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精品文檔-下載后可編輯如何有效排除人際交往中的障礙障礙是指阻擋前進(jìn)的東西。交際障礙是指人際交往中具有顯著的不利影響和消極作用的梗阻性主客觀因素。從人際交往的一般情況看,主要有以下障礙需要有效防止和排除。

一、角色

角色是由于人們之間的角色差異而形成的障礙。在社會(huì)生活中,人們扮演著不同的角色,也不斷地變換著角色。在相同角色或不同角色之間,往往會(huì)形成交際障礙。

相同角色之間會(huì)形成交際障礙。相同角色由于歷史的、現(xiàn)實(shí)的原因,角色之間可能互不相容,難以溝通?!拔娜讼噍p”,就是文化人之間互不服氣、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的積習(xí)所形成的交際障礙?!巴惺窃┘摇薄敖虝?huì)徒弟餓死師傅”,就是共同的利益沖突及潛在威脅而形成的交際障礙。這種障礙的防止和排除關(guān)鍵是觀念的更新和機(jī)制的調(diào)整。要樹(shù)立“文人相重”“人抬人高、人踩人低”“同行是親家”“師徒雙贏”等新觀念,同時(shí),要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的新條件和新要求,建立起“合作雙贏”的新的關(guān)系調(diào)節(jié)機(jī)制和運(yùn)行模式。

不同角色之間更會(huì)形成交際障礙。不同的角色由于不同的身份、年齡、職業(yè)、地位、處境、經(jīng)歷、立場(chǎng)、態(tài)度等因素,可能會(huì)形成交際障礙。醫(yī)生與患者、教師與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與群眾、家長(zhǎng)與孩子、司機(jī)與乘客等常見(jiàn)的對(duì)立統(tǒng)一型關(guān)系,如果處理不當(dāng),區(qū)別性的“對(duì)立”被強(qiáng)化就可能成為交際障礙,如醫(yī)患關(guān)系的緊張、師生關(guān)系的對(duì)立、輩份之間的“代溝”?!帮枬h不知餓漢饑”“騎驢的不知趕驢的苦”“不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩”等俗語(yǔ)就說(shuō)明了這類(lèi)障礙也是由來(lái)已久、客觀存在的。這類(lèi)障礙的防止和排除關(guān)鍵是設(shè)身處地、利益協(xié)調(diào)和及時(shí)溝通。設(shè)身處地是“角色互換”,容易互相體諒;利益協(xié)調(diào)是敏感因素,處理得當(dāng)容易建立感情;及時(shí)溝通是信息互動(dòng),充分交流容易達(dá)成共識(shí)。

二、文化

文化是由于語(yǔ)意差異、習(xí)俗差異和教育程度差異等文化因素而形成的障礙。

語(yǔ)意差異形成的障礙。語(yǔ)言是表達(dá)思想和感情的工具。特定的語(yǔ)言,一般都有特定的意思和信息。人際交往的過(guò)程中,“說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心”或“說(shuō)者有意,聽(tīng)者無(wú)心”等表達(dá)性、接收性因素可造成溝通的障礙。從表達(dá)者看,說(shuō)話的態(tài)度、語(yǔ)言的含蓄、方言的使用,都可能使自己的本意不能準(zhǔn)確地表達(dá)。從接受者看,聽(tīng)話的心態(tài)、譯碼的環(huán)境、理解的不夠,都可能曲解誤讀對(duì)方發(fā)出的信息??梢?jiàn),準(zhǔn)確地發(fā)送和接收語(yǔ)言信息,可有效地防止和排除語(yǔ)意差異而形成的障礙。

習(xí)俗差異形成的障礙?!拔謇锊煌L(fēng),十里不同俗”。不同地區(qū)、不同國(guó)家之間的人際交往,由于風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等文化背景的差異,會(huì)造成溝通的障礙并不影響人際關(guān)系。因此,跨地區(qū)、跨國(guó)度的交往,應(yīng)“入鄉(xiāng)問(wèn)俗”、“入鄉(xiāng)隨俗”,以防止和排除此種障礙對(duì)人際關(guān)系的消極影響。

