教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》綜合檢測(cè)試卷含答案卷3

教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》綜合檢測(cè)試卷含答案卷3一、單選題1．如圖所示《自敘帖》被譽(yù)為“天下第一草書(shū)”，它的作者是（）。A.王羲之B.歐陽(yáng)詢C.蘇軾D.懷素2．北京香山飯店是一座融中國(guó)古典建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)為一體的酒店，設(shè)計(jì)師旨在借這一現(xiàn)代化建筑體現(xiàn)民族建筑藝術(shù)的精華，該設(shè)計(jì)師是()。A.劉敦楨B.貝聿銘C.呂彥直D.梁思成3．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》屬于（）。A、教育行政法規(guī)B、教育基本法C、教育單行法律D、教育規(guī)章4．長(zhǎng)江沿岸由上游向下游的河港城市，排列順序正確的是()A.重慶、武漢、南京、上海B.重慶、上海、武漢、南京C.上海、南京、武漢、重慶D.上海、重慶、武漢、南京5．“數(shù)學(xué)家希爾伯特、華羅庚都是教育家。”由此可以推出的結(jié)論是（）A.數(shù)學(xué)家都是教育家B.有的數(shù)學(xué)家是教育家C.教育家都是數(shù)學(xué)家D.教育家都不是數(shù)學(xué)家6．在PowerPoint主窗口水平滾動(dòng)條的左側(cè)有五個(gè)顯示方式切換按鈕：“普通視圖”“大綱視圖”“幻燈片視圖”“幻燈片放映”和（）A.全屏顯示B.主控文檔C.幻燈片瀏覽視圖D.文本視圖7．（2021年下半年）梁某無(wú)不正當(dāng)理由，不送女兒小芳接受義務(wù)教育，依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予梁某（）。A.行政處罰，責(zé)令限期改正B.說(shuō)服勸導(dǎo)，責(zé)令限期改正C.強(qiáng)制措施，責(zé)令限期改正D.批評(píng)教育，責(zé)令限期改正8．有“樂(lè)圣”之稱的作曲家是（）A.李斯特B.莫扎特C.貝多芬D.肖邦9．張老師是一名小學(xué)語(yǔ)文老師，為鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在每堂課的前十分鐘，張老師都會(huì)依次安排一位學(xué)生上臺(tái)演講。這說(shuō)明張老師的教育（）。A.面向全體學(xué)生B.面向個(gè)別學(xué)生C.讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)D.打亂了正常授課秩序10．小王老師剛從師范學(xué)校畢業(yè)參加工作．由于經(jīng)驗(yàn)不足，所帶班級(jí)的數(shù)學(xué)課在期末考試中成績(jī)不理想；學(xué)校以學(xué)生成績(jī)下降為由，不讓小王老師繼續(xù)帶班授課，讓其在接下來(lái)的一學(xué)期觀摩學(xué)習(xí)。該學(xué)校的做法（）。A.正確，有利于提高教師的教育教學(xué)能力B.正確，學(xué)校的做法體現(xiàn)了以學(xué)生為本C.錯(cuò)誤，學(xué)校的做法侵犯了教師的教育教學(xué)權(quán)D.錯(cuò)誤，學(xué)校的做法不利于同事間建立和諧的人際關(guān)系11．小學(xué)生曉東放學(xué)后在操場(chǎng)外玩耍時(shí)，不慎摔傷。對(duì)此事故承擔(dān)責(zé)任的主體是（）。A.曉東B.學(xué)校C.曉東及學(xué)校D.曉東及其監(jiān)護(hù)人12．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。A.歌德是德國(guó)文學(xué)最高成就的代表者，代表作品有《少年維特之煩惱》《浮士德》B.席勒是德國(guó)詩(shī)人、劇作家，代表作品有《陰謀與愛(ài)情》《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》C.易卜生是挪威戲劇家，“問(wèn)題劇”的代表作家，代表作品有《玩偶之家》《國(guó)民公敵》D.泰戈?duì)柺莵喼薜谝晃恢Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，代表作品有《飛鳥(niǎo)集》《新月集》13．縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置（），保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。A.寄宿制學(xué)校B.全日制學(xué)校C.小學(xué)、初中一貫制學(xué)校D.特殊教育學(xué)校14．能直接證明門(mén)捷列夫元素周期表理論正確的是（）。A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B.居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳C.道爾頓的成就D.林奈的成就15．下列選項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌理解不正確的是（）A.孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用B.詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、詠物詩(shī)四類D.長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)，只有四句的叫絕句16．教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅17．下列人物和其地位、作品對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.舒伯特—歌曲之王—《魔王》B.小約翰·施特勞斯—圓舞曲之父—《藍(lán)色多瑙河》C.李斯特—鋼琴之王—《匈牙利狂想曲》D.巴赫—西方現(xiàn)代音樂(lè)之父—《小步舞曲》18．1889年，清政府派人參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì)，參會(huì)者可能看到的展品有（）。①電話②柴油內(nèi)燃機(jī)③汽車④無(wú)線電報(bào)A.①②B.③④C.①③D.②④19．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.曹禺的《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，是20世紀(jì)30年代的優(yōu)秀話劇之一，在中國(guó)文壇上有深遠(yuǎn)的影響B(tài).“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！边@副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是吳承恩和他的神話小說(shuō)《西游記》C.我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)以“風(fēng)騷”作為文學(xué)的代名詞，“風(fēng)騷”就是指以《詩(shī)經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》為代表的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)D.元代的雜劇廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，著名作品有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、王實(shí)甫的《西廂記》等20．文章主要內(nèi)容概括的常用方法不包括()。A.提句概括法B.歸納段意法C.合并段落法D.綜合要素法21．素質(zhì)教育的核心是（）。A、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)B、個(gè)性的發(fā)展C、全面發(fā)展D、面向全體學(xué)生22．任何一個(gè)國(guó)家的城市系統(tǒng)里都有不同的層次。一個(gè)城市總會(huì)有富人、窮人的區(qū)別，總會(huì)有不同的教育、文化等群體，“平等”應(yīng)主要體現(xiàn)為身份之間的流動(dòng)性，而不是一刀切。別說(shuō)是在中國(guó)，即使是在一些很發(fā)達(dá)的國(guó)家，“現(xiàn)代大都市”也并非沒(méi)有貧民窟、貧民區(qū)，整齊劃一的城市必定是主觀強(qiáng)為的，而不是自然發(fā)展的結(jié)果。這段話支持的主要觀點(diǎn)是()。A、有貧民窟比沒(méi)有貧民窟好B、身份之間的流動(dòng)是一種“平等”C、城市中有不同的層次結(jié)構(gòu)是很正常的現(xiàn)象D、整齊劃一的城市是主觀強(qiáng)為的結(jié)果23．某校在期末考試后，對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)排名張榜公布。該校做法（）A、體現(xiàn)了學(xué)校的管理權(quán)B、體現(xiàn)了學(xué)校的教育權(quán)C、體現(xiàn)了學(xué)生的受教育權(quán)D、侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)24．茅盾《子夜》中描寫(xiě)的是哪個(gè)城市的生活畫(huà)卷?()A.無(wú)錫B.杭州C.上海D.南京25．科舉制度創(chuàng)立于（）。A.隋朝B.唐朝C.北宋D.明朝26．教師的言論、行動(dòng)，為人處世的態(tài)度，對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用，這體現(xiàn)了教師的()角色。A.“傳道者”B.“解惑者”C.“管理者”D.“示范者”27．罐頭食品耐久貯，便運(yùn)輸，在現(xiàn)代生活中非常普遍。下列選項(xiàng)中，發(fā)明食品罐藏法的是（）。A.英國(guó)杜蘭德B.法國(guó)阿培爾C.法國(guó)巴斯德D.荷蘭艾克曼28．多瑙河是歐洲第二長(zhǎng)河，發(fā)源于德國(guó)西南部，自西向東流，注入黑海，流經(jīng)10個(gè)國(guó)家，是世界上干流流經(jīng)國(guó)家最多的河流。下列國(guó)家中多瑙河沒(méi)有流經(jīng)過(guò)的是（）。