安全生產(chǎn)辯論賽辯論先安全還是先生產(chǎn)

今天我們要討論一個與我們大家密切相關(guān)的話題：先安全還首先，我們要明確一個前提，無論論辯雙方怎樣辯論，有一個共同的目標(biāo)是安全生產(chǎn)。何為安全生產(chǎn)，安全生產(chǎn)是指企業(yè)在勞動生產(chǎn)過程中的人身安全、設(shè)備和產(chǎn)品安全，以及交通運(yùn)輸安全等。它既包括對勞動者的保護(hù)，也包括對生產(chǎn)、財物、環(huán)境的保護(hù)，使生產(chǎn)活動正常進(jìn)行。在這個過程中，有一個微妙的區(qū)別第一、"安全第一、預(yù)防為主、綜合治理"是安全生產(chǎn)工作全月”,其主題是"關(guān)愛生命，安全發(fā)展",改善勞動條件，克服不安全因素，防止傷亡事故的發(fā)生，使勞動生產(chǎn)在保護(hù)勞動者的安全健康和國家財產(chǎn)及人民生命財產(chǎn)安全的合，而是因為安全聯(lián)系著千家萬戶，有了安全，才有家庭和諧，有了安全，才有社會穩(wěn)定，才有安居樂業(yè)，才有幸福和歡樂。沒第四，在勞動生產(chǎn)過程中，安全與生產(chǎn)是統(tǒng)一的，安全生產(chǎn)宗旨是安全促進(jìn)生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全。搞好安全工作，改善勞動綜上所述，無論是法律保護(hù)，還是安全意義，還是安全與生產(chǎn)兩者的關(guān)系，所有的一切都揭示這樣一個鮮明的主題，生產(chǎn)必須安全，沒有安全就無法正常生產(chǎn)。這就是我方的觀點(diǎn)，先安全反方(一辯):立論安全與生產(chǎn)是企業(yè)生產(chǎn)中兩個非常重要的內(nèi)容，安全與生產(chǎn)基本的生存都無法保證，更不要談安全。所以，我方的觀點(diǎn)是：首先，生產(chǎn)是安全的保證，生產(chǎn)是安全的前提，生產(chǎn)活動是人類最基本的活動，有了生產(chǎn)才能滿足人們最基本的生活需要，有了生產(chǎn)，才能談安全，否則，安全將是無源之水，無本之木，美國一個著名的學(xué)者曾說過"人有五種需要：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要“。這就是說人類在自身的發(fā)展過程中，只有在求得生理需要，也就是滿足吃喝無論從生產(chǎn)發(fā)展方面，還是人這個主體自身生存需要來說，都揭示這樣一個觀點(diǎn)，就是生產(chǎn)是安全的保證，生產(chǎn)是安全的前提，沒有生產(chǎn)，安全成了空中樓閣，沒有實(shí)際意義，所以要先生正方(二辯):提問請問對方辯友什么是安全?安全的意義是什么?什么是安全生安全生產(chǎn)是一種生產(chǎn)經(jīng)營單位的行為，是指在組織生產(chǎn)經(jīng)營活動的過程中為避免發(fā)生造成人員傷害和財產(chǎn)損失，而采取相應(yīng)的事故預(yù)防和控制措施以保證我們?nèi)松戆踩ＷC生產(chǎn)經(jīng)營活動安全生產(chǎn)意義搞好安全生產(chǎn)工作對于鞏固社會的安定，為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供重要的穩(wěn)定政治環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)的意義；對于保護(hù)勞動生產(chǎn)力，均衡發(fā)展各部門、各行業(yè)的經(jīng)濟(jì)勞動力資源具有辯論點(diǎn)：規(guī)程用血寫成的，是一個個血的案例告誡我們，必辯論點(diǎn)：消除隱患，安全生產(chǎn)。安全是幸福的保障，治理隱5、"冰山理論"是這樣的：露在水面之上的，被大家看到的，只有極少的一部分，掩藏在水面之下的，暫時沒有顯露出來的是大多數(shù)。"冰山理論"應(yīng)用在安全生產(chǎn)上，有這樣一組數(shù)字，1:29:300,說明每一起事故的發(fā)生，都有其必然聯(lián)系。雖然在生產(chǎn)過程中一時僥幸，暫時躲過了災(zāi)難，如此下去，總有一天災(zāi)是明知故犯，類似于違章指揮。所以，不光要先安全后生產(chǎn)，還8、安全生產(chǎn)系萬家，過去，煤礦安全事故頻發(fā)，許多人寧可以做到不死人"安全理念指導(dǎo)下，工資高，又安全，選擇下井的職工多了。有了安全保障，才有人員保證，也才有生產(chǎn)保證。過去，哪有今天這樣的產(chǎn)量……,哪有今天這樣的產(chǎn)值。職工的寧肯冒險也要作業(yè)，正好說明我方觀點(diǎn)，必須要先生產(chǎn)，滿足生2、二車間作為洗煤生產(chǎn)車間，肩負(fù)著全廠大部分生產(chǎn)任務(wù)。如果你是車間領(lǐng)導(dǎo)或者班組長，生產(chǎn)中出現(xiàn)設(shè)備故障存在跑冒滴漏現(xiàn)象，又無法盡快修好，這時候，請問你是停產(chǎn)檢修，還是讓他因素，總之一時半晌修不好，可是，讓設(shè)備轉(zhuǎn)起來，除了有點(diǎn)3、在我們生產(chǎn)過程中，尤其是夜班，有沒有這樣的情形呢?