體驗式教學在民間藝術(shù)課程中的應(yīng)用

PAGEPAGEIIIPAGEPAGEI體驗式教學在中學民間藝術(shù)（美術(shù)）課程中的研究與應(yīng)用摘要新課程改革的深入發(fā)展，對我們的教學提出了較高的要求和挑戰(zhàn)。它要求教師應(yīng)樹立新課程的教育理念，全面貫徹落實素質(zhì)教育。體驗式學習是當前課程所支持的學習方式之一，突出了學生在探索新知識和獲得新知識時的體驗。在初中美術(shù)教學中，好多老師仍然采用傳統(tǒng)的教學方式，沒有充分激發(fā)學生的學習興趣，學生的藝術(shù)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)并沒有得到提高，缺乏創(chuàng)新思維。因此，我們提出，試圖在民間藝術(shù)教學中進行“體驗式教學”，不斷探索成功的教學案例，并應(yīng)用到實際的美術(shù)教實踐工作中。文章運用了文獻研究方法，調(diào)查法，行動研究法及案例研究方法，將實證研究和理論相結(jié)合，使用熟練的體驗教學經(jīng)驗運用在了中學美術(shù)教學課程中。本文首先闡述了研究背景，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究意義，研究方法和研究思路。其次，解釋了與經(jīng)驗教學相關(guān)的概念和理論基礎(chǔ)。然后考察了實證教學的現(xiàn)狀，并主要從學生和教師的角度進行調(diào)查和分析。最后以民間藝術(shù)體驗式教學為例，將民間藝術(shù)教育策略應(yīng)用于教學中，并對文章進行了總結(jié)。研究表明，體驗式教學模式不僅可以讓學生積極學習，實現(xiàn)了寓教于樂，還可以利用體驗教學的經(jīng)驗知識調(diào)動學生學習的熱情。通過虛實結(jié)合幫助更好的理解掌握書本知識，同時也豐富了學生的體驗，增長了見識，所以體驗式學習的出現(xiàn)以及應(yīng)用幫助學生更好的提升自身綜合素質(zhì)，培養(yǎng)民間藝術(shù)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：體驗式教學；中學民間藝術(shù)中學民間美術(shù)課程；現(xiàn)狀分析；；策略研究中學民間美術(shù)課程STUDYOFEXPERIENTIALTEACHINGINSCIIENCEOFJUNIORHIGHSCHOOLABSTRACTThein-depthdevelopmentofthenewcurriculumreformhasputforwardhigherrequirementsandchallengesforourteaching.Itrequiresteacherstoestablishtheeducationalconceptofthenewcurriculumandcomprehensivelyimplementqualityeducation.Theseniorhighschoolentranceexaminationisanothermajorexaminationafterthecollegeentranceexamination.Theexaminationbeginstopayattentiontothesubjectqualityofthestudents.Thisfullyprovesthatthemaincontentofthenewcurriculumreformistocultivatestudents'coreliteracy.Experientiallearningisoneofthelearningstylessupportedbythecurrentcurriculum,highlightingthestudents'experiencesinexploringnewknowledgeandacquiringnewknowledge.Experiencecancreateclassroomteachingsituations,whileexperientiallearningcaneffectivelyguaranteethenormalimplementationofteaching.However,intheartteachingofjuniorhighschool,manyteachersstilladoptthetraditionalteachingmethod,whichdoesnotfullystimulatestudents'interestinlearning.Theartisticqualityandculturalaccomplishmentofstudentshavenotbeenimproved,andthereisnoinnovativethinking.Atpresent,themostimportantpartofeducationistoimprovestudents'academicquality,whichisanopportunityandachallengeforteachers.Therefore,weproposetotryto“experience-basedteaching”infolkartteaching,andconstantlyexploresuccessfulteachingcasesandapplythemtopracticalartteachingpractice.Thearticleusesliteratureresearchmethods,surveymethods,actionresearchmethodsandcasestudymethods,combinesempiricalresearchwiththeory,andusesskilledexperienceteachingexperienceinmiddleschoolartteachingcourses.Thispaperfirstexpoundstheresearchbackground,researchstatusathomeandabroad,researchsignificance,researchmethodsandresearchideas.Secondly,itexplainstheconceptualandtheoreticalbasisrelatedtoexperienceteaching.Thenitexaminesthestatusquoofempiricalteachingandmainlyinvestigatesandanalyzesitfromtheperspectiveofstudentsandteachers.Finally,takingthefolkartexperientialteachingasanexample,thefolkarteducationstrategyisappliedtotheteaching,andthearticleissummarized.Studieshaveshownthattheexperientialteachingmodenotonlyallowsstudentstoactivelylearn,realizeseducationalandentertaining,butalsousestheexperienceandknowledgeofexperientialteachingtomotivatestudentstolearn.Throughthecombinationofvirtualandreal,ithelpstobetterunderstandthebookknowledge,butalsoenrichesthestudent'sexperienceandincreasestheknowledge.Therefore,theemergenceandapplicationofexperientiallearninghelpstudentsbetterimprovetheiroverallqualityandcultivatefolkartliteracy.KEYWORDS：Experientialteaching;Juniorhighschoolfolkart;CurrentsituationanalysisPAGEPAGEII目錄26997摘要 I10592ABSTRACT II10909目錄 I10840一、緒論 13454（一）研究背景 114076（二）研究意義 150921.理論意義 1149612.實踐意義 229357（三）國內(nèi)外文獻綜述 2233671.國外研究現(xiàn)狀 2283482.國內(nèi)研究現(xiàn)狀 42304（四）研究思路及內(nèi)容 718172（五）研究方法 71698二、相關(guān)概念界定及教學理論 815121（一）概念界定 8253591.體驗式教學 8319682.體驗式教學的特點 85375（二）理論基礎(chǔ) 1028461.情境教學 10245152.戶外拓展體驗法 1095963.