折遇蘭與清代知縣

折遇蘭與清代知縣

據(jù)紀(jì)禹蘭記載，他出生于山西省陽曲大河渡南溝村（今山西省古交市草莊頭市）。清代山西省著名詩人和書法家。折遇蘭出生于平民之家,祖父折桂月、父親折富奎封贈文林郎。折遇蘭少而穎異,才敏學(xué)博,童年時便離家求學(xué)。乾隆二十四年(1759)鄉(xiāng)試中式,二十五年(1760)會試中式,分發(fā)甘肅,任正寧知縣。三十年(1765)調(diào)會寧知縣,旋署理靜寧州、河州。三十二年(1767)丁母憂,回鄉(xiāng)守制。三十五年(1770),制滿除服,赴湖南任職,歷任瀏陽、長沙知縣。三十七年(1772),因事去職,旅居長沙。三十八年(1773)五月,離湘歸晉,丁父憂,繼又丁祖母承重憂。四十四年(1779)起復(fù),歷任廣東普寧、揭陽知縣。乾隆末年,卒于任。折遇蘭一生,任事皆為知縣,但其“為政風(fēng)流”,精于折獄,勤于文教,深得士民擁戴和上司欣賞。著有《正寧縣志》《折霽山稿》《看云山房詩草》等。其詩學(xué)習(xí)傅山等人,直抒胸懷,關(guān)注現(xiàn)實,有幽燕老將氣概,頗得袁枚賞識一、折遇蘭在廣東任職的相關(guān)詩術(shù)《看云山房詩草》分為上、下兩卷,共收詩299首,為折遇蘭宦游各地及兩次丁憂在家時所作。其自序稱:余自通籍,始學(xué)為詩。庚辰入隴右,從德州宋蒙泉、莆田鄭蘭陔兩先生游,得聞其緒論,乃有詩數(shù)百首。然散漫不收拾,存者甚少。庚寅仕楚,解官后,與江都李雨邨、畢展卡、陽湖奚鶴溪、白下黃星巖、同里申鐵蟾諸君子聯(lián)冷香之社,又得詩百余首。癸巳于洞庭舟次汰存之,秦楚間詩共得一百九十首有奇。還山以來,日以舉業(yè)課生徒,無復(fù)向時倡和之勝,故可存絕少。丙申復(fù)取舊本重加刪定,附以近作若干首,以便將來有作,錄而存之。尚有未能割愛者,仍留原稿,俟暇時改定焉。乾隆四十一年十月一日,霽山折遇蘭書于看云山房。從序中可知,《看云山房詩草》所收作品,起自庚辰,即乾隆二十五年(1760)折遇蘭任職甘肅時。癸巳年,即乾隆三十八年(1773),時折遇蘭在湖南緣事解職,復(fù)從長沙返鄉(xiāng)丁憂。途經(jīng)洞庭湖,整理舊稿,“汰存之,秦楚間詩共得一百九十首有奇”。丙申年,即乾隆四十一年(1776),折遇蘭服除在家,“復(fù)取舊本重加刪定”,對秦楚間詩作再次進(jìn)行了整理刪定,增加了丁憂期間所做詩作,并作序以記之。折遇蘭《追次姚武功縣居詩原韻三十首》載于《正寧縣志》,但《看云山房詩草》僅錄二首,且文字有所不同,或即兩次“汰存”“刪定”的結(jié)果。然而丙申年的“刪定”亦非最后定稿,或者定稿的只是《看云山房詩草》之上卷,因為乾隆四十一年時折遇蘭尚未到廣東任職,而《看云山房詩草》下卷中多有其在廣東任職時之詩作,如《喜雨詩呈孫補(bǔ)山中丞》《惠州元妙觀遇冷水道人談元作》等。折遇蘭自出仕以來,宦游各地,西北至甘肅,東南到廣東,其間得江山之助,創(chuàng)作了為數(shù)不少的山水詩,描摹晉、甘、湘、粵等地的自然環(huán)境。蘭州城北鄰黃河,每年水面解凍后則聯(lián)舟為橋,以渡行旅,是謂蘭州浮橋。折遇蘭詩云:“萬里虹橋一線橫,孤城北枕怒濤驚。河從星宿源頭下,人在黿鼉背上行。絕域古今通漢節(jié),中宵風(fēng)雨作邊聲。由來在德非關(guān)險,青海煙消已罷兵。”知縣是中國封建社會最基層的官員,承擔(dān)著移風(fēng)易俗的具體責(zé)任。折遇蘭宦游甘、湘、粵等地,在正寧等縣長期任知縣,對轄境內(nèi)的風(fēng)土人情、民瘼疾苦有著非常深刻的了解。他編纂《正寧縣志》的初衷,便在于整齊風(fēng)俗。