高三歷史教案：《辛亥革命》教學(xué)設(shè)計(jì)

建興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)、三民主義。武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。理解辛亥革命爆發(fā)的復(fù)雜原因。運(yùn)用歷史辯證法來分析辛亥革命這一重大究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的愛教學(xué)重點(diǎn)：武昌起義、中華民國(guó)的建立及辛亥革命的歷史功績(jī)和是中國(guó)自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；愿吾儕后1925年蔡元培先生為哀悼一位偉人寫了這樣一副挽聯(lián)，大家能猜一、清末民主革命風(fēng)潮(辛亥革命的醞釀階段)(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本主義列強(qiáng)通過一系列對(duì)華的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和強(qiáng)加給清政府的各種不平等條約，將獨(dú)立的中國(guó)推向半殖民地的深淵。1895年中日《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)加緊了對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)的控制，繼而又掀起瓜分中國(guó)狂潮。在資本主義列強(qiáng)的侵略和瓜分狂潮中，以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派崛起于中國(guó)近代政很快就失敗了.隨著清政府成為洋人的朝廷,中國(guó)的階級(jí)矛盾和民族矛盾進(jìn)一步激化,資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)就在這深刻的社會(huì)危機(jī)中醞釀發(fā)展起來.資產(chǎn)階級(jí)中先進(jìn)分子形成了革命的信念:必須推翻清政府的腐(2)清政府統(tǒng)治更加腐敗，殘暴?！肚逭畾埍┤缁⒙嫛分苯?3)面對(duì)內(nèi)外交困的局面,清政府試圖通過新政來挽救其統(tǒng)治危機(jī)。1901年清政府開始實(shí)行新政,這是一次整頓圖強(qiáng)的自救運(yùn)動(dòng),也可它沒有從根本上觸及腐朽的封建制度,吏治腐敗依舊,兼之實(shí)行的時(shí)間只有短短的十年,但它對(duì)當(dāng)時(shí)的政局產(chǎn)生某些重要影響.新政的重點(diǎn)在軍事方面,但編練新式軍隊(duì)卻造成兩個(gè)意想不到的結(jié)果,一是以袁世凱為代表的北洋軍閥集團(tuán)的興起；二是革命黨人爭(zhēng)取了大量新軍士兵，而這兩種勢(shì)力恰好都成了清王朝的掘墓人。所以新政并沒有使清政府(4)20世紀(jì)初，中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大,也是資產(chǎn)階級(jí)民主革命風(fēng)潮出現(xiàn)的根本原因.毛澤東為什么說中國(guó)的民主革命正規(guī)說起來是從孫中山先生開始資產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)并把革命對(duì)象與反帝、反封建結(jié)合起來，有統(tǒng)一2、清末資產(chǎn)階級(jí)民主革命風(fēng)潮的概況資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的廣織準(zhǔn)備)(1)興中會(huì)的建立中山在興中會(huì)的章程中，第一次喊出振興中華的響應(yīng)口號(hào),在入會(huì)誓(2)中國(guó)同盟會(huì)之后國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)。1904年黃興、陳命小團(tuán)體難以采取足以推翻清王朝的大規(guī)模集中統(tǒng)一行動(dòng)，這就需要(學(xué)生答)：民族主義對(duì)應(yīng)的是驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華就是推翻帝三民主義之間的關(guān)系：民族主義即民族革命是前提；民權(quán)主義即。政黨的特征：政黨是指集中代表一定階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的利己的組織和紀(jì)律。盡管兩者都是近代民主革命進(jìn)程中提出的土地制度，也都主張一定意義上的平均分配，但由于階級(jí)本質(zhì)的不同決定了兩者在實(shí)質(zhì)上的(3)革命派和改良派的論戰(zhàn)實(shí)行君主立憲。以孫中山為代表的革命派主張用革命的手段推翻清王朝，建立民主共和國(guó)。這樣，革命派和改良派之間展開激烈論戰(zhàn)。論戰(zhàn)的核心問題就是要不要以暴力推翻清政府，要不要建立共和政體等問題。