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第四部分寫作第四部分寫作精準(zhǔn)突破四理性思辨鑄華章很多考生覺得,只要腦袋里裝滿“例子”,寫作時(shí)想要什么例子就有什么例子。其實(shí),這是一種誤解。寫作議論文固然離不開例子,但列舉例子并不能代替分析論證。議論文的力量主要來源于作者豐富、活躍的思想,歸根結(jié)底,要以說理取勝,即具有理性思辨色彩。在寫作中,我們通常可以從以下路徑對(duì)作文命題和相關(guān)論題進(jìn)行理性思辨:第四部分寫作1.由表及里——向深處思,揭示本質(zhì)由表及里的思考是理性思辨的常見形式,這種思維的特點(diǎn)是透過現(xiàn)象剖析本質(zhì)。在向深處思考、向問題的本質(zhì)思考時(shí),有以下方法:可以洞幽燭微,透視本質(zhì),即從小處分析,于大處結(jié)論;可以聯(lián)系比較,深入本質(zhì),即將少數(shù)人和多數(shù)人比較,個(gè)別現(xiàn)象與整體大局比較等;可以抽絲剝繭,挖掘本質(zhì),也就是出發(fā)于“是什么”,而后經(jīng)過層層追問,歸結(jié)于“為什么”。[示例1]100年前,毛澤東看國人體質(zhì)羸弱,遂發(fā)文闡述“體育之效”,表面上是談?wù)擉w育鍛煉使人身體強(qiáng)健,實(shí)質(zhì)上指向民族國家,民族當(dāng)自強(qiáng),國家要強(qiáng)盛。弱者勤自鍛煉,久之也會(huì)變強(qiáng),無論是列強(qiáng)入侵時(shí)局動(dòng)蕩之際,還是民族獨(dú)立國家富強(qiáng)之時(shí),吾輩都必當(dāng)自強(qiáng)。(《國強(qiáng),吾輩當(dāng)自強(qiáng)》)第四部分寫作文章由材料中毛澤東闡述“體育之效”切入,指出表面的“體育之效”是使人身體健康,實(shí)質(zhì)是讓民族自強(qiáng)、讓國家自強(qiáng)。論述由表及里,點(diǎn)出了材料的深層含意,立論更高遠(yuǎn)。第四部分寫作2.由今到往——向過往思,探明原因由今到往的思考是一種反思性思辨,即對(duì)過往情況探明原因,進(jìn)行反思。反思性思辨要體現(xiàn)思維的批判性,剖析問題,尋找根源,在反思中尋求對(duì)策。在反思中,可以面對(duì)現(xiàn)實(shí)回想既往情況:現(xiàn)在的情況和以往哪些情況有關(guān)聯(lián)?可以面對(duì)現(xiàn)實(shí)反思從前根源:為什么會(huì)這樣?繼而可以面向未來思考方法:該怎么辦?反思性思辨要摒棄浮光掠影,避免淺層滑行,而要真正深入思考,從而讓那些深層次的認(rèn)識(shí)顯現(xiàn)出來。[示例2]中國,有著數(shù)千年輝煌文明之大國,曾以四大發(fā)明著稱于世的強(qiáng)國,在時(shí)針走向1840年之際,隨歷史之舟駛?cè)肓藴\灘。彼時(shí)大廈將傾,外有列強(qiáng)環(huán)第四部分寫作顧窺伺,內(nèi)有政府腐敗無能,國將不國,民無所依,萬國來朝的強(qiáng)國轉(zhuǎn)瞬淪落為任人宰割之弱國。朱門酒肉仍臭,路有餓殍無數(shù),亡國滅種的陰影籠罩于國人頭上。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)圖強(qiáng)軍,戊戌變法謀革新,有識(shí)之士竭力救亡圖存,卻終究未能為中國找到正確的出路。為何?因?yàn)樗麄儾恢烙扇蹀D(zhuǎn)強(qiáng)的至理在于“增益其所不能”的自強(qiáng)。故而,毛主席《體育之研究》一文中有句名言振聾發(fā)聵,流行至今:“文明其精神,野蠻其體魄?!弊審?qiáng)者得以“增益”,不但應(yīng)有好體魄,更應(yīng)有好精神。二者不是孤立存在的,而是相輔相成。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只圖強(qiáng)軍,戊戌變法徒謀革新,在偏頗的道路上“增益”自身,必然不能達(dá)到目標(biāo)。練就好體魄,“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”之志便有了根基。既有報(bào)國第四部分寫作豪情,自然應(yīng)知曉強(qiáng)身健體之重要,精神與體魄都得以“增益”,由國貧民弱變國富民強(qiáng)才得以實(shí)現(xiàn)。