統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《故都的秋》《荷塘月色》群文閱讀課件

統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《故都的秋》《荷塘月色》教學(xué)課件（一）統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《故都的秋》《荷塘月色》郁達(dá)夫示范閱讀，掌握方法郁達(dá)夫示范閱讀，掌握方法目錄Contents整體把握（自主梳理，個(gè)體展示）重點(diǎn)品讀（自主研讀，交流分享）深入探究（合作討論，質(zhì)疑解惑）123綜合評(píng)價(jià)（發(fā)表見(jiàn)解，辯論深化）4回扣反思（學(xué)生梳理，老師補(bǔ)充）5目錄Contents整體把握（自主梳理，個(gè)體展示）重點(diǎn)品讀（一、整體把握（自主梳理，個(gè)體展示）一、整體把握（自主梳理，個(gè)體展示）

郁達(dá)夫（1896—1945），原名郁文，浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代作家。1913年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年畢業(yè)回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。作家簡(jiǎn)介知人論世郁達(dá)夫（1896—1945），原名郁文，浙江富陽(yáng)人，

從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭州赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。寫作背景知人論世從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參1.快速瀏覽全文，理解生字詞、疑難句段。圈點(diǎn)勾畫精彩句子和關(guān)鍵語(yǔ)段。小組交流對(duì)精彩句的理解。梳理字詞2.重點(diǎn)句子：北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。……3.關(guān)鍵段落：“秋晨”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”五幅畫的相關(guān)段落。1.快速瀏覽全文，理解生字詞、疑難句段。圈點(diǎn)勾畫精彩句子和關(guān)本文的內(nèi)容側(cè)重寫什么？請(qǐng)讀第1—2段，找找哪句能體現(xiàn)“故都的秋”的特點(diǎn)？有什么作用？再讀課文，概括“秋晨”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”五幅畫面并向同學(xué)介紹。找出“文眼”“來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全篇的“文眼”。課文定位：第3段主寫秋晨庭院圖，第4段主寫秋槐落蕊圖，第5段主寫秋蟬殘鳴圖，第6—10段主寫秋雨話涼圖，第11段主寫秋果奇景圖。本文的內(nèi)容側(cè)重寫什么？請(qǐng)讀第1—2段，找找哪句能體現(xiàn)“故都的如《愛(ài)蓮說(shuō)》的線索或文眼就是第一句“可愛(ài)者甚蕃”中的“愛(ài)”字，它是全文的總帽，統(tǒng)領(lǐng)了下文。作者不僅寫了陶淵明及世人的花之“愛(ài)”，更寫了“予獨(dú)愛(ài)”，以寄托自己的情感和態(tài)度。文眼：文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調(diào)，以及確定文章的中心。知識(shí)鏈接如《愛(ài)蓮說(shuō)》的線索或文眼就是第一句“可愛(ài)者甚蕃”中的“愛(ài)”字二、重點(diǎn)品讀（自主研讀，交流分享）二、重點(diǎn)品讀（自主研讀，交流分享）作者選取五幅圖來(lái)表現(xiàn)故都秋的特點(diǎn)，請(qǐng)從景物選取、景物特點(diǎn)、語(yǔ)言色彩和情感表達(dá)等方面鑒賞這些段落。小組交流，分享展示?？梢杂脠D表的方式，從“景物選取、景物特點(diǎn)、語(yǔ)言色彩和情感表達(dá)”四個(gè)維度來(lái)呈現(xiàn)。作者選取五幅圖來(lái)表現(xiàn)故都秋的特點(diǎn)，請(qǐng)從景物選取、景物11秋晨圖秋槐圖秋蟬圖秋雨圖秋果圖0102030405小組展示秋晨圖秋槐圖秋蟬圖秋雨圖秋果圖0102030405小組展示可謂是“雖世殊事異，所以興懷，其致一也。朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，可是他的散文，仍能夠滿貯著那一種詩(shī)意，文學(xué)研究會(huì)的作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了?！薄肮馀c影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元探究一：同樣是寫景，第2段與第6段各有什么異同？自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，也是一種活法。如“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷”“黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”，整齊中富有變化，音韻和諧。這些文化觸覺(jué)敏感的人們往往能夠發(fā)現(xiàn)一片自然風(fēng)景背后深沉的文化意味，從而完成審美的一次超越。四、綜合評(píng)價(jià)（發(fā)表見(jiàn)解，辯論深化）讀懂“景語(yǔ)”，觸摸深刻寓意⑴葉、花、樹，寫出了月色朦朧飄渺的特點(diǎn)。在歸納排比的作用：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情，周密地說(shuō)明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。思考2：理清作者的行蹤。無(wú)所事事，渾渾噩噩，是一種活法；從小受到古詩(shī)詞熏陶的作者，認(rèn)為這平平仄仄的歧韻“來(lái)得正好”，正說(shuō)明他是極喜歡這種清、靜、悲涼的氛圍和意境的。畫——有“人為”動(dòng)作含于其中，仿佛有無(wú)形的手在展紙上描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。重點(diǎn)品讀（自主研讀，交流分享）之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。作者似乎得到了暫時(shí)的“寧?kù)o”，但“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前”，又回到了現(xiàn)實(shí)中來(lái)?！锍繄D可謂是“雖世殊事異，所以興懷，其致一也。秋晨圖鴿聲、日光：“馴鴿的飛聲”寫出了城市的寧?kù)o，還有作者內(nèi)心的安寧?！凹?xì)數(shù)”兩字傳達(dá)出了作者悠閑的情趣，“一絲一絲漏下來(lái)的日光”寫出了環(huán)境的清靜。牽?；?、草：牽牛花為什么是藍(lán)色或白色為佳？陪襯的草為何要疏疏落落，尖細(xì)且長(zhǎng)？藍(lán)、白色為冷色調(diào)，突出悲涼特征。衰弱的秋草一如故都當(dāng)下的命運(yùn)，本文寫于1934年，此時(shí)的故都，已然不是當(dāng)年的皇城，留下的衰敗與滄桑的感觸正似那風(fēng)中搖曳的細(xì)弱秋草，給人以悲涼感。鴿聲、日光：“馴鴿的飛聲”寫出了城市的寧?kù)o，還有作者內(nèi)心的安

