屈原列傳原文及翻譯

屈原列傳原文及翻譯屈原是楚國(guó)王族的同姓，擔(dān)任楚懷王的左臂。他學(xué)識(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，懂得治理亂局，熟悉外交辭令。對(duì)內(nèi)同懷王謀劃商討國(guó)家大事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。屈平與上官大夫一同在朝為官，上官大夫想爭(zhēng)得懷王的寵信，內(nèi)心嫉妒屈平的才能。懷王派屈平制定國(guó)家的法令，屈平起草還沒(méi)有定稿，上官大夫看見(jiàn)了就想奪取，屈平不給。上官大夫就在懷王面前講屈平的壞話，說(shuō)：“大王叫屈平起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道的。每當(dāng)一項(xiàng)法令制度定出來(lái)，屈平就夸耀他的功勞，認(rèn)為‘除了我就沒(méi)有誰(shuí)能制定得出來(lái)’。”懷王很生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈平。屈平疾王聽(tīng)信讒言，心思憂愁，寫(xiě)下了《離騷》。《離騷》意為離別的憂愁。人們認(rèn)為天是人類(lèi)的始祖，父母則是人的根本。人在困苦時(shí)會(huì)反思自己的本源，因此在勞累疲憊的時(shí)候，會(huì)呼喚天；在疾痛悲傷時(shí)，會(huì)呼喚父母。屈平一心一意為君盡忠，但被讒言所蒙蔽，可謂是備受困擾。信任卻遭受懷疑，忠誠(chéng)卻遭受讒言，怎能不心生怨憤？屈平寫(xiě)下《離騷》可謂是出于自我怨憤?！秶?guó)風(fēng)》表現(xiàn)出色情而不淫穢，《小雅》表現(xiàn)出怨恨而不亂?！峨x騷》則兼而有之。它上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣泛崇高，治亂之條貫，無(wú)所不包。文筆簡(jiǎn)練，辭藻微妙，志向純粹，行為廉正。它的文筆雖小，卻指向極大，舉例近而見(jiàn)義遠(yuǎn)。志向純粹，因此它稱(chēng)物芳美；行為廉正，因此即使死去也不會(huì)被人所詬病。屈平從污泥中清洗自己，像蟬蛻變一樣擺脫了濁穢，浮游于塵埃之外，沒(méi)有被世俗的污垢所玷污，如此純潔無(wú)瑕，可以與日月?tīng)?zhēng)光。屈原深感痛心，因?yàn)樗?tīng)到了王室內(nèi)部的是非之聲，那些讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，那些邪惡不正直的人危害了公正無(wú)私的人，而那些端方正派的人則不為朝廷所容。因此，他憂愁深思，寫(xiě)下了《離騷》。離騷意指遭遇憂愁。天是人的起源，父母是人的根本。當(dāng)人們處境艱難時(shí)，他們會(huì)追念自己的本源。所以，當(dāng)人們勞累、辛苦、疲憊和困惑時(shí)，沒(méi)有不向天呼喊的；在疾病、痛苦、凄慘和驚懼時(shí)，沒(méi)有不呼喚父母的。屈原使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭盡忠心和智慧來(lái)侍奉他的君主，但遭到小人的離間。這可以說(shuō)是他處境非常艱難的時(shí)期。他的誠(chéng)信被懷疑，他的忠貞被誹謗，難免會(huì)怨憤。因此，屈原寫(xiě)下了《離騷》。《離騷》中，屈原遠(yuǎn)古稱(chēng)頌帝嚳，近古稱(chēng)道齊桓公，中古則稱(chēng)述商湯、周武王，用這些來(lái)諷刺楚國(guó)當(dāng)時(shí)的政事。他闡明了道德的廣大崇高和國(guó)家治亂的規(guī)律，無(wú)不透徹明白。他的文筆簡(jiǎn)約，言辭含蓄，志趣高潔，品行端正。