建構(gòu)主義學習觀 113909三、體驗式教學在中學美術(shù)教學中的現(xiàn)狀調(diào)查與分析 1220282（一）調(diào)查對象 1219678（二）調(diào)查方法 1215125（三）調(diào)查結(jié)果分析 1271581.學生問卷分析 1251092.教師問卷分析 1417545（四）民間藝術(shù)課程體驗式教學存在的問題 16286151.民間藝術(shù)課程未受到足夠的重視 16262112．課程開發(fā)力度不夠大 17205613.課程教學目標理解不到位 1721622四、體驗式教學應(yīng)用于民間藝術(shù)的策略 1826927（一）教師的改進策略 18211761.改變教學觀念，勇于創(chuàng)新，尊重學生 18157272.教學中注重體驗實踐過程的重要性 19276553.遵循民間藝術(shù)性的原則因材施教 1997244.教師以思考帶動學生體驗參與 19125655.創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學生學習的動力 201612（二）學校方面的改進策略 20324631.搭建信息化的平臺提升教師團隊水平 20229782.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)提升體驗課的多樣性、趣味性 21134743.完善評價體系促進學生全面發(fā)展 2230020（三）學生和教師相互配合策略 23169711.故事與民間藝術(shù)結(jié)合 23262062.活動式體驗 23288933.民間藝術(shù)生活化體驗 2325770五、體驗式教學在民間藝術(shù)中的實踐案例評析 2510514（一）前期準備階段 25121231.教材分析 25284252.學情分析 25324593.教學目標分析 26109384.教學重難點分析 26137825.教學方法 2624759（二）民間藝術(shù)課程體驗式教學實施過程 2620649六、結(jié)論 2928546參考文獻 3017815附錄A：調(diào)查問卷（學生） 3328521附錄B：調(diào)查問卷（教師） 3525076附錄C：訪談提綱 377614致謝 38PAGEPAGE38緒論（一）研究背景當今時代，技術(shù)發(fā)展十分迅速，各行各業(yè)都離不開技術(shù)的支持。民間藝術(shù)在發(fā)展的過程中也不例外，科技在民間藝術(shù)中的應(yīng)用讓我們知道了科技的重要性。美術(shù)現(xiàn)在也作為很重要的一門學科，中學生提高藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)探索求知的精神，能夠結(jié)合理論與實踐，才能完成我們的教學目標。美術(shù)教育是教育中一個非常重要的問題，也是中國基礎(chǔ)教育最重要的一個方面，藝術(shù)的范圍很大。有關(guān)藝術(shù)教育的研究很多。我以中學民間藝術(shù)教育為例，進行了自己的實踐研究。教育者也需要順應(yīng)時代的發(fā)展，培養(yǎng)學生通過實踐去理解，去檢驗真理，它可以幫助學生更快地適應(yīng)學習，獲取知識和技能，并且可以將所學的理論知識運用到實際的教學中。體驗式教學是中學生藝術(shù)素養(yǎng)教育的一項重要活動，運用體驗式教學能夠鼓勵中學生積極參與實踐活動，培養(yǎng)創(chuàng)新學生的創(chuàng)新思維和動手實踐能力。教學工作中發(fā)現(xiàn)美術(shù)課，大多數(shù)學生對這門課程并不重視，僅把其當作一門副課，在課堂上看似討論激烈，紛紛有自己的想法和看法，但在課后學生卻將其拋之腦后。民間藝術(shù)課程的教學手段分豐富多樣，但教學實施效果并不是很好。因此，教學需要不斷總結(jié)和反思，對學生在課堂中的表現(xiàn)做出及時的評價，以便調(diào)整教學策略。體驗式教學在民間藝術(shù)教育中，我個人還是比較欠缺，通過我的學習和努力完成了教學目標，也達到了很好的教學效果。因此想要通過本課題的研究，來倡導(dǎo)體驗式教學的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)積極良好的課堂氛圍，能幫助更多的教育者，為美術(shù)教學提供參考和指導(dǎo)。研究意義本文的研究意義可以從理論角度和實踐角度來闡釋。1.理論意義體驗式教學側(cè)重于發(fā)揮認知主體的主觀能動性，培養(yǎng)學生自主實踐探索的學習能力，它與信息時代的發(fā)展相適應(yīng)，是一種理想的教學模式。這種教學方法，以學生為主體，學生是課堂的主體，教師在課堂中起的是引導(dǎo)者的作用，這樣有利于改善課堂氣氛，豐富課堂生活。因此，改革傳統(tǒng)的教學方法，適應(yīng)學校和學生的發(fā)展，建立開展體驗式學習的方法和途徑，具有重要意義。本研究是基于前人的分析，進一步探討體驗式教學在中學美術(shù)課程中的應(yīng)用，對該領(lǐng)域的研究具有一定的理論意義。2.實踐意義體驗教學是建立在學生獨立的基礎(chǔ)之上，為學生創(chuàng)造一個輕松愉快的學習環(huán)境。該模式十分關(guān)注學生在學習過程中的體驗，強調(diào)學生在教學中的主體地位，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式，充分發(fā)揚學生的個性，有助于全面實施素質(zhì)教育。因此，對于一線教師來說，本研究可以為美術(shù)教學者提供一定的參考和指導(dǎo)。國內(nèi)外文獻綜述雖然中國有很多關(guān)于體驗教學的研究，但其中大多數(shù)仍然是概念性的，對教學策略的研究較少，未對實踐教學法提出合適的教學策略。在國外，學者們更多地關(guān)注體驗式學習的模式。1.國外研究現(xiàn)狀國外對體驗教學的研究較多，蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)可以算的上是一種最為古老和原始的體驗式教學方法。他通過給學生創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，拋磚引玉，讓學生在體驗中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。后來體驗式學習由德國的Korheim教授提出，他認為學習是個人在學習過程中，親自參與實踐，體驗教學帶來的樂趣。SmithT,Thetheoryandpracticeofchalengeeducation[M].RolandC，HavensMHoty,1992.體驗式學習與體驗教學是有關(guān)聯(lián)的，這些都為體驗教學的研究打下了理論基礎(chǔ)。對研究體驗式教學有一定的啟發(fā)和引導(dǎo)。杜威的教育理論注重“經(jīng)驗”。他反對傳統(tǒng)的“三中心SmithT,Thetheoryandpracticeofchalengeeducation[M].RolandC，HavensMHoty,1992.ShuangLiu,XizuoLi,LiZuo.ApplyingBilingualTeachingonEmployment-orientedITExperienceTrainingPrograminNationalitiesUniversities[J].TheoryandPracticeinLanguageStudies,2011,1(4).維也納藝術(shù)家弗朗茲..西澤克鼓勵學生表演原創(chuàng)自我表達，并認為學生的表現(xiàn)和創(chuàng)意活動應(yīng)避免成人的參與和影響。著名教育家羅恩·菲德曾通過藝術(shù)強調(diào)了學生發(fā)展之美，促進了身心思想和社會的成長，注重原創(chuàng)性的培養(yǎng)，相對忽視了審美技能的培養(yǎng)。美國1983年權(quán)威報告《優(yōu)秀藝術(shù)教育：思想與緣由》提出藝術(shù)教育應(yīng)該被視為人文學科，藝術(shù)創(chuàng)作不應(yīng)該被用作藝術(shù)教育的核心，藝術(shù)教育的內(nèi)容豐富尹少淳.尹少淳.美術(shù)教育學[M].北京:高等教育出版社.2016:106-109.艾略特.W.艾斯納說，美術(shù)教育的影響是尋找自我的過程，這是藝術(shù)在思想轉(zhuǎn)變中的作用。教師的技能之一是，美術(shù)教師需要知道學生必須在正確的時間開放自己的思維方式探索自己。第二種方法是了解學生如何以及為什么產(chǎn)生問題，來指導(dǎo)學生理解他們真正想做什么。艾略特.艾斯納.藝術(shù)與心靈創(chuàng)造力[M]．北京:中國社會科學出版社,2016:1-55.艾斯納談到了教師的統(tǒng)治地位和課堂設(shè)計思想作為一個單一目標的統(tǒng)一性，這可以幫助獲得系統(tǒng)化的技能。教師為自我表達設(shè)計特定的條件和時間，學生使用這種技巧表達自己的意見，探索在此種教學方式下情感的體驗。艾略特.艾斯納.藝術(shù)與心靈創(chuàng)造力[M]．