破屋：作者選“破屋”感受到的是帶有歷史與文化沉重感的美的體驗(yàn)。這是文化人所共有的追求，就如同余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中寫的那樣：“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在……大地默默無(wú)言，只要來(lái)一兩個(gè)有悟性的文人一站立，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出……”這些文化觸覺(jué)敏感的人們往往能夠發(fā)現(xiàn)一片自然風(fēng)景背后深沉的文化意味，從而完成審美的一次超越。故都平凡的秋景也因郁達(dá)夫?qū)徝狼槿さ某斤@得不平凡而更加動(dòng)人了。（悲涼）破屋：作者選“破屋”感受到的是帶有歷史與文化沉重秋槐圖秋槐圖一大片一大片“鋪得滿地”的落蕊，寫出了一種生命的凋零。此情此景可否讓我們想起一個(gè)人——《紅樓夢(mèng)》里的黛玉，想到其《葬花吟》里“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感傷，在這里，郁達(dá)夫見(jiàn)落蕊也心生悲涼?？芍^是“雖世殊事異，所以興懷，其致一也?！鄙木`放固然美麗，但能看到生命的凋零之美也是一種領(lǐng)悟。而作者感情深處對(duì)生命衰亡的感傷，必須靠一顆敏感的心去體察，去深味。從這段文字中，我們看到作者擁有一顆纖細(xì)敏感的心。（清、靜）一大片一大片“鋪得滿地”的落蕊，寫出了一種生命的凋零。此情此秋蟬圖秋蟬圖蟬，在文人墨客的筆下，常常被賦予特殊的色彩?！耙宦劤钜饨Y(jié)，再聞鄉(xiāng)心起?！痹诎拙右椎脑?shī)中，蟬是化不去的鄉(xiāng)愁?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！痹诹赖脑~中，蟬成了依依不舍的傷感的化身。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉?！痹隈樫e王那里，蟬成了自己高潔的象征。在本文中，郁達(dá)夫抓住蟬短暫生命的特點(diǎn)賦予了蟬悲涼的色彩。無(wú)處不在而又時(shí)斷時(shí)續(xù)的蟬聲，帶給人的是生命將終的悲涼與愁苦。（悲涼）蟬，在文人墨客的筆下，常常被賦予特殊的色彩?！耙宦劤钜饨Y(jié)，再秋雨圖秋雨圖

