第3課-大堰河我的保姆必修1語文課件

第三課大堰河——我的保姆艾青走進(jìn)精彩課堂養(yǎng)育之恩是中華民族千百萬子孫最看重的情感，烏鴉反哺、羔羊跪乳均是這一傳統(tǒng)美德的物化。詩(shī)人艾青以其真摯的情感，敘寫了自己對(duì)保姆“大堰河”的真心感激之情。詩(shī)人在大雪紛飛的獄中，飽含激情，揮筆寫成了著名的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《大堰河——我的保姆》。今天，當(dāng)我們面對(duì)這片浩浩蕩蕩、氣勢(shì)磅礴的愛的河流時(shí)，誰能說自己已經(jīng)真正理解了“大堰河”——“母親”身上所承載的這個(gè)古老民族的苦難與悲傷！1.了解詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格；熟悉抒情詩(shī)的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)“大堰河”這一形象的象征意義。

3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河、對(duì)勞動(dòng)人民的思想感情及對(duì)舊世界的仇恨與詛咒。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)總結(jié)3．詞語釋義①瓦菲：房上瓦縫里長(zhǎng)的草。②咒語：詛咒的話。③天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。④叱罵：責(zé)罵。⑤凌侮：欺凌；侮辱。⑥忸怩：形容不好意思或不大方的樣子。4．近義詞辨析(1)養(yǎng)育·孕育同：都有撫養(yǎng)的意思。異：“養(yǎng)育”指撫養(yǎng)和教育。“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物。①我們應(yīng)感謝父母的養(yǎng)育之恩。②海洋是孕育原始生命的溫床。(2)凌侮·欺負(fù)同：都有欺辱的意思。異：“凌侮”指欺侮，侮辱，常用于書面語。“欺負(fù)”指用蠻橫無理的手段侵犯、壓迫或侮辱，范圍比“凌侮”大。①一個(gè)國(guó)家只有國(guó)富民強(qiáng)，擁有強(qiáng)大的國(guó)力，才有能力抗御外敵的侵?jǐn)_和凌侮，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)不被侵犯。②家長(zhǎng)們對(duì)孩子的告狀很為難：關(guān)心，怕孩子養(yǎng)成動(dòng)不動(dòng)就告狀的習(xí)慣；不去理會(huì)，又怕孩子真的遇到了問題，受了欺負(fù)。(3)陌生·生疏同：都有不熟悉的意思。異：“陌生”指生疏，不熟悉，它的對(duì)象多是沒有見過的人或物?！吧琛保孩?zèng)]有接觸過或很少接觸的；②長(zhǎng)期不接觸或不用而不熟練或疏遠(yuǎn)了。①最近記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于過度依賴電腦，不少大學(xué)生對(duì)漢字已日漸生疏，寫錯(cuò)字或讀錯(cuò)字現(xiàn)象屢見不鮮，令人擔(dān)憂。②使用ATM自動(dòng)取款機(jī)時(shí)如果身邊有陌生人，應(yīng)謹(jǐn)慎小心，以防密碼被偷竊。(4)嬌美·姣美同：都有美麗、美好的意思。異：“嬌美”形容女子、小孩、花朵等柔嫩、美麗可愛。“姣美”形容相貌美麗。①晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，身著白衣的譚君子平靜地講述著父親譚千秋的為人，清秀姣美的臉上沒有悲痛欲絕，甚至還帶著一絲淺淺的笑容，似乎正沉浸在與父親相處的歡樂時(shí)光中。②花是暗香，不是很刺鼻的香，而且花朵不是很嬌美，很大，但是一片開起來很燦爛，也非常冰清玉潔。(5)叱罵·斥罵同：都含有責(zé)備的意思。異：“叱罵”指大聲責(zé)罵，強(qiáng)調(diào)責(zé)罵時(shí)聲音大?！俺饬R”指責(zé)罵，強(qiáng)調(diào)責(zé)備。①這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。②孔老夫子，怒到不讓一個(gè)學(xué)生進(jìn)門，這是極為罕見的，即使斥罵宰予“朽木不可雕”時(shí)，也沒說過這么嚴(yán)厲的話。5．