高中政治必四-第6課-求索真理的歷程總結(jié)課件

高中政治必修4辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第6課：求索真理的歷程）總結(jié)高中政治必修4辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論1世界唯物論

認(rèn)識(shí)論是什么？能否認(rèn)識(shí)？怎樣認(rèn)識(shí)？世界唯物論認(rèn)識(shí)論是什么？能否認(rèn)識(shí)？怎樣認(rèn)識(shí)？2辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第6課）總結(jié)框圖總結(jié)：知識(shí)總結(jié)：原理總結(jié)：概念總結(jié)：特點(diǎn)總結(jié)：原因總結(jié)：其他總結(jié)：名言總結(jié)：試題訓(xùn)練：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第6課）總結(jié)框圖總結(jié)：3第1課時(shí)總結(jié)人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)來(lái)源目的、歸宿動(dòng)力檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)含義基本形式特點(diǎn)第1課時(shí)總結(jié)人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理真理認(rèn)識(shí)第2課時(shí)總結(jié)特征客觀性具體性條件性反復(fù)性無(wú)限性上升性方法論要求與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理含義在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理真理認(rèn)識(shí)第2課時(shí)總結(jié)特征客觀性具體性條5一、第6課框圖總結(jié)實(shí)踐認(rèn)識(shí)真理決定反作用堅(jiān)持實(shí)踐第一重視科學(xué)理論含義特點(diǎn)形式含義特點(diǎn)客觀的具體的有條件的堅(jiān)持真理面前人人平等豐富、發(fā)展、完善真理與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)、發(fā)展真理要求要求要求要求要求正確②④一、第6課框圖總結(jié)實(shí)踐認(rèn)識(shí)真理決定反作用堅(jiān)持實(shí)踐第一重視科學(xué)6（一）原理總結(jié)：1.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)原理2.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用原理3.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理4.真理的條件性具體性原理5.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性無(wú)限性上升性原理二、第6課知識(shí)總結(jié)（一）原理總結(jié)：1.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)原理二、第6課知識(shí)總結(jié)7實(shí)踐：認(rèn)識(shí)：真理：謬誤：認(rèn)識(shí)的主體差異性：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性：（二）概念類知識(shí)總結(jié)：實(shí)踐：（二）概念類知識(shí)總結(jié)：8實(shí)踐的特點(diǎn)：認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：真理的特點(diǎn)：（三）特點(diǎn)類知識(shí)總結(jié)：（四）原因類知識(shí)總結(jié)：1.為什么說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？2.為什么說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力？3.為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)？4.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的原因？5.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性的原因？6.為什么說(shuō)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？實(shí)踐的特點(diǎn)：（三）特點(diǎn)類知識(shí)總結(jié)：（四）原因類知識(shí)總結(jié)：1.9（五）其他類知識(shí)總結(jié)：細(xì)節(jié)知識(shí)：如：真理最基本的屬性等易混易錯(cuò)知識(shí)：如：真理的條件性與具體性等其他知識(shí)：如：涉及到的哲學(xué)派別等可知論（毛澤東等）與不可知論（莊子）實(shí)用主義（杜威、詹姆士等）（五）其他類知識(shí)總結(jié)：細(xì)節(jié)知識(shí)：可知論（毛澤東等）與不可知論10你要知道梨子的滋味,你就得親口吃一吃。我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)。馬哲認(rèn)為重要的問(wèn)題,不在于懂得客觀世界的規(guī)律性,而在于拿了這種客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界真相只有一個(gè)。吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。真理走到極端便成謬誤。真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò)吾生也有涯，而知也無(wú)涯。真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。三、第6課（認(rèn)識(shí)論）名言總結(jié)你要知道梨子的滋味,你就得親口吃一吃。三、第6課（認(rèn)識(shí)論11（一）命題展示1.運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。2.結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”的知識(shí)，分析對(duì)農(nóng)村土地承包法進(jìn)行修改的依據(jù)。3.我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。4.結(jié)合材料，運(yùn)用“真理是具體的有條件的”的知識(shí)，分析我國(guó)民法典編撰的必要性。5.結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的知識(shí)，分析我國(guó)人口生育政策的發(fā)展過(guò)程。四、第6課（認(rèn)識(shí)論）主觀試題3、4（一）命題展示1.運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)124.材料：為適應(yīng)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,我國(guó)制定了民法通則,并先后出臺(tái)繼承法、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一系列民事單行法律。但在新的歷史時(shí)期,時(shí)代提出了新課題,例如,人格尊嚴(yán)的維護(hù)、個(gè)人信息的保護(hù)、隱私的保護(hù)、電子商務(wù)的發(fā)展、環(huán)境保護(hù)的強(qiáng)化等,我國(guó)的民法典必須回應(yīng)信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、高科技時(shí)代、共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)需求,在更大程度上服務(wù)于我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“真理是具體的有條件的”的有關(guān)知識(shí),分析我國(guó)民法典編撰的必要性。（二）訓(xùn)練4.材料：為適應(yīng)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,我國(guó)制13【參考答案】①真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。②我國(guó)的民法通則和先后出臺(tái)的一系列民事單行法規(guī)，制定于改革開(kāi)放的不同時(shí)期，與改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段相適應(yīng)。隨著我國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期，社會(huì)實(shí)踐出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題，提出了新的課題，法律也需要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善。民法典的編撰正是對(duì)當(dāng)今社會(huì)需求的回應(yīng)，從而在更大程度上服務(wù)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！緟⒖即鸢浮竣僬胬硎蔷唧w的有條件的。任何真理都有自己適用的條14【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)需要選擇課題，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。3.我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的153.材料：以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室之間，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交水稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)。

為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí)，滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破。