他的文辭表達(dá)平常的事物，但含義卻很重大；列舉的事例雖近在眼前，但表達(dá)的意思卻極為深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，因此他所述的物也是芬芳的；他的品行方正不茍，因此他一生都不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢，超脫于塵埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一個(gè)潔白干凈出污泥而不染的人。我們可以推論，即使和日月?tīng)?zhēng)光，他也可以勝出。屈原既被貶，后來(lái)秦欲伐齊，齊與楚親近，惠王感到了困擾。于是他派張儀佯裝前往秦國(guó)，向楚國(guó)厚贈(zèng)貢物，并說(shuō)：“秦國(guó)非常憎惡齊國(guó)，齊國(guó)與楚國(guó)親近，如果楚國(guó)能夠遠(yuǎn)離齊國(guó)，秦國(guó)愿意獻(xiàn)出商、於之地六百里。”楚懷王貪心而相信張儀，于是他絕交了齊國(guó)，并派使者前往秦國(guó)接受這片土地。張儀卻欺騙了楚國(guó)，說(shuō)：“我和王室之間只有六里的約定，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)六百里的約定。”楚國(guó)王室十分生氣，大舉出兵攻打秦國(guó)。秦國(guó)出兵反擊，大破楚國(guó)的軍隊(duì)，斬首八萬(wàn)，俘虜了楚國(guó)將領(lǐng)屈匄，并取得了楚國(guó)的漢中地區(qū)。懷王于是全部出兵，深入秦國(guó)領(lǐng)土，與秦國(guó)在藍(lán)田展開(kāi)戰(zhàn)斗。魏國(guó)聽(tīng)到了這個(gè)消息，襲擊了楚國(guó)，一直進(jìn)攻到鄧國(guó)。楚國(guó)的軍隊(duì)感到恐懼，于是從秦國(guó)撤退。齊國(guó)卻不愿出兵相助，楚國(guó)因此陷入了巨大的困境。明年，秦國(guó)割讓漢中地區(qū)與楚國(guó)和解。楚國(guó)王室說(shuō)：“我們不想要這片土地，我們只想要張儀，并甘愿放棄這片土地?！睆垉x得知這個(gè)消息后，說(shuō)：“我可以用我的性命來(lái)?yè)Q取這片土地，我愿意前往楚國(guó)?！彼巴?guó)后，還賄賂了官員靳尚，并在懷王的寵姬鄭袖面前設(shè)下了圈套。懷王相信了鄭袖的讒言，最終又將張儀釋放了。屈原當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶謫，不再擔(dān)任官職，所以他被派到齊國(guó)。但他卻回頭勸諫懷王：“為什么不殺了張儀呢？”懷王后悔了，追擊張儀，但沒(méi)有追上。屈平被免去官職后，秦國(guó)想攻打齊國(guó)，齊國(guó)與楚國(guó)合縱親善，秦惠王非常擔(dān)心，于是叫張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，向楚王奉獻(xiàn)厚禮，呈獻(xiàn)信物，表示愿意侍奉楚王。張儀說(shuō)：“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó)，齊國(guó)卻與楚國(guó)合縱親善。如果楚國(guó)能夠同齊國(guó)絕交，秦國(guó)愿意奉獻(xiàn)商于一帶六百里的土地?！背淹踟澬穆?tīng)信了張儀的話，于是同齊國(guó)絕交，并派使者到秦國(guó)接受土地。但張儀騙楚國(guó)使者說(shuō)：“我與楚王約定只割讓六里的土地，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有六百里。”楚國(guó)的使者憤怒地離開(kāi)秦國(guó)，回楚國(guó)告訴懷王。懷王大怒，出動(dòng)軍隊(duì)討伐秦國(guó)。秦國(guó)出兵迎擊楚軍，在丹水和淅水一帶把楚軍打得大敗，殺了八萬(wàn)人，俘虜了楚國(guó)大將屈匄，于是奪取了楚國(guó)的漢中一帶土地。楚懷王于是全部發(fā)動(dòng)國(guó)家的軍隊(duì)，深入到秦國(guó)境內(nèi)進(jìn)攻秦軍，在藍(lán)田展開(kāi)了激戰(zhàn)。