2023-2024學(xué)年高一作文寫作訓(xùn)練提升指津：如何解決學(xué)生作文湊字?jǐn)?shù)、邏輯亂的問(wèn)題

第第頁(yè)2023-2024學(xué)年高一作文寫作訓(xùn)練提升指津：如何解決學(xué)生作文湊字?jǐn)?shù)、邏輯亂的問(wèn)題高一作文寫作訓(xùn)練提升指津：如何解決學(xué)生作文湊字?jǐn)?shù)、邏輯亂的問(wèn)題

一、學(xué)生作文普遍存在的三個(gè)根本性難題

我在許多中學(xué)生的培訓(xùn)課堂做過(guò)這樣的調(diào)查：“覺(jué)得自己不害怕作文的請(qǐng)舉手?！迸e手的人很難超過(guò)5%。甚至，我在一些公務(wù)員培訓(xùn)的課堂也做過(guò)很多次同樣的調(diào)查，不害怕寫文章的人也很難超過(guò)5%。這是一個(gè)非常難看的結(jié)論。我們的作文教育竟然如此失敗，以至于我們絕大多數(shù)人的寫作問(wèn)題都沒(méi)有得到解決。

要解決中學(xué)生作文的困難，首先要找準(zhǔn)具體的難點(diǎn)所在。根據(jù)我的研究，中學(xué)生作文存在以下三大難題：缺乏思路，拼湊數(shù)字；跑題偏題，思路飄?。徊欢畼?gòu)思，邏輯混亂。其實(shí)，這三大難題對(duì)成年人寫作而言也普遍存在。而且，這三大難題都屬于思路范疇。

我認(rèn)為，寫好作文離不開(kāi)的三大基礎(chǔ)，即思想、修辭與思路。如果把一篇文章比喻為一棵樹(shù)，樹(shù)根就是思想，樹(shù)葉就是修辭，枝干就是思路。

思路就像樹(shù)干和樹(shù)枝，尤其像樹(shù)枝，由于樹(shù)葉的遮掩，它若隱若現(xiàn)，若明若暗。從讀者的角度看，有些文章的思路容易辨識(shí)，有些文章的思路不易辨識(shí)，尤其是所謂“形散而神不散”的散文，以及那些思路混亂的文章。對(duì)寫作而言，思路就是要解決思想與修辭的聯(lián)接，就像枝干把樹(shù)根與樹(shù)葉聯(lián)接一樣。

要特別說(shuō)明的是，雖然思想（樹(shù)根）和修辭（樹(shù)葉）是作文的兩大基礎(chǔ)，但它們都不屬于作文課所要解決的問(wèn)題，作文課應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)解決的是思路問(wèn)題，也就是梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“規(guī)矩”。而思路包括兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是思路的激發(fā)，就是如何生成語(yǔ)言文字；一是思路的整理，就是語(yǔ)言文字的組織。這正是“元寫作”理論所要解決的核心問(wèn)題。

二、用“問(wèn)答思維”徹底打開(kāi)學(xué)生的作文思路

寫作不能依賴靈感而必須依靠思考。靈感只是錦上添花，讓我們寫得更順一些，而只有思考才能啟動(dòng)寫作。如果靈感不來(lái)你怎么辦？從思考開(kāi)始吧！很多人把寫作文寄希望于靈感，不僅不懂得思考的重要性，更不懂得什么叫思考。思考是什么呢？用數(shù)學(xué)公式來(lái)表示如下：

思考=提問(wèn)-回答

請(qǐng)注意：這個(gè)關(guān)于思考的定義是“元寫作”理論的基石，它揭示了語(yǔ)言生成的機(jī)制。作文教育首先要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)激發(fā)思路而不是等待靈感，不會(huì)因?yàn)樵谟邢薜臅r(shí)間寫不出多少字，而陷于拼湊字?jǐn)?shù)的困境。寫作是持續(xù)思考的過(guò)程，一個(gè)基本的思考單元是“提問(wèn)-回答”，那么持續(xù)的思考就是不斷地“提問(wèn)-回答-提問(wèn)-回答……”我把這個(gè)思維模式稱為“問(wèn)答思維”，它是激發(fā)思路、打開(kāi)思路最有效的工具。在此意義上，寫作其實(shí)就是不斷自問(wèn)自答的過(guò)程。

因此，文章可以分為兩種文體：敘述體與問(wèn)答體。敘述體就是在字面上沒(méi)有疑問(wèn)句的文章，即使有幾個(gè)疑問(wèn)句，那也只是修辭手法而已。問(wèn)答體也叫對(duì)話體，就是形式上有問(wèn)有答的文章。但是，從根本上來(lái)講，敘述體文章只是問(wèn)答體文章的簡(jiǎn)化與修整。也就是說(shuō)，所有的文章首先都是“問(wèn)-答”即思考的結(jié)果，在字里行間原本充滿了問(wèn)句，只是我們?cè)趯懽鲿r(shí)把它們省略了。

所有的敘述體文章都可以還原為問(wèn)答體文章，而語(yǔ)言生成的秘密正在于此：沒(méi)有話說(shuō)的時(shí)候，就給自己提個(gè)問(wèn)題?！皢?wèn)答思維”在微觀層面解決了思路持續(xù)不斷的問(wèn)題，解決了“寫了上一句，不知道下一句寫什么”的問(wèn)題。

三、寫作就是在回答各種形式的“元問(wèn)題”

思路打開(kāi)之后，要確保思路聚焦，防止飄浮不定、跑題偏題，需要掌握“立題”這一技巧?！傲㈩}”是元寫作理論中的核心工具性概念。所謂“立題”，是建立問(wèn)題四個(gè)字的縮寫，是一個(gè)疑問(wèn)句，是一個(gè)段落甚至一篇文章要回答的基本問(wèn)題。