A.奧地利B.匈牙利C.烏克蘭D.俄羅斯29．達(dá)爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是（）A、基因理論B、條件反射C、進(jìn)化論D、細(xì)胞學(xué)說(shuō)二、材料分析題30．閱讀以下材料，按要求回答問(wèn)題。吳老師是一名數(shù)學(xué)老師，讓學(xué)生得高分是他的教學(xué)目標(biāo)。他偏愛(ài)數(shù)學(xué)成績(jī)好的學(xué)生，而對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)不好的學(xué)生總少了一些耐心。冬日里一次數(shù)學(xué)課上，平時(shí)成績(jī)較差又比較調(diào)皮的王明因?yàn)槁?tīng)不懂老師所講內(nèi)容便低聲向同桌請(qǐng)教，吳老師見(jiàn)此情景后覺(jué)得是王明在打擾同桌學(xué)習(xí)，刻意找其聊天。于是吳老師將王明“請(qǐng)”到教室走廊上“享受”寒風(fēng)，致使王明重感冒發(fā)燒，缺課三天。家長(zhǎng)找到吳老師溝通。吳老師卻一味強(qiáng)調(diào)王明在學(xué)校的不良表現(xiàn)，并表示“養(yǎng)不教。父之過(guò)”，家長(zhǎng)應(yīng)該加強(qiáng)家庭教育和起到示范作用，言語(yǔ)中表現(xiàn)出對(duì)王明家長(zhǎng)的不滿。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析吳老師的教育行為。31．材料：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而對(duì)于“80后”“90后”的青年一代，特別是城鎮(zhèn)里的“新生代”來(lái)說(shuō)，儉樸節(jié)約卻似乎是一件新鮮事兒。因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)貧乏的年代，沒(méi)有饑腸轆轆的切身感受，相反，卻生活在舒適滋潤(rùn)，甚至嬌生慣養(yǎng)的“獨(dú)生子女”的物質(zhì)和文化條件優(yōu)越的時(shí)代環(huán)境中。如今他們步入社會(huì)不久或剛剛走上社會(huì)，就要直面不期而至的金融風(fēng)暴和經(jīng)濟(jì)疲軟。在經(jīng)濟(jì)寒潮面前，他們中的一些人摒棄了“摳門(mén)”這個(gè)概念，拿起了“節(jié)儉”這個(gè)有效武器。我們應(yīng)該肯定這種變化，并順勢(shì)呼喚傳統(tǒng)“節(jié)儉”意識(shí)的回歸。同時(shí)，又要引導(dǎo)青年人包括老一輩，全面把握節(jié)儉的時(shí)代意義和內(nèi)涵，自覺(jué)地把節(jié)儉品德持之以恒、發(fā)揚(yáng)光大，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。如今的“節(jié)儉”是在一種新的人民生活水準(zhǔn)、國(guó)家發(fā)展水平和社會(huì)、國(guó)際平臺(tái)上的“節(jié)儉”。今天我們所主張的“節(jié)儉”，并不是一味地講求清苦貧困，要人們什么都去省、一切都不要用，而是要人們能省則省、該用則用。因?yàn)榧词乖诠糯?，人們也認(rèn)為“圣人制用，豐約各有適”。對(duì)于有一定經(jīng)濟(jì)條件的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)以保持相對(duì)舒適甚至體面的生活為前提。但是，消費(fèi)實(shí)際上是一種文化現(xiàn)象，從來(lái)不是單純地滿足衣食住行的要求，而是伴隨著心理上的需求?！皟€樸并不是要人脫離世俗的歡樂(lè)，而是擺脫那些僅僅是投合我們的虛榮心及欲望。”讓生活豐富多彩，提高生活品位和層次并不必然地和揮霍浪費(fèi)畫(huà)等號(hào)。只是說(shuō)要在工作和生活中做個(gè)有心人，能盡量做到節(jié)儉。“節(jié)約是避免不必要開(kāi)支的科學(xué)，是合理安排我們財(cái)富的藝術(shù)”，而且“它能使人最大限度地享用生活”。目前，為了從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速過(guò)快而導(dǎo)致的下滑趨勢(shì)，中央提出了著力擴(kuò)大內(nèi)需，特別是促進(jìn)居民消費(fèi)需求的政策措施，這是十分正確的。但這種消費(fèi)是指必需、正當(dāng)和合理的消費(fèi)，是對(duì)國(guó)計(jì)民生有利的。消費(fèi)不能是盲目的。消費(fèi)需要引導(dǎo)，需要健康、科學(xué)而有序。社會(huì)消費(fèi)水平要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，又要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)。