灰分超了，水分超了，超就超了吧，既可以增加產(chǎn)量，還可以提以上這些現(xiàn)象既然都存在，就說明一個事實(shí)：生產(chǎn)任務(wù)是重頭戲。只有先生產(chǎn)起來再說其他的。而且這些現(xiàn)象的存在，也說都玩完。上述例子說明我們在生產(chǎn)過程中安全管理存在不足與漏每個人不能把自己份內(nèi)的工作按照質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化或者精細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)做到位。每個人都認(rèn)為差不多就行了，不必要追求那么完美，機(jī)器能轉(zhuǎn)就行，下一個班怎么樣，能不能轉(zhuǎn)，出多大故障是下個班的事情。殊不知，每個人工作差一點(diǎn)，十個人就差的不是一點(diǎn)了。全管理落實(shí)到位，把精細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到位，把本質(zhì)安全管理體系反方：提問"不生產(chǎn)去哪講安全?"辯論點(diǎn)：如果不開工，不生產(chǎn)，就不會有事故發(fā)生，說明先在家里、睡在床上，都有可能發(fā)生不測，說明事故無處不在，光反方：提問"國家明令禁止小煤礦(小煤窯)亂采濫挖，因為對大礦造成潛在的危害，存在極大的不安全因素，但是，卻禁止不了，說明什么?”納稅大戶，即使不具備安全生產(chǎn)條件，不光不能罰，還要獎設(shè)備的不完好，環(huán)境的不和諧，都說明一點(diǎn)，人的因素造成的。任何事故都是人為的。每一道工序?qū)ο乱坏拦ば蚴欠癞a(chǎn)生危害，沒有人多加考慮，每個人都是考慮自己負(fù)責(zé)的那部分，認(rèn)為差不多就行了，這樣的思維決定了大多數(shù)人的行為是，少干活，多拿正方(三辯):總結(jié)剛才我方的一辯二辯選手都已經(jīng)說過了，先安全后生產(chǎn)的觀安全是前提。安全生產(chǎn)是指在勞動過程中，通過改善勞動條件，克服不安全因素，保護(hù)勞動者的安全健康和生命安全，這是第一點(diǎn)，第二點(diǎn)是還要保護(hù)國家財產(chǎn)和環(huán)境安全。只有人機(jī)環(huán)管安全是保證。所有的事故最后都分析出一個共同的原因和結(jié)安全是效益。安全是經(jīng)濟(jì)效益，只是這種效益具有間接性、滯后性、長效性、多效性、潛在性、復(fù)雜性等較為隱蔽的特性。安全是政治。安全事關(guān)最廣大人民群眾的根本利益，事關(guān)改革發(fā)展和穩(wěn)定大局，歷來受到黨和國家的高度重視。"安全第一、預(yù)防為主、綜合治理",是黨的安全生產(chǎn)工作的基本方針。中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出了堅決遏制煤礦等重特大事故多發(fā)、加強(qiáng)安全生產(chǎn)的各項措施。"關(guān)愛生命、安全發(fā)展"這一"安全月"主題深刻地揭示了黨和國家對企業(yè)發(fā)展的要求是安全，對生命的關(guān)注和敬畏。神華集團(tuán)關(guān)于創(chuàng)建"五型企業(yè)"發(fā)展規(guī)劃，本質(zhì)安全管理體系建設(shè)的要求，安全管理的一票否決，從政治的高度說明安全第一。最后，需要說明的是今天辯論的題目是誰先誰后，誰更重要安全與生產(chǎn)是相輔相成關(guān)系，兩者缺一不可，在生產(chǎn)過程中一定要嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)和政策，堅持"安全第一"的指導(dǎo)思想，在安全的前提下提高產(chǎn)量，做到同步發(fā)展才是我們大家的心愿，圍繞著安全與生產(chǎn)誰輕誰重?我方一辯二辯選手已經(jīng)做了大一、生存比安全更重要。人的生命永遠(yuǎn)高于一切，安全在生產(chǎn)過程中的地位是毋庸置疑的，但生產(chǎn)更重要，沒有生產(chǎn)，人類一個獵人和一只饑餓的狼對峙在一棵樹上，獵人的一條腿被狼緊緊咬住不肯松開，樹下是不見底的深淵，為了生存，獵人作出了一個驚人的舉動，他舉刀砍向那條被狼咬住的腿，狼和那條腿落入深淵，受傷的獵人最終從樹上爬下，保住了一條命。這個故事說明什么呢?獵人和狼都是為了生存，才置生命安全與不顧，相互拼命，所謂狹路相逢勇者勝，最終獵人靠著過人的膽識贏得還有個成語，"飲鴆止渴",明知道毒酒能置人于死地，但是在渴死與毒死之間，還是有人選擇了止渴。生存的本能讓人忘記了所有的危險，哪怕是一根稻草，也要抓住不放，指望稻草救命本不可取，但是，在生與死之間，有一線生機(jī)都不會放棄。這一切都說明，生存比安全更重要。在生存和安全的選擇上，大多數(shù)人會選擇生存。所以生產(chǎn)首先是能保障生存的前提，而安全是有類最基本的活動，有了生產(chǎn)才能滿足人們最基本的生活需要，有了生產(chǎn)，才能談安全，否則，