北京:中國社會科學出版社,2016:1-55.LudolfArnheim和其他藝術(shù)教育家認為，“美術(shù)教育”是關(guān)于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力和進行視覺和語言訓(xùn)練魯?shù)婪?阿恩海姆.美術(shù)教育譯叢＿對美術(shù)教學的意見[M].長沙:湖南美術(shù)出版社.1993:428．。在美術(shù)教學中，教師必須確保學生能夠在自己的實踐活動中獨立探索，觀察和體驗，而教師通過創(chuàng)造新的情境讓學生在課堂上探索和體驗，從而在美術(shù)教學中實現(xiàn)這三個目標。在美術(shù)課上，只有通過探究和體驗式教學才能實現(xiàn)藝術(shù)教育和教育藝術(shù)，以達到更好的目標。魯?shù)婪?阿恩海姆.美術(shù)教育譯叢＿對美術(shù)教學的意見[M].長沙:湖南美術(shù)出版社.1993:428．2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀在我國，也有學者和教育家提出了體驗式教學思想。國家少工委1990年，在全國第四次少代會工作報告中明確指出“在實踐中體驗”的教育思想。沈玲娣.體驗式學習的時間研究[J].上海教育.2012,2:45.自1990年代中期以來，在全國范圍內(nèi)開始梳理研究，引進體驗式學習的概念，一開始我國運用于教學中的實踐較少，主要體現(xiàn)在英語口語教學中、體育及語言培訓(xùn)模擬的背景下應(yīng)用研究。我國在1999年，正式啟動了基礎(chǔ)教育課程改革，這項改革的目的是為了改變單一的教學模式，重點是在教師教育和實現(xiàn)教學和學生學習方式的改革。中國社會民間藝術(shù)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典:第5版[K].北京:商務(wù)印書館，2015（17）.2001年，我國進行了第8次大規(guī)模的課程改革，并頒布了義務(wù)教育各學科國家課程標準。沈建.體驗性:學生主體參與的一個重要維度[J].中國教育學刊,2001(02):42-44.用每個領(lǐng)域的成果和經(jīng)驗?zāi)繕藖砻枋稣n程目標。體驗式教學越來越有研究的價值。打開中國知網(wǎng)，搜索以體驗式教學為關(guān)鍵詞的論文，根據(jù)年份和下面的表1所示的數(shù)量：沈玲娣.體驗式學習的時間研究[J].上海教育.2012,2:45.中國社會民間藝術(shù)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典:第5版[K].北京:商務(wù)印書館，2015（17）.沈建.體驗性:學生主體參與的一個重要維度[J].中國教育學刊,2001(02):42-44.體驗式教學文獻發(fā)表年份分布表1年份19981999200020012002200320042005200620072008篇數(shù)113512424972124142167從統(tǒng)計表可以看出，從1998年到2008年的這十年，關(guān)于體驗式教學的文獻數(shù)量每年都在不段增加，尤其是近幾年，關(guān)于此類的研究不斷增多。我國學者在體驗式教學方面展開了不同程度的研究，研究的側(cè)重點也各不相同。研究集中于論述對體驗式教學的概念和優(yōu)勢，對于體驗式教學在美術(shù)課程中模式的研究未進行深入的研究，對于具體的教學策略探究，也未能與教學活動展開案例分析。黃衍在2014年的《關(guān)于體驗教育的原理與應(yīng)用研究》中提出，體驗式教育可以通過改變?nèi)藗兊母惺?，態(tài)度和價值觀來促進學生的發(fā)展黃衍.體驗式教育的原理與應(yīng)用研究[D].黃衍.體驗式教育的原理與應(yīng)用研究[D].上海:上海師范大學,2014.根據(jù)辛繼湘的研究，他認為驗式教學模式的有效實施需要在教學目標上凸顯出來。展現(xiàn)生活關(guān)懷，使教學過程富有情感和意義，讓教學內(nèi)容融入對象世界和意義世界，讓教師進入“對話”的世界，體驗對話中生活的成長和發(fā)展。張皎紅在《淺談大班幼兒美術(shù)體驗式教學的實施策略》中以“感恩樹”活動為例，提出了兒童美術(shù)體驗式教學的幾個策略，并對其進行分析，張皎紅.淺談大班幼兒美術(shù)體驗式教學的實施策略[J].早期教育（美術(shù)版），2017（10）.4-5但僅僅是對策略的簡單分析并未結(jié)合相關(guān)案例分析。張皎紅.淺談大班幼兒美術(shù)體驗式教學的實施策略[J].早期教育（美術(shù)版），2017（10）.4-5事實上，我們都知道理論一般都是理想化的，現(xiàn)過于口語化實并非這樣，體驗教學的方法在實際的美術(shù)教學中并未真正的實現(xiàn)和應(yīng)用。從這可以看出來，國內(nèi)學者對這方面的應(yīng)用的教學案例研究較少。過于口語化我國大約在二十世紀九十年代,對中小學校美術(shù)課程做了調(diào)整，新一輪基礎(chǔ)課程也在積極的進行變革，2000年頒布了新課程標準，美術(shù)課程目標根據(jù)新課程標準來制定，分為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與“價值觀”這三個目標，三者相輔相承。美術(shù)課程涉及了信息技術(shù)、人文藝術(shù)、文化社會等領(lǐng)域。在普通高中美術(shù)《課程標準（實驗）》（2003）中指出，教學資源的獲得要從多方面來獲取，要使所有資源都能夠被充分利用，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，包括：“藝術(shù)家工作室、美術(shù)館、藝術(shù)作坊及相關(guān)工廠、以及當?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)博物館等?！睂τ诿佬g(shù)課程教學內(nèi)容，要選取自然資源和文物古跡，選擇通過舉辦各種宣傳和教育展覽會，積極利用民間藝術(shù)和文化遺產(chǎn)，以豐富課程內(nèi)容?？梢詤⒂^當?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)作坊或工廠，以更深入地了解傳統(tǒng)工藝的生產(chǎn)過程和歷史意義，使學生能更好地了解中國文化的博大精深。此外，可以把民間藝術(shù)轉(zhuǎn)移到課堂學習中，讓學生對中國的文化，民間藝術(shù)有所了解。今天，世界文化融入各種特征，傳統(tǒng)和民間藝術(shù)是中國文化多樣性的基礎(chǔ)，也是世界各種文化的重要組成部分?！氨就了囆g(shù)是中國藝術(shù)的核心部分，并不完全違背現(xiàn)代化，而是復(fù)興中華民族的協(xié)同作用。”近年來，國內(nèi)對體驗式或探究式教學仍然十分關(guān)注，教育工作者鐘啟旸表示，中學體驗式教學的策略是“以相同的方式記住同一事物，用另一種語言追求同一事物”。教師應(yīng)該有不同的教學理念和方法，學生也會有不同的心理體驗和思維方式，這應(yīng)該在實際的美術(shù)教學中注意到。四川長山中學校長胡澤濤認為胡澤濤.淺談高中美術(shù)的自主學習及自我評價[J].新課標.上旬.2011:85.中學美術(shù)教學重在培養(yǎng)是否獨立和團隊合作，及學生自評，適當?shù)膸熒巧Q，勇敢提出質(zhì)疑，讓每個學生參與到課堂教學中。2013年，陳輝萍結(jié)合自己的人生經(jīng)驗和知識結(jié)構(gòu)，談了實驗教學模式的五個環(huán)節(jié)，一對二情況的觀察和直覺情緒，并將其應(yīng)用于執(zhí)行，創(chuàng)造新的體驗陳輝萍.美術(shù)體驗式教學模式探究[J].中國美術(shù)教育.2013(6).。孫瀟巍在2015年提出了他的觀點。為了實施體驗教學，我們采用了“欣賞-體驗-交流-展示-評估-延伸”的六步教學方法孫瀟巍.體驗式美術(shù)教學的探索及實踐[J].美術(shù)教育研究.2015（18）:130-132.?；隗w驗教學，留了足夠的時間進行課堂創(chuàng)新，開發(fā)更多的教學設(shè)計內(nèi)容，而具有體驗風格的美術(shù)風格的課堂可以激發(fā)學生對美術(shù)學習的信心。胡澤濤.淺談高中美術(shù)的自主學習及自我評價[J].新課標.上旬.2011:85.陳輝萍.美術(shù)體驗式教學模式探究[J].中國美術(shù)教育.2013(6).孫瀟巍.體驗式美術(shù)教學的探索及實踐[J].美術(shù)教育研究.2015（18）:130-132.3.研究述評國內(nèi)外的體驗思想可以追溯到很長一段時間，但近幾十年來，教育經(jīng)驗已經(jīng)開始得到應(yīng)用。不過，通過搜索結(jié)果自1994年以來，“體驗式教學”的文獻幾乎一直存在，這意味著國內(nèi)的經(jīng)驗教學研究已經(jīng)開始比較成熟。