個(gè)人消費(fèi)除要量力而行、量入而出外，還應(yīng)提高消費(fèi)品質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)基于對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的研判，用對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和正確的消費(fèi)文化來(lái)指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)自己的生活方式，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。我們要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)中央的精神，一方面要以刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；另一方面又要避免片面強(qiáng)調(diào)消費(fèi)，重蹈美國(guó)社會(huì)一度消費(fèi)無(wú)度導(dǎo)致金融危機(jī)的覆轍。(節(jié)選自龍舟《節(jié)儉的時(shí)代新意與消費(fèi)》)問(wèn)題：(1)為什么說(shuō)“消費(fèi)實(shí)際上是一種文化現(xiàn)象”(2)在經(jīng)濟(jì)寒潮面前，為什么既要注重“節(jié)儉”，又要促進(jìn)“消費(fèi)”，二者相矛盾嗎為什么請(qǐng)結(jié)合文章概述。32．“老師，您還記得小飛嗎我至今不明白他在什么地方得罪了您難道只因?yàn)樗覛⒘素i，沒(méi)有送您一些肉嗎那次，小飛感冒了，吃了藥之后上課犯困，您就借題發(fā)揮，在寒風(fēng)凜冽的冬日，讓小飛去外面罰站；而自己卻若無(wú)其事地關(guān)上門(mén)，在溫暖的教室里繼續(xù)面色平靜地講課。您知道您的做法讓我們多傷心嗎后來(lái)，小飛重感冒住院一個(gè)星期，您卻沒(méi)有一點(diǎn)愧疚之意，竟然說(shuō)，這樣不守紀(jì)律的學(xué)生就該給他點(diǎn)教訓(xùn)。小飛的父親來(lái)學(xué)校，給您帶來(lái)了幾支人參，您終于喜笑顏開(kāi)，不再難為小飛了?？墒抢蠋?，您知道那些人參是怎么來(lái)的嗎那是小飛的父親在工地上干了兩個(gè)月之后，用賺來(lái)的工錢(qián)給小飛臥病在床的母親買來(lái)補(bǔ)身體的。評(píng)三好學(xué)生了，評(píng)上的人能上重點(diǎn)初中。您頻繁地家訪，在經(jīng)過(guò)吃吃喝喝的比較之后，決定推薦小勇。盡管他是班里后幾名的學(xué)生，并且常違反校規(guī)校紀(jì)，是紀(jì)檢專欄上的‘常駐代表’。老師，請(qǐng)您不要再濫用您的權(quán)利了!還我們一方凈土吧!”問(wèn)題：請(qǐng)分析此案例中教師做法存在的主要問(wèn)題及其危害。對(duì)于學(xué)生“犯困”和班級(jí)評(píng)“三好學(xué)生”這樣的事，作為教師，你認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)待為什么三、寫(xiě)作題33．美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來(lái)到一所小學(xué)，羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手們對(duì)那名單中的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)都有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開(kāi)朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！緟⒖即鸢浮恳?、單選題1．：D解析：：《自敘帖》，紙本墨跡卷，懷素書(shū)于公元777年（唐大歷十二年）?！蹲詳⑻纺藨阉夭輹?shū)的巨制，活潑飛動(dòng)，筆下生風(fēng)，“心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜”，實(shí)在是一篇情愫奔騰激蕩，“潑墨大寫(xiě)意”般的抒情之作。2．B解析：貝聿銘，美籍華人建筑師，其作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材。他的代表建筑有美國(guó)華盛頓特區(qū)國(guó)家藝?yán)葨|廂、法國(guó)巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程，被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。北京香山飯店即為其所設(shè)計(jì)。3．C解析：教育單行法律一般是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的，規(guī)定教育領(lǐng)域某一方面具體問(wèn)題的規(guī)范性文件，其效力低于《中華人民共和國(guó)憲法》和教育基本法。4．A5．B6．C解析：選C。PowerPoint主窗口水平滾動(dòng)條的左側(cè)有五個(gè)顯示方式切換按鈕，分別是“普通視圖”“大綱視圖”“幻燈片視圖”“幻燈片放映”和“幻燈片瀏覽視圖”。7．D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定，“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。