蘭光小學(xué)開展心理健康教育周活動(dòng)簡(jiǎn)訊

蘭光小學(xué)開展心理健康教育周活動(dòng)簡(jiǎn)訊為了加強(qiáng)小學(xué)生的心理健康教育，蘭光小學(xué)于2015年4月20日至4月24日開展了學(xué)生心理健康教育周系列活動(dòng)。活動(dòng)以“關(guān)注學(xué)生心理，做學(xué)生成長(zhǎng)的良師益友”為主題，通過(guò)國(guó)旗下講話、主題班隊(duì)會(huì)、制作手抄小報(bào)、心理健康知識(shí)講座等多種形式的宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步普及心理健康知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)心理健康對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，關(guān)注自身發(fā)展，提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)處理心理壓力，建立和諧的伙伴關(guān)系，構(gòu)筑和諧完善的內(nèi)心世界，開發(fā)自我潛能，促進(jìn)自我健康成長(zhǎng)。通過(guò)本次心理健康教育宣傳周系列活動(dòng)，營(yíng)造了健康、和諧、陽(yáng)光的校園育人氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的健康觀念，提高學(xué)生的心理健康意識(shí)，預(yù)防學(xué)生心理疾患的產(chǎn)生，提高全校師生的心理健康水平。名句賞析：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！对饺烁琛啡松糁蝗绯跻?，何事秋風(fēng)悲畫扇?！{蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！K軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！钪畠x《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！獪赝ン蕖赌细枳釉~二首/新添聲楊柳枝詞》曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！　峨x思五首·其四》愿得一心人，白頭不相離?！课木栋最^吟》去年今日此門中，人面桃花相映紅。——崔護(hù)《題都城南莊》平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思?！煸偎肌墩酃鹆睢ご呵椤啡胛蚁嗨奸T，知我相思苦?！畎住度迤哐?秋風(fēng)詞》山無(wú)陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕?！渡闲啊啡松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！?dú)W陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》一往情深深幾許？深山夕照深秋雨?！{蘭性德《蝶戀花·出塞》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》執(zhí)子之手，與子偕老?！稉艄摹坊ㄗ燥h零，水自流，相思之苦，閑愁兩處。李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》和元好問的《摸魚兒·雁丘詞/邁陂塘》都探討了情感的本質(zhì)，使人不禁思考情為何物，為何能讓人生死相許。司馬相如的《鳳求凰/琴歌》和蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》都表達(dá)了人生如逆旅，我們都是行人的觀點(diǎn)。高蟾的《金陵晚望》則描繪了丹青手的無(wú)限可能，但一片傷心畫卻難以完成。李煜的《相見歡·林花謝了春紅》和毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》都展現(xiàn)了時(shí)光的無(wú)情和人生的短暫。楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》和俞彥的《長(zhǎng)相思·折花枝》則表達(dá)了相思之苦和無(wú)奈。而李商隱的《錦瑟》和白居易的《長(zhǎng)相思·汴水流》則探討了相思之情的深刻和難以割舍。元稹的《離思五首·其四》和樂婉的《卜算子·答施》都表達(dá)了前世今生的緣分和愿望。唐寅的《一剪梅·雨打梨花深閉門》和辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》則描繪了青春的美好和迷茫。秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》和蘇麟的《斷句》都表達(dá)了自然的美好和生命的脆弱。杜牧的《過(guò)華清宮絕句三首》和李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》則表現(xiàn)了人生的轉(zhuǎn)折和情感的起伏。