都市閑人的嘆天涼正好與作者心境的清、靜、悲涼相契合，沒(méi)有名姓的都市閑人是故都一道特有的風(fēng)景線。皇城根里有很多旗人，清朝滅亡以后，當(dāng)時(shí)的政府養(yǎng)著這些王室遺民，他們的日常生活離不開遛鳥、古玩、字畫，有著很深的藝術(shù)修養(yǎng)和高雅的生活情趣，其中對(duì)生活的領(lǐng)悟是別的城市的人所不能達(dá)到的。而郁達(dá)夫先生在茫茫人海中能夠聽(tīng)得到他們的微嘆，聽(tīng)得到他們對(duì)時(shí)間流逝的惋惜，這充分反映出他極高的文人趣味。從小受到古詩(shī)詞熏陶的作者，認(rèn)為這平平仄仄的歧韻“來(lái)得正好”，正說(shuō)明他是極喜歡這種清、靜、悲涼的氛圍和意境的?！耙魂嚽镉暌魂嚊觥迸c“一層秋雨一層涼”兩句哪句好？

“層”字是平聲，顯得平和，更符合都市閑人緩慢悠閑的聲調(diào)，帶有京腔京味，而“陣”字則顯得急促。都市閑人的嘆天涼正好與作者心境的清、靜、悲涼相秋果圖秋果圖郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。小組交流，分享展示?！痹隈樫e王那里，蟬成了自己高潔的象征。當(dāng)然結(jié)尾還借用《采蓮曲》《西洲曲》，在精神王國(guó)里幻化出一個(gè)自由美好的世界，與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，反襯自己內(nèi)心的不寧?kù)o。（朱自清，1927年9月17日的一封信）文章由此放開去，聯(lián)想到古代詩(shī)詞對(duì)采蓮的描繪，然后再收回到眼前，發(fā)出“只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的”的缺憾。⑵比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。劉勰在《文心雕龍·物色》中說(shuō):“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。這兩個(gè)詞本是用來(lái)描寫女子?jì)擅雷藨B(tài)、羞澀神情的，現(xiàn)在用來(lái)寫荷花，賦予物以生命力和感情，這是擬人寫法。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；從這段文字中，我們看到作者擁有一顆纖細(xì)敏感的心。這正是往“死路”上走；在文藝觀和審美觀方面，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水的遁世文學(xué)”。1945年9月被日本憲兵殺害。“細(xì)數(shù)”兩字傳達(dá)出了作者悠閑的情趣，“一絲一絲漏下來(lái)的日光”寫出了環(huán)境的清靜。而郁達(dá)夫先生在茫茫人海中能夠聽(tīng)得到他們的微嘆，聽(tīng)得到他們對(duì)時(shí)間流逝的惋惜，這充分反映出他極高的文人趣味。而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了”作者把所見(jiàn)與想象結(jié)合，“脈脈”本指默默地用眼神或行動(dòng)來(lái)表情傳意，這里用來(lái)寫流水，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無(wú)窮。圈點(diǎn)勾畫精彩句子和關(guān)鍵語(yǔ)段。作者似乎得到了暫時(shí)的“寧?kù)o”，但“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前”，又回到了現(xiàn)實(shí)中來(lái)。

作者抓住秋天棗樹的特點(diǎn)，從形與色兩方面突出北國(guó)清秋佳日是“全盛時(shí)期”的秋（“七、八月之交”），這時(shí)的棗是“淡綠微黃”，色調(diào)依然同作者的心境吻合。郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。三、深入探究（合作討論，質(zhì)疑解惑）三、深入探究（合作討論，質(zhì)疑解惑）探究一：故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。

