喜劇中的悲劇

喜劇中的悲劇 《威尼斯商人》導(dǎo)讀《威尼斯商人》莎卻比亞著名的喜劇之一。在浪漫的意大利城市貝爾蒙特，威尼斯商人安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向猶人夏洛克借三千塊錢。雙方約定：如三個(gè)月后到期不還，由債權(quán)人在債務(wù)人身上割一磅肉作為處罰。由于安東尼奧無法按期還款，夏洛克要求法庭準(zhǔn)許他按照契約約定割下安東尼奧一磅肉。他在法庭上對公爵說：〃我向他要求的這一磅肉，是我花很大的代價(jià)買來的；它是屬于我的，我一定要把它拿到手。你要是拒絕了我，那么你們的法律見鬼去吧。”’①為了救安東尼奧的性命，巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭假扮律師出庭，她答允夏洛克的要求，但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉，不能多也不能少，更不準(zhǔn)流血。夏洛克因無法執(zhí)行而敗訴，害人不成反而失去了財(cái)產(chǎn)。這部喜劇一開始就圍繞威尼斯商人安東尼奧和猶太富商夏洛克展開，這是一個(gè)關(guān)于三千元與一磅肉的故事。夏洛克有一紙契約來主但是法律既然確認(rèn)了它的合法性，那就確保契約得到執(zhí)行。安東尼奧別無選擇，他必須履行自己的諾言。在一個(gè)法治社會中，社會的每一個(gè)成員都必須按照法律來約束自己的行為，尊重契約的嚴(yán)肅性。眾人懇請夏洛克手下留情，放過安東尼奧，巴薩尼奧甚至愿意照所借款項(xiàng)的十倍償還夏洛克，夏洛克絲毫不松口。那么在這個(gè)時(shí)候，威尼斯的法庭只能執(zhí)行契約。最后還是契約使夏洛克放下了屠刀，因?yàn)槠跫s只規(guī)定了一磅肉，只字未提割肉必須流血。夏洛克沒有辦法割肉而不流血，結(jié)果只得放棄他的主張。張他的權(quán)利，這個(gè)契約雖然殘忍，不近人情，張他的權(quán)利，這個(gè)契約雖然殘忍，不近人情，從另一方面來說，《威尼斯商人》也是莎士比亞的喜劇中 最富有悲劇色彩的作品。19世紀(jì)之前歐洲的文學(xué)常把猶太人描繪成兇狠殘忍的高利貨者和吝嗇鬼， 《威尼斯商人》中的猶太商人夏洛克一直被視為其中的代表性人物。幾百年來，夏洛克這一角色已經(jīng)被概念化，成為冷酷、吝嗇、殘忍、貪婪、狡詐的代名詞。歐洲人一直認(rèn)為放高利貨是邪惡的，甚至是一種犯罪。中世紀(jì)的基督教會是堅(jiān)決反對利息的，有的國家甚至明令禁止收取利息。而一些猶太人卻以放高利貨為生，因而為大眾所深惡痛絕。實(shí)際上，猶太人這樣做是不得己而為之。梁實(shí)秋先生說：〃在英國，猶太人所受的壓迫不亞于歐洲大陸任何國家，從1290年起，猶太人就被驅(qū)逐了，直到共和國成立這禁令才取消。猶太人因受迫害才不敢置產(chǎn)，以防被沒收；因不敢置產(chǎn)所以只得收集巨量現(xiàn)金；因有巨量現(xiàn)金，故往往以放倩為業(yè)；因以放倩為業(yè)，故不得不取重利；因此我們才有夏洛克這樣的一個(gè)角色?！雹贂r(shí)至今日，我們應(yīng)該更加客觀地認(rèn)識夏洛克。2002年5月，英國皇家莎士比亞劇團(tuán)在北京演出《威尼斯商人》。夏洛克的扮演者巴塞洛繆在接受采訪時(shí)說：〃把觀眾真正帶到戲的情景中真是一件激動(dòng)人心的事。