《騎桶者》實(shí)用課件

【奧地利】卡夫卡騎桶者【奧地利】騎桶者1一切障礙正在摧毀我!

我將摧毀一切障礙!

——［法］巴爾扎克我將摧毀一切障礙!

——［法］巴爾扎克2他是一個(gè)沒(méi)有歸所的作家，他沒(méi)有自己的祖國(guó)、自己的宗教，沒(méi)有家庭的溫暖、愛(ài)情的甜蜜，甚至在職業(yè)上他也是一個(gè)介于職員與作家之間的“邊緣人”。他是一個(gè)沒(méi)有歸所的作家，他沒(méi)有自己的祖國(guó)、自己的宗教3他是歐洲文壇上的“怪才”，西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)者，他是表現(xiàn)主義作家中創(chuàng)作成就最高而生活上最無(wú)成就者．他以痛苦走進(jìn)世界，以絕望擁抱愛(ài)人，以驚恐觸摸真實(shí)，以毀滅為自己加冕，他是現(xiàn)代世界里唯一的“精神裸體者”，他獨(dú)一無(wú)二的生活方式?jīng)Q定了他的創(chuàng)作，他的創(chuàng)作完成了他自己。他是歐洲文壇上的“怪才”，西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)4作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；作為漠不關(guān)心的猶太人，他在猶太人中不是自己人；作為說(shuō)德語(yǔ)的人，他在捷克人中不是自己人；作為波希米亞人，他不完全是奧地利人；作為保險(xiǎn)公司的雇員，他不完全屬于資產(chǎn)階級(jí)；作為中產(chǎn)階級(jí)的兒子，他又不完全屬于工人；在職務(wù)上他也不是全心全意的，因?yàn)樗X(jué)得自己是作家；但是他連作家也不是，因?yàn)樗讶烤ΛI(xiàn)給家庭；而‘在自己的家庭里，我比最陌生的人還要陌生’。

——【德】安得特斯作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；5

弗蘭茨·卡夫卡(

FranzKafka1883～1924)奧地利小說(shuō)家，現(xiàn)代派小說(shuō)的鼻祖，

表現(xiàn)主義小說(shuō)的代表作家，二十世紀(jì)最偉大的小說(shuō)家之一

弗蘭茨·卡夫卡(FranzKafka18836卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)：寓言體想象奇詭代表作:長(zhǎng)篇《城堡》《審判》《美國(guó)》短篇《變形記》《判決》《地洞》《饑餓的藝術(shù)家》卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)：寓言體想象奇詭代表作:7

弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說(shuō)家。出生于猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)法律，1906年獲法學(xué)博士學(xué)位，1923年遷居柏林，1924年6月3日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院?？ǚ蚩ㄩL(zhǎng)期擔(dān)任公司職員，1904年（21歲）開(kāi)始利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行寫(xiě)作，他不以發(fā)表、成名為目的，只是想用寫(xiě)作來(lái)解除內(nèi)心的苦悶。主要作品為三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《城堡》《審判》《美國(guó)》和《變形記》《判決》《地洞》《饑餓的藝術(shù)家》等短篇小說(shuō)，且生前大多未發(fā)表，三部長(zhǎng)篇也均未寫(xiě)完。

卡夫卡被共認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖（奠基人），是歐洲表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家。弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說(shuō)家。出生于猶太商人家庭，188卡夫卡筆下描寫(xiě)的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿(mǎn)矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨(dú)，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無(wú)力反抗，向往明天又看不到出路?？ǚ蚩ㄉ钤趭W匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，對(duì)政治事件也一直抱旁觀(guān)態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)被充滿(mǎn)敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人，成為席卷歐洲的“現(xiàn)代人的困惑”的集中體現(xiàn)，并在歐洲掀起了一陣又一陣的“卡夫卡熱”。卡夫卡筆下描寫(xiě)的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿(mǎn)9

《變形記》通過(guò)寫(xiě)小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象。

《城堡》寫(xiě)土地丈量員K在象征神秘權(quán)力或無(wú)形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能、欲退不得，看得到城堡卻永遠(yuǎn)到不了城堡，只能坐以待斃。

《審判》借銀行職員約瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會(huì)司法制度腐敗及其反人民的本質(zhì)。

