部編版《牛郎織女(二)》1課件

11牛郎織女（二）

11牛郎織女（二）1.認(rèn)識“儉、皇”等10個生字。2.能快速默讀課文。了解牛郎織女故事的結(jié)局。（重點）3.聯(lián)系上一篇課文，說說如果給《牛郎織女》繪制連環(huán)畫，你打算畫哪些內(nèi)容，每幅圖畫配什么文字。（重點）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識“儉、皇”等10個生字。學(xué)習(xí)目標(biāo)葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，現(xiàn)代作家、教育家、出版家和社會活動家。江蘇蘇州人。當(dāng)過小學(xué)教師，也當(dāng)過編輯。中華人民共和國成立后，曾擔(dān)任教育部副部長、人民教育出版社社長等職務(wù)。主要作品有長篇小說《倪煥之》，小說集《隔膜》《火災(zāi)》，童話集《稻草人》等。葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，現(xiàn)代作家、教育家、民間故事民間故事指群眾口頭創(chuàng)作、口頭流傳，并不斷地被修改、添加、潤色、提升的一種文學(xué)形式。民間故事大多直接反映了勞動人民的美好愿望，反映了人民群眾的強烈要求。民間故事民間故事指群眾口頭創(chuàng)作、口頭我會讀jiéjiǎn節(jié)儉tàishān泰山富麗堂皇偎依shānhú珊瑚jiāoshízhúkuāng礁石竹筐衰老

fùlìtánghuángwēiyī

shuāilǎo

zhíniù執(zhí)拗我會讀jiéjiǎn節(jié)儉tàishān泰山富麗給課文分段：第一部分：（1）織女在人間過著美滿的日子，但她擔(dān)心王母娘娘會來找她。第二部分：（2）寫老牛臨死前去囑托牛郎。第三部分：（3---6）王母娘娘抓走了織女，牛郎帶著孩子去追，兩人最終成為牽牛星和織女星。第四部分：（7---8）每年農(nóng)歷七月七日牛郎、織女相會，喜鵲會給牛郎、織女搭橋。給課文分段：第一部分：（1）織女在人間過著美滿的日子，但從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織。有時候，織女也幫助牛郎干些地里的活。男耕女織從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織。有我快不行了，不能幫你們下地干活了……我死以后，你把我的皮留著。碰見什么緊急事，你就披上我的皮……我快不行了，不能幫你們下地干活了……我死以王母娘娘知道他們的事后會怎么做呢？自由朗讀第八至十自然段。王母娘娘知道他們的事后會怎么做呢？自由朗讀第八至十自然段。一天，她親自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住織女往外走?？椗哪泻⒁姷侥抢咸排瓪鉀_沖地拉著織女走，就跑過來拉住織女的衣裳。王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就帶著織女一齊飛起來?？椗睦锖迾O了，望著兩個可愛的孩子，一時不知該怎么辦，只喊了一句：“快去找你爹！”粗暴野蠻、兇狠歹毒一天，她親自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干牛郎聽說織女被抓走，采取了哪些做法？

他趕緊披上牛皮，找出兩個筐，一個筐里放一個孩子，挑起來就往外跑。急切牛郎聽說織女被抓走，采取了哪些做法？他趕緊披上牛皮，找出王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，糟了，牛郎的前面忽然出現(xiàn)一條天河。天河很寬，波濤很大，牛郎飛不過去了。冷酷無情、心狠手辣王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，糟了，

理解人物的象征意義牛郎織女：勞動人民的典型。王母娘娘：封建統(tǒng)治者、封建勢力的代表。天河：封建統(tǒng)治者用來迫害、壓制勞動人民的工具和手段。理解人物的象征意義牛郎織女：勞動人民的典型。從此以后，牛郎在天河的這邊，織女在天河的那邊，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，不能住在一塊兒了。他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。從此以后，牛郎在天河的這邊，織女在天河的那邊，（）生活很苦，人稱牛郎。（）照看周到，老牛親密。（）來到森林，見到織女。（）老牛說話，指點機會。（）男耕女織，日子美滿。（）闖入家中，抓走織女。

