讀奧威爾《動物莊園》有感

讀奧威爾《動物莊園》有感動物世界里的民主與專政

——讀奧威爾《動物莊園》有感

葛麗影

“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障”，有人對這本書這樣評論。寓言故事經(jīng)常諷刺人類社會的一些現(xiàn)象，這個故事也一樣。作為一名社會評論家的英國奧威爾以寓言故事的筆法對當(dāng)時的社會進行了辛辣的諷刺。這部短篇小說，只有十章，讀后卻能發(fā)人深省。

這本書表面上講述的是動物們通過**趕走莊園的統(tǒng)治者人類后，自主管理莊園的故事。但實際上是通過這樣一個寓言故事，折射了當(dāng)時社會的一些政治現(xiàn)象。曼納莊園的動物們終于歷經(jīng)磨難推翻了管理者的統(tǒng)治，趕走了欺壓動物的人類，建立了動物當(dāng)家作主的動物莊園，想實現(xiàn)所有動物一律平等，自由的理想。而事實上這個莊園卻出現(xiàn)了比從前更加嚴(yán)重的專制與欺壓，以公豬拿破侖為首的豬成了這里高高在上的統(tǒng)治階級，動用一切手段剝削壓迫其他動物，豬的領(lǐng)袖拿破侖盡情享樂，嚴(yán)酷剝削其他動物。在這里，我們無法想象動物們齊心協(xié)力趕走統(tǒng)治的人類以后，一心向往民主與自由的動物內(nèi)部也出現(xiàn)了階級，專制與剝削的政治現(xiàn)象。

這些動物沒有生產(chǎn)資料，在受到人類統(tǒng)治的時候，通過它們的勞動生產(chǎn)出來的產(chǎn)品它們卻只能獲得維持溫飽的一小部分，剩余的全被統(tǒng)治的人類無情奪走。開始的時候動物們每天都恪盡職守完成自己的工作，沒有意識到要爭取本來屬于自己的平等、自由的權(quán)利。公豬“老少?！眴l(fā)動物們意識到統(tǒng)治者人類的暴虐與殘酷，并編寫一首《英格蘭的牲畜》歌詞，帶領(lǐng)動物們傳唱，從此動物們陷入了狂熱的亢奮狀態(tài)，開始產(chǎn)生了一種全新的生活觀念。公豬“老少?！彼篮?，動物們接二連三地發(fā)起了秘密活動，迫切希望進行一場革命活動推翻人類的統(tǒng)治。在這次革命中，拿破侖、雪球和聲響器組成的核心豬團隊，帶領(lǐng)全體動物，將原主人瓊斯等趕出了農(nóng)場。開始建立屬于它們自己的動物王國：動物莊園。

起初，動物們的確過上了它們向往已久又來之不易的好日子，它們平等，自由又幸福，為了宣示動物們的美好生活，它們還制定了七條戒律來保證動物之間是自由、平等、民主的。在這種和諧美滿的氛圍下，動物們勞動起來充滿了干勁并取得了巨大的豐收，動物莊園里是前所未有的開心幸福。但是，好景不長，在動物們的領(lǐng)袖間出現(xiàn)了意見分歧，浪漫理想主義者雪球宣布建造風(fēng)車來代替動物們的勞作，但鐵腕公豬拿破侖堅決反對，并以暴力驅(qū)逐雪球。雪球被驅(qū)趕后拿破侖利用聲響器宣傳自己才是風(fēng)車建造的策劃者，實際上拿破侖是想把建造風(fēng)車作為自己在莊園內(nèi)獲取更多利益，對其他動物進行剝削的一種掩飾。隨后在農(nóng)場里拿破侖展開了一場血腥的大清洗運動，有誰稍微提出一點質(zhì)疑，就會被殺掉，這是嚴(yán)重違反第六條戒律的行徑。但動物們又找不到正當(dāng)?shù)睦碛煞磳δ闷苼?，因為拿破侖早已悄悄地將七條戒律進行了改動，卻沒有經(jīng)過任何公開的宣告。

動物們逐漸變得越來越麻木，它們的勞動時間越來越長，生活條件越來越差，吃到的食物越來越少，大多數(shù)動物忘記了革命的初衷，只剩下對領(lǐng)袖拿破侖的盲目崇拜。在這個莊園里，以拿破侖為首的豬逐漸變成了新的特權(quán)階級，奴役著其它動物們。而最初的那些莊園革命者，有的已經(jīng)被屠殺，有的因為擁護拿破侖越來越昏庸，還有一些年輕的動物們依然在熱血澎湃地擁護著“拿破侖政府”，動物們過上了比以前更加悲慘的生活。

對于這一切，老驢子本杰明全都默默地看在眼里，他注意到，戒律墻上只剩下了一句話――所有的動物都是平等的，但有些動物比其他動物更平等。在這個莊園里，本杰明經(jīng)歷得最多，莊園最后的結(jié)果也驗證了它的先知，它明白不論怎樣變化也不會好到哪兒去，也不會壞到哪兒去，它的身上雖然缺少一種樂觀主義精神和追求自由的勇氣，但它卻是最清醒的。

革命領(lǐng)導(dǎo)者雪球和拿破侖產(chǎn)生了矛盾紛爭，在建造風(fēng)車的過程中，拿破侖巧妙地借助豢養(yǎng)的“打手”九條狗的暴力鏟除了對手雪球，并通過聲響器的輿論宣傳等政治手段，愚弄其他動物，并顛倒黑白把雪球污蔑為剽竊者、陰謀家、叛徒，使其他動物視雪球為公敵，極力的宣揚自己，讓自己順理成章地成為動物莊園真正的統(tǒng)治者，并使動物們相信自己是能帶領(lǐng)動物們過上完美幸福生活的神。

高高在上的獨裁者拿破侖漸漸開始享受人類的生活，它睡人類的床，吃大餐喝威士忌酒，用兩條腿走路。它暗中篡改七條戒律，廢除了歌曲《英格蘭的牲畜》，在血腥的殺戮中建立了自己的淫威。拿破侖還和人類做生意，共同來剝削壓迫動物們。最后，拿破侖與人一起喝酒，談生意，其它動物們已分不出誰是豬，誰是人了。

動物們心中的信仰是建立一個沒有人類壓迫，生活富足的動物共和國。然而經(jīng)歷了革命后，這些動物從被人類剝削壓迫又回到了被與自己同屬動物的豬所奴役。統(tǒng)治者過上奢侈的生活正是借著動物們對它的信任和崇拜，在各種謊言的掩護下，動物們對此還都全然不知，這像極了當(dāng)時的蘇聯(lián)社會。當(dāng)時的蘇聯(lián)，斯大林統(tǒng)治模式實則是一種剝削制度代替另一種剝削制