《地洞》借小動(dòng)物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會(huì)小人物時(shí)刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿(mǎn)敵意的環(huán)境中的孤立絕望的情緒。《變形記》通過(guò)寫(xiě)小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大10卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要；因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！绹?guó)詩(shī)人奧登卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要；因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的11他說(shuō)了什么？他說(shuō)了什么？12《騎桶者》是卡夫卡的一個(gè)短小精美的短篇小說(shuō)。《卡夫卡文集》中有大量這樣的短小的敘事片段，它們應(yīng)該都是卡夫卡隨興所至的產(chǎn)物，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這些片段的產(chǎn)生反映了他彼時(shí)彼刻的感觸和心境。小說(shuō)寫(xiě)于1917年寒冷的一二月間，背景是第一次世界大戰(zhàn)中奧匈帝國(guó)最艱苦的一個(gè)冬天的真實(shí)情況：缺煤?！厄T桶者》是卡夫卡的一個(gè)短小精美的短篇小說(shuō)。《卡夫卡文集》中13默讀全文，請(qǐng)用一句話(huà)概括小說(shuō)主要內(nèi)容。一個(gè)窮得買(mǎi)不起煤的人騎著煤桶飛著去向煤店老板借煤，結(jié)果他不但沒(méi)有借到煤，反而被煤店老板娘用圍裙扇到了冰山區(qū)域。默讀全文，請(qǐng)用一句話(huà)概括小說(shuō)主要內(nèi)容。一個(gè)窮得買(mǎi)不起煤的人騎14情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)端：嚴(yán)寒威逼，決定借煤；發(fā)展：騎桶飛翔，借煤失敗；高潮和結(jié)局：扇至冰山，不復(fù)再見(jiàn)。情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)端：嚴(yán)寒威逼，決定借煤；15二、詞語(yǔ)積累

不啻（）門(mén)檻（）地窖（）坐騎（）不復(fù)再現(xiàn)（）chìk?njiàoqíxiàn二、詞語(yǔ)積累不啻（）16默讀第一段思考，“我”為什么要去賒煤？

默讀第一段思考，“我”為什么要去賒煤？

17明確：自身的窮困潦倒：煤桶空了（我連一星半點(diǎn)煤屑都沒(méi)有了）

外界環(huán)境的冷酷：四周是揮之不去的冷酷，沒(méi)有絲毫溫暖

強(qiáng)烈的求生欲：我得弄些煤來(lái)燒；我可不能活活凍死。迫切想要逃離寒冷。

齊讀第一段，感受一下在那個(gè)寒冷的冬天“我”窮困潦倒，困苦不堪的處境。

明確：自身的窮困潦倒：煤桶空了（我連一星半點(diǎn)煤屑都沒(méi)有了）

18思考：“我”為什么以騎桶飛的方式賒煤？

思考：“我”為什么以騎桶飛的方式賒煤？

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1）騎著桶去速度快?？梢?jiàn)，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加鞭，迫切想要逃離寒冷。

2）騎著桶去證明我連一星半點(diǎn)煤屑都沒(méi)有了，我真的已經(jīng)一無(wú)所有，貧困潦倒。引起同情，獲得施舍。

3）騎著桶去表明我迫切想要賒到煤。4）他害怕失敗，所以他飛著去，并且隨時(shí)準(zhǔn)備飛快地撤走。

1）騎著桶去速度快?？梢?jiàn)，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加20“我”騎桶飛著去借煤的要求高嗎？“一鏟最次的煤也行”“如果你們給我兩鏟，那我就喜出望外了”。“我”騎桶飛著去借煤的要求高嗎？“一鏟最次的煤也行”“如果你21“我”去向煤店老板借煤進(jìn)入煤店了嗎？找別人借東西為什么不進(jìn)去呢？害怕失敗，害怕與人交流“我”去向煤店老板借煤進(jìn)入煤店了嗎？找別人借東西為什么不進(jìn)去22老板和老板娘究竟有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的乞求聲？（開(kāi)放性問(wèn)題）（1）聽(tīng)到了，當(dāng)作沒(méi)有聽(tīng)到,被拒絕，被“扇走”——缺乏同情心,人生的凄涼。（2）沒(méi)有聽(tīng)到，文中三次強(qiáng)調(diào)沒(méi)有聽(tīng)到，“外面什么也沒(méi)有，我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”。也就是“我”與老板（娘）沒(méi)有真正接觸。所以這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。交流的不成功是否有可能是因?yàn)榻涣鞯姆绞接袉?wèn)題？老板和老板娘究竟有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的乞求聲？（開(kāi)放性問(wèn)題23而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是交流者自身的性格弱點(diǎn)導(dǎo)致的嗎？借煤的失敗不是正面交涉的失敗，而是因?yàn)榻杳赫哌x擇了飛翔的方式，而如果煤店老板并沒(méi)有確切地看到你，聽(tīng)到你，他們沒(méi)有借煤難道有什么值得責(zé)怪嗎？或許，我們也可以把“借煤”看做發(fā)生在作者想像里的一件事，這件事強(qiáng)調(diào)的不是煤店老板（娘）的狠心，而是借煤者對(duì)世界的畏懼。所以這篇小說(shuō)延續(xù)了卡夫卡小說(shuō)的一貫主題：人與世界的不通融性。而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是交流者自身的性格弱點(diǎn)導(dǎo)致的嗎？借24“我”最終借到煤了嗎？為什么沒(méi)借到煤呢？