()牛郎喂牛，老牛訣別。（）相遇相知，結(jié)為夫妻。（）王母知情，發(fā)誓嚴(yán)懲。（）心急如焚，追趕被阻。（）喜鵲搭橋，一年一見。（）隔河相望，化作星辰。（）生活很苦，人稱牛郎。（1）生活很苦，人稱牛郎。（2）照看周到，老牛親密。（4）來到森林，見到織女。（3）老牛說話，指點機會。（6）男耕女織，日子美滿。（9）闖入家中，抓走織女。

(7)牛郎喂牛，老牛訣別。（5）相遇相知，結(jié)為夫妻。（8）王母知情，發(fā)誓嚴(yán)懲。（10）心急如焚，追趕被阻。（12）喜鵲搭橋，一年一見。（11）隔河相望，化作星辰。（1）生活很苦，人稱牛郎。思考并交流從哪些地方可以看出織女的賢惠？織女在家里紡織，有時也幫助牛郎干些地里的活。照看孩子，給孩子講故事。思考并交流從哪些地方可以看出織女的賢惠？織女在家里紡織，有時思考并交流你是如何評價牛郎和織女的感情的？他們兩個之間有真摯的感情，靠勤勞的雙手過著幸福的生活。牛郎勤勞善良，織女賢惠，心靈手巧，不貪慕虛榮。思考并交流你是如何評價牛郎和織女的感情的？他們兩個之間有真摯思考并交流這個民間故事表達了當(dāng)時人們怎樣的愿望？這個民間故事表達了勤勞善良的勞動人民要求改善生活、爭取婚姻自由的愿望，同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。思考并交流這個民間故事表達了當(dāng)時人們怎樣的愿望？這個民間故事部編版《牛郎織女(二)》1課件

課文寫牛郎織女男耕女織，過著幸福美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，用玉簪劃出天河將他們隔開。從此牛郎織女隔河相望，只能每年農(nóng)歷七月初七在鵲橋相會。故事表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求，同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。課文寫牛郎織女男耕女織，過著幸福給畫線的字選擇正確的讀音。依偎（wēiwèi）泰山（qíntài）衰老（shuāiāi）拗不過（àoniù）√√√√給畫線的字選擇正確的讀音?！獭獭獭掏瑢W(xué)們，再見！同學(xué)們，1.一個要將中國歸于中央集權(quán)下的專制一統(tǒng)，一個要恢復(fù)天下到六國時代諸侯聯(lián)盟的松散政制。這看上去好像只是一個是否認(rèn)同統(tǒng)一的歷史趨勢的問題，現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場上去批判項羽，仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄，其實問題并不這么簡單。2.從歷史的長時段看，統(tǒng)一的趨勢是無法阻遏的。從根本上說，它是中華民族發(fā)展到一定階段，文明內(nèi)部各部分長期交往整合的必然結(jié)果。問題只在以何種方式統(tǒng)一3.可以設(shè)想，即使沒有秦的武力，天下也終將歸于一體，這也為漢以后的歷史實際所一次次證明。無可否認(rèn)的是，秦王的鐵騎確實使這一過程大大簡化了?？瓷先?，歷史似乎少走了許多彎路，細(xì)想來卻又未必。4.先不說鐵騎下呻吟的民眾，是否也有追求自己那一點卑微的生活自由的權(quán)力，就是從文明的發(fā)展來說，統(tǒng)一的后果也有許多地方值得懷疑。5.中央集權(quán)確實加強了國家的權(quán)力，使秦漢帝國成為當(dāng)時世界上少有匹敵的強大力量。但是，作為代價，從原始社會時代開始積累起來的那一種有限民主（哪怕是統(tǒng)治階級內(nèi)部民主），也徹底喪失了。6.春秋戰(zhàn)國時期縱橫捭闔的士，逐漸變成了可以“倡優(yōu)畜之”的文人。當(dāng)秦軍焚燒著六國的宮殿，將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向咸陽時，中華文明也就從多元變成了一元，從多中心變成了一個或最多兩三個中心（所謂“兩都”或