第19課《懷疑與學(xué)問(wèn)》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第19課《懷疑與學(xué)問(wèn)》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
第19課《懷疑與學(xué)問(wèn)》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
第19課《懷疑與學(xué)問(wèn)》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第4頁(yè)
第19課《懷疑與學(xué)問(wèn)》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

懷疑與學(xué)問(wèn)顧頡剛作者簡(jiǎn)介顧頡剛(1893-1980),原名誦坤,字銘堅(jiān),號(hào)頡剛,江蘇蘇州人。中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家,古史辨學(xué)派創(chuàng)始人,現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者、奠基人。長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究,于懷疑和辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見(jiàn)。著有《古史辨》《漢代學(xué)術(shù)史略》《中國(guó)疆域沿革史》等幾十部著作。字詞積累流俗:不問(wèn)是非地附和別人;盲目隨從。停滯:固執(zhí)拘泥,不會(huì)變通。辨?zhèn)稳ネ褐干鐣?huì)上流行的風(fēng)俗習(xí)慣(含貶義)。不攻自破:辨別虛假的,去除不合理的。單擊此處添加標(biāo)題流俗:不問(wèn)是非地附和別人;盲目隨從。停滯:固執(zhí)拘泥,不會(huì)變通。辨?zhèn)稳ネ褐干鐣?huì)上流行的風(fēng)俗習(xí)慣(含貶義)。不攻自破:辨別虛假的,去除不合理的。提示:中心論點(diǎn)一般在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾,個(gè)別的在文章中間,有時(shí)文章的題目就是中心論點(diǎn)聽(tīng)讀課文,找出本文論述的論題與中心論點(diǎn)結(jié)合全文,梳理論證思路中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系:中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥、核心,分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的,是中心論點(diǎn)的幾個(gè)方面,就實(shí)質(zhì)而言它是中心論點(diǎn)的支撐,是對(duì)中心論點(diǎn)起補(bǔ)充和證明的作用。熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)開(kāi)頭兩段所引名言是什么意思?有何作用?與中心論點(diǎn)有何關(guān)系?“學(xué)者先要會(huì)疑?!薄填U“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!薄獜堓d作用:引出論題,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地亮明觀點(diǎn);作為道理論據(jù),有力地支持論點(diǎn)。增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力。在3-5段中,為證明懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,作者列舉了哪些事例(事實(shí)論據(jù)),引用了哪些名言(道理論據(jù))?事實(shí)論據(jù):(1)國(guó)難危機(jī)時(shí)的口頭消息;(2)聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝;(3)聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”。道理論據(jù):“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”——孟子研讀第6段1.第一句話(huà)在文中起到什么作用?①結(jié)構(gòu)上:承上啟下。前一分句承上,是上文論述的總結(jié),后一分句啟下,提出后文要論述的論點(diǎn)。②內(nèi)容上:“懷疑”是“辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”歸結(jié)上一部分所論述的論點(diǎn),“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”提出本段的論點(diǎn)。2.第6段運(yùn)用了哪些論證方法?試作分析。①舉例論證第6段運(yùn)用舉例論證,列舉了清代大學(xué)問(wèn)家戴震讀書(shū)善疑的事例,具體有力的論證了懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力。②對(duì)比論證第6段2、3、4、5句,運(yùn)用了對(duì)比論證,從正反兩方面說(shuō)理,論證了懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn)。

本文是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證充分、說(shuō)理透徹的議論文。論述了“治學(xué)必須有懷疑精神”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。本文圍

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