人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)（2017部編版）第六單元第23課《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》開課教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：1.能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識(shí)。2.理解文章大意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。3.體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。二、重點(diǎn)難點(diǎn)

體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。三、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課1.誰(shuí)能為我們講講“伯樂相馬”的故事？一次，伯樂受楚王的委托購(gòu)買能日行干里的駿馬。伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪，一直沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂在路上，看到一匹馬拉著鹽車，吃力地在陡坡上行進(jìn)，累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難，伯樂不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來(lái)大聲嘶鳴，好像要傾訴什么。伯樂從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬，對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車卻不如普通的馬。你把它賣給我吧?！?/p>

駕車毫不猶豫地同意了。伯樂牽著馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看?！背跻婑R瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”伯樂說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力?！背跻宦?，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂更加敬重。韓愈（768——824），字退之，河南河陽(yáng)人，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎。

背景簡(jiǎn)介他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到重用，他曾三次上書宰相，被辭。后依附節(jié)度使2次，仕途坎坷。加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下寓意深刻的《馬說(shuō)》。文體解說(shuō)

“說(shuō)”：古代的一種議論文體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬?！稅凵徴f(shuō)》蓮——君子，托物言志;《馬說(shuō)》馬——人，托物寓意（二）朗讀全文，注意疑難字詞讀音，文中句子節(jié)奏。世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗（zh）辱于/奴隸人之手，駢（pián）死于/槽櫪（cáo

lì）之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食（shí）/或/盡粟一石（dàn），食（sì）馬者/不知其能千里/而食（sì）也。是馬也，雖有/千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美/不外見（xiàn），且/欲與常馬等/不可得，安求/其能千里也？策之/不以其道，食（sì）之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其真/無(wú)馬邪？其真/不知馬也。1.反復(fù)朗讀，比一比，誰(shuí)是背誦小能手。(朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。)a、小組討論，了解文章大意，不懂之處作好標(biāo)記。然后小組展示。（重點(diǎn)詞語(yǔ)見課件藍(lán)色字）世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬常有，可是伯樂不常有。所以即使有千里馬，只能在奴仆的手中受屈辱，和普通的馬一同（兩馬并駕）死在槽櫪中，不能用“千里馬”來(lái)稱呼它。日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃盡一石（容量單位）谷子，喂養(yǎng)（通“飼”）馬的人不知道它能夠日行千里來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的本領(lǐng)，可是吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質(zhì)無(wú)法表現(xiàn)（通“現(xiàn)”）出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能夠要求它日行千里呢？鞭打它（代千里馬）不按照駕馭千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能（通“才”），馬嘶鳴（之：音節(jié)助詞）卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對(duì)著千里馬，說(shuō)：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎（通“耶”）？大概是他們真的不懂得識(shí)別千里馬呀！（三）譯讀課文，積累重點(diǎn)詞句，準(zhǔn)備搶答。1.通假字：食馬者：“食”通“飼”,喂養(yǎng)。才美不外見：“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。食之不能盡其材：“材”通“才”,才能。其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。祗辱于奴隸人之手（只是）或盡粟一石（有時(shí)）是馬也（這）雖有千里之能（本領(lǐng)）執(zhí)策而臨之（面對(duì)）執(zhí)策而臨之：鞭子，名詞策之不以其道：用鞭子打，動(dòng)詞食不飽，力不足：shí，吃一食或盡粟一石：shí，吃食之不能盡其材：sì，“飼”，喂食馬者不知其能千里而食之：指代“千里馬”其真無(wú)馬邪？：難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣其真不知馬也：大概，表推測(cè)語(yǔ)氣4.請(qǐng)翻譯下列句子。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（因此即使有千里馬，只能辱沒在低賤人的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄里，不用“千里馬”的稱號(hào)稱呼它。）食馬者不知其能千里而食也。（喂馬的人不知道（依據(jù)）它能夠日行千里來(lái)喂養(yǎng)它。）是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。（這樣的馬，即使有日行千里的本領(lǐng)，吃不飽，力氣不足，它的特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)無(wú)法表現(xiàn)在外面。）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能夠要求它日行千里呢？）（四）研讀揣摩1.大聲朗讀第一段，思考：作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？世有伯樂，然后有千里馬。（這句話強(qiáng)調(diào)了什么？在文中有何作用？）第一段：強(qiáng)調(diào)了伯樂對(duì)于千里馬的命運(yùn)起決定作用。是本段的核心，也是本文的中心論點(diǎn)。2.沒有識(shí)馬的伯樂，千里馬的終身有何悲慘遭遇？祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。3.本應(yīng)馳騁天下，卻辱沒在奴隸人手里，駢死于槽櫪之間，實(shí)在讓人痛惜，那么千里馬被埋沒的原因是什么呢？請(qǐng)認(rèn)真朗讀第二段。直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。根本原因：食馬者不知其能千里而食也。第二段：分析千里馬被埋沒的具體原因。4.大聲朗讀第三段，說(shuō)說(shuō)這段勾勒了怎樣的“食馬者”形象？有什么作用？勾畫了愚昧無(wú)知的食馬者形象，對(duì)“食馬者”愚妄無(wú)知進(jìn)行辛辣的嘲諷。5.作者通篇不離千里馬，僅僅是在寫“千里馬”嗎？千里馬比喻人才；伯樂比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的人；食馬者比喻不識(shí)人才埋沒人才的統(tǒng)治者，作者用千里馬不遇伯樂比喻人才難遇明君。（托物寓意）6.作者寫作此文的用意是什么？請(qǐng)結(jié)合具體句子分析。本文借伯樂和千里馬為喻，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，埋沒、摧殘人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨，諷刺了統(tǒng)治者愚妄無(wú)知，也流露了作者懷才不遇、壯志難酬的憤激之情（文章主旨）小組討論

合作探究文章“托物寓意”的手法，了解千里馬、伯樂、食馬者的比喻意義，探究作者寫作的目的。（五）鞏固提升聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)要回答：假如你是千里馬，來(lái)到一個(gè)新的單位，領(lǐng)導(dǎo)并不了解你，你打算如何去做？你會(huì)等伯樂來(lái)發(fā)現(xiàn)你嗎？答：不能一味等待伯樂的賞識(shí)，要毛遂自薦，善于自我