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流行音樂的發(fā)展史流行音樂泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂?!傲餍幸魳贰笔歉鶕?jù)英語PopularMusic(PopMusic)翻譯過來的,又稱“通俗音樂”。流行音樂流行音樂與民間音樂、古典音樂
三者的區(qū)別產(chǎn)生時間上的區(qū)別傳承方式上的區(qū)別社會存在方式上的區(qū)別產(chǎn)生時間上的區(qū)別民間音樂最為古老,可以上溯至遠古時期的原始社會。在人類已進入工業(yè)文明的今天,所謂的民間音樂通常特指那些產(chǎn)生并流行于農(nóng)業(yè)地帶的音樂或由此類音樂演變發(fā)展而來的音樂。古典音樂萌芽于歐洲中世紀(jì)的宗教音樂,又經(jīng)過文藝復(fù)興的洗禮,王公貴族的扶植,中產(chǎn)階級市民的參與,在18、19世紀(jì)中達到全盛。流行音樂的出現(xiàn)則要晚得多,是在19世紀(jì)上半葉隨著近代工業(yè)文明和工業(yè)化城市的興起而發(fā)展起來的。流行音樂史中的兩次飛躍民間音樂以口傳心授為主,形態(tài)相對比較穩(wěn)定,發(fā)展演變比較緩慢。古典音樂的傳承是以學(xué)院式的嚴格訓(xùn)練來實現(xiàn)的。學(xué)生通過大量的書面文獻和體系化的理論學(xué)習(xí)來了解把握傳統(tǒng),又以高度的理性自覺來突破傳統(tǒng),以求創(chuàng)新。流行音樂的傳承也是以口頭為主。流行音樂借助了現(xiàn)代化的傳播手段——唱片(錄音)和廣播電視,故而受地域空間和時代的限制比較少。它的形態(tài)演變遠不及古典音樂那般迅速。傳承方式上的區(qū)別民間音樂是一種集體創(chuàng)作的音樂,一首民歌往往要歷經(jīng)幾代人的不斷加工完善。民間音樂的主要功能是自娛自樂,創(chuàng)作表演者與接受者之間并沒有嚴格的的角色區(qū)分。古典音樂是一種精英文化,欣賞者必須具備一定的文化素養(yǎng)和音樂知識。流行音樂是一種用工業(yè)化方式生產(chǎn)的音樂商品。為滿足不同地域、不同階層、不同年齡的人們的消費需求,流行音樂呈現(xiàn)出混雜多變的面貌,使人很難確切把握其整體文化特質(zhì)。社會存在方式上的區(qū)別流行音樂的分支(一)爵士樂及搖滾樂,均起源于美國。(二)世界各國各民族的社交舞曲和民間舞曲。(三)世界范圍內(nèi)流行的地區(qū)性音樂,通俗性的創(chuàng)作歌曲和按照輕音樂的筆觸、情調(diào)加工改編的民間歌曲、樂曲等。(四)古典音樂中各種輕松活潑的樂曲、舞曲、標(biāo)題小品、歌劇、舞劇選段以及以古典音樂為素材的各種改編曲、通俗鋼琴曲等。(五)各種實用性的影視音樂、背景音樂、環(huán)境音樂、廣告音樂、以及供劇院、歌舞廳、夜總會及家庭等場所使用的娛樂及自娛性音樂。20世紀(jì)20位最偉大的流行音樂巨匠1:路易斯·阿姆斯特朗(LouisArmstrong)2:約翰·羅馬克斯(JohnLomax)3-7:惠特馬克五兄弟(WitmarkBrothers)8:伍迪·加索里(WoodyGuthrie)9:羅伯特·約翰遜(RobertJohnson)10:約翰·哈蒙德(JohnHammond)11:埃爾維斯·普萊斯列(ElvisPresley)12:阿倫·羅馬克斯(AlanLomax)13:鮑勃·迪倫(BobDylan)14:披頭士(TheBeatles)18:阿爾伯特·格羅斯曼(AlbertGrossman)19:麥爾斯·戴維斯(MilesDavis)20:鮑勃·馬里(BobMarley)路易斯·阿姆斯特朗(LouisArmstrong)1901年8月4日路易斯·阿姆斯特朗出生在美國南部路易斯安那州新奧爾良的貧困黑人街區(qū)中,他從小就喜歡唱歌,但由于貧困而沒有機會學(xué)習(xí)正規(guī)的聲樂。