(《定強(qiáng)弱之變,唯“增益其所不能”》)作者從宏觀落筆,先從中國曾經(jīng)的衰敗和救亡圖存著手,提出“由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的至理在于‘增益其所不能’的自強(qiáng)”的觀點(diǎn),接著筆鋒一轉(zhuǎn),以材料中《體育之研究》引出“文明其精神,野蠻其體魄”才是救國之道的觀點(diǎn)。第四部分寫作3.由今到遠(yuǎn)——向未來思,預(yù)見發(fā)展由今到遠(yuǎn)的思考是一種預(yù)見性思辨。預(yù)見性思辨的重心可以著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn):預(yù)見危害或者不良后果,以期引起人們的重視;或者預(yù)見未來良好的發(fā)展,以期引發(fā)共同關(guān)注。[示例3]共創(chuàng)之力,出于青年,如長(zhǎng)江發(fā)源,連接?xùn)|西迢迢?!芭c時(shí)共進(jìn)何所幸,熱血報(bào)國當(dāng)少年?!焙纹溆行?,我輩青年相逢于同一世界,帶著各自民族的給養(yǎng),匯聚來自世界的力量,為世界共添錦色輝煌!點(diǎn)點(diǎn)星輝共繪壯美銀河,滴滴涓流同聚洶涌洪波。生于各地,匯于此方,我們共同握著新時(shí)代的脈搏,挺起共創(chuàng)未來的脊梁。正如魯迅先生所言:“青第四部分寫作年,所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的;遇見曠野,可以栽種樹木的;遇見沙漠,可以開掘井泉的?!奔瘸衅渲荆侣?。希望在不同的國度,但在同一片天空下的青年能夠勇往直前、無所畏懼。未來,如長(zhǎng)江浩浩連東西,由我們一起來創(chuàng)造!(《攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來》)考生站在中國青年代表的角度,統(tǒng)籌兼顧,具備“同一世界”的大視野,擁有“共創(chuàng)未來”的大胸懷,從東西方青年“共同握著新時(shí)代的脈搏,挺起共創(chuàng)未來的脊梁”的角度提出希望,發(fā)出號(hào)召,顯示出高遠(yuǎn)的眼光,給人以強(qiáng)烈的感受。第四部分寫作4.由正到反——向反面思,辯證分析辯證思維的特點(diǎn)是從論述對(duì)象內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)變化中,從其各個(gè)方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察,以便從整體上、本質(zhì)上完整地認(rèn)識(shí)對(duì)象。我們?cè)谒伎贾校獙W(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光去分析和理解前進(jìn)中的漸進(jìn)性與曲折性;要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)去分析,避免單一和片面;要學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)去分析,不可只抓住一點(diǎn),不見其他,不能只見樹木,不見森林,要避免片面化,也要避免走極端。這種思維路徑恰似詩人劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩所述:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!彼ネ鲋刑N(yùn)含著新生,生命力萌發(fā)于衰落,這其間體現(xiàn)出了發(fā)展變化和一分為二的辯證觀。第四部分寫作[示例4]身為強(qiáng)者,應(yīng)當(dāng)善用其強(qiáng),以期百尺竿頭更進(jìn)一步。天賦過人如方仲永者,卻因止步不前而泯然眾人;富甲一方如石崇者,卻因驕奢無度而命喪黃泉。優(yōu)越的條件與能力,本應(yīng)是成長(zhǎng)路上的墊腳石,但如果被過度依賴或?yàn)E用,反而會(huì)變成阻礙成長(zhǎng)的絆腳石。