“立題”在作文中有三大作用：一是激發(fā)思路。當(dāng)我們提出一個(gè)立題的時(shí)候，思路就會(huì)神奇地打開(kāi)，變得有話可說(shuō)、有字可寫，而不再覺(jué)得思路堵塞或者枯竭。二是聚焦思路。當(dāng)我們立題之后，自覺(jué)地圍繞立題展開(kāi)回答，就不會(huì)再出現(xiàn)思路飄浮、跑題偏題的問(wèn)題。三是引導(dǎo)讀者。如果我們明確地寫出立題這個(gè)疑問(wèn)句，它就像修辭手法設(shè)問(wèn)一樣，引導(dǎo)讀者清晰地把握的觀點(diǎn)。

學(xué)會(huì)寫作，首先就得學(xué)會(huì)針對(duì)某一個(gè)話題提出系統(tǒng)的、有價(jià)值的、不同形式的問(wèn)題。所有問(wèn)題其實(shí)都可以歸結(jié)為“是什么”“為什么”和“怎么辦”這三種元問(wèn)題（或稱為元疑問(wèn)）。所謂“元問(wèn)題”就是基本問(wèn)題、根本問(wèn)題。圍繞著“元問(wèn)題”展開(kāi)“提問(wèn)-回答”的這種思維方式，可以稱之為“元思維”；而圍繞“元問(wèn)題”展開(kāi)自問(wèn)自答式的寫作方法就稱為“元寫作”?！霸獑?wèn)題”其實(shí)也就是立題的三種類型：

是什么——描述性問(wèn)題

為什么——解釋性問(wèn)題

怎么辦——規(guī)定性問(wèn)題

“是什么”是關(guān)于事實(shí)的疑問(wèn)，可以稱為描述性問(wèn)題，它引出的答案包括：事實(shí)、現(xiàn)象、表現(xiàn)、特征、過(guò)程、結(jié)果、觀點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)、要求、想法、體驗(yàn)、感受等等?！笆鞘裁础卑陀^是什么與主觀是什么，客觀是什么是對(duì)純粹客觀世界的疑問(wèn)，主觀是什么是對(duì)我們主觀世界的疑問(wèn)。比如：

今天的天氣狀況如何？（客觀是什么）

你喜歡什么樣的天氣？（主觀是什么）

“為什么”是關(guān)于原因的疑問(wèn)，可以稱為解釋性問(wèn)題，它引出的答案是對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、結(jié)果、觀點(diǎn)、主張、行為背后原因的解釋。“為什么”分為客觀為什么和主觀為什么。比如：

為什么地球會(huì)自轉(zhuǎn)？（客觀為什么）

為什么我喜歡四處旅行？（主觀為什么）

“怎么辦”是關(guān)于辦法的疑問(wèn)，可以稱為規(guī)定性問(wèn)題，也就是我們針對(duì)某一問(wèn)題（欠缺、不足、毛?。┨岢鼋鉀Q辦法，或者針對(duì)某一目標(biāo)提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的對(duì)策、措施。比如：

如何戰(zhàn)勝拖延癥？（解決問(wèn)題怎么辦）

怎么寫出吸引讀者眼球的標(biāo)題？（實(shí)現(xiàn)目標(biāo)怎么辦）

四、“鉆石法則”有效解決作文的謀篇布局問(wèn)題

對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生而言，謀篇布局都是一件很困難的事情。但是，當(dāng)你把寫作視為自問(wèn)自答，即回答各種形式的“元問(wèn)題”的時(shí)候，就徹底解決“寫了上一段，不知道下一段寫什么”的問(wèn)題。

遺憾的是，縱觀無(wú)數(shù)關(guān)于作文的書(shū)籍與課程，都沒(méi)能夠有效地解決文章的邏輯或謀篇布局問(wèn)題，而“元寫作”理論的“鉆石法則”則是解決文章謀篇布局的最佳工具。所謂“鉆石法則”用一個(gè)公式來(lái)表示如下：

鉆石法則=三段論+三點(diǎn)式

走路或者開(kāi)車都有線路，我們把它畫下來(lái)，就叫作地圖。寫作文則有思路，把這個(gè)思路畫成一個(gè)圖形，就有點(diǎn)像一顆鉆石，因此我把它稱為鉆石法則。

鉆石法則的“三段論”指的就是平常所講的“開(kāi)頭”“主體”和“結(jié)尾”，“三點(diǎn)式”則是指主體部分分成三點(diǎn)。不少的高考高分作文、滿分作文都是用鉆石法則寫成的。這個(gè)“鉆石法則”的結(jié)構(gòu)，一般人都把它理解為“總-分-總”結(jié)構(gòu)。但是，人們都沒(méi)有搞清楚“總-分”的關(guān)系?！翱?分”只是表現(xiàn)現(xiàn)象，它們的本質(zhì)關(guān)系是“問(wèn)-答”，即在開(kāi)頭一個(gè)段出一個(gè)疑問(wèn)（立題），然后在主體部分回答疑問(wèn)。只有明白了這個(gè)道理，才能真正理解和自如地運(yùn)用“總-分-總”這個(gè)古老的文章結(jié)構(gòu)。

用鉆石法則一篇文章只回答一個(gè)立題，這是單一結(jié)構(gòu)的文章。其實(shí)，很多文章還必須采用多重結(jié)構(gòu)，即一篇文章要回答多個(gè)立題，一篇文章由多顆“鉆石”構(gòu)成。多重結(jié)構(gòu)最經(jīng)典的方法就是將“是什么”“為什么”“怎么辦”串聯(lián)起來(lái)，