作家作品艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人。1932年加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，其自傳性抒情長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》是他的成名作。早期的詩(shī)作強(qiáng)烈地抒發(fā)了對(duì)生活的愛憎感情，揭示出勞動(dòng)人民的深重苦難。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，艾青開始了新的生活和創(chuàng)作。在抗戰(zhàn)前期他創(chuàng)作了近百首詩(shī)歌，出版了《北方》《向太陽(yáng)》《曠野》《火把》等詩(shī)集，達(dá)到了創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。艾青是一位感情飽滿的詩(shī)人，在他的詩(shī)中，總是蘊(yùn)藏著一種深沉而強(qiáng)烈的感情。此外，艾青還十分重視獨(dú)特意象的創(chuàng)造，在意象中，凝聚著詩(shī)人對(duì)生活獨(dú)特的感受、觀察和認(rèn)識(shí)。解放后又寫了《在浪尖上》《光明的贊歌》等。6．背景資料艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。他的養(yǎng)母就是大堰河。艾青5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大”的。

1932年，詩(shī)人加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，國(guó)民黨反動(dòng)派以“危害民國(guó)緊急治罪法”控告這些手無寸鐵的青年“顛覆政府”，艾青被判處有期徒刑六年?！洞笱吆印业谋Ｄ贰芳磳懹谠?shī)人在監(jiān)獄的日子里。當(dāng)他看見了漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭，揮筆寫下了這首贊頌勞動(dòng)人民、詛咒黑暗世界的詩(shī)。大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，也是艾青的保姆。她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，當(dāng)?shù)赝烈簟按笕~荷”和“大堰河”完全一樣，大堰河是諧音。大堰河從小嫁到畈田蔣村(艾青的故鄉(xiāng))做童養(yǎng)媳，一共生了五個(gè)兒子，一生勞碌悲苦。7．抒情詩(shī)抒情詩(shī)現(xiàn)代詩(shī)歌按有無完整的故事情節(jié)和人物形象分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。抒情詩(shī)通過直接或間接的方式抒發(fā)作者內(nèi)心的思想感情來反映時(shí)代精神和社會(huì)風(fēng)貌，常常是沒有完整的故事情節(jié)和人物形象，即使是有某些片斷的景物描寫，也是為了托物言志，借景抒情?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥且皇资闱樵?shī)，但它是通過敘事來抒情的，在娓娓動(dòng)情的陳述之中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大堰河深沉的愛。8．結(jié)構(gòu)圖示1．詩(shī)人是如何塑造大堰河的形象的？這首抒情詩(shī)的突出特點(diǎn)，是成功地塑造了保姆大堰河這一勤勞純樸的勞動(dòng)?jì)D女形象，詩(shī)中主題的表達(dá)，詩(shī)人感情的抒發(fā)，都是通過塑造這一典型形象來實(shí)現(xiàn)的。

