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第新教師關(guān)于教育的心得體會(huì)800字(3篇)
新教師關(guān)于教育的心得體會(huì)800字(精選3篇)
新教師關(guān)于教育的心得體會(huì)800字篇1
作為一名教師,深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個(gè)社會(huì),整個(gè)國家,因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提,教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長面前樹立最可信賴的人形象,在社會(huì)上樹立最文明群眾形象展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。
思想積極,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。任教以來,一直以愛國心,事業(yè)心,責(zé)任心三心為動(dòng)力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。
教育工作中,面對有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識,最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時(shí)間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識,并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。
學(xué)習(xí)是手段,創(chuàng)造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,造就新型人才為目的。以思維能力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為兩翼,全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原則與策略,在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律,開發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。
學(xué)生思維能力及創(chuàng)造力培養(yǎng)是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)能力;二是提高學(xué)生的參與意識;三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目接受、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
學(xué)生思維力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的氣氛,讓學(xué)生愉快思考、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑,敢于標(biāo)新立異。采用引導(dǎo)式,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要巧設(shè)問題,善設(shè)疑點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地,說己之欲說,寫己之欲寫,提供其積極參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會(huì)產(chǎn)生最佳心態(tài),從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得到解放。
富蘭克林有一句話:空無一物的袋子是難以站得筆直的。同樣,教師如果沒有淵博的知識,不注重吸納時(shí)代活水,創(chuàng)造力就是一句空話。
在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的今天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯,這必然反映到教學(xué)內(nèi)容上來。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書行動(dòng)體會(huì)去感染學(xué)生,熏陶學(xué)生。
事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今,我的思路更加開闊,目標(biāo)更加遠(yuǎn)大,步伐更加堅(jiān)實(shí)。有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實(shí),讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。
新教師關(guān)于教育的心得體會(huì)800字篇2
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì),研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式,它們是:社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會(huì)文化觀點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識,斯特費(fèi)教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日,又召開了題為《教育中的新認(rèn)識論》研討會(huì)。這本書就是當(dāng)時(shí)的一些觀點(diǎn)的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長以及他們對不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn),另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
20世紀(jì)上半世紀(jì),行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中,知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性,以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論,認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論,教師的任務(wù)只需要把知識傳授給學(xué)生就行了,學(xué)生只是知識的被動(dòng)理解者。所以,最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀(jì)上半葉,行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中,知識是外部客觀世界的被動(dòng)反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀,教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識,而學(xué)生則是一個(gè)空的容器,知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以,最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)自己的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,給我們國內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示,啟示如下:
啟示一:我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中,不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識的過程,同時(shí)也要注重學(xué)生知識的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過程,創(chuàng)立新的教學(xué)模式,提高教學(xué)效果。
啟示二:在課堂的教學(xué)當(dāng)中,教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí),學(xué)生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透,內(nèi)化,提升為新的知識和理解。
新教師關(guān)于教育的心得體會(huì)800字篇3
時(shí)間過得飛快,在疲勞與充實(shí)中,我順利地完成了兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。對于老師,學(xué)生的成功就是自己的成功,學(xué)生的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步;對于老師,酸甜苦辣才是真正的生活。教育實(shí)習(xí),可以說讓我更近一步地接近了這個(gè)職業(yè),也更深刻地認(rèn)識了這個(gè)職業(yè)。
實(shí)習(xí)期間,和每一個(gè)實(shí)習(xí)生一樣,我經(jīng)歷了許多的第一次:第一次面對一個(gè)班四十多張陌生而又熱情的臉龐;第一次走上講臺,拿起粉筆,從學(xué)生到教師角色的轉(zhuǎn)換;第一次批改作業(yè);第一次聽到有人對我喊:“老師好!”的聲音,這些嘗試使我的成長有了一個(gè)新的飛躍。
教育實(shí)習(xí)是我們大學(xué)生將理論知識付諸于實(shí)踐的必需環(huán)節(jié)。通過實(shí)習(xí),我接觸了與本專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作,增強(qiáng)感性認(rèn)識,綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識、基本技能和專業(yè)技能,把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,提高實(shí)際操作能力。這三個(gè)月的體驗(yàn),我收獲了很多,綜合素質(zhì)得到了較大提高,體會(huì)了作為一名老師的艱辛與勞累,也明白了作為一名老師的光榮與責(zé)任?,F(xiàn)將基本情況總結(jié)如下:
一、學(xué)科教學(xué)實(shí)習(xí)
1、聽課:
因?yàn)槌醯綄?shí)習(xí)學(xué)校,對學(xué)生的知識水平、接受能力等細(xì)節(jié)情況不熟悉,所以實(shí)習(xí)學(xué)校首先安排聽課。這種聽課和我們以往的聽課不一樣,這種聽課并不是為6了學(xué)習(xí)老師所講的知識,因?yàn)檫@種聽課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)老師怎樣備課、講課,學(xué)習(xí)怎樣傳授知識,怎樣駕馭課堂。
在這期間,我們聽了不同老師的課,感受到了每個(gè)老師都擁有自己的一套教學(xué)方法,即有屬于自己的教學(xué)特色:王艷彩老師上課的時(shí)候重難點(diǎn)分明;王桂霞老師教學(xué)邏輯性很強(qiáng);尤其板書這方面各個(gè)老師都寫得很好,絕大多數(shù)學(xué)生都能很積極地去聽課做筆記思考等;我會(huì)積極聽課學(xué)習(xí),并試著備課、試寫教案,并與指導(dǎo)教師的備課教案,進(jìn)行對比學(xué)習(xí),積極與指導(dǎo)教師交流想法以及心得,并請老師給與指導(dǎo)。
在指導(dǎo)老師的教導(dǎo)幫助下,我的課一節(jié)上得比一節(jié)好,越講越熟練,越講越流暢,都能做到突出重點(diǎn)難點(diǎn),板書也比以前清楚多了,語言流利程度有所提高,自己的課堂駕馭能力有了很大提高,不但可以良好地控制授課時(shí)間,也能夠適時(shí)地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使課堂氣氛活躍起來。對上課時(shí)的課堂紀(jì)律也能完全在掌握之中。
可是做個(gè)好老師并不是只要做好
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