第19課+辛亥革命+課時(shí)跟蹤練 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)第19課辛亥革命課時(shí)跟蹤練一、單選題1．19世紀(jì)末，三位中國(guó)人做出了自己的人生選擇:康有為選擇了變法,孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)。其共同原因是（

）A．民族危機(jī)日益加深 B．發(fā)展資本主義成為社會(huì)共識(shí)C．西方民主思想傳播 D．清政府完全淪為洋人的朝廷2．有學(xué)者認(rèn)為：《臨時(shí)約法》中反對(duì)總統(tǒng)制，追求“超議會(huì)制”的所謂民權(quán)主義制憲目標(biāo)，忽視了在憲政制度框架中仍然握有實(shí)權(quán)的總統(tǒng)角色；而且立法與行政機(jī)關(guān)，“萬(wàn)一發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方都沒(méi)有合法的手段來(lái)制約對(duì)方”。該學(xué)者旨在說(shuō)明《臨時(shí)約法》A．有利于防止總統(tǒng)專(zhuān)權(quán)B．立法與行政沒(méi)有分權(quán)C．對(duì)政體的設(shè)計(jì)不成熟D．權(quán)力分散降低行政效率3．辛亥革命對(duì)傳統(tǒng)思想做了根本性顛覆。一是曾被認(rèn)為至高無(wú)上，神圣不可侵犯的專(zhuān)制獨(dú)裁政治，被宣布是罪惡的和黑暗的；二是過(guò)去被認(rèn)為是卑賤的、可以任意生殺予奪的“愚民”“草民”被宣布為國(guó)家的主人。這說(shuō)明辛亥革命A．取得了重要的政治實(shí)踐成果 B．獲得了廣大群眾的支持C．實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型 D．傳播了民主平等的思想4．南京臨時(shí)政府臨時(shí)參議院議決以五色旗為中華民國(guó)正式國(guó)旗，并請(qǐng)大總統(tǒng)孫中山頒布各省執(zhí)行。但孫對(duì)此表示異議，復(fù)函據(jù)理力爭(zhēng)，且以臨時(shí)大總統(tǒng)名義提請(qǐng)參議院對(duì)這一議決加以復(fù)議。臨時(shí)參議院立即對(duì)此進(jìn)行重新討論，最終正式?jīng)Q定五色旗為中華民國(guó)國(guó)旗。這一過(guò)程表明A．五族共和思想成為共識(shí)B．南京臨時(shí)政府統(tǒng)而不治C．共和原則得以初步實(shí)踐D．民主觀(guān)念日益深入人心5．辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶?xiě)道：“辛亥革命有什么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)……第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事?！边@反映出他認(rèn)為辛亥革命（

）A．與立憲派政治理想完全一致 B．完成了推翻封建主義的使命C．廢除了帝國(guó)主義在華的特權(quán) D．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)6．康德說(shuō)：“通過(guò)一場(chǎng)革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專(zhuān)制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫，但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革；而新的偏見(jiàn)也正如舊的一樣，將會(huì)成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套?！比绻堰@個(gè)觀(guān)點(diǎn)套用于中國(guó)近代史，針對(duì)康德所說(shuō)的問(wèn)題而力求解決的歷史事件應(yīng)為（