通過論戰(zhàn)，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想得到進(jìn)一步的傳播，使許多(4)革命黨人的多次武裝起義領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界的萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、醴陵起義(萍瀏醴起義)，1907-1908年孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)的在兩廣地區(qū)的潮州、惠州、欽州、廉州等地發(fā)動(dòng)分別在安徽安慶和浙江紹興發(fā)動(dòng)的起義(安慶紹興起義)，1911年動(dòng)起義的戰(zhàn)略思想分析，同盟會(huì)內(nèi)部未形成共識(shí)。孫中山主張?jiān)谌菀琢纹鹆x就是在這種思想指導(dǎo)下發(fā)動(dòng)的。而宋教仁等同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人則主張以長(zhǎng)江流域的湖南、湖北等革命力量比較強(qiáng)大的地區(qū)為重點(diǎn)，要可使革命取得成功。在這種思想指導(dǎo)下，有形成了共進(jìn)會(huì)和同盟會(huì)中部總會(huì)。共進(jìn)會(huì)和同盟會(huì)中部總會(huì)的出現(xiàn)與同盟會(huì)在發(fā)動(dòng)起義戰(zhàn)略上的分歧有一定關(guān)系，說明同盟會(huì)對(duì)使用暴力手段推翻清政府統(tǒng)治的斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)不力，缺乏全面深入的調(diào)查研究和總體部署動(dòng)員，沒有建立起舞了革命斗志，擴(kuò)大了革命的影響，為最終推翻清政府做了必要的準(zhǔn)(5)清王朝的自救改革預(yù)備立憲為了遏制蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)，維護(hù)風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治，清政的發(fā)展。敗了。到1911年(舊歷辛亥年)武昌響了辛亥首義的槍聲。號(hào)“中華民國(guó)”政體為“五族共和(指湖北軍政府的性質(zhì)：是辛亥革命的產(chǎn)物，但它從一開始就是革命黨人聯(lián)合封建軍閥，官僚和立憲派組成的政權(quán)機(jī)構(gòu)，它是由革命派、舊軍官和立憲派聯(lián)合建立的全國(guó)第一個(gè)省級(jí)革命政權(quán)，推舉黎元洪為都督，開創(chuàng)了由革命黨人，軍界上流人物和舊官僚結(jié)合起來的統(tǒng)治方表面看吳兆麟的話有一定道理，一定程度上促進(jìn)了革命在全國(guó)的是資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的表現(xiàn)。討論：既然黎元洪是舊官僚，舊軍閥的代表，為什么湖北政府還教仁在上海。而直接發(fā)動(dòng)起義的領(lǐng)導(dǎo)人孫武受傷，彭楚藩、劉復(fù)基等有些不知所措，甚至不知怎樣組織起義更為充分，在討論建立軍政機(jī)一時(shí)難以自攏，他們沒有想到應(yīng)該自己掌握實(shí)權(quán)，反而錯(cuò)誤地認(rèn)為軍武昌起義的槍聲及其勝利的消息，如電閃雷鳴，一時(shí)間中華大地礎(chǔ)。三、中華民國(guó)建立和臨時(shí)約法的頒布(辛亥革命的高潮))建立時(shí)間：1912年1月1日臨時(shí)大總統(tǒng)：孫中山國(guó)旗：(學(xué)生答)近代中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的國(guó)家專制制度的進(jìn)步意義。它符合歷史發(fā)展潮流，反映了人民的要求，在定的實(shí)質(zhì)意義在于否定了封建君主專制政體。用主權(quán)在民代替了主權(quán)限制袁世凱的專制獨(dú)裁，維護(hù)共和政體，但實(shí)際上《臨時(shí)約法》并沒有起到這方面的作用。這是因?yàn)楦锩珊芸旖怀隽苏?quán)而無(wú)法限制袁了維護(hù)他們的侵略權(quán)益，更多地插手中國(guó)事務(wù)，他們看到清政府已無(wú)時(shí)袁世凱也需要得到帝國(guó)主義的支持，帝國(guó)主義一方面給革命派施加權(quán)結(jié)束革命。立憲派和舊官僚并非真心革命，而是借革命之機(jī)尋求升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，他們控制了大部分地方政權(quán)，害怕革命進(jìn)一步發(fā)展會(huì)袁世凱受清政府任命組織責(zé)任內(nèi)閣制，掌握清政府的軍政大權(quán)，又掌孫中山的臨時(shí)大總統(tǒng)僅僅做了三個(gè)月，在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的中國(guó)兩千多年的封建君主制度從此廢除。那么，這場(chǎng)辛亥革命有什么 (教師提示：衡量一場(chǎng)革命的成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定(1)成功的革命國(guó)的觀念深入人心，民主主義在一定程度上削弱了中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)于民族資本主義的束縛和壓力，為民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)此后的民族解放事業(yè)和其他殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，有著巨大的鼓舞作用。從上述意義方面來(2)失敗的革命利果實(shí)被袁世凱所竊取，而袁世凱是一個(gè)軍閥，以