重難點(diǎn)解析詩(shī)人精微細(xì)膩地描寫了大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里，無言地進(jìn)行著幾乎無休止的各種勞動(dòng)。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示出大堰河對(duì)詩(shī)人慈母般的愛。而在她“流盡了她的乳液之后”，為了生活，又到乳兒的家里去作女傭，承擔(dān)著繁重的活計(jì)?！八?，洗著我們的衣服，/她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，/她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，/她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟……”，一連串的排比句式，像一組特寫鏡頭，逼真地描繪了她是怎樣“含著笑”不停歇地勞動(dòng)著。可以看出，她活著，不是為了她自己，而是為了她的一家，也為了她深愛的乳兒。她含笑勞作，正是她那愛人勝過愛己的寬厚品格的寫照，也包含著她對(duì)苦難中的卑微生活暫時(shí)感到滿足的心理反映：她沒有任何奢望，只求能養(yǎng)活自己及家人，只求能有活干，至于勞累、辛苦、疲憊等等，她是毫不計(jì)較的。這里，作者真實(shí)生動(dòng)地刻畫了她勤勞淳樸的形象和寬厚善良的品格，同時(shí)也滲透著作者對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。詩(shī)人還著力描寫了大堰河美麗豐富的內(nèi)心世界。在年節(jié)里，為了她的乳兒，“忙著切那冬米的糖”，“為了他，走到她的身邊叫一聲‘媽’，/大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上”，繪聲繪色地描述了她對(duì)乳兒的愛。就連做夢(mèng)，也同自己乳兒的“幸福命運(yùn)”連在一起，可她又只能把自己對(duì)乳兒的一往情深的母愛，永遠(yuǎn)埋藏在夢(mèng)境里。詩(shī)中大堰河形象的意義在于作者決不僅僅是對(duì)大堰河個(gè)人的謳歌與贊美，他是把大堰河作為舊中國(guó)千千萬萬勞動(dòng)?jì)D女的化身，歌頌她們勤勞、寬厚、善良的崇高品格，揭示貧苦農(nóng)民世代受壓迫、受剝削的悲慘命運(yùn)，發(fā)出了對(duì)舊世界的有力控訴，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。2．這首詩(shī)在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？詩(shī)歌中常見的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩(shī)中，“丁香”可以看做是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求，它是比喻意象。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面，由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句，給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié)，詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句，每一句都是大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。3．這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里？艾青的詩(shī)在形式上都具有這樣的特點(diǎn)，即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致，在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩(shī)句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩(shī)13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則12行一節(jié)；少則每行兩個(gè)字，多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。4．艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)(1)獨(dú)特的意象和主題。意象分析是把握詩(shī)歌藝術(shù)的重要方法與角度。艾青詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象是，土地與太陽(yáng)?？