為政之暇,折遇蘭也創(chuàng)作了一些關(guān)心民生疾苦的詩作,“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。其中最有社會影響的當(dāng)是《誣賭行》,詩云:前村喧呼若鼎沸,群吏捉人人走避。老翁頓足老婦嗁,問君叱咤緣何事。健吏嗔口向老翁,袖中出票朱圈紅。忽聞?wù)_賭有名字,螻蟻命在須臾中。農(nóng)家世世事耕織,樗蒲局戲都不識。次男嬌稚未出門,長男新歸自塞北。并州豪滑多金銀,一擲百萬那足論。何不執(zhí)向官府去,徒爾橫行驚小民。里中惡少城中坐,厭飫膏粱顏色好。問君養(yǎng)此欲何為,忍以哀鴻飽梟鳥。君不見東家兄弟遭株連,鬻田無主不得旋。又不見西家父子遭逮累,徒有皮骨無金錢。一人被誣十人仆,薄言往訴縣官怒。官怒鞭垂尚可支,吏怒手足將安措。鳴呼!木有蟲兮粟有粃,千人指之無病死。下民易虐天難欺,煌煌圣言猶在耳。此詩有意模仿杜甫《三吏》,寫污吏誣陷普通百姓賭博,借機(jī)敲詐勒索,使得老百姓怨聲載道。此時正是“康乾盛世”,折遇蘭卻看到了盛世背后的隱憂,并為之大聲疾呼。也正因為此,此詩被張應(yīng)昌編入《國朝詩鐸》卷九《捕捉門》及卷十《刑獄門》,以補(bǔ)時弊。在粵東離任時,折遇蘭有《紳耆士民胥卒意主戲戒故語不求工使人易曉而已八首》,分別作別縉紳、諸生、百姓、胥吏等,針對當(dāng)?shù)剌p生、好訟、好斗等風(fēng)氣,提出了自己的告誡。如勉勵縉紳要作鄉(xiāng)土表率,要教育好子弟,謂:“誰言小邑少冠裳,春酒頻煩介壽觴。表率齊民惟孝友,服勤先世有耕桑。地當(dāng)閩粵風(fēng)猶悍,時際唐虞日正長。莫倚族強(qiáng)身又貴,須防子弟學(xué)跳梁。”勸勉戒輕生,謂:“掘盡藤苗孽又萌,潮人最苦是輕生。拼將白骨償冤債,博得黃金買臭名。螻蟻尚知貪性命,蓬蒿何處著銘旌。殷勤說與癡男女,莫向泉臺訴不平?！倍⑵竭b及其他田園詩“位卑不敢忘憂國”,折遇蘭終生只是任知縣,但翻檢《看云山房詩草》,處處洋溢著報國之志和進(jìn)取之心,慷慨志士的形象躍然紙上。《金城關(guān)》:“九丸真可控神州,險絕雙扉據(jù)上游。一發(fā)中原回鳥道,三秋邊月下危樓。城頭畫角風(fēng)霜起,檻外黃河日夜流。搔首漢家征戍地,請纓還擬博封侯?！苯鸪顷P(guān)為古代名關(guān)之一,遺址在今甘肅蘭州市?！?乾隆)甘肅通志》載:“金城關(guān)在州北二里,黃河西北山要隘處,倚山臨河,乃通甘肅要路?！卑俳瘃R,千金刀。馬如汗血比風(fēng)雨,刀如漏景森寒毛。于人無恩亦無怨,滿腔熱血嗟誰獻(xiàn)。生平重義輕黃金,盤馬寒云走飛電。長楸乍試金仆姑,飛猨墮落血模糊。生擊黃獐換酒酤,酒酣下馬呼名姝。歸來系馬青樓側(cè),斗雞場畔人如織。落日蕭條故交盡,壯士寂寞無顏色。丈夫意氣凌長虹,誰能逼仄如秋蟲。驊騮伏櫪志猶在,振鬣往往嘶秋風(fēng)。方今絕域余蛇豕,螳螂當(dāng)車斗未止。胡不驅(qū)馬一禽之,坐使人間知有幽并兒。詩中自注“時金川兵未捷”,則此詩作于大金川土司叛亂尚未平定之際。詩中集中塑造了一位騎寶馬、挎寶刀的游俠形象,但游俠卻只是“生擊黃獐”“系馬青樓”,一身肝膽無人照,落得個“壯士寂寞”。方今金川兵興,恰是游俠報國建功之時,詩人感嘆叛軍如螳螂當(dāng)車,“胡不驅(qū)馬一禽之,坐使人間知有幽并兒”?！坝牟骸鼻∏∈窃娙苏鎸崒懻?“驅(qū)馬一禽之”則是詩人的心聲?！栋颓稹吩娭^:“修蛇跨洞庭,噴血為波濤。大江限南北,千里流腥臊。羿昔弄神巧,捕之若蠐螬。一朝絕妖寢,積骨丘山高。湖平光如鏡,今古通舟艘。壯士固不測,志大言嘐嘐。豺虎橫玉壘,負(fù)隅勢何驕。安得白羽箭,一射欃槍消?！薄暗啦恍?則乘桴浮于海”,當(dāng)仕途不得意,特別是閑置在家、仕途困頓之時,折遇蘭也創(chuàng)作了一些田園詩,描摹田園之樂?！