作者所寫的秋景的“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是使人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面（參考【資料鏈接】）。因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。探究一：故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫【資料鏈接】1.郁達(dá)夫三歲喪父，十七歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。這種坎坷的經(jīng)歷，形成其抑郁善感的性格。1930年，他參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，常受到白色恐怖的威脅。1922-1934年間，輾轉(zhuǎn)于上海、杭州、北京，居無(wú)定所，飽嘗漂泊之苦。2.在文藝觀和審美觀方面，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水的遁世文學(xué)”。3.本文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生；郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不僅僅是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生和民族命運(yùn)的感悟。4.文章第12段，古今中外的文人學(xué)士，對(duì)于秋，總能引起“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的感觸，這是一種文人傳統(tǒng)。【資料鏈接】探究二：本文多處使用排比，它們具有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)舉例分析。⑴特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。用排比手法，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)之秋的贊美之情，情感強(qiáng)烈。⑵比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。用了四句話，將南北之秋的特點(diǎn)悉數(shù)呈現(xiàn)，氣勢(shì)雄偉，情感強(qiáng)烈，音韻悠揚(yáng)，富有韻味。在歸納排比的作用：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情，周密地說(shuō)明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。探究二：本文多處使用排比，它們具有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)舉例分探究三：作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?作者在對(duì)比之中抒發(fā)了怎樣的感情?

南方的秋“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！背说?段的對(duì)比，作者在結(jié)尾還用了一組對(duì)比：“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”，形象說(shuō)明南國(guó)之秋“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)。黃酒之與白干，比喻南國(guó)秋味平淡，北國(guó)秋味濃烈。稀飯之與饃饃，比喻南國(guó)之秋味稀薄，北國(guó)之秋味厚實(shí)。鱸魚之與大蟹，比喻南國(guó)之秋味柔軟，北國(guó)之秋味剛強(qiáng)。黃犬之與駱駝，比喻南國(guó)之秋范圍狹小，北國(guó)之秋范圍廣大。語(yǔ)言含蓄雋永。探究三：作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?作者活法千差萬(wàn)別，各具特色。醉生夢(mèng)死，花天酒地，是一種活法；忘我工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，也是一種活法。無(wú)所事事，渾渾噩噩，是一種活法；自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，也是一種活法。怎么活，關(guān)鍵看自己的價(jià)值取向?；顒?dòng)：試以對(duì)比的手法寫一組句子，體味這種句式的妙處。探究四：關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由?；罘ㄇР钊f(wàn)別，各具特色。醉生夢(mèng)死，花天酒地，是一種活法；忘我四、綜合評(píng)價(jià)（發(fā)表見(jiàn)解，辯論深化）四、綜合評(píng)價(jià)（發(fā)表見(jiàn)解，辯論深化）討論一：劉勰在《文心雕龍·物色》中說(shuō):“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。”是說(shuō)人的情感隨外物的變化而變化，春景使人暢懷，暮景使人感傷。結(jié)合這句話談?wù)劚疚膶懢昂褪闱榈年P(guān)系。

景與情之間的關(guān)系主要有四種：樂(lè)景樂(lè)情，哀景哀情，樂(lè)景哀情，哀景樂(lè)情。這篇文章借五幅秋景圖來(lái)抒發(fā)作者內(nèi)心的寂寞凄涼之情，正屬于哀景哀情的類型。討論一：景與情之間的關(guān)系主要有四種：樂(lè)景樂(lè)情，哀討論二：美學(xué)家朱光潛曾把人們對(duì)自然美的欣賞分為三個(gè)層次:一是“愛(ài)微風(fēng)以其涼爽，愛(ài)花以其氣香色美，愛(ài)鳥聲泉水以其對(duì)于聽(tīng)官愉快，愛(ài)青天碧水以其對(duì)視官愉快”；二是“起于情趣的默契忻合”；三是“把大自然全體看作神靈的表現(xiàn)，在其中看出不可思議的妙諦”。你覺(jué)得本文屬哪個(gè)層次？為什么？討論二：如“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷”“黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”，整齊中富有變化，音韻和諧?！蚜吭~活用為形容詞的“一絲”“一帶”“一道”“一二點(diǎn)”等等，都生動(dòng)的起了豐富、潤(rùn)飾、強(qiáng)化形象的作用。自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，也是一種活法。通感：把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意?！笔钦f(shuō)人的情感隨外物的變化而變化，春景使人暢懷，暮景使人感傷。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩?；乜鄯此迹▽W(xué)生梳理，老師補(bǔ)充）緊扣文眼“心里頗不寧?kù)o”通過(guò)三幅美麗的畫徐徐展現(xiàn)作者淡淡的喜悅和淡淡的憂愁。②她的聲音猶如棉花糖一樣甘甜,猶如嬰兒的棉肚兜一樣柔軟。關(guān)鍵段落：“秋晨”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”五幅畫的相關(guān)段落。郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。借景抒情的散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人”運(yùn)用擬人、比喻的手法。文章第12段，古今中外的文人學(xué)士，對(duì)于秋，總能引起“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的感觸，這是一種文人傳統(tǒng)。探究二：本文多處使用排比，它們具有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)舉例分析。但我樂(lè)意這么走，也就沒(méi)有法子。從這段文字中，我們看到作者擁有一顆纖細(xì)敏感的心。1945年9月被日本憲兵殺害。作者不僅寫了陶淵明及世人的花之“愛(ài)”，更寫了“予獨(dú)愛(ài)”，以寄托自己的情感和態(tài)度。畫——有“人為”動(dòng)作含于其中，仿佛有無(wú)形的手在展紙上描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。討論三：文中說(shuō)“歐陽(yáng)子的《秋聲賦》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了”，你如何從文化的角度理解這句話？