1928年,他組建了“熱力五人組”(TheHotFive)樂隊。1940年代末,阿姆斯特朗組建了著名的“全明星樂隊”。《WhatAWonderfulWorld》《圣路易布魯斯》約翰·羅馬克斯(JohnLomax)約翰·羅馬克斯(JohnLomax)是美國民歌界的開山鼻祖。美國作為一個國家只存在了兩百多年,前一百多年的美國流行音樂可以說完全是歐洲的翻版?20世紀(jì)初期,一批美國學(xué)者認識到美國人從歐洲移民過來已經(jīng)有好幾百年了,他們已經(jīng)有了自己的文化,包括民歌?這批學(xué)者于是開始去美國農(nóng)民聚居的南方山區(qū)去采集民歌?約翰·羅馬克斯是這批學(xué)者的代表?由于他們的努力,美國人第一次開始有了屬于自己的音樂,他們終于在音樂上獨立了?惠特馬克五兄弟(WitmarkBrothers)這5人本是搞出版的,20世紀(jì)初期他們在紐約成立了一家音樂出版公司,并很快成了當(dāng)時美國最大的音樂出版商?他們有一個小竅門,即所有來賣歌的作曲家都被要求當(dāng)場演唱,以便讓他們能更準(zhǔn)確地判斷一首歌的潛力?于是他們那幢在紐約市中心的大樓里整天都響著鋼琴聲,被人們稱作“錫鍋街”(TinPanAlley)?后來這里成了統(tǒng)治美國流行音樂半個多世紀(jì)的音樂中心?伍迪·加索里(WoodyGuthrie)加索里可以稱得上是美國白人民歌的代表。他一生寫了無數(shù)首民歌,有許多都成了絕對的美國經(jīng)典。他的歌永遠歌頌生活在底層的勞動人民,而且總是像詩歌一樣美。從他以后,你再也不能說美國民歌都是土而俗了。他完全可以憑他的才能過上富裕的日子,可他選擇了一輩子清貧,一輩子流浪的生活,他是個地地道道的“人歌一體”的人民藝術(shù)家。他的歌曲,尤其是他的生活方式,極大地影響了很多美國音樂家和藝術(shù)家。羅伯特·約翰遜(RobertJohnson)美國黑人民歌缺乏一個像加索里這樣的當(dāng)然代表,我這里選的是我認為最有影響力的民歌手約翰遜。此人是黑人民歌的主流:密西西比三角洲布魯斯之王。他的吉它演奏和幽怨的演唱都極大地影響了后來幾代布魯斯歌手。可以說在他的影響下,三角洲布魯斯才從許多黑人民歌類型中脫穎而出,成為美國黑人音樂的代表,并最終導(dǎo)致了搖滾樂的誕生。約翰·哈蒙德(JohnHammond)音樂制作人在美國流行音樂發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。哈蒙德是他們當(dāng)中最杰出的代表。他出身于一個極為富有的家庭,卻不愿意用父母的錢過腐朽的生活。他十分喜愛爵士樂,曾經(jīng)于30年代舉辦過兩場“從圣歌到搖擺”(fromspiritualstoswing)音樂會,把當(dāng)時流行的搖擺樂的源頭:黑人民間音樂請上了著名的紐約卡內(nèi)基音樂廳的舞臺,對黑人民歌最終走向全國、全世界起了決定性的作用。哈蒙德在發(fā)現(xiàn)新人方面有著驚人的才能。埃爾維斯·普萊斯列(ElvisPresley)