沒(méi)借到煤的責(zé)任在誰(shuí)呢？煤店老板、老板娘的狠心？“我”借煤的方式有問(wèn)題？“我”交流方式的不恰當(dāng)？“我”自身的性格弱點(diǎn)？“我”最終借到煤了嗎？為什么沒(méi)借到煤呢？

沒(méi)借到煤的責(zé)任在誰(shuí)25借煤失敗的責(zé)任在誰(shuí)呢？這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。但卡夫卡并沒(méi)有譴責(zé)什么，他的小說(shuō)不指向“階級(jí)斗爭(zhēng)”這樣奮發(fā)有為的主題，而是暗含了一種內(nèi)向的自省。交流的不成功是否有可能是因?yàn)榻杳赫呓涣鞯姆绞接袉?wèn)題？而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是交流者自身的性格弱點(diǎn)導(dǎo)致的嗎？借煤的失敗不是正面交涉的失敗，而是因?yàn)榻杳赫哌x擇了飛翔的方式，而如果煤店老板并沒(méi)有確切地看到你，聽(tīng)到你，他們沒(méi)有借煤難道有什么值得責(zé)怪嗎？或許，我們也可以把“借煤”看做是發(fā)生在作者想像里的一件事，這件事強(qiáng)調(diào)的不是煤店老板（娘）的狠心，而是借煤者對(duì)世界的畏懼。借煤失敗的責(zé)任在誰(shuí)呢？這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗26小說(shuō)最后一句“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見(jiàn)”的敘述視角有變化嗎？如果有，發(fā)生了怎樣的變化？小說(shuō)最后一句視角的變化意味深長(zhǎng)。小說(shuō)的敘述人一直是“我”，都是從“我”的視角來(lái)寫(xiě)的，但在“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見(jiàn)”的這一刻，小說(shuō)的視角其實(shí)已經(jīng)從“我”轉(zhuǎn)化為地上人的視角?！拔摇泵刻於伎梢砸?jiàn)到自己，不會(huì)永遠(yuǎn)消失，只有從地面人的視角來(lái)看，“我”才會(huì)永遠(yuǎn)消失。這個(gè)“永遠(yuǎn)消失”有點(diǎn)像賭氣的孩子，而這個(gè)視角的轉(zhuǎn)移似乎也可以看做是“我”徹底棄絕世界的暗示。小說(shuō)最后一句“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見(jiàn)”的敘述視27文中的“我”是一個(gè)怎樣的人物形象？是個(gè)猥瑣的小人物。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自怨自艾，自卑膽小，惶恐不安，面對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的外部世界全然無(wú)能為力,他對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)幻想?yún)s又害怕與之交流,他渴望與人交流卻有充滿(mǎn)了恐懼。他選擇飛翔這種方式是因?yàn)樗ε率?，所以他飛著去，并且隨時(shí)準(zhǔn)備撤走，而且他的要求是最卑微的──“一鏟最次的煤也行”“如果你們給我兩鏟，那我就喜出望外了”。并且借煤失敗后，“我”徹底地棄絕了這個(gè)世界永遠(yuǎn)地把自己與這個(gè)世界隔絕了開(kāi)來(lái)。（見(jiàn)《世紀(jì)金榜》P89）文中的“我”是一個(gè)怎樣的人物形象？是個(gè)猥瑣的小人物。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢28揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)人與人之間缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏溝通揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)人與人之間29（二）為什么說(shuō)《騎木桶者》是一個(gè)真實(shí)的謊言？1、作者在小說(shuō)中“說(shuō)謊”（虛構(gòu)）了嗎？請(qǐng)?jiān)谖谋局姓业揭罁?jù)？（“說(shuō)謊”：不是道德意義上的，是指藝術(shù)上的編織與編造——編織、編造已有的世界，還編織、編造一個(gè)不存在的世界。）（1）“我怎么去法必將決定此行的結(jié)果；我因此騎著煤桶前去?！保?）“它太輕了；一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來(lái)。”（二）為什么說(shuō)《騎木桶者》是一個(gè)真實(shí)的謊言？30（3）“就這樣，我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見(jiàn)?！?/p>