秋是古詩(shī)詞常用的意象，由于秋風(fēng)裊裊，樹葉飄零，田野蕭瑟，故而中國(guó)古代文人總會(huì)給秋加上一層凄涼悲愁的色彩。屈原詩(shī)中就有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩(shī)句，呈現(xiàn)的是一種蕭瑟凄涼之景，傷感離別之情。后代文人也繼承了這一傳統(tǒng)，秋自然就成了悲的隱喻。

活動(dòng)：課外閱讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》，并在班上交流感受。如“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”“秋的味，秋的色五、回扣反思（學(xué)生梳理，老師補(bǔ)充）五、回扣反思（學(xué)生梳理，老師補(bǔ)充）學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本文所應(yīng)掌握的語(yǔ)言知識(shí)、閱讀能力、學(xué)習(xí)感悟進(jìn)行總結(jié)梳理。老師對(duì)學(xué)生的展示作補(bǔ)充，對(duì)學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律作理性的提升。悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，和前人一樣，郁達(dá)夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時(shí)暗示我們：只要人類還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完！學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本文所應(yīng)掌握的語(yǔ)言知識(shí)、閱讀能力、學(xué)習(xí)感悟進(jìn)行總結(jié)35統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《故都的秋》《荷塘月色》教學(xué)課件（二）統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《故都的秋》《荷塘月色》荷塘月色朱自清自主賞析，鞏固效果荷塘月色朱自清自主賞析，鞏固效果目錄Contents整體把握重點(diǎn)品讀深入探究123思維進(jìn)階4提升能力5目錄Contents整體把握重點(diǎn)品讀深入探究123思維進(jìn)階4整體把握01整體把握01統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《故都的秋》《荷塘月色》群文閱讀課件

知人論世朱自清(1898—1948),原名自華,號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興。1916年，朱自清考入北京大學(xué)，為了勉勵(lì)自己在學(xué)校保持清白，不與壞人同流合污，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”二字，改名“朱自清”。畢業(yè)后在清華大學(xué)擔(dān)任教授。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。毛澤東主席高度贊揚(yáng)朱自清“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”，“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。知人論世朱自清(1898—1948),原名自華,號(hào)秋實(shí)。41思考1：試找出這篇文章的文眼。

思考2：理清作者的行蹤。文眼：“頗不寧?kù)o”