——貓王普雷斯列被公認為美國流行音樂三巨頭之一。他是搖滾樂的第一個明星。在表現(xiàn)黑人音樂的狂放、性感方面,他比其它所有的早期搖滾歌手們都做得好。他是第一個以青少年為主要聽眾的偶像明星。他被稱作“貓王”,但他絕對是搖滾之王。沒有他,搖滾樂就沒有今天。LovemetenderHoundDogCan’thelpfallinginloveAreyoulonesometonightAlwaysonmymind阿倫·羅馬克斯(AlanLomax)作為約翰·羅馬克斯的兒子,他早年曾跟隨父親一起去南方采集民歌,后來他接替父親,擔(dān)任了美國國會圖書館屬下的民歌檔案館的館長,為美國的民歌復(fù)興立下了汗馬功勞。但他最重要的貢獻在于把美國黑人布魯斯引進了英國。50年代初,阿倫為躲避麥卡錫主義的白色恐怖而流亡到了英國,把布魯斯介紹給了英國民歌之父伊萬·麥考爾,他們兩人和幾個朋友一起組織了英國第一個具有美國黑人民歌風(fēng)格的“斯基夫”樂隊,由此在英國引發(fā)了一股美國布魯斯熱,為后來英國搖滾樂對美國的大舉入侵奠定了基礎(chǔ)。鮑勃·迪倫(BobDylan)迪倫絕不僅僅是個民歌大師,他對美國流行音樂的貢獻是多方面的。首先,作為一個從嗓子到長相都不能說是出色的歌手,他徹底改變了美國流行音樂的“面貌”,為后來許多有才華但長相一般的歌手在美國樂壇出頭掃清了道路。其次,他為自己創(chuàng)作的寓意深刻的民歌加上了電吉他和鼓,使之通俗化,徹底改變了美國流行歌壇的“內(nèi)核”。自他開始,流行歌曲終于可以不止是唱唱愛情了。這位美國流行音樂三巨頭之一的迪倫也是被哈蒙德發(fā)現(xiàn)的!
Blowinginthewind披頭士(TheBeatles)
——甲克蟲這個4人樂隊雖然來自英國,但因他們主要是在美國發(fā)展而當(dāng)之無愧地成為美國流行樂壇三巨頭之一。其中,列儂和麥卡特尼都是組斯基夫樂隊起家的。他們于1964年對美國樂壇的“入侵”可以說挽救了正在走下坡路的美國搖滾樂,這也是促使迪倫最終改唱民歌搖滾的導(dǎo)火線。反之,迪倫也是促使披頭士拋開“愛情”,轉(zhuǎn)向迷幻搖滾樂的幕后策劃人。沒有這一轉(zhuǎn)變,披頭士就不可能被稱為歷史上最偉大的樂隊。披頭士并不是第一個唱迷幻的樂隊,但他們利用自己的聲望使得迷幻音樂得到了美國普通聽眾的青睞。挪威的森林YesterdayIWantToHoldYourHandYellowSubmarine阿爾伯特·格羅斯曼(AlbertGrossman)經(jīng)紀(jì)人在美國流行音樂發(fā)展史上的作用很容易被人忽略,但他們對于歌手的成長往往起到了關(guān)鍵的作用。格羅斯曼無疑是美國流行音樂史上最杰出的經(jīng)紀(jì)人,他的顧客有:彼得、保羅和瑪麗(peter,paulandmary)、鮑勃·迪倫、賈尼斯·喬普琳(janisjoplin)、“樂隊”(theband)樂隊、血汗淚(blood,sweatandtears)、里奇·海文斯(richiehavens)和吉米·亨德里克斯(jimihendrix)……麥爾斯·戴維斯(MilesDavis)這位小號手不僅倡導(dǎo)并參與了爵士樂的多次革新,更重要的是,他是黑人獨立精神的象征。在他以前,黑人音樂家要么迎合白人口味而獲得名利,要么堅持自己的風(fēng)格但只能贏得黑人聽眾的賞識。戴維斯是第一個堅持自己的完全屬于黑人的音樂理念而又被廣大白人聽眾喜愛的音樂家,他為后來的靈魂樂、瘋克樂、饒舌樂等純黑人音樂在美國主流音樂市場的的發(fā)展壯大樹立了榜樣。