……總體上說(shuō)是荒誕的、夸張變形的。2、你覺(jué)得這個(gè)謊言真實(shí)嗎？請(qǐng)從文本中找到非?，F(xiàn)實(shí)主義（真實(shí)）的生活細(xì)節(jié)、場(chǎng)景細(xì)節(jié)、心理活動(dòng)。（1）用第一人稱(chēng)敘述，增添了故事的真實(shí)性。（2）把虛構(gòu)自然地嵌入現(xiàn)實(shí)之中。主人公對(duì)幻想與真實(shí)邊際的跨越是直截了當(dāng)（3）“就這樣，我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見(jiàn)?！?1不容分說(shuō)的。木桶說(shuō)騰空就騰空，一點(diǎn)準(zhǔn)備也不給讀者，就像《變形記》“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！薄魅斯兂杉紫x(chóng)，都是頃刻間的事。它讓讀者直接面對(duì)這種幻想的現(xiàn)實(shí)和結(jié)果，絲毫不需要鋪墊。當(dāng)然，木桶的騰空仍有其現(xiàn)實(shí)主義以及心理邏輯的真實(shí)，它是木頭的、空的，它太輕了，同時(shí)它承載的其實(shí)是人類(lèi)最可憐和最基本的希求和愿望，是匱乏時(shí)代的象征。而木桶空到可以騰空的地步也可以看做是用夸張的手法寫(xiě)極度的匱乏。不容分說(shuō)的。木桶說(shuō)騰空就騰空，一點(diǎn)準(zhǔn)備也不給讀者，就像《變形32本文典型地體現(xiàn)了卡夫卡小說(shuō)處理虛構(gòu)的特點(diǎn)。（3）生活細(xì)節(jié)的真實(shí)。A、“天空成了一面銀灰色的盾牌，擋住向蒼天求助的人?！盉、“煤店老板把一只手放在耳朵邊上，‘我沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)吧？’”C、“寒冷所引起的沒(méi)有感情的眼淚模糊了我的眼睛?！盌、“它太輕了；一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來(lái)?！保ㄌ摌?gòu)中的真實(shí)）

……本文典型地體現(xiàn)了卡夫卡小說(shuō)處理虛構(gòu)的特點(diǎn)。33（4）環(huán)境與心理的真實(shí)“煤全部燒光了；煤桶空了；煤鏟也沒(méi)有用了；火爐里透出寒氣，灌得滿(mǎn)屋冰涼。窗外的樹(shù)木呆立在嚴(yán)霜中；天空成了一面銀灰色的盾牌，擋住向蒼天求助的人。我得弄些煤來(lái)燒；我可不能活活凍死；我的背后是冷酷的火爐，我的面前是同樣冷酷的天空，因此我必須快馬加鞭，在它們之間奔馳，在它們之間向煤店老板要求幫助……”——有著生存的強(qiáng)烈愿望

（4）環(huán)境與心理的真實(shí)34（5）語(yǔ)言的真實(shí)“衷心地向你問(wèn)好；我只要一鏟子煤；放進(jìn)這兒的桶里就行了；我自己把它運(yùn)回家去；一鏟最次的煤也行。錢(qián)我當(dāng)然是要全數(shù)照付的，不過(guò)我不能馬上付，不能馬上?！?/p>