梳理脈絡(luò)行蹤：家——小徑——荷塘——家

思考1：試找出這篇文章的文眼。思考2：理清作者的行蹤42求寧?kù)o小徑頗不寧?kù)o得寧?kù)o小徑失寧?kù)o明線：空間變化暗線：情感變化文章的線索：圓形結(jié)構(gòu)作者行蹤和文章結(jié)構(gòu)荷塘家求寧?kù)o小徑頗不寧?kù)o得寧?kù)o小徑失寧?kù)o明線：空間變化暗線：情重點(diǎn)品讀02重點(diǎn)品讀02月下荷塘寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻五個(gè)方面。嘗試找出這些句子，展開想象，閱讀品味它的妙處。月下荷塘寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻五個(gè)方面。嘗試找出45荷葉：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，運(yùn)用比喻手法寫出荷葉的風(fēng)姿，由“出水很高”聯(lián)想到“亭亭的舞女的裙”，兩者不僅相似，而且寫出其動(dòng)態(tài)美。示例1荷葉：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，運(yùn)用比喻手法寫出荷荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人”運(yùn)用擬人、比喻的手法。“裊娜”寫出荷花的飽滿盛開狀，“羞澀”寫荷花含苞待放。這兩個(gè)詞本是用來(lái)描寫女子?jì)擅雷藨B(tài)、羞澀神情的，現(xiàn)在用來(lái)寫荷花，賦予物以生命力和感情，這是擬人寫法。接著連用三個(gè)比喻，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光，綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷花不染纖塵的美質(zhì)，寫出了荷花的神韻，傾注了作者的主觀感情，可以激發(fā)讀者的想象。一個(gè)本體，三個(gè)喻體，這種修辭是“博喻”。示例2荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人”運(yùn)用擬人、比喻①兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢?。钏贰懂嬌嚼C水》）②一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧采?。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）

【知識(shí)鏈接】博喻的表達(dá)效果：多角度、多側(cè)面，更生動(dòng)形象。①兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，荷香：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”由嗅覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移，“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”在許多方面有相似之處，如時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、輕淡飄渺、沁人心脾等，其間感覺(jué)的轉(zhuǎn)移伴隨想象的跳躍，“清香”與“歌聲”同屬美好的事物，把“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”，烘托出幾分幽雅和寧?kù)o來(lái)。示例3荷香：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的【知識(shí)鏈接】

通感：把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”。其最大特點(diǎn)是“感覺(jué)的轉(zhuǎn)移”。

例句：①那些蘆葦高高低低地晃動(dòng)著，如同鼓點(diǎn)有節(jié)奏的擊打。②她的聲音猶如棉花糖一樣甘甜,猶如嬰兒的棉肚兜一樣柔軟。③你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)，你的指揮棒上跳動(dòng)著你的神經(jīng)?！局R(shí)鏈接】通感：把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起

荷波：“葉子與花也有一絲的顫動(dòng)……這便宛然有了一道凝碧的波痕”運(yùn)用擬人的手法，寫出微風(fēng)過(guò)處葉花顫動(dòng)的情狀，既有視覺(jué)形象，葉子“有一絲的顫動(dòng)”化為“一道凝碧的波痕”；又有聽(tīng)覺(jué)形象，風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音，動(dòng)靜結(jié)合形象地傳達(dá)出荷塘富有生氣的風(fēng)姿，創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。示例4荷波：“葉子與花也有一絲的顫動(dòng)……這便宛然有了一道凝碧的波

荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了”作者把所見(jiàn)與想象結(jié)合，“脈脈”本指默默地用眼神或行動(dòng)來(lái)表情傳意，這里用來(lái)寫流水，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無(wú)窮。示例5荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉塘上月色⑴葉、花、樹，寫出了月色朦朧飄渺的特點(diǎn)。⑵作者用了一些傳神的動(dòng)詞，描繪出了可感的月光形象，試找出這些動(dòng)詞并結(jié)合語(yǔ)境分析其表達(dá)效果塘上月色⑴葉、花、樹，寫出了月色朦朧飄渺的特點(diǎn)。⑵作者用53瀉——既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感。浮——寫深夜水汽由下而上輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散、彌漫，以動(dòng)景寫靜景，描繪霧的輕飄狀態(tài)。洗——寫“葉子和花”在月光映照下一種奶白色而又鮮艷欲滴的狀態(tài)。畫——有“人為”動(dòng)作含于其中，仿佛有無(wú)形的手在展紙上描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。瀉——既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象深入探究03深入探究03探究一：同樣是寫景，第2段與第6段各有什么異同？