盡管經(jīng)驗教學在世界教學中得到了廣泛的應(yīng)用，但體驗教學的研究仍然有限，中學美術(shù)體驗教學的研究并不合適，尤其是對中學藝術(shù)教育的研究非常少。因此，為深化新課程改革，研究中學美術(shù)體驗教學，具有重要的理論價值和實踐意義。前人的研究給了筆者更多的借鑒，但是前人主要是比較主觀的去分析體驗式教學的意義，并且理論化。所以本課題的研究還是會基于這些文獻，結(jié)合實際教學場景，來凸顯體驗式教學的重要作用，并且通過分析教學實踐案例，反思和評析體驗式教學中存在的問題與不足，并對其進行調(diào)整，以促進教學的進步。研究思路及內(nèi)容本研究大量收集有關(guān)體驗式教學案例、策略的資料，經(jīng)認真研讀、歸納和分析后，取其精華，通過分析初中美術(shù)教育的現(xiàn)狀和初中美術(shù)教育的實際情況，分析訪談和調(diào)查結(jié)果，整合中學藝術(shù)教育的體驗式教學策略。然后，總結(jié)體驗教學策略在教學中的作用，探索中學美術(shù)教育課堂體驗式學習的有效方法。在文章的最后設(shè)計了一個體驗教學的實踐案例，對其進行了評析。（五）研究方法本文主要采用了以下研究方法:文獻研究法：搜集整理的與體驗式教學有關(guān)的文獻資料，總結(jié)分析前人的研究成果，在此基礎(chǔ)上，不斷完善本研究。2.調(diào)查統(tǒng)計法：采用統(tǒng)計法(百分、加權(quán)、圖表等)，及時整理，為課題研究決策提供依據(jù)。3.行動研究法：本文采用個案研究，通過案例分析、訪談等手段對課題實施情況進行記錄。另外，采用教育測量法、綜合方法、實驗方法、評價研究方法。4.案例研究法。將典型案例與材料結(jié)合起來，對案例具體分析和解剖，鼓勵學生進入特定的學習情境和學習過程，建立真實的學習體驗，并找到解決問題的方法。5.訪談法：分別訪談了學生和教師將體驗式教學應(yīng)用于實踐的效果，并記錄訪談結(jié)果。二、相關(guān)概念界定及教學理論概念界定1.體驗式教學概念界定一定要有定義，你的這個說的不清楚，我看完都不知道體驗式教學到底是個什么樣的教學，它的教學模式或教學方式是什么？概念界定一定要有定義，你的這個說的不清楚，我看完都不知道體驗式教學到底是個什么樣的教學，它的教學模式或教學方式是什么？實踐教學方法表明，教師實施教學方法時，根據(jù)學生的實際情況，積極營造與教學有關(guān)的情境，融入自己的教學方法，消除學習上的疑難，積極獲取知識，鼓勵和提高學生的洞察力。張華.體驗課程論—張華.體驗課程論—一種整體主義的課程觀[J].教育理論與實踐，1999，(11、12):10～12.體驗式教學倡導(dǎo)學生自主創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新，學生沒有更多的依靠經(jīng)驗學習，主要不是依賴于書本，而是通過實踐去理解，并檢驗真理，可以幫助學生更快更好的獲得的知識和技能它主要用于幫助。書本知識適用于實際工作。主要步驟是新的經(jīng)驗和體驗，觀察和反思，抽象概念和歸納，以及新的環(huán)境測試。2.體驗式教學的特點（1）尊重參與者的個性隨著素質(zhì)教育體制的改革和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，許多中學生的思維也不再受到限制。為了體現(xiàn)他們的個性化發(fā)展，初中生就會去利用自己所擅長的方式強化自己的能力以及素養(yǎng)。體驗式教學強調(diào)充分尊重參與者。教師作為指導(dǎo)者，必須尊重學生在學習過程中的主要地位，認可學生的作品成果和建議，并全面分析每個學生的性格特點和理解能力。從而完善教案，豐富課堂結(jié)構(gòu)，體驗式教學是新型的一種教學方式，能夠讓更多的參與者通過實踐活動去理解理論知識，并且在參與過程中培養(yǎng)他們的團隊意識，民間藝術(shù)是一門能夠培養(yǎng)他們審美能力與文化底蘊的學科，不僅僅只是傳授基本上的理論知識，更重要的是要讓初中生去現(xiàn)實生活中了解民間藝術(shù)的本質(zhì)，并且用民間藝術(shù)的創(chuàng)作理念去思考生活，熱愛生活，而正是因為每個參與者的個性不同，教師要多樣化體驗式教學的手段，保證每一個學生都能參與到實踐活動中，并且鼓勵活躍的學生去帶動內(nèi)向的學生，確保整體的課堂上都能實現(xiàn)每個學生的個性化發(fā)展，激勵參與者應(yīng)用自己喜歡的方式去體驗民間藝術(shù)，從中得到思想覺悟，獲得一定的知識儲備，得到實踐能力的提高，成為新時期下綜合素質(zhì)過硬的人才。（2）激發(fā)參與者主動參與實踐的的能動性這一部分太多，建議每個特點的字數(shù)差不多就行了這一部分太多，建議每個特點的字數(shù)差不多就行了我們都知道，由于受到長時間應(yīng)試教育的思想影響下，教師會迫于教學任務(wù)而機械性的傳授書本知識，采用題海戰(zhàn)術(shù)讓學生花費過多的精力在練習上，也就忽視了他們正確的學習習慣培養(yǎng)，在整個教學過程中，學生應(yīng)該是學習的主體，教師更重要的是要引導(dǎo)學生培養(yǎng)學習的主觀能動性，確保他們運用非常正確的方式學習民間藝術(shù)。體驗教學法要求教師給學生傳授的是方法，不僅僅是知識。只用正確的學習態(tài)度，嚴謹?shù)乃季S和邏輯思考問題，解決實際問題，使他們能夠從民間抽象藝術(shù)材料中充分感受到民間藝術(shù)的魅力。教育能夠為我國源源不斷輸送全方面的人才，而初中是鞏固基礎(chǔ)，實現(xiàn)全面發(fā)展的中間時期，更應(yīng)該落實抓好初中生的基礎(chǔ)，為實現(xiàn)未來的全面持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。所以我們要培養(yǎng)的是有一定知識儲備，并且具備責任感以及綜合素質(zhì)的人才，民間藝術(shù)相比于專業(yè)課來說，凸顯的意義不是很大，但是教育好卻能培養(yǎng)能夠嚴謹穩(wěn)重代人處事，可以真正的去把課本上的知識轉(zhuǎn)化為自身的知識，并且解決實際中的問題，發(fā)現(xiàn)真理，能夠快速的去提高他們的創(chuàng)新意識以及質(zhì)疑精神。要想大樹茁壯成長，就需要打下樹根狀的基礎(chǔ)，體驗式教學的特點就是幫助學生能夠找到正確的學習方式，快速的提高自己的理解能力，并且以民間藝術(shù)的角度去判定事實的合理性，這也是素質(zhì)教育背景下所要求的人才需具備的，才能夠為將來的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。體驗式教學能夠讓學生走出沉悶的課堂，運用理論知識去發(fā)現(xiàn)并且愛上民間藝術(shù)的世界，民間藝術(shù)也是比較生活化的學科，能夠在生活的角角落落發(fā)現(xiàn)一些民間藝術(shù)的定律，而在學生生活的種種經(jīng)歷中，也會有很多的民間藝術(shù)的內(nèi)容，因為天真，因為好奇，他們會去思考藝術(shù)創(chuàng)作的根源于方法我們要做的就是通過體驗式的教學，將沒有得到重視的民間藝術(shù)課充分的加以實踐，讓學生身臨其境，切身的感受民間藝術(shù)世界，體會民間藝術(shù)的真理，從而形成一種慣性的思維方式，能夠站在民間藝術(shù)的角度去對待生活中的各種場景。（4）體現(xiàn)新式平等關(guān)系我們所期望的課堂應(yīng)該是學生踴躍的發(fā)言，敢于提出自己想被解決的問題，而教師則是運用最為合理的辦法來幫助他們解答，并且鼓勵其他人能夠有自己的想法去表達，體現(xiàn)團隊合作的重要性，這樣一來就能充分的去尊重學生的個性，實現(xiàn)以學生為主體，在接受知識的基礎(chǔ)上，主動探索更多未知的領(lǐng)域，獲得技能。理論基礎(chǔ)1.情境教學隨著新課程改革的推進，人們對教育的關(guān)注越來越多，而且不可能幫助學生提高對書本知識的理解，知道傳統(tǒng)課堂使用落后的概念和教學方法，還有民間藝術(shù)課程。這是幫助學生提高審美能力和藝術(shù)細胞的重要過程。當學生的知識，觀念和理論是強制給學生的時候，學生很難理解民間藝術(shù)的抽象問題。在傳統(tǒng)的課堂上，教師盲目地閱讀教科書，學生被動地學習，所以存在很多矛盾。學生們學習民間藝術(shù)并不是很理想，因為雙方的交流和整個班級的氛圍不是很和諧?，F(xiàn)階段下，教師積極的融入情境教學，在課堂中創(chuàng)設(shè)不一樣的學習情境，能夠以此為噱頭引起學生們的好奇心，從而引導(dǎo)他們積極主動地進行學習，而且情境創(chuàng)設(shè)的最終目的是為了幫助學生能夠在適當?shù)膱鼍爸凶匀坏娜ノ罩R和技能，潛移默化中學習到民間藝術(shù)的相關(guān)概念以及藝術(shù)文化，可以更好地幫助他們智能的開發(fā)與發(fā)展。裴娣娜.發(fā)展性教學論[M].沈陽:遼寧人民出版社,1998.除此之外，教師作為情境教學的主要操作對象，結(jié)合整體的教學框架，應(yīng)用合理多樣化的場景，巧妙的設(shè)計問題，將學生引入到問題的解決過程中，讓他們感受到民間藝術(shù)學習的樂趣，從中去感受民間藝術(shù)的相關(guān)規(guī)律以及魅力，情境教學的目的是幫助學生拓寬視野，拓展思維空間。