教育程度差異形成的障礙。交往雙方受教育的經(jīng)歷、文化水平的高低,會(huì)使雙方的信息交流和交際姿態(tài)出現(xiàn)障礙。過(guò)濃的書(shū)生氣、高深的理論說(shuō)教、太專業(yè)的語(yǔ)言表達(dá)以及太低的理解和接受能力,就是這類(lèi)障礙出現(xiàn)的常見(jiàn)原因。防止和排除這種障礙,關(guān)鍵是要擴(kuò)大雙方的文化共識(shí)域,尤其是文化水平高的一方,需要適當(dāng)?shù)亍斑w就”對(duì)方,用低姿態(tài)和通俗的語(yǔ)言與對(duì)方交流。

三、心理

人際障礙更多的是來(lái)源于心理因素,尤其是病態(tài)的交際心理。

自卑心理。自卑心理是種自我否定的心理定勢(shì)。這種定勢(shì)往往根源于對(duì)自己的過(guò)低評(píng)價(jià),常常表現(xiàn)為交際中“底氣”不足,缺乏自信,習(xí)慣于用“仰視”的角度看待別人,總是擔(dān)心被人瞧不起,總是用低三下四的姿態(tài),其結(jié)果既限制束縛了自己的交際活動(dòng),又容易引起別人的憐憫卑視??朔员靶睦砑捌湔系K,需要在增強(qiáng)自己實(shí)力的同時(shí),盡可能客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己,特別是注重對(duì)自己基本優(yōu)勢(shì)的肯定性評(píng)價(jià),并在交際中挺直腰板,主動(dòng)出擊。

自負(fù)心理。自負(fù)心理是一種自我肯定的心理定勢(shì)。這種定勢(shì)往往要源于對(duì)自己的過(guò)高評(píng)價(jià),常常表現(xiàn)為交際中“底氣”太足,自高自大,習(xí)慣于用“俯視”的角度看待別人,總是挑剔別人的毛病,對(duì)自己卻放任自流。這種心理及障礙的克服,同樣需要客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己,特別是注意對(duì)自己劣勢(shì)和不足的清醒認(rèn)識(shí),同時(shí)要嚴(yán)以律己,平等待人。

猜疑心理。猜疑心理是一種對(duì)人對(duì)事缺乏信任的心理定勢(shì)。這種定勢(shì)夸大性地認(rèn)可和接受了“防人之心不可無(wú)”的古訓(xùn),總是懷疑別人的言行與自己有關(guān),對(duì)人時(shí)時(shí)設(shè)防,處處警惕,常常生活在捕風(fēng)捉影、疑神疑鬼的陰影中,容易因此而引起矛盾和沖突,其結(jié)果既使自己由于過(guò)分的敏感而活得很累,又使別人在多種設(shè)防的阻隔中退避三舍??朔@種心理需要增強(qiáng)充分的安全感,正確地評(píng)價(jià)人與人之間的是與非、善與惡,如果有上當(dāng)受騙的經(jīng)歷與教訓(xùn),也需要正確地對(duì)待。

靦腆心理。靦腆往往是在陌生人面前由于害羞而產(chǎn)生的緊張、拘束等不自然的表情、動(dòng)作及語(yǔ)言狀態(tài)。這種情況多見(jiàn)于膽小的孩子、年輕內(nèi)向的女性以及涉世不深、閱歷較淺、不善交際的人群之中。適當(dāng)?shù)撵t腆也有“可愛(ài)”之處,給人以純樸、天真的印象,但過(guò)分的靦腆由于拘謹(jǐn)、被動(dòng)、怯懦等狀態(tài)而成為交際障礙,就會(huì)束縛人們的思想和行為,妨礙人們的正常交往??朔@種心理及障礙,需要培養(yǎng)交往的勇氣和膽量,更需要在大量交往實(shí)踐的鍛煉中提高技巧和積累經(jīng)驗(yàn)。

游戲心理。游戲心理是一種過(guò)分世故的心理定勢(shì)。有這種心理的人,與人交往沒(méi)有責(zé)任心,缺乏真誠(chéng)的品質(zhì),總是以飽經(jīng)風(fēng)霜、看破紅塵的心態(tài),逢場(chǎng)作戲,朝秦暮楚,要么吹牛撒謊,要么行為放蕩,并且以這種心理去揣度別人,認(rèn)為人際交往中人們都在演戲或都應(yīng)該演戲。這種心理給人際交往的心理環(huán)境以消極的影響,一般不會(huì)獲得真正的友誼,容易被人戒備和排斥??朔@種心理及障礙,最重要的是增強(qiáng)責(zé)任心,造就真誠(chéng)的品質(zhì),并以客觀的立場(chǎng)去體驗(yàn)和分享別人的責(zé)任與真誠(chéng)。