相同：都寫了荷塘四周景物，都寫了樹、小路。不同：第2段重點(diǎn)寫了小煤屑路的寂靜、陰森，寫得簡(jiǎn)略。而第6段則以樹為著眼點(diǎn)，由近及遠(yuǎn)，寫了樹色、煙霧、遠(yuǎn)山、燈光，再由靜到動(dòng)，寫到蟬聲、蛙聲，顯然，抒情效果跟第2段不一樣。第6段用反襯手法表達(dá)作者內(nèi)心的寂寞。第6段作者多用疊字疊詞，富有音樂(lè)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低——寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，用語(yǔ)平實(shí)自然；重重、陰陰、隱隱約約——傳神地描述出特定環(huán)境中的景物特點(diǎn)，不僅寫出了樹木之多，而且加強(qiáng)了葉色的濃重氣氛。探究一：同樣是寫景，第2段與第6段各有什么異同？相同：都寫56探究二：寫荷花的文章大多是濃艷明麗的，本文描寫的景色卻是素淡的，朦朧的，試探究原因。作者夜游荷塘是為了擺脫“心里頗不寧?kù)o”，追求剎那間的安寧。作者筆下的荷塘是一派幽靜安寧的景象，正是作者所追求的，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好處”，不濃不淡，不明不暗，一切都是那樣的調(diào)和適中安逸。追求剎那間的安寧正是為了暫時(shí)忘卻，分明曲折地反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿。荷塘景色越寧?kù)o、安逸，越反襯心里“頗不寧?kù)o”。作者把這種情感很自然地融入這月下荷塘的美景中。探究二：寫荷花的文章大多是濃艷明麗的，本文描寫的景色卻是素淡57

“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”這一句承上文宕開一筆，轉(zhuǎn)出新意。文章由此放開去，聯(lián)想到古代詩(shī)詞對(duì)采蓮的描繪，然后再收回到眼前，發(fā)出“只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的”的缺憾。由此極自然地牽動(dòng)出“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁，這種鄉(xiāng)愁正是當(dāng)時(shí)作者苦悶矛盾心情在作品中的投影，表達(dá)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬。由“忽然”引出一幅江南采蓮圖，至此由“實(shí)”到“虛”，開辟了一種與前文孤寂幽靜相反的熱鬧歡樂(lè)的境界。一實(shí)一虛，一動(dòng)一靜，相互映襯，相得益彰。作者似乎得到了暫時(shí)的“寧?kù)o”，但“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前”，又回到了現(xiàn)實(shí)中來(lái)。表明作者無(wú)法從現(xiàn)實(shí)生活中得到理想的“寧?kù)o”，這正是殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來(lái)的結(jié)果。

探究三：結(jié)尾為什么“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”？“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”這一句承上文宕開一筆，轉(zhuǎn)出探究四：關(guān)于《荷塘月色》一文的主題，向來(lái)爭(zhēng)論不休、眾說(shuō)紛紜，但也從無(wú)定論。歸納起來(lái)，大致有以下幾種觀點(diǎn)：⑴認(rèn)為該文借景抒情，意在表現(xiàn)作者愁悶凄涼的心境；⑵認(rèn)為作者沉醉于荷塘月色的美景之中，旨在逃避現(xiàn)實(shí)，從矛盾的痛苦之中得到暫時(shí)的解脫，文中流露出一種“淡淡的喜悅”和“淡淡的哀愁”；⑶認(rèn)為是在表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往?；蛘?，文中所抒發(fā)的，僅僅是作者夜游荷塘?xí)r的一時(shí)感想、是作者本人的一種不平靜的心緒的自然流露而已。探究四：關(guān)于《荷塘月色》一文的主題，向來(lái)爭(zhēng)論不休、眾說(shuō)紛紜，59主題思想？【參考資料】《荷塘月色》寫于1927年7月。作者當(dāng)時(shí)29歲，任清華大學(xué)中文系教授。1927年4月12日，蔣介石在上海叛變革命，三天之間，300多人被殺，500多人被捕，3000多人失蹤。一夜之間，白色恐怖籠罩全國(guó)。消息傳到北京，朱自清十分震驚，一連幾天心緒不寧，充滿苦澀、悲憤和彷徨。主題思想？【參考資料】60

四?一二政變給他的打擊是很大的，他在信中這樣寫道:

這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里。走路、說(shuō)話都要費(fèi)很大的力氣；還不能如意。心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火，似乎掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有。（朱自清，1927年9月17日的一封信）只有參加革命和反革命，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便只有暫時(shí)逃避的一法?！壹炔荒軈⒓痈锩c反革命，總得找一個(gè)依據(jù)，才可姑作安心的過(guò)日子了。我是想找一件事，鉆了進(jìn)去，消磨這一生。我終于在國(guó)學(xué)里找出了一個(gè)題目，開始像小兒的學(xué)步。這正是往“死路”上走；但我樂(lè)意這么走，也就沒(méi)有法子。（朱自清《哪里走》1923年2月）