梢宰プ煞N意象去探析與體味艾青詩(shī)中所凝聚的詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)、思想與情感。在“土地”的意象中可以感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)人民的深愛，如《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》；“太陽(yáng)”的意象則蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的追求，如《向太陽(yáng)》《黎明的通知》。(2)憂郁的詩(shī)緒。詩(shī)緒即反復(fù)回旋在詩(shī)中的情感，是構(gòu)成詩(shī)歌格調(diào)的基本要素之一。我們可以從艾青的不同的詩(shī)篇中去體味和把握其主導(dǎo)性的情緒，那就是艾青式的憂郁詩(shī)緒。這種詩(shī)緒形成的原因是多方面的，既來源于詩(shī)人的個(gè)性閱歷，也來源于對(duì)苦難中國(guó)以及農(nóng)民命運(yùn)的深沉思索，感時(shí)憤世，形成“農(nóng)民的憂郁”。又因?yàn)樵?shī)人對(duì)祖國(guó)人民的愛，對(duì)美好生活的追求，這種憂郁能給人以深沉的力量。(3)特有的形式。讀艾青的詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中豐富的光和色，可以從中體驗(yàn)詩(shī)人的情緒與感覺，然后進(jìn)一步體會(huì)和發(fā)現(xiàn)這由情感與光色復(fù)合而成的意象中所暗示與象征的社會(huì)、歷史、心理內(nèi)容?？傊?，應(yīng)注重形式與內(nèi)容，光色與意蘊(yùn)之間的對(duì)應(yīng)依存關(guān)系，這是閱讀艾青的詩(shī)的門道。在獲得了對(duì)詩(shī)作的感受與理解之后，又可以倒過來，分析琢磨艾青是如何感覺與表現(xiàn)世界的，這就是詩(shī)人的創(chuàng)作方式與慣常的姿態(tài)。首先應(yīng)抓住“感覺”，這是關(guān)鍵。艾青寫詩(shī)就像印象派畫家一樣，特別重視捕捉瞬間印象的感覺，然后融進(jìn)自己的思想情感，并引發(fā)多層次的聯(lián)想，從而創(chuàng)造出既明晰又有象征意蘊(yùn)的形象。艾青的詩(shī)很自然地借鑒了西方象征主義與印象派的藝術(shù)手段，卻又能與中國(guó)古典詩(shī)歌常用的“意象”方式溝通，這是他詩(shī)藝通達(dá)的重要方面。1．排比手法的巧妙運(yùn)用[文本回顧]詩(shī)歌大量運(yùn)用了排比手法，如第四節(jié)中八個(gè)排比，一方面具體鋪敘了大堰河的繁重勞動(dòng)，贊美了她勤勞的品格；另一方面表現(xiàn)出大堰河無時(shí)無刻不在照料著乳兒，歌頌了她的美好心靈。[知識(shí)應(yīng)用]排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來增強(qiáng)語勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情的修辭方式。巧妙運(yùn)用排比，可使內(nèi)容凝練、形式整齊、節(jié)奏鮮明、氣勢(shì)酣暢。同學(xué)們?cè)趯懹洈⑽幕蛏⑽臅r(shí)可嘗試運(yùn)用這種手法，從而增添文章的色彩，增強(qiáng)文章的感染力量。作文寫作2．精彩的細(xì)節(jié)描寫[文本回顧]這首詩(shī)幾乎處處有著準(zhǔn)確而生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，這些細(xì)節(jié)極富表現(xiàn)力，是詩(shī)人從生活體驗(yàn)中精心選擇的結(jié)果，表現(xiàn)出了詩(shī)人出色的觀察力和把握能力，而作者的感情，也就融入在這些精彩的細(xì)節(jié)之中。[知識(shí)應(yīng)用]在記敘文寫作中，細(xì)節(jié)描寫往往必不可少。而精彩的細(xì)節(jié)描寫更能增強(qiáng)文章的感染力，給讀者留下難忘的印象。這就提醒同學(xué)們平時(shí)就要仔細(xì)觀察生活，并能根據(jù)感情抒發(fā)的需要精心選擇細(xì)節(jié)，巧妙組合，更好地突出文章中心，吸引讀者的注意。3．課本素材歸納[文本回顧]大堰河，養(yǎng)育了詩(shī)人艾青；農(nóng)民，養(yǎng)育了全社會(huì)。