魏國(guó)聽(tīng)到了這個(gè)消息，乘機(jī)偷襲楚國(guó)，一直到達(dá)鄧縣一帶。楚軍懼怕，從秦國(guó)撤退回來(lái)。而齊國(guó)終究因?yàn)閼嵑蕹醵痪戎?guó)，楚國(guó)處境極為艱難。第二年，秦國(guó)割讓漢中一帶的土地給楚國(guó)來(lái)講和。楚王說(shuō)：“不要土地，只要張儀就甘心了。”張儀聽(tīng)了說(shuō)：“用一個(gè)張儀抵漢中土地，請(qǐng)您讓我到楚國(guó)去。”到了楚國(guó)，又用豐厚的禮物賄賂楚國(guó)當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，讓他在懷王的寵姬鄭袖的面前編造謊言。懷王居然聽(tīng)信了鄭袖的話，又放走了張儀。這時(shí)候，屈平已被懷王疏遠(yuǎn)，不再在原來(lái)的職位上，出使到了齊國(guó)；回到楚國(guó)以后，勸諫懷王說(shuō)：“為什么不殺張儀？”懷王后悔，派人追趕張儀，但沒(méi)有追上他。之后，諸侯聯(lián)合起來(lái)攻打楚國(guó)，把楚國(guó)打得大敗，殺了楚國(guó)的大將唐眛。這時(shí)秦昭王同楚國(guó)通婚，要同懷王會(huì)晤。懷王想去，屈平說(shuō)：“秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不能相信。不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去，說(shuō)：“怎么能斷絕同秦國(guó)的友好關(guān)系呢！”懷王最終去了。進(jìn)入武關(guān)，秦國(guó)埋伏軍隊(duì)斷了他的后路，于是扣留懷王來(lái)強(qiáng)求楚國(guó)割讓土地。懷王非常氣憤，不答應(yīng)。逃跑到趙國(guó)，趙國(guó)拒不收留。又到秦國(guó)，終于死在秦國(guó)，后來(lái)才弄回來(lái)葬在楚國(guó)。懷王的長(zhǎng)子頃襄王繼位，用他的弟弟子蘭做令尹。屈平因?yàn)樵骱蘖钜犹m，雖然被流放，仍然眷戀楚國(guó)，惦記懷王，沒(méi)有忘記楚國(guó)和懷王，希望返回朝廷，盼望懷王能幡然醒悟，世俗的陋習(xí)能全部革除。他愛(ài)護(hù)國(guó)君、振興楚國(guó)而一反楚國(guó)衰弱局面的意愿，在《離騷》這篇詩(shī)歌中再三表露出來(lái)。但是終究沒(méi)有辦法，所以不能回到朝廷。終于由此看出懷王終究沒(méi)有悔悟。一個(gè)國(guó)君無(wú)論他是愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒(méi)有不想尋求忠臣、任用賢良來(lái)輔佐自己的；可是亡國(guó)破家的事件一個(gè)連著一個(gè)，而圣明的君主和清平的國(guó)家卻多少世代也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，也許就是因?yàn)槿司J(rèn)為的忠臣并不是真正忠誠(chéng)，所認(rèn)為的賢臣并不是真正賢明啊。懷王因?yàn)椴恢乐页嫉膮^(qū)分，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈平而信任上官大夫、令尹子蘭。結(jié)果，軍隊(duì)遭挫敗，國(guó)土被削割，失掉了六郡，自身客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。這就是懷王不了解人所招來(lái)的禍患啊?！兑捉?jīng)》中有云：排除了污穢的井水不食用，上天都為我痛心，這水是可以汲取的啊。君王賢明，廣大民眾全部享受它的福氣?！本醪毁t明的話，哪里享受得到足夠的福啊！令尹子蘭聽(tīng)說(shuō)屈平憎恨他，非常憤怒，終于指使上官大夫在頃襄王的面前詆毀屈平，頃襄王很惱怒，把他放逐了。在屈原跳進(jìn)汨羅江死后一百多年，漢朝有一個(gè)名叫賈生的人，他是長(zhǎng)沙王的太傅。他經(jīng)過(guò)湘水時(shí)，寫(xiě)信來(lái)悼念屈原。太史公