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,一時(shí)的優(yōu)勢(shì)無法通向成功,持久的努力才是正途;天生的才干,難以孵化理想,不移的信念才是方向。身為弱者,應(yīng)當(dāng)正視其弱,以求增益不足,變而為強(qiáng)。“風(fēng)可以吹起一張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒??!瘪T驥才如是說。第四部分寫作的確,不安于劣勢(shì),不屈于逆境,正是人性光芒的閃耀之處,亦是達(dá)成人生價(jià)值之所在?!爸袊嗄晡逅莫?jiǎng)?wù)隆鲍@得者楊淑亭半身癱瘓卻依然堅(jiān)持帶領(lǐng)村民脫貧,在輪椅上編織五彩的夢(mèng);深圳市殘疾人公益組織領(lǐng)頭人張瑩瑩忠于初心,篤志前行,終讓平等關(guān)懷之光照亮社會(huì)的角落。于這些奮斗者、抗?fàn)幷叨?,他們身處劣?shì),卻自強(qiáng)不息;身為弱者,他們?nèi)陨钚牌床膬r(jià)值。于是,負(fù)重前行的人生也不再滿是泥濘,而是變得一片燦爛,繁花似錦。(《強(qiáng)弱相化,天地日新》)作者首先指出“身為強(qiáng)者,應(yīng)當(dāng)善用其強(qiáng)”,接著從反面用例,取材于歷史故事;然后指出“身為弱者,應(yīng)當(dāng)正視其弱”,從正面用例,取材于現(xiàn)實(shí)世界。正反用力,古今結(jié)合,讓論證非常有力。第四部分寫作5.由舊到新——換角度思,提出新見由舊到新思考是一種創(chuàng)新性思辨,創(chuàng)新思維倡導(dǎo)以新穎的方法解決問題,提倡突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維,可以換位反思出新見,可以欲擒故縱出新見,也可以貶義反思出新見。[示例5]新學(xué)期的生活你們準(zhǔn)備好了嗎?回首來路,老師常說“你們是我教過最差的一屆”“你們吃的苦還不夠”,這話聽來刺耳,讓人不快,然而確乎是基于事實(shí)對(duì)我們的深情鞭策。成長(zhǎng)路上,老師類似的“毒雞湯”不僅讓我們第四部分寫作醍醐灌頂,也讓我們緊繃、嚴(yán)肅的求學(xué)生活暫得輕松。有人說毒雞湯會(huì)害人無窮,讓人喪失斗志,然而在我看來,對(duì)困境的解嘲、對(duì)正經(jīng)的解構(gòu)是老師別出心裁的智慧,這些金句是老師錘煉所得,是見識(shí)的凝結(jié)。老師的叮嚀是為引起“療救的注意”,這些箴言也讓我們有了直面人生更多刺耳苛責(zé)的勇氣?。ā遁p盈數(shù)行字,濃抹一生人》)老師的所謂“毒雞湯”,學(xué)生聽了得到的多是打擊,而作者慧眼獨(dú)具,看到了其正面的鞭策、歷練作用?!皭壑?,責(zé)之切”,“師之愛生,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,可謂用心良苦。第四部分寫作6.由一到多——多角度思,全面聯(lián)系在寫作中,構(gòu)成材料的因素是多方面的。一個(gè)材料可能有好幾個(gè)人物;一件小事可能有多種構(gòu)成要素;成功或者失敗,原因也常非一種。這種復(fù)雜的構(gòu)成,恰包含寫作需要進(jìn)行思考的角度。在多角度思辨中,事件的關(guān)聯(lián)因素皆為相關(guān)角度。這種思維路徑正如蘇軾在《題西林壁》中所言:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!闭^角度不同,結(jié)論不同;視角不同,觀點(diǎn)不同。我們以“新型冠狀病毒肆虐期間謠言流行”這一話題為例,進(jìn)行由一到多的多角度思辨,可以從以下角度思考:第四部分寫作你都聽到過哪些關(guān)于新冠肺炎的謠言?當(dāng)時(shí)你相信這些謠言了嗎?傳播謠言的都是些什么人?他們都是以怎樣的渠道進(jìn)行傳播的?這些謠言產(chǎn)生了怎樣的社會(huì)影響?最終這些謠言又是如何消除的?以上這些問題是從謠言的內(nèi)容、影響、傳播者、傳播渠道、消除手段等角度來思考,而這些角度無一不是謠言的關(guān)聯(lián)因素。我們?cè)僖浴爸{言流行是精神病毒,我們?cè)撛趺崔k?”