題干中，梁某無(wú)正當(dāng)理由，不送女兒接受義務(wù)教育，按照教育法的規(guī)定，應(yīng)由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。8．C9．A解析：張老師在課前安排演講環(huán)節(jié)是每位學(xué)生依次進(jìn)行的，符合素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的基本內(nèi)涵。10．C解析：教師教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)利不可剝奪，教師是進(jìn)行教育教學(xué)工作的專業(yè)人員，有權(quán)按照學(xué)校的安排進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。非因法律規(guī)定或教師客觀原因不能剝奪教師的教育教學(xué)權(quán)。11．D解析：事故發(fā)生在放學(xué)以后，小學(xué)生曉東自己不慎摔傷，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)，不承擔(dān)責(zé)任。小學(xué)生屬未成年人，承擔(dān)責(zé)任的主體應(yīng)是曉東本人及其監(jiān)護(hù)人。12．B解析：《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》是德國(guó)詩(shī)人、政論家海涅的代表作，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)選。其他三項(xiàng)均正確。13．A解析：詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十七條規(guī)定。14．B解析：倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線，道爾頓提出了原子論，林奈是現(xiàn)代生物學(xué)分類命名的奠基人。B項(xiàng)居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素(第七周期第二主族元素)證明了元素周期理論的正確。15．C解析：古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)等多類。16．A解析：教師要做到為人師表，注重身教重于言教，強(qiáng)調(diào)言行一致、表里如一、以身作則，能夠起到榜樣示范作用。17．B解析：小約翰·施特勞斯被稱為圓舞曲之王，老約翰·施特勞斯被稱為圓舞曲之父。18．C19．B解析：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若用來(lái)評(píng)價(jià)清代小說(shuō)家蒲松齡的。20．C解析：文章主要內(nèi)容概括的常用方法有擴(kuò)展題目法、歸并段意法、歸納重點(diǎn)法、綜合要素法和提句概括法。21．A解析：素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。22．C解析：題干的第一句話點(diǎn)明了文段的主旨，即城市系統(tǒng)里有不同的層次，接下來(lái)是作者在解釋這種現(xiàn)象的正常表現(xiàn)，以支持本段的觀點(diǎn)。23．D解析：未成年人作為獨(dú)立的個(gè)體，享有隱私權(quán)，有權(quán)保守自己的秘密和維護(hù)自己的尊嚴(yán)。學(xué)校張貼學(xué)生成績(jī)，將成績(jī)公示，披露了學(xué)生隱私，屬于不當(dāng)做法，故選D。24．C解析：《子夜》是一部規(guī)模宏大的對(duì)中國(guó)第一大都市上海做全方位描寫(xiě)的文學(xué)作品。25．A解析：科舉制度創(chuàng)立于隋，盛行于唐，發(fā)展于宋，鼎盛于明清，是一種建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上并與君主專制統(tǒng)治相適應(yīng)的官員遴選制度，同時(shí)也是一種與教育緊密相連的考試制度。故選A。26．D解析：教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，體現(xiàn)了教師的“示范者”角色。27．B解析：罐藏法是食品保存的一種方法，17世紀(jì)初由一位法國(guó)商人阿培爾發(fā)現(xiàn)。即將食物加熱后立即封藏在玻璃瓶中，食品就可以保存較長(zhǎng)時(shí)間?？荚噷W(xué)猜答方法：B、C均出現(xiàn)法國(guó)，為互相模仿選項(xiàng)，B、C正確概率較高，根據(jù)知識(shí)儲(chǔ)備1862年，巴斯德發(fā)明的巴氏殺菌法是一種能殺滅牛奶里的病菌，但又不影響牛奶口感的消毒方法，并非食品罐藏法，故B正確的概率要高很多。28．D解析：多瑙河是歐洲第二長(zhǎng)河，發(fā)源于德國(guó)西南部，自西向東流，流經(jīng)奧地利、斯洛伐克、匈牙利、克羅地亞、塞爾維亞、保加利亞、羅馬尼亞、摩爾多瓦、烏克蘭．最后注入黑海。29．C解析：1859年，英國(guó)達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書(shū)，奠定了達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ)。