虛榮心理。虛榮心理是一種過(guò)份看重個(gè)人面子的心理定勢(shì)。有這種心理的人,往往強(qiáng)烈的想得到不屬于自己的成就、榮譽(yù)和社會(huì)肯定。為此,在言行上喜歡炫耀自己,有時(shí)可能采取欺騙自己、欺騙他人等不正當(dāng)手段來(lái)獲取虛名和物質(zhì)利益。虛榮心太強(qiáng)的人,容易招致別人的反感和排斥,也容易因期望的不能滿足或不當(dāng)?shù)臐M足手段而給自己帶來(lái)傷害和挫折??朔摌s心理,需要樹(shù)立務(wù)實(shí)的人生態(tài)度,需要腳踏實(shí)地、埋頭苦干的工作精神和持之以恒的不懈努力。

影響人際關(guān)系的心理還有逆反心理、嫉妒心理、排他心理、貪財(cái)心理、冷漠心理、求全心理、孤僻心理、固執(zhí)心理等多種情況,同樣需要給予重視,并采取相應(yīng)措施加以克服。

四、認(rèn)知

認(rèn)知一般是指人們對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)和看法。在交際認(rèn)知中,一些認(rèn)知偏誤就會(huì)構(gòu)成交際障礙,并對(duì)人際關(guān)系造成消極影響。

首因效應(yīng)。首因效應(yīng)也叫第一印象,是指素不相識(shí)的人第一次見(jiàn)面的印象所產(chǎn)生的作用,這種最先的印象主要是通過(guò)對(duì)方的相貌、表情、身材、服飾、言談、舉止等外在因素而獲得,一般在極短的時(shí)間之內(nèi)就會(huì)形成。首因效應(yīng)的作用往往是巨大的,它可以直接決定或影響人們要不要與對(duì)方交往、如何與之交往等態(tài)度和行為。第一印象具有表面性、片面性、歸因性和類(lèi)比性,并且具有一定的穩(wěn)定性和延續(xù)性。這種印象可能準(zhǔn)確,也可能不準(zhǔn)確。如果不準(zhǔn)確,就會(huì)把“好人”當(dāng)成“壞人”,把“壞人”當(dāng)成“好人”。由于判斷失誤,交際的態(tài)度,行為以及結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)偏差。防止和克服首因效應(yīng)造成的障礙,首先需要注重交際實(shí)踐和交際經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),善于通過(guò)口頭語(yǔ)、笑式、體姿、“涂鴉”“吃相”等途徑觀察和判斷對(duì)方的基本情況,盡量獲得準(zhǔn)確的印象。其次,對(duì)已經(jīng)形成的印象要通過(guò)后續(xù)的交往進(jìn)行進(jìn)一步的印證。再次,對(duì)交往實(shí)踐已經(jīng)證明不準(zhǔn)確的第一印象,應(yīng)及時(shí)放棄和糾正,不要固執(zhí)己見(jiàn)。

后因效應(yīng)。后因效應(yīng)也叫后攝作用,是指人際交往中新獲得的信息往往起優(yōu)勢(shì)作用的現(xiàn)象。人們?cè)谏鐣?huì)生活和人際交往中,總是不斷地獲得各種信息,就信息對(duì)人的影響來(lái)看,最近的信息對(duì)認(rèn)知的影響相對(duì)比較大,所留下的印象也相對(duì)比較深刻。后因效應(yīng)與首應(yīng)效應(yīng)是一組對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象。二者的相似之處在于,對(duì)人們的認(rèn)知具有強(qiáng)烈的影響作用,而作用的性質(zhì)可能準(zhǔn)確,也可能不準(zhǔn)確,如果不準(zhǔn)確,就可能成為交際障礙或成為交際障礙的誘因。二者的不同之處在于,首因效應(yīng)在人們交往的初期作用顯著,后因效應(yīng)則在交往的后期作用明顯;首因效應(yīng)在對(duì)某個(gè)人的兩種信息連續(xù)感知的時(shí)候作用較大,后因效應(yīng)則是在兩種信息不連續(xù)感知的時(shí)候作用明顯。防止和克服后因效應(yīng)造成的障礙,關(guān)鍵是對(duì)新獲得的信息要進(jìn)行有效的選擇和甄別,以達(dá)到對(duì)信息的準(zhǔn)確把握和利用,尤其是對(duì)可能造成負(fù)面影響的信息就更應(yīng)該如此。

暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)也稱光環(huán)效應(yīng),是指當(dāng)對(duì)一個(gè)人的某個(gè)特性形成好或壞的印象之后,就會(huì)輻射性、連帶性、泛化性地?fù)?jù)此推論這個(gè)人其他特性的好或壞的思維定勢(shì)。“一俊遮百丑”“愛(ài)屋及烏”就是這種效應(yīng)的典型性說(shuō)明,在人際交往中,特別是在剛開(kāi)始交往的時(shí)候,人們會(huì)不知不覺(jué)地利用已有的少量信息得出廣泛的、整體的結(jié)論。暈輪效應(yīng)根源于人們相互間直觀評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)的主觀片面性,是一種以點(diǎn)帶面、以偏概全的判斷方式,容易出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差并導(dǎo)致行為上的失誤。防止和克服這種效應(yīng)的負(fù)面影響,需要養(yǎng)成全面的、整體的、客觀的認(rèn)識(shí)人或事物的良好習(xí)慣,為此,就需要學(xué)會(huì)和掌握快速而準(zhǔn)確地采集豐富信息并善于進(jìn)行信息處理的能力與技巧。

刻板效應(yīng)??贪逍?yīng)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的認(rèn)知過(guò)程中所形成的關(guān)于某類(lèi)人的概括性、籠統(tǒng)性的固定印象。這種效應(yīng)的表現(xiàn),可能是把某個(gè)人看作某類(lèi)人的典型代表,也可能是把對(duì)某類(lèi)人的評(píng)價(jià)視為對(duì)某個(gè)人的評(píng)價(jià)。比如,知道張三是南方人,因?yàn)槟戏饺耸蔷髂芨傻?,所以張三就是精明能干的典型代表;認(rèn)為農(nóng)村人是厚道老實(shí)的,李四是農(nóng)村人,李四肯定是厚道老實(shí)的??贪逍?yīng)常常是種偏見(jiàn),會(huì)對(duì)人形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。如果過(guò)于依賴這種效應(yīng)就會(huì)給人際交往帶來(lái)意想不到的麻煩,甚至?xí)a(chǎn)生被人欺騙的后果。防止和克服這種效應(yīng),關(guān)鍵是要具體問(wèn)題具體分析,在人際交往中善于因人而宜、因時(shí)而宜,不要機(jī)械地對(duì)人進(jìn)行歸類(lèi),也不要拿現(xiàn)成的類(lèi)別框框到處去套。

投射效應(yīng)。投射效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體認(rèn)知他人時(shí)把自己的特性投射、歸屬到他人身上的現(xiàn)象。這是一種以己度人、推己及人的心理傾向。這種效應(yīng)最容易發(fā)生在感到別人與自己有諸多類(lèi)似之處的時(shí)候。自己善良,就感受到對(duì)方善良;自己多疑,就感受到對(duì)方也多疑;自己愛(ài)嫉妒,就認(rèn)為對(duì)方也愛(ài)嫉妒。由投射效應(yīng)所形成的認(rèn)知往往沒(méi)有客觀依據(jù),主觀色彩極強(qiáng),容易形成偏見(jiàn)形成人際關(guān)系障礙。防止和克服投射效應(yīng)所造成的人際障礙,關(guān)鍵是對(duì)自己和別人的客觀觀察和準(zhǔn)確把握,不要把“設(shè)身處地”與“投射效應(yīng)”混為一淡,如果發(fā)現(xiàn)已有投射效應(yīng)產(chǎn)生的負(fù)面影響,就應(yīng)及時(shí)地、果斷地放棄和糾正。

情緒效應(yīng)。情緒效應(yīng)是指交際雙方的情緒彼此感染、往復(fù)循環(huán)并對(duì)交

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