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夯實(shí)法治基礎(chǔ)年級(jí):九年級(jí)學(xué)科:道德與法治(統(tǒng)編版)夯實(shí)法治基礎(chǔ)年級(jí):九年級(jí)1選擇法治道路交通井然有序行政服務(wù)中心一站式服務(wù)食品安全監(jiān)督法庭審判想一想:究竟是什么保證社會(huì)生活安全、有序、自由?法治保證社會(huì)生活安全、有序、自由選擇法治道路交通井然有序行政服務(wù)中心一站式服務(wù)食品安全監(jiān)督法2

2020年5月28日,第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。

民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,也是新中國第一部以法典命名的法律,在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。法治的價(jià)值2020年5月28日,第十三屆全國人民代表大出生上學(xué)購物工作結(jié)婚生育去世法治保障人們?cè)谝婪ㄏ碛袕V泛的權(quán)利和自由出生上學(xué)購物工作結(jié)婚生育去世法治保障人們?cè)谝婪ㄏ碛袕V泛的權(quán)利小明和家人出去旅游,在賓館房間里發(fā)現(xiàn)了攝像頭。小明立即報(bào)警,賓館被處罰,并對(duì)小明一家給予賠償。

《中華人民共和國民法典》第一千零三十三條規(guī)定:“除法律另有規(guī)定或者權(quán)利人明確同意外,任何組織或者個(gè)人不得進(jìn)入、拍攝、窺視他人的住宅、賓館房間等私密空間。”法治使人們有尊嚴(yán)地生活小明和家人出去旅游,在賓館房間里發(fā)現(xiàn)了攝像頭小明的爺爺在小區(qū)樓下,被一個(gè)高空墜下的水瓶砸暈,小明隨即報(bào)警,警方查明了責(zé)任人,小明的爺爺獲得了賠償。《中華人民共和國民法典》第一千二百五十三條規(guī)定:“從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?!狈ㄖ问谷藗儼踩厣钚∶鞯臓敔斣谛^(qū)樓下,被一個(gè)高空墜下的水瓶砸法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?,讓人們建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。法治的價(jià)值法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?,讓人們建立起法治的?nèi)涵:實(shí)行良法之治反映最廣大人民群眾的的意志和利益。民法典反映社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。維護(hù)公民的基本權(quán)利,符合公平正義要求,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。全國人民代表大會(huì)審議通過。現(xiàn)行7部民事單行法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范的全面系統(tǒng)編訂纂修和完善。保障各民事主體享有更多更寬的行為自由。實(shí)行良法之治法治的內(nèi)涵:實(shí)行良法之治反映最廣大人民群眾的的意志和利益。民法治的內(nèi)涵:實(shí)行善治法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。——亞里士多德有法律制度不等于就有法治,法治還要求實(shí)行善治。法治建立在民主的基礎(chǔ)上,通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。法治的內(nèi)涵:實(shí)行善治法治應(yīng)包含兩重意義:已成法治的內(nèi)涵法治實(shí)行良法之治依法治理實(shí)行善治法治的內(nèi)涵法治實(shí)行良法之治依法治理實(shí)行善治法治思維與人治思維人治思維的本質(zhì)是主張人高于法或權(quán)大于法;法治思維認(rèn)為國家的法律是治國理政的基本依據(jù)。人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性,按照個(gè)人意志和感情進(jìn)行治理,具有極大的任意性和非理性;法治思維堅(jiān)持法律面前人人平等原則,具有穩(wěn)定性和一貫性。人治思維奉個(gè)人的意志為最高權(quán)威;法治思維以法律為最高權(quán)威。結(jié)合法治思維和人治思維的區(qū)別,分析我國為什么選擇法治道路?法治思維與人治思維人治思維的本質(zhì)是主張人高于法中國有兩千多年的封建專制歷史。1840年以后,許多仁人志士逐漸認(rèn)識(shí)到中國落后的根源在于封建專制制度。變法改制,成為救亡圖存、國家振興的必然選擇。直到新中國成立,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民才走上了一條探索社會(huì)主義法治建設(shè)的道路。黨和政府在實(shí)踐中不斷總結(jié)法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),努力推進(jìn)依法治國的時(shí)代進(jìn)程。選擇法治道路中國有兩千多年的封建專制歷史。1840年以

為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!囆∑椒ㄖ我云錂?quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為,德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該相互結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用?!瓭擅駷榱吮U先嗣衩裰鳎仨毤訌?qiáng)法制。必須使民主制度化依法治國首先要依憲治國,依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政。憲法法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是中國革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)?!\濤“國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?!蔽覀儽仨毎岩婪ㄖ螄鴶[在更加突出的位置,把黨和國家工作納入法治化軌道,堅(jiān)持在法治軌道上統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為,依靠法治解決各種社會(huì)矛盾和問題,確保我國社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。——習(xí)近平依法治國首先要依憲治國,依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)

法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)描繪法治藍(lán)圖

社會(huì)因法治而進(jìn)步。全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。你所期待的法治中國是什么樣的?描繪法治藍(lán)圖社會(huì)因法治而進(jìn)步。全面依法治國初三道德與法治(統(tǒng)編版)夯實(shí)法治基礎(chǔ)課件全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家完備的法律規(guī)范體系高效的法治實(shí)施體系嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系有力的法治保障體系完善的黨內(nèi)法規(guī)體系依法治國依法執(zhí)政依法行政共同推進(jìn)法治國家法治政府法治社會(huì)一體建設(shè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)描繪法治藍(lán)圖建設(shè)法治中國要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。描繪法治藍(lán)圖建設(shè)法治中國道路決定命運(yùn),道路引領(lǐng)未來。堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。道路決定命運(yùn),道路引領(lǐng)未來。堅(jiān)定不移走中國特色夯實(shí)法治基礎(chǔ)選擇法治道路描繪法治藍(lán)圖法治的內(nèi)涵法治的價(jià)值全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)走中

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