二、材料分析題30．吳老師的教學(xué)行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范，我們應(yīng)引以為戒。首先，吳老師的行為違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，吳老師讓王明站到教室外面吹冷風(fēng)。導(dǎo)致王明重感冒，這是不關(guān)心學(xué)生身體健康和不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。其次，吳老師的行為違背了教書(shū)育人的職業(yè)道德規(guī)范。教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而吳老師卻偏愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生。對(duì)成績(jī)差的學(xué)生缺乏耐心。甚至在不了解事情真相的情況下，將其“請(qǐng)”到走廊罰站，違背了教書(shū)育人的職業(yè)道德規(guī)范。最后，吳老師的行為違背了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。材料中，吳老師在和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通時(shí)，對(duì)家長(zhǎng)表現(xiàn)出責(zé)怪和不滿。一味把責(zé)任推向家長(zhǎng)，這是不尊重家長(zhǎng)的表現(xiàn)。違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。作為一名教師，我們應(yīng)該反思自己的行為，嚴(yán)于律己，做一名關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、勤懇敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表的老師。31．(1)因?yàn)橄M(fèi)從來(lái)就不是單純地滿足人們衣食住行的要求，而是伴隨著人們心理上的需求的，它能讓生活豐富多彩，提高生活品位和層次。(2)不矛盾。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，如今的“節(jié)儉”并不是一味地講求清苦貧困，而是要人們能省則省、該用則用。消費(fèi)是健康、科學(xué)而有序的。除要量力而行、量入而出外，還應(yīng)提高消費(fèi)品質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)寒潮面前，從根本上扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，實(shí)行擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)居民消費(fèi)需求的政策措施，是十分正確的。因此，既要促進(jìn)消費(fèi)，還要注重“節(jié)儉”，這對(duì)國(guó)計(jì)民生是有利的。32．(1)存在的問(wèn)題：此案例中教師存在的主要問(wèn)題是為師不廉、執(zhí)教不公，從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的嚴(yán)酷對(duì)待。主要危害：從教師方面講，案例中教師的做法，扭曲了師生關(guān)系，損害了教育行風(fēng)，會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生心靈的污染；從學(xué)生的角度看，案例中教師的做法嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的身心健康。(2)對(duì)于學(xué)生“犯困”一事給予詢問(wèn)和了解，教師應(yīng)在查明原因后予以關(guān)心，對(duì)其帶病學(xué)習(xí)給予贊賞或肯定；對(duì)班級(jí)評(píng)“三好學(xué)生”一事，應(yīng)按照民主程序做到公正公開(kāi)。因?yàn)殛P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的重要職責(zé)；公正公平是保障學(xué)生合法權(quán)益、維護(hù)學(xué)生切身利益的基本原則之一。三、寫(xiě)作題33．發(fā)揮期望效應(yīng)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)教師不僅要對(duì)學(xué)生充滿殷切的期望，而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生，不僅學(xué)生會(huì)在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn)．而且教師也會(huì)從學(xué)生積極的行為變化中，獲得教育成就感，如此循環(huán)往復(fù)，必然會(huì)進(jìn)入一個(gè)由期望引起的良性循環(huán)之中，有助于師生的共同成長(zhǎng)。建立期望教育觀，提高教師效能感。一個(gè)合格的教師應(yīng)樹(shù)立“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不