鮑勃·馬里(BobMarley)從50年代風(fēng)靡一時的中北美洲小調(diào)(calypso)開始,美國樂壇就開始有意識地引進來自其它國家的民間音樂。其間有過南美音樂熱、非洲音樂熱、印度音樂熱等。這些音樂元素的引進極大地豐富了美國樂壇。最有影響力的是以馬里為代表的牙買加雷吉音樂(reggae)。與其它樂種至今仍被認為是“外國的”相比,雷吉樂在很大程度上已經(jīng)徹底融入了美國音樂的骨髓。其始作俑者馬里在美國樂迷的心中已經(jīng)有了宗教領(lǐng)袖般的神圣地位。雷吉樂之所以有今天當(dāng)然與馬里等雷吉音樂家的努力有關(guān),但不可否認,其中最重要的原因在于雷吉樂是用英語演唱的。中國流行音樂發(fā)展史中國內(nèi)地流行音樂的發(fā)展迄今已有60年左右的歷史。它產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代末、30年代初。30年代至40年代是第一個高峰期,80年代是第二個高峰期。中國流行音樂奠基人-黎錦暉黎錦暉(1891-1967)是中國流行音樂的奠基人?!睹辍肥撬缙诘囊魳纷髌?,標(biāo)志著中國流行歌曲的誕生。以民間旋律與西洋舞曲節(jié)奏相結(jié)合,基本用五聲音階,配器也模仿了美國爵士樂的風(fēng)格,奠定了三十年代中國流行音樂的基本模式,以后的《桃花江》和《特別快車》也類似,竟得到市民階層的交口稱贊,風(fēng)靡一時,當(dāng)時被稱為“時代曲”。那是20年代末期誕生的最早的一抹輝煌。
桃花江是美人窩
詞、曲:黎錦暉唱:周旋/嚴華
我聽得人家說
[白]說什么?
桃花江是美人窩
桃花千萬朵呀比不上美人多
[白]不錯呀!
果然不錯
我每天都到那桃花林里頭坐
來來往往我都看見過
[白]全都好看嗎?
好那身材瘦一點兒的
偏偏瘦的那么好
[白]怎么樣好哇?
全是伶伶俐俐小小巧巧
娉娉裊裊多媚多嬌
[白]
那些肥點兒的呢?
那個肥點兒的
肥的多么稱多么勻
多么俊俏多么潤啊哈你愛了瘦的嬌你丟了肥的俏
你愛了肥的俏你丟了瘦的嬌你到底怎么樣的選你怎么樣的挑每天成群結(jié)隊笑笑談?wù)?/p>
游游玩玩
無牽無掛
[白]誰最中意呢?
自從認識了你
立刻中了意我稱了心
我生了憐愛動了情啊哈
我在那右邊走
你在那左邊行
我在那前面行
你在那后面跟
我看你準(zhǔn)是愛了我
你準(zhǔn)是動了情
我也不知道
我也不明了
我一看見你
我靈魂天上飄哎喲
愛情火樣燒
全身融化了
好,桃花江是美人窩
我不是美人
你也愛上了
桃哇桃花江是美人窩
因為你是美人
我才愛上了
桃哇桃花江是美人巢
桃花顏色好呀比不上美人嬌
我也不愛瘦
我也不愛肥
我要愛一位
就像你這樣美哎喲
不瘦也不肥
百年成匹配
桃啊桃花江是美人窩
你也不愛旁人
就只愛我了
好啊桃花江是美人窩
因為你比旁人美的多
好啊桃花江是美人窩
桃花千萬朵比不上美人多
噔的了啷噔噔噔
我聽得人家道
[白]道什么?
桃花江是美人巢
桃花顏色好呀比不上美人嬌
[白]真好呀!
果然美妙
我每天躲在
那桃花林里頭瞧
來來往往可不知有多少[白]有人介紹嗎?有今天認識了一隊
明天認識了一班
[白]怎么辦呢?
與黎錦暉齊名的陳歌辛、劉雪庵和黎錦光。陳歌辛的《天涯歌女》,《梅蘭梅蘭我愛你》、《薔薇薔薇處處開》、《南屏晚鐘》;劉雪庵的《踏雪尋梅》、《何日君再來》、《長城謠》;黎錦光的《夜來香》、《香格里拉》、《采檳榔》。陳歌辛劉雪庵30年代,流行音樂到30年代,流行音樂
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