了背誦、默寫的任務.

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字.（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.（60分）

1936年9月，浙江大學校長竺可楨在新生開學典禮上講演：“諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什么？第二，將來畢業(yè)后要做

什么樣的人？-

2005年7月，93歲高齡的上海大學首任校長錢偉長最后一次參加學校的畢業(yè)典禮，對同學們說：“我今天送你們一句座右銘，叫先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂.應該是為人民的"憂”而"憂”,為人民的“樂”而“樂”。我今天提醒你們，不是讓你們不好意思，而是深深想一下，我們的人生前

途應該服從這條路?！?/p>

兩位校長的話具有啟示意義.請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考.

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息：不少于800字.

2022~2023學年佛山市普通高中教學質(zhì)量檢測（一）

高三語文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

漢語文學天然具有一種能,指優(yōu)勢。

從語言學的角度說，漢語是一種單音節(jié)分析語，在語言表達中，詞的地位非常重要.漢語沒有印歐語復雜的形態(tài)變化，不像后者那樣在數(shù)、格、時態(tài)、

語態(tài)和訶性方面都有嚴格的規(guī)定，詞句的組合主要依點語序和語義，因此漢語的詞色像一個個活;發(fā)的小球，常?？梢詰{借語義的關我的意潴動碰撞。

語言學家索培爾將句子的生成看成是城向聚合與橫向如合這樣一種雙點活動的結果，蟻向聚合其實就是句子組合中詞語的瑕想關系，也就是在選杯軸

上對相關詞語的選杼。從這個角度來說，漢語比印歐語顯然具有更大的靈活性。這是因為一方面漢語詞的組合點的是意合法，訶與詞之間沒有縮對的

排斥性，這種組合關系常常能夠容忍許多從迂鼻上弄非常奇怪的組合.另一方面，印歐語的每一個詞在進人句子之前都有明確的詞性，即使同性詞還

要分為可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞，及物動詞與不及物動詞，表語性形容詞與定語性形容詞等等；而漢語詞性規(guī)定則十分寬松，一個詞往往可以既是名詞

又是動詞和杉容詞，實標上它只有選人句子才能真正獲得自己的詞性.這樣弄來即使?jié)h語與印歐語某一語種具有同樣多的詞匯，而漢語在選擇軸上的

變化較后者也要■豐富得多。

其次，印歐語以音位作為基本的語言感知單位，而漢語的屈本感和單位財是守節(jié)，漢語的音節(jié)由聲母和韻母構成，聲調(diào)則把它們緊緊包良住,因此漢

語的音節(jié)非常整齊,切分明確,在書面語中則有一個個方塊漢字與之相對應。漢語的這個特點使?jié)h語在班式上能作十分登齊地排列，這樣也就為漢語

文學中的對?信對偶等手法的運用，與工終的形式安排提供了一個十分難得的瑟礎。因此中國作家可以在創(chuàng)作中較客務地創(chuàng)造一種美的形式。

再次.現(xiàn)代漢語有陰陽上去四個聲調(diào),按照趙元任創(chuàng)制的五度標記法，陰平與陽平的調(diào)值分別是55與35,屬平聲：上聲與去聲分別是214和51.它

們調(diào)值的冷度都超過了三階，屬仄聲。而漢語的文學語言經(jīng)常將平聲青節(jié)與仄聲音節(jié)交瞽使用，很自然地構成了聲勘變化，說起來朗朗上口，天然具

有音樂美。

因此.在幾千年的漢語文學史上，中國的大小文人無不將大量的心血花在文學作品能指面地營造上他們時漢語的詞句往住有超常的敏感，對語1■形式

有特殊的審美霎賞力,同時又有一種“語不驚人比不依'’的執(zhí)拗與毅力,于是語言形式上的切磋成了古代文人最大的克技保留項目。

（摘編自張衛(wèi)中《漢語文學的理論自覺與實踐走向》）

材料二：

魯迅小說詞語修辭的可貴，不僅僅在于遵循了能指與所指的規(guī)范，更在于構造了溢出詞語所指的豐富意義.如《孔乙己》中的“你”與“有”兩個同

義詞的使用.就是典型的例子之一.

