《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀《甄賈寶玉警世情》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀《甄賈寶玉警世情》教學(xué)設(shè)計(jì)甄賈寶玉警世情——《紅樓夢(mèng)》這個(gè)標(biāo)題就是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教師要通過“甄士隱”和“賈雨村”“頑石”來(lái)看其中的意義，即警醒世人由“癡迷”到“覺悟”的主題表達(dá)。一節(jié)課一定要有一個(gè)好的標(biāo)題，標(biāo)題可以通過大概念的形式呈現(xiàn)出來(lái)。【教學(xué)環(huán)節(jié)】環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課，整體感知——愛情悲劇和家庭挽歌（一）學(xué)情調(diào)查，課堂導(dǎo)入1.對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部作品，哪些故事或者情節(jié)給你留下了比較深刻的印象？（二）整體感知，建立關(guān)聯(lián)1.教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提問“在同學(xué)們看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》整本書主要講了什么故事呢？”【板書】寶黛釵愛情悲劇，賈府家族興衰。2.本書第一回講的是什么呢？【板書】《紅樓夢(mèng)》成書經(jīng)歷；甄、賈人生遭遇3.第一回和整本書的主要故事之間有什么聯(lián)系呢？【明確】木石前盟的故事；由甄士隱的家庭變故在暗示賈府及四大家族走向衰落的命運(yùn)?！九ⅰ康诙€(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)散地說(shuō)出自己的閱讀體會(huì)。環(huán)節(jié)二：梳理探究，深度發(fā)現(xiàn)——“荒唐言”與“其中味”1.初識(shí)“荒唐言”——石頭的癡迷與覺悟【批注】首先教師呈現(xiàn)表格，讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉；其次，師生一起回顧故事情節(jié)。

2.共解“其中味”——世間的繁華與悲涼（1）根據(jù)剛才的梳理，我們發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)寫在石頭上的故事，曹雪芹并不是故事最初的作者，他只是在空空道人抄錄的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了增刪整理而已，果真如此嗎？他究竟想借這個(gè)石頭的故事表達(dá)什么特別的意思呢？【明確】浪漫主義色彩。（2）曹雪芹為什么會(huì)有這樣的體悟？【明確】警示世人。（3）曹雪芹的悲劇體驗(yàn)，也體現(xiàn)在甄士隱的人生遭遇當(dāng)中。如果人生有主題詞的話，甄士隱的主題詞應(yīng)該是哪一個(gè)詞？【明確】“失去”。在書中他都失去了什么？【明確】女兒、家庭。（4）人生經(jīng)歷與他（甄士隱）幾乎相反的賈雨村，由一個(gè)窮困書生到擁有榮華富貴的官宦，他所經(jīng)歷的這一切是否具有悲劇性呢？【明確】理解《好了歌》。甄士隱因?yàn)椤笆ァ倍鴧⑼噶巳松毁Z雨村因?yàn)椤暗玫健倍幢粫r(shí)間的種種幻象所蒙蔽?！九ⅰ看谁h(huán)節(jié)就上升到作品的意蘊(yùn)上來(lái)的。作者在“石頭”的基礎(chǔ)上串聯(lián)起曹雪芹、甄士隱、賈雨村三個(gè)人的經(jīng)歷，而且還有人物正反對(duì)比。環(huán)節(jié)三：延伸閱讀，余音繞梁——小說(shuō)的精神是復(fù)雜的精神從《好了歌》中看到了書中既有兩類人物——出世者和入世者，兩種面對(duì)命運(yùn)的不同態(tài)度——癡迷和覺悟?！景鍟O(shè)計(jì)】專家點(diǎn)評(píng)選點(diǎn)透視與整體觀照1.以“頑石經(jīng)歷”和甄士隱、賈雨村人生際遇為抓手，帶領(lǐng)學(xué)生初探“荒唐言”，初尋“其中味”，以局部關(guān)聯(lián)整體、理解整本書以“頑石”為起點(diǎn)的敘述架構(gòu)。感受作者以“空”字觀照人生的創(chuàng)作態(tài)度、挖掘出小說(shuō)“癡迷與覺悟”的深刻主題。大觀園中的青春與毀滅，賈府的盛衰與榮枯，都可以經(jīng)由這一視角而得以重新審視。2.從充分彰顯整本書閱讀的課程化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展角度看，本節(jié)導(dǎo)讀課還有一些地方有待思考與完善。比如，以“頑石”為起點(diǎn)的敘述架構(gòu)，除了第1回相關(guān)內(nèi)容的梳理，能否進(jìn)一步建立與前

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回、小說(shuō)主體故事的結(jié)構(gòu)化關(guān)聯(lián)，如補(bǔ)充“寶玉摔玉”的細(xì)節(jié)以佐證“無(wú)材補(bǔ)天”引導(dǎo)學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)頑石與寶玉之間的特殊隱喻性?關(guān)于甄士隱的人生悲劇，可否對(duì)學(xué)生提及的《好了歌》及其“解注”的相關(guān)段落有更多關(guān)注，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生揣摩文中出現(xiàn)的一