農(nóng)村種地的農(nóng)民，生產(chǎn)了社會(huì)生活賴以生存的基本物質(zhì)財(cái)富；城里的農(nóng)民工則在最艱苦但又不可或缺的崗位上默默地奉獻(xiàn)著自己的力量。他們一樣的貧窮，生命卑微如野草；他們一樣的善良，胸襟寬廣如大地。沒有他們，社會(huì)將不再完整，文明也將消失部分的光彩。艾青懷著感激的心情，對(duì)自己的保姆大堰河發(fā)出了深情熱烈的贊美，我們也應(yīng)該發(fā)自肺腑地對(duì)農(nóng)民——社會(huì)的母親，獻(xiàn)上我們真誠(chéng)的感謝和真心的尊重。[適應(yīng)的話題]這則材料可應(yīng)用于“母愛”“奉獻(xiàn)”“勤勞”“善良”“感恩”“道德”等相關(guān)話題的寫作中。運(yùn)用時(shí)可結(jié)合“羊跪乳，鴉反哺”的故事以及“投之以桃，報(bào)之以李”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)名言進(jìn)行闡釋。在人情日益淡漠的當(dāng)今社會(huì)，缺少的正是一顆感恩的心。只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)真正懂得珍惜；只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)更好地繼往開來開拓進(jìn)取。一個(gè)不知感恩的人是沒有真正的幸福可言的，同樣，一個(gè)不知感恩的民族也是沒有希望的。[精彩運(yùn)用]

(1)當(dāng)您冰冷的手撫摸著我的臉頰/用期待的目光/訴說著一種寂寞/我便禁不住像嬰兒般張開喉嚨/媽媽呀/為了留住您的身影/我已把晨光剪斷/希望再次享受您似水的柔情/我依然珍藏著您縫制的棉襖/其實(shí)早已不穿/但我連洗滌也不敢呀/生怕失去您特有的溫馨/歲月的流水雖然無情/但我的記憶還是那么清新/對(duì)您的思念常在心中/我會(huì)對(duì)著您的照片暗自揪心/卻不敢高聲呼喚/生怕號(hào)啕聲穿透黃土/驚動(dòng)了您的安眠/就讓思念化成山間細(xì)流吧/帶著我甜柔的夢(mèng)/涓涓地流淌/永遠(yuǎn)唱著感恩的歌(2)當(dāng)耳邊響起母親如絲如縷的切切叮嚀，我心中就會(huì)涌起那個(gè)久積未遂的抒寫夢(mèng)，仿佛一個(gè)情感的瀑布傾瀉，讓筆墨不能再滯留，不能不洶涌。母親猶如時(shí)光，將我的記憶拉長(zhǎng)，展卷不盡的是母親慈祥的微笑、慈善的心腸、慈悲的情懷……周末母親守候在電話旁，飛越時(shí)空的電波猶如溫暖的源泉傾瀉心田，媽媽認(rèn)定那是世間最美的聲音，是她莫大的心靈慰藉，更是對(duì)子女悠長(zhǎng)的牽掛。因?yàn)樗诠枢l(xiāng)，兒女卻在天涯。望斷飛鴻，望斷青山，望不斷的是母親心底那博大無私柔情似水的思念。她將思念幻化為對(duì)聲音的寄托與等待，這種等待翻越媽媽的心海，飛過萬水千山，飛遍我們心靈的角落。詩(shī)歌的表達(dá)技巧——襯托手法襯托，也叫映襯。用類似的或反面的事物，使主要事物更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果，以此表現(xiàn)特殊的意境或獨(dú)特的情感，這就是襯托手法。襯托可分正襯和反襯，是詩(shī)中最常見的表現(xiàn)手法之一。在具體的運(yùn)用中，或?qū)懢?、或狀物、或抒情，?shī)人又根據(jù)自己的實(shí)際需要，使其呈現(xiàn)出各種各樣的形式，如冷暖相襯、動(dòng)靜相襯、樂哀相襯、大小相襯、聲寂相襯、收放襯托、正反相襯、明暗相襯、虛實(shí)相襯、以景襯境、以景襯情、側(cè)面烘托等等。解題方法(2007·安徽卷)閱讀下面詩(shī)歌，完成問題。醉落魄·詠鷹[清]陳維崧寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。注：①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚(yáng)。(1)這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。________________________________________________________________________解析：詞借鷹抒壯懷，言其欲像雄鷹搏擊狐兔一樣，消除惡人、小人，聲色俱厲；可見作者在郁悶中迸發(fā)之憤慨。詞大概作于作者旅寓河南期間。