）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．“文化大革命”7．1904年12月《時(shí)報(bào)》刊載評(píng)論：“今日中國(guó)之言革新，不論保守黨、進(jìn)步黨、急激黨，莫不公認(rèn)教育為當(dāng)今唯一之問(wèn)題矣。即就教育而論，不論官立學(xué)堂、民立學(xué)堂，莫不公認(rèn)師范為當(dāng)今唯一之急務(wù)矣。”這反映了清末A．“新政”以教育改革為第一要?jiǎng)?wù) B．各政治派別均主張興辦官立學(xué)堂C．廢除科舉推動(dòng)了教育的發(fā)展 D．時(shí)代變革對(duì)教育人才的迫切需求8．下表為《申報(bào)》轉(zhuǎn)載的地方督撫奏請(qǐng)“新政”的奏折。據(jù)此可知，清末A．社會(huì)政治變革愿望強(qiáng)烈 B．東南督撫聯(lián)合施壓朝廷C．地方勢(shì)力企圖主導(dǎo)新政 D．立憲成為新政主要議題9．孫中山在《三民主義與中國(guó)前途》中指出“似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂(lè)享幸福?！欢嚳锤鲊?guó)的現(xiàn)象，……富者極少，而貧者極多。”鑒于此，孫中山提出A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．共產(chǎn)主義 D．民生主義10．1912年2月，孫中山召集同盟會(huì)議員討論約法，特別強(qiáng)調(diào)“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”，“一以表示我黨國(guó)民革命之真意義所在，一以盜憎主人者，與國(guó)民共棄之”，得到與會(huì)者贊同。這說(shuō)明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》A．得到全國(guó)各階級(jí)一致?lián)碜o(hù) B．具有反獨(dú)裁和求民主的精神C．預(yù)見(jiàn)袁世凱采取復(fù)辟行為 D．存在因人設(shè)法的歷史局限性11．馬勇在《革命》一書(shū)中說(shuō)：“辛亥革命之所以能夠從一個(gè)武裝暴動(dòng)轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)和平的權(quán)力交接，不能不說(shuō)是當(dāng)時(shí)各大政治勢(shì)力以大局為重，以國(guó)家民族的根本利益為重?！鞣秸蝿?shì)力不論擁有怎樣的力量，他們都沒(méi)有在這場(chǎng)大危機(jī)關(guān)頭執(zhí)意訴諸武力，而是堅(jiān)持談判，各自讓步，從民族大義、國(guó)家前途著眼，退一步海闊天空?！毕铝袑?duì)此理解錯(cuò)誤的是A．與英國(guó)的光榮革命有相似之處 B．深刻揭示了辛亥革命的歷史意義C．辛亥革命是一次各種政治力量相互妥協(xié)的革命 D．袁世凱當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)有一定的合理性12．南京臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)后，資產(chǎn)階級(jí)革命派的大多數(shù)人認(rèn)為：“袁世凱盡管不好，我們希望他好，要用誠(chéng)懇的勸告，嚴(yán)密的監(jiān)視，感動(dòng)他，鼓勵(lì)他，使他不能不好?！边@表明當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)革命派(

)A．盡管妥協(xié)但政治上日趨成熟 B．缺乏足夠的實(shí)力來(lái)鞏固政權(quán)C．已認(rèn)清袁世凱的反革命本質(zhì) D．認(rèn)識(shí)到了政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜性13．孫中山指出：“革命的這種風(fēng)潮，是歐美近來(lái)傳進(jìn)中國(guó)來(lái)的。中國(guó)人感受這種風(fēng)潮，都是愛(ài)國(guó)志士，有悲天憫人的心理，不忍國(guó)亡種滅，所以感受歐美的革命思想，要在中國(guó)來(lái)革命?！边@說(shuō)明中國(guó)A．革命風(fēng)潮沉重打擊了帝國(guó)主義 B．學(xué)習(xí)西方是為挽救民族危亡C．革命思想傳播呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì) D．革命運(yùn)動(dòng)得到歐美國(guó)家支持14．梁?jiǎn)⒊赋觯骸笆陙?lái)之中國(guó)，若支破屋于淖澤之上，非大亂后不能大治，此五尺之童所能知也。武漢事起，舉國(guó)云集響應(yīng)，此實(shí)應(yīng)于時(shí)勢(shì)之要求，冥契乎全國(guó)民心理之所同然。是故聲氣所感，不期而治乎中外也?！边@表明梁?jiǎn)⒊?/p>

）A．對(duì)戊戌變法立憲改良失敗的反省B．肯定辛亥革命順應(yīng)近代化潮流C．認(rèn)為辛亥革命阻礙了中國(guó)近代化D．繼續(xù)改良反對(duì)暴力革命15．辛亥革命是近代中國(guó)第一次完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。這一時(shí)期發(fā)生在四川的歷史事件是A．同盟會(huì)建立B．保路運(yùn)動(dòng)C．新軍起義D．中華民國(guó)成立16．辛亥革命后,世人悲憤地感嘆道:“無(wú)量頭顱無(wú)量血,可憐購(gòu)得假共和!”這說(shuō)明辛亥革命A．被帝國(guó)主義扼殺了 B．終結(jié)了中國(guó)的封建制度C．領(lǐng)導(dǎo)人軟弱、妥協(xié) D．沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立民主17．科學(xué)圖書(shū)社是近代安徽最具影響力的新式書(shū)店。下表為20世紀(jì)初它所經(jīng)昔教科書(shū)種類(lèi)的統(tǒng)計(jì)表，以下解讀最為恰當(dāng)?shù)氖墙逃A段科目修身國(guó)文習(xí)字算數(shù)習(xí)畫(huà)手工音樂(lè)體操歷史地理格致/博物理化代數(shù)幾何三角法制及理財(cái)初等小學(xué)堂用書(shū)12144119244高等小學(xué)堂用書(shū)101097133656中學(xué)堂用書(shū)6141459617122418131955A．中體西用思想在當(dāng)時(shí)得到廣泛認(rèn)同 B．清末基礎(chǔ)教育課程實(shí)現(xiàn)西化C．教育體制改革推動(dòng)了圖書(shū)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變 D．民主與科學(xué)思想深入到內(nèi)地18．“革命”一詞的古義是變革天命，即順應(yīng)天命改朝換代。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以孫中山為代表的革命黨人，賦予“革命”以現(xiàn)代意義，其含義是A．推翻滿(mǎn)洲貴族的統(tǒng)治，恢復(fù)漢人的統(tǒng)治B．推翻君主專(zhuān)制統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民主平等，縮小貧富差距C．推翻君主專(zhuān)制統(tǒng)治，建立近代美國(guó)式的社會(huì)D．推翻君主專(zhuān)制統(tǒng)治，建立近代法國(guó)式的社會(huì)19．張之洞任湖廣總督時(shí)期，湖北新式教育發(fā)展快速。1903年，湖北已有留日學(xué)生91人，兩年后激增至1700余人，湖北還向歐美各國(guó)派遣了一定數(shù)量的留學(xué)生。以至于慈禧太后1907年說(shuō)：“造就人才的是湖北，我所慮的也在湖北?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)（