從詞語所指的角度看.“偷''與“竊”兩個詞語作為概念所指的內(nèi)容具有完全的同一性,都指將別人的東西占為己有的行為：但從詞語能指的角度看，

兩個同義詞的能指卻至少具有兩重明顯的區(qū)別：首先兩個詞語的音響形象不同，一個發(fā)tou音，一個發(fā)qie音：其次，兩個詞語的語體色彩不同，一

個是可以在口頭交際中使用的詞活.一個則是地地道道的書面詞語。正是兩個詞語在能指方面的不同.很有效地完成了小說藝術構造與思想情感表達

的多重任務，也具有了從文學批評的角度進行多重闡釋的內(nèi)涵：第一，孔乙己用“窈”更換“偷”的言語行為,真切而具體地表現(xiàn)了人物當時的心檢，

即孔乙己不想讓自己做的不光彩的事被人知道,他之所以用“竊''更正別人使用的"偷''這個詞，不僅1因為“竊”的發(fā)音開口較小.而且因為作為書

面語的“窈”的所指內(nèi)容“短衣幫”的人大多不理解。從語言文標的角度講，當一個詞語被說話者說出，而聽話者不施理斛詞語所指的內(nèi)容的時候，

交.際也就無法再進行下去。當孔乙己說出的“竊”不能被“短衣超''的人所理解之時.也就是交除停止之處，而當交際停止之后，孔乙己自己所做的

不光彩的事也就在孔乙己自己的感覺中裱模糊過去了（盡管事實上并沒有被模糊過去）。第二，孔乙己用“竊”邃換“偷”的宮語行為直接揭示了人

物的赭神狀態(tài)，即孔乙己盡管已經(jīng)潦倒不整了,卻還要■星接讀書人的架子，他用地道的書面語“竊”,至少在他自已看來，這正表明他比目不識丁的

“短衣幫”要高一等，盡管無論從生存狀態(tài)還是從謀生能力方面，孔乙己并非高人一等。第三,很有我地揭示了人物的性格價點，并與小說所展示的

人物言語的特征相吻合?？滓壹焊F困潦倒，卻又終著“讀書人”的架子，平時尋求說人們半懂不懂的話。他故意不說“偷'’字，而說一個文氣的“竊”

字，不但表現(xiàn)了他的迂腐，而且也表現(xiàn)了他走向窮途末路仍無愛面子的性格特點。第四，則是以簡單而實用的修辭技巧，通過幽默的手段表現(xiàn)了魯迅

對人物“哀其不幸,怒其不爭”的情感態(tài)度以及Ea含的批判思想。

（摘編自許祖華《善迅小說修辭論》）

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.漢語沒有印歐語曳雜的構詞形態(tài)和確切的詞性規(guī)定，這使得詞語組合有更大的靈活性和更豐常的詞匯。

B.漢語的組合不完全遵從邏輯,詞的組合常會出現(xiàn)?些看似奇怪的關系,但這可能并不影響意義的表達。

C.漢語以音節(jié)作為基本感知單位，漢字與音節(jié)彼此對應，這一特點為古代漢語文學發(fā)展提供「語言基礎。

D.《孔乙己》一文中“竊”字緘含著獨特的表達意味，其意義已經(jīng)完全脫離了“竊”字原本的所指內(nèi)容,

2.根據(jù)材料內(nèi)容，卜列說法不正確的一項是（3分）

A.如果光旎語法結構解釋不了的漢語現(xiàn)象，可以賓試增加語境和音律這兩個理解維度。

B.文學語言的能指可在所指的基礎上有所延伸，使得文學語言包含著豐富的闡釋可能.

書面語“竊”比口語“偷”更具藝術豐常性，但不能據(jù)此說明口語就沒有能指優(yōu)勢，

D.文學作品不管是哪類詞語的使用，都不能僅從所指性來理解，還應從能指性來解讀.

3,卜列選項，不適合作為論據(jù)來支探材料