首句“寒山幾堵”寫出山高，“風(fēng)低”句寫鷹在廣闊平原上迅疾低飛?！跋魉椤豹q“劃破”?！扒锟铡本鋵懗鎏斓目諘?、澄碧，“醉袒”句，寫出酒醉想起鷹逐獸的地方。詞的上片運(yùn)用襯托手法，借壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空來襯托鷹的威猛、雄健。詞的下片，“男兒”句寫出自己有才能卻沒有機(jī)會(huì)與別人比高低。后四句表明自己老當(dāng)益壯，像雄鷹那樣，施展抱負(fù)，建功立業(yè)。答案：(1)①主要運(yùn)用襯托的手法。②借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景，來襯托鷹的形象。(把“襯托”答成“烘托”等也算對(duì))(2)①“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉”，表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。②“人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝”，表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。方法小結(jié)：這類試題考查提問的方式一般是：這首詩(shī)(詞、曲)采用了何種表現(xiàn)手法(藝術(shù)技巧、藝術(shù)手法)？詩(shī)人是怎樣來抒發(fā)自己的感情的？答題時(shí)一定要扣題回答，培養(yǎng)審題意識(shí)，并且結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行有針對(duì)性的分析，其答題步驟是：確認(rèn)手法，結(jié)合詩(shī)句分析手法。閱讀下面材料，按要求作文。一位在丹麥留學(xué)的中國(guó)學(xué)生每天到湖邊散步，發(fā)現(xiàn)湖的四周有很多人垂釣，但奇怪的是他們每人腰間都掛著一把一尺來長(zhǎng)的尺子，每釣上來一條魚便在那尺子上比劃，不夠長(zhǎng)度的魚便又拋回湖中。那個(gè)留學(xué)生覺得奇怪，就問其中一個(gè)漁人：“是不是政府規(guī)定不許你們釣小魚？”那漁人笑了笑說：“這和政府沒有任何關(guān)系，我們把小魚放回湖中，等它們長(zhǎng)到夠大了再釣上來，不是更好嗎？”寫作練習(xí)以上材料中垂釣者自覺守護(hù)規(guī)則的意識(shí)令人欽佩。請(qǐng)以“守護(hù)”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不少于800字?！笆刈o(hù)”，詞典上解釋為“看守保護(hù)”(舉例為“守護(hù)倉(cāng)庫(kù)”“守護(hù)邊疆”)。以“守護(hù)”為題目構(gòu)思作文，首先要明確的自然是“守護(hù)”的對(duì)象。這個(gè)對(duì)象可實(shí)也可虛(材料中涉及的是“守護(hù)規(guī)則”)，諸如“守護(hù)一座村莊”“守護(hù)滄桑歲月”“守護(hù)健康”“守護(hù)安寧”“守護(hù)和諧”“守護(hù)尊嚴(yán)”“守護(hù)真誠(chéng)”“守護(hù)自己的夢(mèng)想”“守護(hù)母語”等均在可寫之列。兩種立意比較新穎：一、只有自己才能守護(hù)自我，不能過多地依賴他人；二、該守護(hù)的要守護(hù)，該放棄的要放棄。此外，根據(jù)“守護(hù)”的含義，所寫內(nèi)容一般應(yīng)持續(xù)較長(zhǎng)的一段時(shí)間，寫成“在瞬間守護(hù)了……”并不是很合適。守護(hù)梁英傳統(tǒng)文化淪喪的今天，我愿執(zhí)著地守護(hù)魯迅先生，我愿執(zhí)著地守護(hù)心靈的高地。周末，書店。我穿梭于書架間，尋找《且介亭雜文集》，我的目光落在《魯迅全集》上，便走了過去……忽然，身后有人呼喚我的名字，是同學(xué)，她手里捧著一本瓊瑤的《一簾幽夢(mèng)》，看見我懷中的《魯迅全集》，很是吃驚，用略帶鄙夷的神色望著我：“你怎么還看這種冷冰冰的書！”我驚住了，環(huán)顧四周，如織的讀者在梁實(shí)秋、劉墉等人的閑適小品前攢聚，根本不在意這偌大的書架上的魯迅作品。難道先生的精神在這物欲橫流、科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)就不需要弘揚(yáng)了嗎？難道他的民族之魂僅僅是文學(xué)意義上的，可以輕輕地一筆帶過嗎？難道他的精神就不需要我們這些彷徨的后來者反復(fù)咀嚼，深情守護(hù)，凝神珍藏了嗎？不，不該是這樣的！他的作品或許不如梁實(shí)秋那般小資，不如林語堂那般俏皮，可是在風(fēng)雨如晦、民眾徘徊之時(shí)，假如人人都來閑適，假如人人都來逃避，那么誰來大聲疾呼？難道真的眼睜睜看著中國(guó)國(guó)將不國(guó)嗎？