為例,進(jìn)行由一到多的多角度思辨,可以從以下角度思考:讓謠言止于智者,我們需要自己的思考;讓謠言止于自己,不信謠,不傳謠;讓謠言止于真相,公布事實(shí)真相,做到信息及時(shí)透明;讓謠言止于治者,政府承擔(dān)起相關(guān)責(zé)任;讓謠言止于法律,造謠者需承擔(dān)法律責(zé)任……第四部分寫作以上這些問題是從自我、相關(guān)部門、政府、法律等角度來思考,同樣,這些角度也無一不是制止謠言的關(guān)聯(lián)因素。在平時(shí)的寫作中,若能熟悉理性思辨的路徑,拓寬思辨的視角,思辨能力自會(huì)得到不斷提升,觀點(diǎn)也自會(huì)更加深刻。第四部分寫作1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:《莊子·達(dá)生》中有這樣一則故事:一個(gè)技藝高超的工匠和人打賭,用瓦器做賭注時(shí),他的技巧會(huì)十分高超,甚至遠(yuǎn)超平常;如果用貴重的帶鈞做賭注,他心里會(huì)有疑懼,動(dòng)作就變形;而用黃金做賭注時(shí),他就容易頭腦發(fā)昏,心煩意亂,連連失敗。材料二:一次新聞發(fā)布會(huì)上,一位記者詢問:21世紀(jì)以來中國航天為什么能屢屢創(chuàng)造奇跡?一位火箭總設(shè)計(jì)師這樣回答:“中國航天有個(gè)傳統(tǒng),每一次成功的喜悅也就持續(xù)一頓飯的時(shí)間。對(duì)于研制團(tuán)隊(duì)來說,成功不是光環(huán),更不是休止符,而是下一次任務(wù)的起點(diǎn)?!钡谒牟糠謱懽鞑牧先悍堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》致遠(yuǎn)中學(xué)組織新高三動(dòng)員大會(huì),學(xué)校委托你作為學(xué)生代表發(fā)言。請(qǐng)你綜合以上材料,寫一篇發(fā)言稿。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第四部分寫作【寫作導(dǎo)引】本題共三則材料,三則材料聚焦在同一方向上:要以平常心面對(duì)高考備考。材料一是一則寓言,匠人為什么在不同的賭注面前發(fā)揮技藝的差距那樣大?是因?yàn)殡S著賭注價(jià)值越來越大,他喪失了平常心,反而發(fā)揮不出自己的實(shí)力。考生可以開掘出如下的寫作內(nèi)容:過分看重高考成敗,反而會(huì)因患得患失而發(fā)揮失常;把它看成自己生命旅程的一部分,而不是一場(chǎng)決戰(zhàn),方能找回平常心。材料二中,中國航天人之所以能取得卓越的成就,很大程度上源于他們能以平常心看待眼前的成功。而他們之所以能做到這一點(diǎn),是因?yàn)樗麄冃貞堰h(yuǎn)大,能看到遠(yuǎn)方的星辰大海??忌梢园l(fā)掘出這樣的寫作內(nèi)容;志存高遠(yuǎn),心懷遠(yuǎn)大,自然可以用平常心對(duì)待高考。材料三可以看成對(duì)前兩則材料的補(bǔ)充和提示:學(xué)習(xí)必須靜心,沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn);樹立遠(yuǎn)大的志向則能讓人沉靜,是擺脫爭(zhēng)一時(shí)勝負(fù)心態(tài)的良方。第四部分寫作【參考立意】①以平和心態(tài)迎接高三;②淡泊寧靜方能致遠(yuǎn);③心懷遠(yuǎn)大方能使心態(tài)回歸平和;等等。第四部分寫作2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。信息時(shí)代給我們的生活帶來了非常大的便利。面對(duì)以前生活中百思不得其解的問題,如今我們只需輕輕動(dòng)動(dòng)手指,網(wǎng)絡(luò)上便有數(shù)以萬計(jì)的“答案”呈現(xiàn)在我們的眼前,任我們挑選。然而,面對(duì)生活中的問題,有人說,我們往往不怕沒有答案,怕的是到處都是答案。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________第四部分寫作【寫作導(dǎo)引】本題是一篇材料作文。首先我們要先看到問題提出的背景,即“信息時(shí)代給我們的生活帶來了非常大的便利。面對(duì)以前生活中百思不得其
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