）A．思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生了變化 B．民主思想的傳播威脅到清統(tǒng)治C．清政府改變了鼓勵(lì)留學(xué)的政策 D．清末新政受到知識(shí)界普遍擁護(hù)20．1912年2月孫中山認(rèn)為“帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)，民國(guó)的目的亦已達(dá)到?！睂?dǎo)致孫中山得出這一結(jié)論的直接依據(jù)是（

）A．武昌起義的勝利 B．中華民國(guó)的成立 C．清帝下詔退位 D．《臨時(shí)約法》頒布二、材料分析題21．南京與中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展有著密切的關(guān)系。有人形象地說(shuō)南京既是中國(guó)近代史的起點(diǎn)，也是中國(guó)近代史的終點(diǎn)；既見(jiàn)證了近代中國(guó)飽受劫難，也體現(xiàn)了近代中國(guó)奮進(jìn)求索。閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二

也有另一種見(jiàn)解，把現(xiàn)代化（即近代化）作為自科學(xué)革命以來(lái)人類(lèi)急劇變動(dòng)的過(guò)程的總稱(chēng)，它不僅包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也包括人類(lèi)在政治發(fā)展、社會(huì)動(dòng)員、心理適應(yīng)和知識(shí)增長(zhǎng)方面的急劇變化，它更重視社會(huì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。這派理論還特別提出“現(xiàn)代性”和“傳統(tǒng)”兩個(gè)概念，來(lái)對(duì)現(xiàn)代化過(guò)程進(jìn)行對(duì)比分析。傳統(tǒng)代表前工業(yè)社會(huì)的特征，現(xiàn)代性代表現(xiàn)代社會(huì)的特征?，F(xiàn)代社會(huì)的特征包括如下方面：（1）民主化，（2）法制化，（3）工業(yè)化……——張海鵬《現(xiàn)代化的研究視角與近代中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》(1)材料一中的哪幅圖可以形象地說(shuō)明南京是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。(2)材料一中的圖一蘊(yùn)含了什么進(jìn)步思想？結(jié)合材料一中的圖三、材料二和所學(xué)知識(shí)，扼要指出辛亥革命在“現(xiàn)代社會(huì)的特征”三個(gè)方面的具體表現(xiàn)。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一

在近代反侵略的進(jìn)程中，中國(guó)人民不屈不撓，奮勇抗?fàn)?，努力地弘揚(yáng)和培育中華民族精神，促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒，鼓舞了全國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)的偉大斗志。在國(guó)家安危、民族存亡的歷史關(guān)頭，中國(guó)人民表現(xiàn)出了“同仇敵愾、眾志成城、前仆后繼、救亡圖存”的反抗精神，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中華民族精神。也正是中國(guó)人民懷著深厚的憂(yōu)患意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、英勇無(wú)畏的民族精神，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，才有最終百年國(guó)恥的洗雪?！瘟柽w《近代反侵略進(jìn)程中民族精神的時(shí)代內(nèi)涵》材料二

甲午戰(zhàn)后，中國(guó)的民族具有群體意義的覺(jué)醒開(kāi)始.這是近代百年的一個(gè)歷史轉(zhuǎn)機(jī)?！皢酒鹞釃?guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也”（梁?jiǎn)⒊Ｎ煨缯兒螅谝慌哂薪饬x的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，或警醒于民族危機(jī)，使中國(guó)人看到了群體的形式和力量，為廣開(kāi)民智而介紹了西方的科學(xué)知識(shí).這些知識(shí)在近代中國(guó)轉(zhuǎn)化為政治力量。新式知識(shí)分子是“中等社會(huì)”最進(jìn)步的部分，但他們的思想、觀(guān)念并不是直接從中國(guó)社會(huì)里直接孕育處理的，而是在民族危機(jī)的刺激下，接受了西方資產(chǎn)階級(jí)的理論，這與他們所代表的社會(huì)之間有著某種程度的脫節(jié)?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三