……細(xì)節(jié)的現(xiàn)實(shí)主義（真實(shí)）卡夫卡的作品能讓人產(chǎn)生一種心理上的真實(shí)，一切都變成了現(xiàn)實(shí)的，可觸摸到的，與我們息息相關(guān)，甚至就像發(fā)生在自己身上一樣。（5）語(yǔ)言的真實(shí)35——這種真實(shí)是一種具有審美魅力的真實(shí)，一種更為深刻的真實(shí)。匈牙利文學(xué)批評(píng)家盧卡契指出：“卡夫卡的作品的整體上的荒謬和荒誕是以細(xì)節(jié)描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)為前提的?！薄@種真實(shí)是一種具有審美魅力的真實(shí)，一種更為深刻的真實(shí)。36關(guān)于卡夫卡《騎桶者》的虛構(gòu)和真實(shí)的問(wèn)題關(guān)于“騎桶”——騎馬騎自行車(chē)騎掃帚騎牛騎板凳騎棒頭騎桶——有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)關(guān)于卡夫卡《騎桶者》的虛構(gòu)和真實(shí)的問(wèn)題關(guān)于“騎桶”——騎馬騎37關(guān)于“飛”——桶是木頭的，里面是空的，很輕——具有可以“飛”的條件“飛翔”本是很美好的事情，

而這里的“飛”卻是讓人辛酸的舉動(dòng)強(qiáng)烈的對(duì)比關(guān)于“飛”——桶是木頭的，里面是空的，很輕——具有可以“飛”38卡爾維諾對(duì)《騎桶者》的解讀，認(rèn)為這是一篇用“輕”來(lái)化解“重”的文本。設(shè)想如果“我”不是騎著桶去要煤，那就成了讀者習(xí)以為常的“控訴型”的小說(shuō)；而“騎著桶”去要煤，就使《騎桶者》顯得新穎而內(nèi)涵豐富。缺煤、寒冷、乞求，這都是一些沉重的主題；飛翔則是一種輕靈的舉動(dòng)。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達(dá)到了一種奇妙的平衡，而且讓作品的層次豐富起來(lái)。

卡爾維諾對(duì)《騎桶者》的解讀，認(rèn)為這是一篇用“輕”來(lái)化解“重39小說(shuō)行將結(jié)束時(shí)，老板娘說(shuō)：“外面什么也沒(méi)有；我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到。”老板娘這樣說(shuō)的原因是什么？作者這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？①“我”是騎著木桶去的，人在空中；②“我”沒(méi)有與老板娘正面交流過(guò)；③“我”的畏懼心理使“我”的話(huà)與教堂尖塔上的晚鐘聲響混合在一起，讓人產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)。主題分析小說(shuō)行將結(jié)束時(shí)，老板娘說(shuō)：“外面什么也沒(méi)有；我什么也沒(méi)有看到40主題分析效果：把借煤這個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題虛化了，讓人置身于似真似幻的氛圍中，增強(qiáng)了小說(shuō)的虛幻色彩，暗示出借煤的失敗其實(shí)是一次人與人交流的失敗，凸現(xiàn)了愛(ài)與溝通的匱乏。主題分析效果：把借煤這個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題虛化了，讓人置身于似真似幻41主題分析揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無(wú)情；表現(xiàn)人民生活的艱難和社會(huì)的冷酷；主題分析揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無(wú)情；42主題分析表現(xiàn)人與人之間的不信任。主題分析表現(xiàn)人與人之間的不信任。43主題分析小說(shuō)最后一句話(huà)意味深長(zhǎng)，其內(nèi)在的含義是什么？運(yùn)用夸張的手法，暗示主人公理想的徹底破滅，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的畏懼和徹底棄絕。使小說(shuō)蒙上了一層冷峻的幽默色彩，耐人尋味。主題：人與世界的不通融性。主題分析小說(shuō)最后一句話(huà)意味深長(zhǎng)，其內(nèi)在的含義是什么？44總結(jié)主題的多義性；虛構(gòu)與真實(shí)?？偨Y(jié)主題的多義性；45‘“拎著木桶”與“騎著木桶”去討煤’，二者的主旨和藝術(shù)效果什么不同？“控訴型”小說(shuō)：憐憫譴責(zé)（內(nèi)涵單一）（氣氛會(huì)偏沉重）