先生是喜歡希臘式的明快的，然而比起同時(shí)代的中國(guó)文人，他最敏感地捕捉到了希臘式的明快中那猛如風(fēng)暴的力量！他從來不去閑適，比起那些閑適的文人，他有著更博大的摯愛，只因天下人都在品味人間，而他卻在洞察人間、剖析人間。好友們?cè)跔?zhēng)論周杰倫與王力宏誰更有才華的時(shí)候，詢問我的偶像是誰，我平靜地告訴她們：“我的偶像是魯迅，我愿畢生守護(hù)魯迅先生。”當(dāng)時(shí)她們一臉驚訝，還略帶鄙夷之色。我憤怒了。先生空谷足音般的話語還在耳邊回蕩：“忘記我！”可是啊，先生，我們不能忘記。麻木了的中國(guó)人曾被你的筆喚醒，如今霧失迷津的人們也應(yīng)該重溫你的作品，守護(hù)你永不消逝的民族魂！讀先生的文章，仿佛有一種刻刀劃過石板、沙石飛揚(yáng)的感覺，偶來的一陣大風(fēng)，又把歷史洗滌成徹底的呼嘯。最撼人心魄的是先生的雜文，總覺得作者下筆時(shí)火氣太盛，心跳急促，憤激不已——先生不能長(zhǎng)壽，原因恐怕在此吧。他是學(xué)醫(yī)的，自然曉得個(gè)中厲害，卻依然廢寢忘食地筆耕不止，這樣的情懷，我們?cè)跄懿汇懹浽谛?，怎能不悉心守護(hù)？又怎么能數(shù)典忘祖、棄擲邐迤呢？守護(hù)魯迅，故我能夠沐浴陽(yáng)光般的善良情懷，成就秋水般的美德懿行。守護(hù)魯迅，故我能夠?yàn)殪`魂擴(kuò)容，經(jīng)風(fēng)歷雨以求靈魂高潔，最終愛己及人以馳騁無疆之域。守護(hù)魯迅，故我能夠在道德淪喪之時(shí)，心底永存最高貴的向往，縱然周遭犬馬聲色，仍能一以貫之，洗滌、擦拭心靈的污漬，在自審中懷想永恒。愿先生的書架前不再冷落，愿人人守護(hù)魯迅，珍藏于心。愿先生不再寂寞！點(diǎn)評(píng)：面對(duì)“守護(hù)”這道題，絕大多數(shù)學(xué)生寫的是親情，比如父母守護(hù)了“我”十八年，接下去的歲月中“我”也要用心守護(hù)父母。而本文作者沒有人云亦云，所寫的是要守護(hù)“民族魂”魯迅——這就在切入角度和材料選擇上勝人一籌了。2009年四川卷請(qǐng)以“熟悉”為題目，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選。熟悉四川一考生主題詞熟悉美好珍惜滿分作文欣賞曾經(jīng)讀過一個(gè)故事：一個(gè)年輕人因與父母吵架而離家出走。幾天后，無依無靠的他已經(jīng)是饑寒交迫。這時(shí)有一位老者將他收留，年輕人感激地說：“老先生，真是太感謝您收留我了，還為我做飯，我真是無以為報(bào)呀！”老者語重心長(zhǎng)地說：“我做的事微小得難及你父母所做的千萬分之一，你就這樣感動(dòng)，可是卻因?yàn)榕c父母拌嘴就出走，是不是忽略了最熟悉的愛呢？”年輕人頓時(shí)語塞，陷入深思……年輕人的思索引發(fā)了我的思考。生活中，我們身邊有許多熟悉的美好、熟悉的人，父母所給的最熟悉的愛。又如每天走在上學(xué)放學(xué)的路上，路邊最熟悉的花草、景色，甚至如我們所有人都熟悉的空氣……這一切的一切都是再熟悉不過的，可是它們似乎又有一些陌生，只在于我們總是對(duì)它們視而不見。正如羅丹所說：“生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边€記得母親最熟悉的嘮叨，從前總是嫌她啰唆，嘴停不下片刻，總愛在我耳邊嘮叨：記得加衣服，記得喝奶，記得……一聲聲的提醒，總是伴隨我的生活。母親在家時(shí)，從不曾發(fā)現(xiàn)這樣的嘮叨有什么意義，可直到一次母親外出辦公的那一周，我才明白，在熟悉的嘮叨中包含著的是愛與關(guān)切。到了第三天，母親的電話來時(shí)，耳畔又響起了那熟悉的嘮叨聲。知女莫若母。母親知道家里的丫頭有什么不懂，有什么習(xí)慣與需要，那聲聲嘮叨就是平凡而又熟悉的愛?？蛇@些不知被我忽略了多久，直到這熟悉遠(yuǎn)行我才懂得珍惜。也許你我曾經(jīng)為朋友的肝膽相照而久久不得忘懷；也許你我曾為桂林山水、蘇杭景色而流連忘返；也許曾經(jīng)的你我為玉盤珍饈、美酒佳肴垂涎三尺，但最熟悉的情在家里，最熟悉的景在身旁，最熟悉的食物是粗茶淡飯。那一切我們?cè)?jīng)