裴娣娜.發(fā)展性教學論[M].沈陽:遼寧人民出版社,1998.馬麗娜,南紀穩(wěn).探究體驗式教學[J].當代教育論壇(學科教育研究),2007(06):70-71.2.戶外拓展體驗法戶外拓展體驗法是體驗式教學的一種方法之一，通過走出課堂，讓學生能夠親自去感受民間藝術(shù)的真實世界，去跟大自然親密接觸感受到各種有生命的物體新陳代謝的生長規(guī)律，發(fā)現(xiàn)我們生活中很多習慣性的常識所體現(xiàn)的方式。戶外拓展體驗法是一種生活化社會化的方式，很多學生因為長期處在沉悶的課堂中，會滋生很多抵觸學習的心理，課堂上的氛圍也難以提高，通過戶外拓展體驗法，讓他們走出課堂，從生活中去發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)的身影，從中去結(jié)合理論知識，進一步的強化一些既定的事實在他們思想中的認知。3.建構(gòu)主義學習觀建構(gòu)主義學習理論認為知識并不是純粹簡單的獲得，符號系統(tǒng)的傳播并不是絕對準確的，這不是對客觀世界的簡要描述。楊四耕.體驗教學[M].福州:福建教育出版社，2015.隨著人們的認識程度加深，新的假設(shè)不斷出現(xiàn)。學生對知識的理解是在不斷內(nèi)化的過程中習得的，學生可以主動構(gòu)建新知。真正的新邏輯不是單單的通過記憶。教學不僅僅是向?qū)W生傳遞知識，而是學生自己完成對知識的接受。學生不僅僅要理解知識，學生利用他們現(xiàn)有的學習經(jīng)歷和經(jīng)驗背景來分析他們的知識的合理性。在學習過程中，學生必須學習新知識，分析，測試，并對某些新知識做出適當?shù)呐?。建?gòu)主義者強調(diào)學習的主動性，社會性和建構(gòu)性，并能夠提出一些新的觀點和見解，為教學和學習提供經(jīng)驗。趙曉暉.體驗式教學在德育教學工作中的借鑒教育管理[J].企業(yè)家天地下半月刊(理論版),2008(11):85-86.楊四耕.體驗教學[M].福州:福建教育出版社，2015.趙曉暉.體驗式教學在德育教學工作中的借鑒教育管理[J].企業(yè)家天地下半月刊(理論版),2008(11):85-86.4.知情統(tǒng)一的教學論羅杰斯基于人本主義提出非指導(dǎo)性教學理論，認為學生的認知發(fā)展過程和情感發(fā)展過程是相互聯(lián)系和相輔相成的。趙嬋娟,李海濤.新媒體背景下高校思政課“趙嬋娟,李海濤.新媒體背景下高校思政課“課內(nèi)外一體化”體驗式教學模式的構(gòu)建[J].吉林化工學院學報,2018,35(08):45-49.由于學生缺乏經(jīng)驗，課堂上的大部分知識都是以感性的方式來理解的。教師必須積極參與學生的學習過程。在學習中，首先學生可能對知識有一定程度的認知，并有情感的感知，如積極的探究學習。教師應(yīng)該給學生很多空間和時間，對學習有足夠的熱情。教師需要創(chuàng)建課堂場景，以便學生更好地理解知識并實現(xiàn)交互。三、體驗式教學在中學美術(shù)教學中的現(xiàn)狀調(diào)查與分析筆者未來保證論文本專題的實效性，采用了實地問卷以及訪談的方式去大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從而分析體驗式教學在民間藝術(shù)教學中的現(xiàn)狀。調(diào)查對象本研究的調(diào)查對陜西省楊凌區(qū)楊凌高新初級中學500多名學生進行了問卷調(diào)查，選取了4個班級的中學生作為研究對象。其中，設(shè)置對照班，1班和2班為對照班，以傳統(tǒng)教學方式進行教學，而3班和4班為實驗班，實施體驗式教學。此外，在此研究期間還選取了100名美術(shù)教師，并對其進行了訪談和問卷調(diào)查。（二）調(diào)查方法1.問卷方法此次調(diào)查以問卷的形式，針對人群是中學生，共500份問卷，收回480份，回收率96%，問卷回收后進行統(tǒng)計分析，歸納后獲得結(jié)論。2.訪談方法每周會到各個中學去訪問學校的領(lǐng)導(dǎo)以及民間藝術(shù)老師，利用這種方法去了解現(xiàn)階段的初中對于民間藝術(shù)課程的重視情況。（三）調(diào)查結(jié)果分析為了了解楊凌高新初級中學美術(shù)教學的現(xiàn)狀，展開了調(diào)查，特編制了學生問卷和教師問卷。問卷由我個人發(fā)放和回收。發(fā)送問卷之前，特別強調(diào)確保問卷的有效性并確保填寫完整，內(nèi)容絕對保密。問卷以及訪談情況如下：1.學生問卷分析表3-1學生問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計（行：選項，列：題號）ABCD181%16.8%2.63%263.3%17.23%16.75%3.46%382.34%13.5%1.54%2.25%417.6%48.55%19.64%7.18%579.86%18.25%2.4%677.31%16.66%4.34%1.34%775.77%19.35%3.82%1.22%860.79%14.75%25.11%7.25%963.44%30.9%5.53%1049.78%44.37%6.63%1126.51%59.73%8.74%1298.24%1.76%1357.49%3.53%21.22%16.24%1455.29%14.32%10.19%20.13%1595.16%4.84%根據(jù)以上的數(shù)據(jù)結(jié)果，做以下的分析：有80.06%的學生選擇了對民間藝術(shù)課程比較感興趣，根據(jù)后面的訪談方式，學生普遍認為民間藝術(shù)知識有時候在生活中能偶爾用到。很多學生會認為學習民間藝術(shù)的目的是提高民間藝術(shù)素養(yǎng)，這也是核心課程標準意圖十分相符，但是現(xiàn)實中有一點就是，部分學生會認為學習民間藝術(shù)課程就是應(yīng)付考試而已，還有少民間藝術(shù)生沒有目的性。

（2）筆者認為，要想學生的民間藝術(shù)成績能夠達標并且優(yōu)秀，首先需要端正自己的學習態(tài)度，相反，學生的民間藝術(shù)成績的優(yōu)良反而會影響到學生的學習態(tài)度，仔細研究調(diào)查問卷，結(jié)果確實是這樣的。大多數(shù)的學生會通過努力去學習民間藝術(shù)，被調(diào)查的學生中，民間藝術(shù)成績中等的占比比較大，有些學生的學習態(tài)度不端正，沒有明確的學習目標，他們總是抱著得過且過的心態(tài)，因此學習成績也不是很理想。（3）通過跟學生的交流可以發(fā)現(xiàn)，當?shù)氐慕處熕奖容^高，所應(yīng)用的教學方式也比較多，有大部分的學生感覺到老師的教學方法能夠被接受并且適應(yīng)，而且他們能將老師的問題理解的相當透徹，能夠很好地掌握，但是也有部分學生會認為教師的方式和手段過于單一，課堂上的氛圍不高，學生的學習積極性也不高，那這部分學生的成績是比較差的，通常老師留的作業(yè)時間不會佔據(jù)學生一大半的休息時間，基本是在一個小時之內(nèi)就能完成。

（4）根據(jù)調(diào)查顯示，當?shù)氐膶W生極度缺乏教師對其的鼓勵，有三分之一的學生偶爾會受到教師的激勵，極少一部分學生是從來沒有收到過教師的激勵與引導(dǎo)，經(jīng)過之后的交流溝通，我們不難發(fā)現(xiàn)還是有很多學生熱愛學習，希望老師可以給予更多的支持與認可，無論是在學習還是生活中都能給到他們鼓勵，因此這部分學生與老師之間的相處是比較融洽的，但是真實的數(shù)據(jù)也凸顯了師生之間的關(guān)系比較緊張，教師習慣性的去以高姿態(tài)對待學生，使得學生在心理上產(chǎn)生了恐懼，進而與教師之間存在觀念上的差距，而且缺乏足夠的情感交流，除了學習之外沒有任何的互動，這種現(xiàn)狀也是教育事業(yè)發(fā)展的絆腳石。（5）經(jīng)過實地走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當?shù)氐膶W?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)良好，校園環(huán)境優(yōu)美，學生也表現(xiàn)出較強的學習氛圍。當筆者走進學校，聽到朗朗的讀書聲，學生認真學習，充分體現(xiàn)了學生積極樂觀飽滿的精神狀態(tài)，讓人感到十分欣慰。所運用的教學方式一般是在教師主導(dǎo)示范下學生跟著模仿練習，8.15%的學校會讓學生自覺的去探索答案，更少一部分學生會主動去按照自己的方式尋找結(jié)果，更多的還是采用被動式的接受知識為主。（6）超過90%的學生認為民間藝術(shù)課程的重要意義還是需要通過實踐才能被很好的掌握，光是單純的去看書本上的文字圖片，大家都看得懂，但是沒有太多的額學生回去思考為什么，他們會選擇接受與相信既定的事實，它也違背了民間藝術(shù)課程的初衷，使學生的文化素養(yǎng)沒有得到真正的提升。