朱自清既反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，陷入不知“那里走”的“惶惶然”中，他“躲到學(xué)術(shù)研究中”，躲到大自然中，既是“避難”，又在與政治保持距離中維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立。《荷塘月色》就是在這種心情下誕生的。四?一二政變給他的打擊是很大的，他在信中這樣寫道:61從小受到古詩(shī)詞熏陶的作者，認(rèn)為這平平仄仄的歧韻“來(lái)得正好”，正說(shuō)明他是極喜歡這種清、靜、悲涼的氛圍和意境的。《荷塘月色》則將比喻發(fā)揮到極致，雜以通感，如三幅畫的描繪，比喻語(yǔ)言生動(dòng)活潑，有詩(shī)詞的意境美。同時(shí)，語(yǔ)言多用疊音詞，有一種精致的富態(tài)美，增強(qiáng)了文章的音樂(lè)性，造成回環(huán)往復(fù)的旋律，余韻悠揚(yáng)。而郁達(dá)夫先生在茫茫人海中能夠聽(tīng)得到他們的微嘆，聽(tīng)得到他們對(duì)時(shí)間流逝的惋惜，這充分反映出他極高的文人趣味。忘我工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，也是一種活法。探究二：本文多處使用排比，它們具有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)舉例分析。從小受到古詩(shī)詞熏陶的作者，認(rèn)為這平平仄仄的歧韻“來(lái)得正好”，正說(shuō)明他是極喜歡這種清、靜、悲涼的氛圍和意境的。郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。三、深入探究（合作討論，質(zhì)疑解惑）思考1：試找出這篇文章的文眼。如雪，如玉，如飛濺的浪花。荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人”運(yùn)用擬人、比喻的手法。……把量詞活用為形容詞的“一絲”“一帶”“一道”“一二點(diǎn)”等等，都生動(dòng)的起了豐富、潤(rùn)飾、強(qiáng)化形象的作用。衰弱的秋草一如故都當(dāng)下的命運(yùn)，本文寫于1934年，此時(shí)的故都，已然不是當(dāng)年的皇城，留下的衰敗與滄桑的感觸正似那風(fēng)中搖曳的細(xì)弱秋草，給人以悲涼感。荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人”運(yùn)用擬人、比喻的手法。文章由此放開去，聯(lián)想到古代詩(shī)詞對(duì)采蓮的描繪，然后再收回到眼前，發(fā)出“只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的”的缺憾。行蹤：家——小徑——荷塘——家在歸納排比的作用：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情，周密地說(shuō)明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。知人論世，透視創(chuàng)作歷程。思維進(jìn)階04從小受到古詩(shī)詞熏陶的作者，認(rèn)為這平平仄仄的歧韻“來(lái)得正好”，

對(duì)比《故都的秋》與《荷塘月色》，體會(huì)兩篇文章在寫景及抒情方面的差異。對(duì)比《故都的秋》與《荷塘月色》，體會(huì)兩篇文章在

寫景方面：《故都的秋》所寫之景富有生活氣息，多是直觀之景，從五幅圖中可以看出。如“很高很高的碧綠的天色”“像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵”“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”等景物，再如秋雨圖的對(duì)話，秋果圖的描繪，都貼近生活。即使如秋蕊圖中的描繪，也在詩(shī)情畫意中不忘加入塵世的絲絲掃帚紋。《荷塘月色》所寫之景則富有詩(shī)情畫意，美輪美奐。“薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)?！薄肮馀c影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！惫馀c影的旋律交錯(cuò)上演如夢(mèng)如幻的魔術(shù)，讀后令人唇齒生香。寫景方面：抒情方面：《故都的秋》抒發(fā)情感的方式有變化。首先，作者借助景物抒發(fā)情感，作者筆下之景都染上了作者濃濃的苦悶、寂寞與憂思之情。作者抓住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，組織全篇結(jié)構(gòu)，選取了五幅圖，分別從不同的側(cè)面著力突出總特點(diǎn)。同時(shí)，作者也將情感融入敘事、