同時(shí)，我也希望夏洛克最后不是被人寬恕，也不是被人譴責(zé)，而是被人理解?！á僮屑?xì)閱讀莎士比亞的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)夏洛克這個(gè)可憐的猶太商人盡管擁有財(cái)富，但他卻飽受基督教徒的歧視和侮辱。他并不是一個(gè)奸詐的商人，他是靠著他的精明致富。女兒的背叛更使夏洛克感到悲哀和絕望，他希望能有機(jī)會報(bào)復(fù)對待他和他的民族不公正的社會。在他身上反映的不僅僅是個(gè)人的仇恨，而是代表了所有受到民族和宗教歧視的猶太人心中的憤恨。夏洛克有過這樣一段臺詞：〃他（安東尼奧）曾經(jīng)羞辱過我，奪去我?guī)资f塊錢的生意，譏笑著我的虧蝕，挖苦著我的盈余，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動(dòng)我的仇故；他的理由是什么？只因?yàn)槲沂且粋€(gè)猶太人。難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢，沒有知覺.沒有感情，沒有血?dú)鈫?？〃②夏洛克又說：〃安東尼奧先生，好多次你在交易所里罵我，說我盤剝?nèi)±铱偸侨虤馔搪?，聳聳肩膀，沒有跟你爭辯，因?yàn)槿淌芷群Ρ緛硎俏覀兠褡宓奶厣?。你罵我異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長袍上，只因?yàn)槲矣梦易约旱腻X掙了幾個(gè)利息。好，看來現(xiàn)在是你來向我求助了；你跑來見我，你說:’夏洛克，我們要幾個(gè)錢?！氵@樣對我說。你把唾沫吐在我的胡子上，用你的腳踢我，好像我是你門口的一條野狗一樣；現(xiàn)在你卻來問我要錢，我應(yīng)該怎樣對你說呢？穗不要這樣說，’一條狗會有錢嗎？一條惡狗能夠借人三千塊錢嗎？，或者我應(yīng)不應(yīng)該彎下身子，像一個(gè)奴才一樣低聲下氣，恭恭敬敬地說，’好先生，你在上星期三把唾沫吐在我身上；有一^你用腳踢我；還有一天你罵我是狗；為了報(bào)答你這么多恩典，我應(yīng)該借給你這么些錢嗎？，〃①最后夏洛克訴訟失敗，財(cái)產(chǎn)充公，而且必須改信基督教。對夏洛克的處罰顯然帶有種族歧視和宗教偏見，他一下子難以接受，精神幾乎崩潰。他說：“不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根源，就是活活要了我的命?！á谙穆蹇说脑捠谷嗽谕春拗喽嗌賹λв幸恍┩椤?9世紀(jì)英國著名批評家哈茲立特也曾指出夏洛克的〃報(bào)復(fù)的欲望幾乎和屈辱的感覺難于分開，因此我們不由得對于'藏在猶太人寬大長袍'下的高傲的精神表示同情，夏洛克的這種精神由于一再受到不應(yīng)得的激怒而變成瘋狂狀態(tài)，于是設(shè)法采取拼命的、合法的報(bào)復(fù)行為，以便洗刷那種堆積在他和猶太民族身上的辱罵和迫害所造成的惡名聲，直到他用以實(shí)現(xiàn)目的所采取的手段非常殘酷，而且態(tài)度非常頑固的時(shí)候，我們方才失去同情而對他有反感?！?①《威尼斯商人》第四幕一場。'①《莎士比亞全集》，內(nèi)蒙古文化出版社，1995年10月第1版，第392頁。I&《北京蜈樂信報(bào)》（2002年5月26日）。②《威尼斯商人》第三幕第一場。'①《威尼斯商人》第一幕第三場。②《威尼斯商人》第四幕第一場。Hazlitt,William.C