（7）根據(jù)訪談以及跟學生之間的溝通，我們了解到，師生之間的地位關(guān)系很明確，老師是老師，學生是學生，兩者之間，絕大多數(shù)的學生認為不可能存在朋友的關(guān)系，課堂形式較為單一，基本上由教師主導(dǎo)，學生需要聽從教師的安排。還是有很多的抱怨聲，也是因為初中生面臨中考的壓力，再加上作業(yè)眾多，所學的專業(yè)有比較復(fù)雜，沒有足夠的時間去休息調(diào)整，心態(tài)也就被擊破，更多的是私下去討論自己多么的煩躁不安。2.教師問卷分析本次調(diào)查以問卷的形式，對當?shù)氐母魉踔性盒５慕處熯M行了100份的問卷調(diào)查，收回有效問卷100份，問卷回收之后對其做了統(tǒng)計分析，對數(shù)據(jù)進行整理后做了簡單的處理，并得出了結(jié)論。（1）初中院校一般會在周末的時候開展教研活動，利用這樣的機會，我也組織了團隊一起去與學校中的資深教師做了深刻的探討，就體驗式學習在教學過程中的認識以及對于這種新型的教學模式的發(fā)展做了相應(yīng)的訪談。（2）問卷及訪談的情況結(jié)果統(tǒng)計如下：表3-2教師問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計ABCD1041.67%45.83%12.50%212.5016.6770.86329.1747.5033.32491.5407.65516.6784.436100712.5062.5025.008體驗式教學，讓學生自己動手去探索真理，完成學習目標（20.83%）不太清楚（79.17%）9即將中考，體驗式學習測驗的成功還是取決于學生的參與度，而且課堂上的不確定因素較多，不好把控（28.17%）教師的工作量及難度加大，教案準備時間過長（67.59%）不清楚（4.27%）根據(jù)上面的表格，可以看出：（3）被調(diào)查的教師一般采用的民間藝術(shù)上課模式是老師講課優(yōu)先，之后再劃重點，做習題（47.52%），45.83%的老師在教學的過程中，會讓學生以小組的形式去討論基礎(chǔ)概念，但是沒有及時的評估，課后的鞏固練習也比較少，6.65%的老師已經(jīng)有了現(xiàn)代化的教育理念，能夠認同體驗式的教學方式。根據(jù)調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，還是因為沒有給到足夠的重視，所以民間藝術(shù)課程在實際的教學中沒有注重學生理論結(jié)合實踐的方式，而且本身學生的學習壓力過大，再加上民間藝術(shù)老師更多的是以自己授課的形式去強行灌輸教材，一來無法提高課堂的氣氛，二是讓學生處于被動地位的實際情況并沒有改變，依然沒培養(yǎng)學生主動學習的習慣。雖然有小部分的教師有了新的教育理念，但是實際的教學中運用這種模式的幾乎沒有，主要還是沒有這個意識，大家都不注重民間藝術(shù)課程的深入解析，自然不會去冒險嘗試新的教學模式。（4）交流發(fā)現(xiàn)，百分之90以上的老師都愿意去嘗試新的教學方法來提高教學質(zhì)量，并且能夠適合學生的自主發(fā)展以及思維方式養(yǎng)成和技能水平包括民間藝術(shù)態(tài)度的形成，但是只有25%的教師嘗試過。所以從思想到實踐，不光是學生，教師也都難以落實到位，這種風氣是不正確的，教師身為榜樣，首先，我們必須做好事，做好領(lǐng)導(dǎo)工作。我們必須積極嘗試新的教學方法，這樣可以使每個學生受到潛移默化的影響。（四）民間藝術(shù)課程體驗式教學存在的問題1.民間藝術(shù)課程未受到足夠的重視對于初中生來說，初中是比較關(guān)鍵的學習階段，也是自我提升，鞏固行為習慣最快的時期，而對于教師來說，為了完成教學任務(wù)，學校為了能夠提高競爭力，迫于各種無形的壓力，就會嚴格要求學生去“學習”書本知識，重復(fù)而又枯燥的學習課堂，導(dǎo)致學生主體地位的喪失，學生教師之間的溝通越發(fā)減少，抵觸心理的滋生，影響了學生在這個年齡段該培養(yǎng)的各種能力及習慣。再加上學校不夠重視學生綜合素質(zhì)提高，總是以試卷分數(shù)評論學生，也就無法提升學生的綜合素養(yǎng)，何談民間藝術(shù)素養(yǎng)？一般而言，學校對學科核心素養(yǎng)的具體實施還不夠到位，未能將理論運用到實際的教學中，傳統(tǒng)的教學在課堂上學生被動學習，僅僅掌握書本知識顯然是不夠的，不利于學生的長期發(fā)展，體驗式課程的發(fā)展能夠幫助學生通過社會課來體驗室外的知識，幫助學生獲得更積極更深刻的體驗，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。原本民間藝術(shù)課程的開設(shè)就是為了幫助學生培養(yǎng)發(fā)展興趣愛好，但是學校的重視程度不高，而且專業(yè)課程的學習壓力也大，讓他們很難有足夠的時間精力去培養(yǎng)這方面的能力，所以，專業(yè)學科的成績往往是他們當前比較重視的。2．課程開發(fā)力度不夠大根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的初中美術(shù)課程中，學生一般習慣模范教師的動作，體驗式教學是一種相對較新的教學方式，大多數(shù)教師都會認同并愿意嘗試。然而，在45分鐘的課堂中，如何以最短的時間獲得最快的教學效率以及如何入經(jīng)驗教學方法，這是現(xiàn)實中比較棘手的問題，因此形式化嚴重也是常見的現(xiàn)象。一些教師對課程的開發(fā)不夠到位，對于新手教師而言，許多對課程的講授集中于教材內(nèi)容，沒有運用千篇一律的教材去實現(xiàn)單一的教學，簡單傳統(tǒng)的傳與授，讓學生難以激發(fā)學習熱情。藝術(shù)領(lǐng)域的教學對學生的愛好發(fā)展非常有幫助，但如果教學方法過于保守，它并不能提高學生的激情，也會滋生抵觸心理，并不是他們真的不喜歡學習。3.課程教學目標理解不到位在校的老師自己也會有教學任務(wù)，當前的教育環(huán)境雖然在實現(xiàn)改革，但是從古至今的應(yīng)試思想是很難再短時間內(nèi)有所質(zhì)的改善，因此，教師會利用一切時間去創(chuàng)造更多的專業(yè)學科教學，這樣一來，美術(shù)學科只是走走過程，并沒有太多的現(xiàn)實價值。一部分教師對課程定位不夠準確，課程目標理解不夠到位，以至于教學可能偏離了課程標準要求。四、體驗式教學應(yīng)用于民間藝術(shù)的策略（一）教師的改進策略1.改變教學觀念，勇于創(chuàng)新，尊重學生創(chuàng)新是教學手段改善的第一要素，借鑒也是創(chuàng)新的一種，敢于借鑒國外的教學理念來運用到國內(nèi)的英語課堂，是一個大膽的突破。而且現(xiàn)階段下的教育困境是每個教育工作者都應(yīng)反思的，傳統(tǒng)式的教學方法只會讓學生陷入無比厭惡學習的境地，雖然一直嘴上說要改善學生熱愛學習的場景，但是行為上卻還是固守己見，不愿意改革創(chuàng)新，因此目前的英語教學就采用國外的教學方式，發(fā)揮學生的主觀能動性，將學習的主體地位還給學生，在課堂上積極地進行師生互動，提高學生的參與度，努力的根據(jù)每個學生的愛好特點進行課程的改革，加入吸引點，保證專業(yè)知識能夠授予到之外，培養(yǎng)他們發(fā)展自己興趣愛好以及創(chuàng)造力。民間藝術(shù)是一門與世界接軌的課程，學生本應(yīng)該是教育的重點與中心，老師需要做的就是積極地引導(dǎo)，以啟發(fā)孩子的創(chuàng)造力作為至高無上的追求。對于學生民間藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以積極的采用國外的教學模式與理念，尊重學生的想法與思考，課堂上應(yīng)該注重如何幫助學生發(fā)揮創(chuàng)造力，如何將知識沒有壓力的被吸收，所以現(xiàn)實要讓學生愛上學習，愛上民間藝術(shù)，幫助學生尋找民間藝術(shù)世界里的魅力，而不是一味的死記硬背。言辭，在創(chuàng)新教學單位過程中，教師需要重視學生學習的主動性，能夠?qū)崿F(xiàn)自覺的去求知與研究。在具體的教學中，民間藝術(shù)教學應(yīng)該有現(xiàn)代化的理念以及方法，并且要具備創(chuàng)新意識，不斷地去激發(fā)學生學習民間藝術(shù)的興趣，不能形式主義的去開展一些活動，基于學生充分的理解基礎(chǔ)知識的條件之下，再去創(chuàng)設(shè)一些實踐活動，才能認識自然現(xiàn)象和規(guī)律，現(xiàn)在的民間藝術(shù)教學主要的目標就是去開發(fā)每一個學生的創(chuàng)新潛力，但是因為中學生的思想觀念以及生活經(jīng)驗還有認知的水平都不盡相同，所以我們在進行具體的教學中，要全面的去分析每個學生的特點，從而確定不同的創(chuàng)新目的。所以要講究城市開發(fā)，鼓勵學生在實際生活中去積累經(jīng)驗，善于對生活中的資源進行整合，教會學生正確的學習方式。