(形象類(lèi)型化)（想像空間會(huì)縮?。┯谩拜p”來(lái)處理“重”:（層次豐富）（冷幽默）（形象立體）（想像自由）（主旨更深刻，立意更有價(jià)值）‘“拎著木桶”與“騎著木桶”去討煤’，二者的主旨和藝術(shù)效46選出下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)（）（）A小說(shuō)總體看時(shí)荒誕的，而對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景、騎桶者心里的描寫(xiě)采用了類(lèi)似“現(xiàn)實(shí)主義”的寫(xiě)法。B小說(shuō)以表面的不真實(shí)，追求達(dá)到更高層次的真實(shí)。C小說(shuō)采用了有限視角和全知全能這兩種視角。D小說(shuō)多處地方具有象征色彩，例如“騎桶飛翔”象征了人生的漂移與多變。E小說(shuō)的幽默市一中在冷峻底色上的幽默。CD選出下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)（）（）CD47

小說(shuō)通過(guò)對(duì)騎桶借煤過(guò)程和結(jié)果的描寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)（選出最貼近的一項(xiàng)）（）A人生充滿(mǎn)偶然性B人與人不相容C小人物的掙扎D社會(huì)的冷漠BB48

對(duì)“一條婦女的圍裙把我扇走”這一處描寫(xiě)的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A圍裙之輕更顯木桶之輕B圍裙之輕對(duì)照求煤愿望之重C圍裙之輕顯出我的無(wú)能為力D圍裙之輕顯示有產(chǎn)者的力量D對(duì)“一條婦女的圍裙把我扇走”這一處描寫(xiě)的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)49虛構(gòu)——編織“謊言”虛構(gòu)——編織“謊言”50虛構(gòu)——編織真實(shí)的謊言追求心靈的真實(shí)虛構(gòu)——編織真實(shí)的謊言追求心靈的真實(shí)51虛構(gòu)的特質(zhì)：想象夸張怪誕荒謬虛構(gòu)的特質(zhì)：想象夸張怪誕荒謬52真正的小說(shuō)是一種創(chuàng)造，是以想象和虛構(gòu)為翼的自由飛翔。它來(lái)自于現(xiàn)實(shí)大地，卻又高蹈于云霄之上。真正的小說(shuō)是一種創(chuàng)造，是以想象和虛構(gòu)為翼的自由飛翔。53常讀經(jīng)典使人明練人生!常讀經(jīng)典使人明練人生!54閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》，比較兩者有什么相同和不同之處。閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》，比較兩者55

賣(mài)火柴的小女孩

圣誕節(jié)前夕。

天氣真冷，還下著雪，刮著北風(fēng)。

有位失去母親的小女孩，為了養(yǎng)活生病的爸爸，冒著風(fēng)雪去賣(mài)火柴。

“火柴，誰(shuí)要火柴?！?/p>

她沒(méi)有棉衣，穿著一條舊裙子，頭上圍著一條破頭巾，腳上穿著一雙拖鞋。她沿街叫賣(mài)，可是沒(méi)有一個(gè)人理好。

人們都在準(zhǔn)備圣誕禮物，高高興興，歡歡喜喜，小姑娘多可憐??！她有許多火柴，全部都包在一個(gè)舊圍裙里，手里拿著幾根。

賣(mài)火柴的小女孩56夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都是烤鵝肉的香味?！鞍?，有錢(qián)的人家準(zhǔn)備過(guò)節(jié)了?！?/p>

她實(shí)在走不動(dòng)了，疲乏地縮在一個(gè)墻角里。她不敢回家，因?yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉一根火柴。家里而且也很冷，風(fēng)可以從許多地方刮進(jìn)屋子里來(lái)。

她凍得發(fā)抖，她需要溫暖，哪怕有一根火柴的光和熱也好。

她的一雙小手幾乎凍僵了。太冷了。她決定劃著一根火柴，讓它燃燒。

…………

她又劃了一根火柴，火柴燃燒起來(lái)，變成一朵粉紅色的光焰。夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都57她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹(shù)下，比中午見(jiàn)到的那棵圣誕樹(shù)還要大，還要美麗。它的樹(shù)枝上有幾千只蠟燭。小女孩把雙手伸過(guò)去，火柴又熄滅了。幾千只蠟燭都變成了明亮的星星。這些星星中有一顆落下來(lái)，在天空中劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的亮光。她又劃了一根火柴。

啊，火光中出現(xiàn)了她日日夜夜思念的老祖母，她撲進(jìn)老祖母的懷抱。

“祖母！”小女孩叫起來(lái)?！罢?qǐng)把我?guī)ё甙桑У侥菦](méi)有