林逋的《山園小梅·其一》和崔護(hù)的《題都城南莊》則表達(dá)了歲月的流逝和人生的變遷。晏殊的《采桑子·時(shí)光只解催人老》和《玉樓春·春恨》則探討了時(shí)光的殘酷和情感的深刻。岑參的《涼州館中與諸判官夜集》則表現(xiàn)了友誼的珍貴和酒的暢快。最后，黃景仁的《綺懷》和惠能的《菩提偈》都表達(dá)了生命的本質(zhì)和人生的意義。這些詩(shī)句不僅僅是文字的組合，更是文化的傳承和人類情感的表達(dá)。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。這是李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》中的名句，形容兩個(gè)人之間的默契和心靈相通。而楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》則描繪了長(zhǎng)江東流，浪花淘盡英雄的壯闊景象。俞彥的《長(zhǎng)相思·折花枝》中，主人公已經(jīng)陷入相思之中，卻無(wú)處宣泄心中的情感。李商隱的《錦瑟》中，主人公回憶往事，感嘆情感的轉(zhuǎn)變。白居易的《長(zhǎng)相思·汴水流》中，主人公深深地愛上了一個(gè)人，卻無(wú)法得到對(duì)方的回應(yīng)。元稹的《離思五首·其四》中，主人公回憶起曾經(jīng)的戀人，心中充滿了離愁別緒。樂婉的《卜算子·答施》中，主人公希望在來(lái)生能夠和心愛的人再次相遇。唐寅的《一剪梅·雨打梨花深閉門》中，主人公因?yàn)橄嗨贾喽e(cuò)過(guò)了青春。辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》中，主人公因?yàn)閻矍槎纯嗖豢?，為了表達(dá)自己的情感，不斷創(chuàng)作新的詞曲。秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》中，主人公在秋夜上小樓，感受著細(xì)雨纏綿，心中充滿了思念之情。蘇麟的《斷句》中，主人公感嘆時(shí)間的流逝，生命的短暫，表達(dá)了對(duì)美好事物的珍惜。杜牧的《過(guò)華清宮絕句三首》中，主人公騎著馬，來(lái)到華清宮，欣賞美麗的景色，感嘆人生的短暫。李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》中，主人公與友人相聚，暢飲暢談，共度歡樂時(shí)光。林逋的《山園小梅·其一》中，主人公在寒冷的冬夜中，欣賞著小梅花的美麗，感受著生命的脆弱和短暫。崔護(hù)的《題都城南莊》中，主人公回憶往事，感嘆時(shí)光的流逝，但依然對(duì)美好事物充滿信心。晏殊的《采桑子·時(shí)光只解催人老》中，主人公感嘆時(shí)間的流逝，表達(dá)了對(duì)美好事物的珍惜。岑參的《涼州館中與諸判官夜集》中，主人公與友人相聚，暢飲暢談，共度歡樂時(shí)光。晏殊的《玉樓春·春恨》中，主人公因?yàn)閻矍槎纯嗖豢?，表達(dá)了對(duì)美好事物的渴望。李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》中，主人公感嘆時(shí)間的流逝，表達(dá)了對(duì)美好事物的珍惜。黃景仁的《綺懷》中，主人公感嘆生命的短暫，表達(dá)了對(duì)美好事物的珍惜。惠能的《菩提偈》中，表達(dá)了人們追求菩提境界的信仰。許渾的《咸陽(yáng)城東樓/咸陽(yáng)城西樓晚眺/西門》中，主人公在樓上觀賞美麗的景色，感受著生命的短暫和美好。孟郊的《登科后》中，主人公因?yàn)楣Τ擅投械叫牢浚廊粚?duì)未來(lái)充滿期待。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，主人公在秋夜中感嘆人生的短暫和無(wú)常。王維的《山居秋暝》中，主人公在山中隱居，享受著寧?kù)o和自由。納蘭性德的《山花子·風(fēng)絮飄殘已化萍》中，主人公因?yàn)閻矍槎纯嗖豢?，表達(dá)了對(duì)美好事物的渴望。馬致遠(yuǎn)的《雜劇·江州司馬青衫淚》中，主人公與友人相遇，感受著生命的短暫和無(wú)常。韋應(yīng)物的《淮上喜會(huì)梁川故人/淮上喜會(huì)梁州故人》中，主人公與友人相聚，共度歡樂時(shí)光。這些詩(shī)句表達(dá)了人們對(duì)生命、愛情、友情、自由、美好事物的追求和珍惜，讓人們感受到詩(shī)歌的魅力和力量。的評(píng)價(jià)使得陶淵明成為了自然派詩(shī)歌的代表人物之一。他的詩(shī)歌語(yǔ)言平實(shí)自然，不追求華麗的修辭和繁復(fù)的詞藻，而是注重表達(dá)真實(shí)的情感和深刻的思考。這也是他的詩(shī)歌能夠經(jīng)久不衰的原因之一。陶淵明自稱是上古時(shí)代的人，但這并不影響他仍然是晉人。這句話表達(dá)了陶淵明的自嘲和自謙之意，也展現(xiàn)了他對(duì)自己身份的認(rèn)知和對(duì)歷史的尊重。他的詩(shī)歌中常常融入對(duì)歷史的回顧和思考，反映了他對(duì)社會(huì)和人類命運(yùn)的關(guān)注。元好問評(píng)價(jià)陶淵明的詩(shī)歌時(shí)，用“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見真淳”來(lái)形容他的詩(shī)歌風(fēng)格。這句話簡(jiǎn)潔明了，