而教師在創(chuàng)新教學模式時，也要不斷地去學習現(xiàn)代化的教育理念，做到有的放矢，以培養(yǎng)學生的認知和思維習慣為核心。民間藝術(shù)課程的教學創(chuàng)新是一門藝術(shù)，他需要任課老師在平時的教學過程中，去提高自己的創(chuàng)新意識，從而發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，能夠運用不同的體驗式學習方法來激發(fā)每一個學生學習民間藝術(shù)的樂趣，從而培養(yǎng)他們主動的參與學習過程，能夠自覺地去進行探究，民間藝術(shù)態(tài)度和思維方式的形成，已成為培養(yǎng)民間藝術(shù)素養(yǎng)人才的一種方式。體驗式教學的出現(xiàn)，對現(xiàn)代化教育是一種革新。教育現(xiàn)代化主要是改進傳統(tǒng)教育的教育方法和手段，整合現(xiàn)代科技，加強信息化建設(shè)，提高教育質(zhì)量，促進人才現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化不僅與時俱進，而且達到了確立自己的地位，引領(lǐng)社會進步，調(diào)節(jié)社會需要的目標。而現(xiàn)代化教育的主要內(nèi)容就是培養(yǎng)學生各方面能力的提升，使其能夠推動社會經(jīng)濟的快速發(fā)展。2.教學中注重體驗實踐過程的重要性通過民間藝術(shù)研究活動的實施，來培養(yǎng)學生的民間藝術(shù)素養(yǎng)，是最有效的教學方式之一，但是前期我們也要明確學生是學習的主體地位，主要目標就是培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神以及實踐能力，落實過程也要講目標進行各階段的細分，全面的分析初中生的理解認知水平，以耐心，面對動手操作的不足這一現(xiàn)象，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對民間藝術(shù)的興趣，提高學生的參與度，提升整體綜合素質(zhì)。結(jié)果固然重要，過程也不容忽視，這是一個誤區(qū)，我們追求民間藝術(shù)的定論，要用最嚴謹?shù)膽B(tài)度得出最終的結(jié)果，但是實踐過程中運用的方法，與伙伴的合作，老師的提醒與鼓勵等等，總結(jié)出正確的系統(tǒng)的尋求真理的方式，這種過程教育是有利于他們在未來的生活或?qū)W習更多注重自己全面發(fā)展，而非以結(jié)果論人的心態(tài)。3.遵循民間藝術(shù)性的原則因材施教教育最重要的就是因材施教，因人而異，民間藝術(shù)也是如此，應(yīng)該基于課程素材的實際內(nèi)容，有選擇的實施實踐活動，不能任何一個單元的課題都是跑到室外，兩者必須相結(jié)合，擇優(yōu)選擇，多樣化教學方式，吸引學生的好奇心，對民間藝術(shù)產(chǎn)生興趣，利用現(xiàn)有的資源去探知民間藝術(shù)的真理。原則非常重要，民間藝術(shù)研究的原則主要是以統(tǒng)一為輔的實踐，根據(jù)實踐原則，實踐是檢驗真理的唯一標準，民間藝術(shù)要真正做到理解就需要實踐，另外統(tǒng)一原則并不是千篇一律，在遵紀守法，尊師重道的前提下追求個性化的發(fā)展，可操作性原則主要就是實踐活動是否有操作的必要，教師也要做好引導(dǎo)，讓學生自己去思考操作的條件以及方式，從而培養(yǎng)自主探究能力，形成民間藝術(shù)素養(yǎng)。4.教師以思考帶動學生體驗參與作為老師，就需要以幫助學生全面提高綜合素質(zhì)以及能力水平為中心工作，民間藝術(shù)素養(yǎng)也一樣，不是僅僅為了完成學校領(lǐng)導(dǎo)可以的教學任務(wù)，機械性的進行授課，一味地強調(diào)結(jié)果導(dǎo)向，而忽視了學生學習的過程，將試卷結(jié)果作為唯一的評判標準來判定學生的能力。所以體驗式教學的興起及發(fā)展，需要學校加強建設(shè)師資團隊的綜合素質(zhì)，充分的發(fā)揮為人師表的高尚情操，不斷地去學習與探究體驗式教學的方方面面，在課堂中加入不同的教學方式，通過實踐來加深學生對書本知識的理解，幫助提高學生的審美能力與藝術(shù)底蘊和創(chuàng)新性發(fā)散思維。而且在民間藝術(shù)教學中，加強合作體驗，結(jié)合學生實際的生活經(jīng)驗，讓學生通過合作學習，充分感受與人溝通的過程，體驗學習中的樂趣，這樣有助于學生在合作學習中快樂，在快樂中體驗，在體驗中成長。5.創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學生學習的動力隨著新課程的改革，人們越發(fā)對于教育的重視，也知道了傳統(tǒng)的教學課堂中，光是沿用落后的教學觀念以及手段，不能幫助他們加深對書本知識的理解，學習民間藝術(shù)課程是幫助學生發(fā)展藝術(shù)和文化能力的重要過程，它們不僅學習課本上的知識，概念，定理，公式，更要學會培養(yǎng)一種解決問題的意識。將任何方式強加學生，學生都是很難理解民間藝術(shù)的抽象問題。光是死記硬背的學習民間藝術(shù)是非常有困難的，而且在傳統(tǒng)的教學課堂中，老師就是一味地進行教材的朗讀，而學生被動的接受學習，導(dǎo)致很多學生產(chǎn)生抵觸心理，師生之間缺乏互動與交流，整個課堂的氣氛也比較沉重，這對于學生學習民間藝術(shù)是非常不利的。現(xiàn)階段下，教師積極的融入情境教學，在課堂中創(chuàng)設(shè)不一樣的學習情境，能夠以此為噱頭引起學生們的好奇心，從而引導(dǎo)他們積極主動地進行學習，而且情境創(chuàng)設(shè)的最終目的是為了幫助學生能夠在適當?shù)膱鼍爸凶匀坏娜ノ罩R和技能，潛移默化中學習到民間藝術(shù)的相關(guān)概念以及藝術(shù)文化，可以更好地幫助他們智能的開發(fā)與發(fā)展。（二）學校方面的改進策略1.搭建信息化的平臺提升教師團隊水平為了更好地將信息技術(shù)與民間藝術(shù)課程教學進行整合，就需要校方領(lǐng)導(dǎo)重視信息化技術(shù)的重要性，加強基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，搭建一些信息化的平臺，為整個校園營造一種信息化的氛圍，并且多多的去學習一些互聯(lián)網(wǎng)＋教育平臺，提高學生參與課堂教學的積極性，提高教學管理效率，縮小師生間的距離。教師首先要提高思想認識，認識到信息技術(shù)的重要性，加強教育，提高信息技術(shù)水平，并且善于運用一些流行的溝通平臺以及視頻網(wǎng)絡(luò)去上傳自己的教學視頻，通過各個細節(jié)的講解來幫助學生更好的利用碎片時間，并且合理的利用微信的交流工具去促進師生之間的關(guān)系提高，以此來實現(xiàn)教育質(zhì)量的提升。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，發(fā)揮學生主體地位的作用，教師做好引導(dǎo)，將作業(yè)通過微信平臺去發(fā)放，有任何問題也可以進行建群交流，每個人都集思廣益，促進師生關(guān)系，改進教學方法，實現(xiàn)個別學生的發(fā)展。民間藝術(shù)教育與信息技術(shù)的融合利用信息技術(shù)促進課程結(jié)構(gòu)，內(nèi)容與評價的結(jié)合，實現(xiàn)信息化教學創(chuàng)新?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及和信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用可以比這個領(lǐng)域的民間藝術(shù)學科講座更具有信息平臺。相比于先進的民間藝術(shù)課堂，以往落后傳統(tǒng)的民間藝術(shù)教學僅僅只能滿足淺層次學生對于視覺以及聽覺上的需求，通過各種網(wǎng)絡(luò)途徑，比如微信和QQ等平臺的搭建，使得學生擁有更加便捷的渠道去了解掌握民間藝術(shù)相關(guān)的知識，并且可以利用視頻教學去反復(fù)的模仿練習，而現(xiàn)階段下比較民間藝術(shù)的教學模式有微課以及體驗式課堂等。根據(jù)市場調(diào)查，大部分的高中生都會利用微信和QQ等平臺去進行信息的傳達與日常的溝通交流，而個性化的發(fā)展也是現(xiàn)階段下，學生所追求的一種發(fā)展方式，他們的思想以及行為會隨著時代的變化而發(fā)生改變，因此將信息化的技術(shù)與民間藝術(shù)課程進行結(jié)合，能夠滿足他們多樣化的選擇，使學生具備更多的選擇權(quán)，培養(yǎng)他們主動學習的習慣，利用一些碎片時間進行網(wǎng)絡(luò)途徑的學習延伸，這也是對于傳統(tǒng)民間藝術(shù)課堂的一種有效補充。2.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)提升體驗課的多樣性、趣味性在國外，開發(fā)學生的潛力是教育工作者的工作重心，通過文獻調(diào)查，我們也了解了國外的教育通常就是讓學生在實際的生活中去接受教育，讓他們從小感受社會氣息，鍛煉待人處事的能力，思考問題的時候可以客觀全面。