辛亥革命推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)。辛亥革命極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。辛亥革命開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，雖然它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。——摘編自江澤民《在紀(jì)念辛亥革命九十周年大會(huì)上的講話(huà)》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，概括近代中國(guó)民族精神的內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，近代中國(guó)人為救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所做出的努力。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代民族主義產(chǎn)生的背景。(4)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明辛亥革命的進(jìn)步性和歷史局限性。三、論述題23．閱讀材料，完成下列要求。材料所以今年的雙十節(jié)紀(jì)念的意義，就在于指示民眾:中國(guó)革命已經(jīng)到了新的階段，要開(kāi)辟新的道路——國(guó)民黨既然與共產(chǎn)黨分裂，既然自絕于工農(nóng)民眾，既然自絕于他過(guò)去的革命歷史，自絕于辛亥革命的事業(yè)，既然背叛革命。那么，民眾只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟之下，自己武裝起來(lái)奪取政權(quán)，完成辛亥所開(kāi)始的革命!如今廣東兩湖的工農(nóng)暴動(dòng)已經(jīng)起來(lái)，雖然部分的有失敗，但是國(guó)民黨軍閥的屠殺，并沒(méi)有能征服我們，我們只有繼續(xù)努力奮斗，達(dá)到民眾的最后勝利!——摘編自《中國(guó)共產(chǎn)黨為辛亥革命紀(jì)念告民眾書(shū)》(1927年10月10日)今年雙十節(jié)，又正當(dāng)著全國(guó)主力部隊(duì)激烈地進(jìn)行著保衛(wèi)武漢的血戰(zhàn)!這些軍隊(duì)，多少都經(jīng)過(guò)北伐的洗禮，有著革命戰(zhàn)爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng)，而又在當(dāng)年北伐統(tǒng)帥蔣委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)之下。中國(guó)革命軍隊(duì)，從辛亥，到北伐，到抗戰(zhàn)，在武漢不但有史的聯(lián)系，而且有血的聯(lián)系。辛亥革命，是在中華民族偉大領(lǐng)袖孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)之下創(chuàng)造的。十二年前的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)時(shí)的抗戰(zhàn)，又正是蔣委員長(zhǎng)所領(lǐng)導(dǎo)的。三民主義是這三次革命的旗幟?，F(xiàn)今日寇占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)，歷史的任務(wù)要求國(guó)民黨恢復(fù)辛亥及北伐的精神，來(lái)完成辛亥革命以來(lái)未竟的事業(yè)!我們共產(chǎn)黨人，愿追隨國(guó)民黨之后，號(hào)召全國(guó)人民幫助國(guó)民黨，一致為戰(zhàn)勝日寇，建立三民主義的新中國(guó)而奮斗到底!——摘編自《辛亥、北伐與抗戰(zhàn)》(1938年10月10日)上述是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期關(guān)于辛亥革命的紀(jì)念文章，據(jù)此提取一處不同，并分析出現(xiàn)這種不同的原因。(要求:明確提取不同之處，史實(shí)準(zhǔn)確，論述充分，表達(dá)清晰。)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．A2．C3．D4．C5．D6．C7．D8．A9．D10．B11．B12．C13．B14．B15．B16．D17．C18．B19．B20．C21．(1)圖片：圖二可以說(shuō)明；理由：《南京條約》簽訂后，中國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整受到了侵犯；社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生變化。(2)思想：平分土地，否定封建地主土地所有制。表現(xiàn)：民主化方面，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體等；法制化方面，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等；工業(yè)化方面，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)等。22．(1)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義、反抗精神、憂(yōu)患意識(shí)、自強(qiáng)不息等。(2)努力：戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命(3)背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)民族危機(jī)不斷加深；先進(jìn)知識(shí)分子主動(dòng)探索救國(guó)救民之路；西方近代資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家觀(guān)念的傳播；等等。(4)進(jìn)步性：結(jié)束了兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)；推動(dòng)了中華民族的思想解放，為先進(jìn)知識(shí)分子探索新的革命道路打開(kāi)了視野；開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命；激勵(lì)了中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而斗爭(zhēng)的勇氣；為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。局限性：沒(méi)有完成反帝反封建革命任務(wù)，中國(guó)依舊是半殖民地半封建社會(huì)；革命果實(shí)被袁世凱竊取。23．不同之處:1