洞喝諘鴳讶住菲湟?故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的云,如同歐陽修筆下的醉翁亭,朝暮間皆有勝景,引得詩人不時策杖登臨;微風(fēng)之中,社火喧鬧,兒童嬉戲,風(fēng)景如此清新喜人,風(fēng)俗如此醇厚質(zhì)樸,讓人流連忘返?！队渭绞蠄@林同劉謙齋二首》:冀氏園林當(dāng)即冀氏小園,也即三畛鳴鳳書院。恩端《(光緒)平遙縣志》卷十一下徐繼畬《三畛鳴鳯書院七絕四首·序》:“門人喬明經(jīng)松巖,邀游冀氏小園,偕李廣文徽五盤桓至夜乃歸,詩以記之。即三畛鳴鳳書院?！比?、折遇蘭的文學(xué)成就折遇蘭自稱“余自通籍,始學(xué)為詩。庚辰入隴右,從德州宋蒙泉、莆田鄭蘭陔兩先生游,得聞其緒論……”其作詩并非承自家學(xué),而是從師友身上學(xué)來的,更是踐行了杜甫“轉(zhuǎn)益多師是吾師”的主張得來的。檢閱折遇蘭的詩集,隨處可見其自覺學(xué)習(xí),甚至是模仿前人的痕跡。折遇蘭的田園詩,往往襲用陶淵明的意象,學(xué)習(xí)陶淵明的章法?！队暌箟粲翁一ㄔ础肥瞧鋵W(xué)習(xí)陶淵明的典型。折遇蘭頗有并州游俠習(xí)氣,“相看意氣無拳蹙”,與李白多有契合,其詩亦自覺學(xué)習(xí)李白。其《題秦淮贈言柬劉農(nóng)坡》謂“落星岡前叫李白,醉脫紫綺呼清酤”,用李白《金陵江上遇蓬池隱者》題下自注“時于落星石上以紫綺裘換酒為歡”的典故。“天山雪花大如手”明顯是點竄李白“燕山雪花大如席”的成句,《題王維摩云山萬里圖》“一邱一壑非世有,空中仿佛聞天雞”亦是化用李白成句?！队暌箟粲翁一ㄔ础穭t從結(jié)構(gòu)上模仿李白《夢游天姥吟留別》。折遇蘭一生仕途艱辛,仕官不過縣令,但始終飽含著濃郁的憫生憂國之情,與杜甫的精神世界極為相似,這使得折遇蘭在詩歌創(chuàng)作中自覺地模仿杜甫?！对狸枠恰吩?“極目涉無極,凌空獨此樓。中流天地盡,濁浪古今愁。作客逢搖落,懷人感滯留。憑欄一長嘯,颯颯暮潮秋?！迸c杜甫《登岳陽樓》相比,不僅韻部相同,而且起承轉(zhuǎn)合、情理脈絡(luò)都比較一致,有著明顯的追和模仿的意味。杜甫集有《瘦馬行》,《文苑英華》作“老馬行”,郭知達(dá)《九家集注杜詩》卷四《瘦馬行》題解謂:“趙云:良馬有可任之德,以瘦而不能自奮;賢士有可用之材,以困而不能自拔。馬之瘦,惟其養(yǎng)之而已;士之困,惟其薦之而已。”折遇蘭對何景明、傅山、吳雯、袁枚等也都表達(dá)過景仰之情,有自覺學(xué)習(xí)的主觀愿望。何景明(1843—1521)字仲默,號大復(fù)山人,河南信陽人,明弘治十五年進(jìn)士,官至陜西提學(xué)副使。其與李夢陽并稱文壇領(lǐng)袖,與李夢陽、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等合稱“前七子”,大力倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古,強(qiáng)調(diào)“文必秦漢,詩必盛唐”,主張文章以適用為主,詩歌以反映現(xiàn)實為好。折遇蘭途經(jīng)何景明故里,作《何大復(fù)故里》詩,謂:“頹波及洪宣,大雅日不振。荊榛蔽周行,淫哇亂眾聽。仲默張高軍,堅城得巨鎮(zhèn)。言詩祖漢魏,余子皆所擯。漸窺杜甫藩,直突空同陣。霜鷹擊秋云,千里見雄駿。豈惟明月篇,流傳等琛贐。安得起斯人,再使風(fēng)雅盛。”折遇蘭詩中還有大量的題畫詩,如《題葉厚山明府醉菊圖》《題張秋浦松下讀書圖》等。題畫詩,顧名思義是題寫在畫卷上的詩歌,