未來，學生總要面對更多陌生的人，處理更加復(fù)雜的事，關(guān)鍵要幫助學會培養(yǎng)慣性的民間藝術(shù)的思維方式，才能很好的滿足未來的競爭需求。所以這種教育更加重視實際生活的體驗，而非單純的去思想上感受知識。但是在中國，許多孩子是在父母威逼下和社會的限制下成長的，國人在衡量成功的標準時，經(jīng)常會把更高的分數(shù)以及工作之后的高收入作為衡量成功的唯一標準，太多人因為利益而放棄了自己的興趣愛好的堅守。因此需要大膽的去借鑒，改變現(xiàn)階段國內(nèi)的教育現(xiàn)狀：老師教教材，學生死記硬背，埋頭苦干，為了應(yīng)試教育而學習，太多壓力的施加，無法給到學生最重要的東西：快樂。所以需要加強學習國外教育模式與經(jīng)驗。要知道，通過體驗式教學，即使在日后的工作生活中不曾接觸到以往所體驗的活動，但是也不會遺忘這些記憶，但是依照傳統(tǒng)的演示教學，隨著時間的流逝，曾經(jīng)說記憶的知識內(nèi)容會慢慢的消失在我們的腦海中。新課程標準的改革已經(jīng)改變了傳統(tǒng)教學的教育方式，現(xiàn)階段更加注重全面發(fā)展學生的素質(zhì)，以提高學生的學習成績，提高整體的教學質(zhì)量，就需要學校進行課程的改革，更多的融入一些社會課程，依靠體驗式教學來幫助學生更好的理解書本知識。民間藝術(shù)素養(yǎng)并不是一蹴而就的，更多的是需要通過現(xiàn)實的場景進行培養(yǎng)與提高，所以多進行社會課程的開設(shè)，安排學生進入到特定的情境，實踐中提升民間藝術(shù)素養(yǎng)，告知學生美的一面，而不是負能量對待一切3.完善評價體系促進學生全面發(fā)展現(xiàn)階段的民間藝術(shù)教育對于學生的評價系統(tǒng)還是處在應(yīng)試教育階段，過分的去以最終的考試成績作為評價他們的唯一標準，忽視了整個學習的過程，這樣一來就會嚴重的影響到他們主動學習的能力提升，阻礙了他們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)中的樂趣，降低積極性，無法完善學生的全面發(fā)展。而將過程性以及終結(jié)性的評價方式進行結(jié)合才是比較民間藝術(shù)有效的手段，因此評價方式也是需要隨著時代的發(fā)展進行改革創(chuàng)新，使其更加具備說服力和民間藝術(shù)性。首先采取體驗式教學，民間藝術(shù)類都需要民間藝術(shù)教師有一定的技能和技巧，應(yīng)進行有關(guān)教師適應(yīng)新的教學模式所要求的標準的技術(shù)培訓(xùn)。通過這種方式，教師可以通過分析視頻上傳準確的教育課程，學生可以通過家庭互聯(lián)網(wǎng)學習他們在課堂上所不能學到的技能和知識。定期測試并評估新模型的結(jié)果，以取得良好效果。一個新的教學模式的出現(xiàn)需要一定的測試和評估，因此信息技術(shù)的快速發(fā)展為每個人提供了生活的便利，但是經(jīng)驗和課堂經(jīng)驗適用于人。在藝術(shù)教學中，有必要進行的測試結(jié)果為一段時間，以確定是否這種新的教學方法給學生正確的學習習慣，測試和評估的目的是為了讓新的教學方式出現(xiàn)。因此，這種新的教學模式旨在幫助學生重新創(chuàng)造學習的樂趣。這樣學生們能夠運用新事物來提高他們的學習水平，提高他們的整體教育質(zhì)量。要引領(lǐng)這個新模式，我們可以朝著更好的方向發(fā)展。其他課程的教師也應(yīng)該提供積極的指導(dǎo)來提高課堂的效率。良好的教育模式是新的和創(chuàng)新的教學方法，幫助學生通過全體教師為指導(dǎo)，由于一致支持民間藝術(shù)課程的學生的需要，除了其他專業(yè)的老師和好學生如何上學后通知學生。為了提高學生主動學習的習慣，可以使用適當?shù)臅r間，讓學生使用在線視頻學習民間藝術(shù)課程。（三）學生和教師相互配合策略1.故事與民間藝術(shù)結(jié)合本文研究了體驗式教學在民間美術(shù)教學中的實際應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)了中學生對新事物的好奇心。教師積極利用民間教科書將書本知識和場景模擬體驗學習的形式，提高學生的興趣和熱情。另一方面，在這種氛圍中進行課堂教學可以促進師生互動，大大提高學生的參與度。在這個有趣的場景中學生能夠獲得技能和知識。活動式體驗適當?shù)那闆r下，在實踐中，將教學情境與教學活動相結(jié)合，進一步幫助學生更好地吸收知識，規(guī)律的鍛煉和計劃，學生通過測試實踐活動的真相，以增強對知識的理解，學習書本知識能夠。張軍英.民間藝術(shù)體驗教學設(shè)計研究[D].上海:上海師范大學碩士學位論文，2017.生成的活動主要是在課程中教師對學生發(fā)展自己的空間邏輯技術(shù)，采用的不同的結(jié)合方式和觀察學習另一種工具來解決問題和分析面向過程的形式，在他們心目中的問題，通過指導(dǎo)，解決問題，體驗快樂，體驗教學帶來的成功的喜悅。這些身臨其境的教學法可以增強學生的主觀能動性，并以他們想學習的知識給學生留下深刻的印象。在教學活動實施過程中，還有強化練習，教師在實踐中發(fā)現(xiàn)知識目標與學生之間的障礙及存在的問題，但這個時候就可以在教師的指導(dǎo)下，讓學生們更多的激發(fā)對民間藝術(shù)的興趣，和知識的理解。幫他們樹立敢于創(chuàng)新，動手的能力。也只有像這種真實的張軍英.民間藝術(shù)體驗教學設(shè)計研究[D].上海:上海師范大學碩士學位論文，2017.3.民間藝術(shù)生活化體驗民間藝術(shù)來源于生活，在生活場景中體驗民間藝術(shù)的生活，通過這種方式，學生們可以體驗民間藝術(shù)在生活中的實際應(yīng)用，并獲得知識與快樂。因此，以生活場景為例的方法是基于這樣一個事實，即教師應(yīng)該以生活場景為例來引導(dǎo)學生進入特定的場景，并思考如何使用民間藝術(shù)使生活中的人們的日常生活變得更加美好，完成教學目標。并且組織戶外拓展，引導(dǎo)學生去生活中尋找民間藝術(shù)素材，敢于質(zhì)疑既定的事實，培養(yǎng)民間藝術(shù)思維。而且很多民間藝術(shù)問題的提出，更重要的是幫助他們從中理解正確的藝術(shù)文化和過程，而且解答過程也是投身于生活實際的過程，真正的運用民間藝術(shù)去解決生活的難題，幫助他們獲得學習的成就感，以此提高學習民間藝術(shù)的興趣，獲得更加真實的體驗，能力有所提高，形成思維方式。五、體驗式教學在民間藝術(shù)中的實踐案例評析為了保證本篇論文的實效性，筆者實際考察了當?shù)氐膸姿袑W，通過與校方溝通之后，以七年級學生為研究對象，就民間藝術(shù)這一門課程進行了體驗式教學，周期為兩星期，通過短暫的課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，確保一周有三節(jié)民間藝術(shù)課。做這樣的教學實踐案例，可以快速的分析出教學方式帶來的實際效果，對于學校的觀念改善也有幫助。本文選取七年級所有學生作為研究對象，以七年級上冊《民間藝術(shù)—剪紙》這一課為例展開實際的教學活動。具體步驟如下：（一）前期準備階段首先教師需要做的準備工作是把“體驗”，運用到實際的初中美術(shù)課堂教學上。如何更好地利用初中美術(shù)課的體驗式教學方法？這就要求教師在設(shè)計教學方案時，突出學生參與教學活動的主動性和積極性，確定教學思路，選擇合適的教學方法，最終確定教學的目標，即三維目標，并制定恰當?shù)慕虒W計劃。1.教材分析教師在教學設(shè)計時，要考慮學生的實際情況，設(shè)計以學生為中心的體驗式教學模式，知識內(nèi)容的選擇符合學生認知水平，創(chuàng)立平等對話的師生關(guān)系?！睹耖g藝術(shù)—剪紙》這一節(jié)內(nèi)容是人民美術(shù)出版社初中一年級第8課的內(nèi)容，內(nèi)容是民間美術(shù)剪紙，手工制作實踐性和綜合性較強，剪紙藝術(shù)歷史悠久，在中國早期，就流傳于民間，剪紙給人們的生活增添色彩，激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，代表了我國豐富的民俗文化，近年來，國家將剪紙藝術(shù)納入了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其融入初中美術(shù)教學中，是十分合理必要的。本課以民間的剪紙為例，引出民間藝術(shù)被忽略的現(xiàn)狀，從而詳細地介紹我國民間美術(shù)的種類、歷史，不同地區(qū)特色民間剪紙的風格、蘊意，剪紙的傳統(tǒng)基本圖案，讓學生們了解到民間美術(shù)的魅力，體會博大精深的中國文化，熱愛中華文化。?2.學情分析《民間藝術(shù)—剪紙》這一節(jié)內(nèi)容與生活緊密相關(guān)，初中