夏商西周的政治制度

第一單元：古代中國的政治制度原始社會：奴隸社會封建社會：禪讓制王位世襲制分封制宗法制專制主義中央集權(quán)制度皇權(quán)與相權(quán)的矛盾中央與地方的矛盾據(jù)國家統(tǒng)計局人口統(tǒng)計資料，目前我國19歲以下年齡段的人口性別比嚴重失衡，每出生100個0至4歲的女孩，相應(yīng)會出生123.26個同年齡段的男孩。如此發(fā)展下去，到2020年，中國處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出3000萬。那時，每5個成年男性中就會有一個“光棍”。夏、商、西周的政治制度1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容。2．認識中國早期政治制度的特點。3．通過對宗法制相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會中華民族的親情之愛。課程標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)考大綱：理解：分封制和宗法制。禪讓制

(民主推選首領(lǐng)制度)世襲制（王位在一家一姓中傳承）“公天下”“家天下”

原始社會奴隸社會

夏商統(tǒng)治者一般是用占卜的方法征詢神意，并把占問的事情和結(jié)果、占問后事情發(fā)展的經(jīng)過，用文字記錄、刻在龜甲和獸骨上。后人把這種文字稱作甲骨文，也叫卜辭。商王依靠神權(quán)來強化王權(quán)特點：濃厚的神權(quán)色彩相、卿士卜冊史師侯伯效忠納貢奉命征伐奴隸制等級關(guān)系產(chǎn)生了地方方國中央官員商王（王權(quán)神秘）夏商行政管理制度的建立（參與王的決策）（負責(zé)祭祀占卜和記錄大事）（職掌軍權(quán)）周武王自稱天子，所有諸侯國都是由天子授權(quán)分封的。把這塊土地和土地上的人民封給你，你在此建立國家。申國申侯受封周朝實行分封制度西周后期，王權(quán)衰落，分封制破壞.洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。楚王問鼎楚強盛后，莊王曾率軍至

周都洛邑郊外示威，向周王

的代表詢問鼎之大小輕重，

史稱“楚王問鼎”。鼎是王位

的象征，說明楚莊王有替代

周王號令天下的野心。成語“問鼎之心”(也作“問鼎中原”)的典故：甲骨文的“宗”宗房屋祖先牌位《說文解字》：“宗，尊祖廟也?！狈址饧热皇鞘酪u的，那就涉及到誰繼承的問題，如何確定誰有資格繼承？候選人1：男，妾所生，候選人2:男，正妻所生，候選人3：女，正妻所生，候選人4：男，正妻所生。王位應(yīng)該由誰來繼承呢?議一議理由：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我的。理由：我是正室夫人所生的第一個兒子，當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。理由：我最聰明伶俐，學(xué)識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。理由：你們都別爭了！我年幼且聰慧，王位一定會由我繼承的。周天子年老了，打算立下繼承人。申后褒姒宜臼立褒姒為后，取消宜臼的太子地位!后來，周幽王違背了周公定下的宗法制度

立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。

-----《春秋·公羊傳》嫡長子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗以嫡長子繼承制為核心的宗法制度嫡（正妻）、嫡子（正妻之子）、嫡長子與次子、庶子（妾生的兒子）庶小宗嫡長子（嫡長孫……）嫡長子（嫡長孫……

）嫡長子（嫡長孫……

）嫡長子……諸侯大宗●宗法制與分封制的關(guān)系——互為表里1、宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制2、分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制.3、分封制確立了西周的統(tǒng)治秩序,宗法制鞏固了分封制（一）九大簋gǔi（古代盛食物的器具）西周時規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。（二）八佾yì（古時樂舞的行列）孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？按周禮的規(guī)定，天子的樂舞，才可用八佾。按季氏的官職，只能用四佾的資格。在孔子看來，這是不可饒恕的越軌行為。夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方分封制宗法制王位世襲制的形成相、卿、師等的設(shè)立封侯、伯特點作用內(nèi)容破壞內(nèi)容特點作用封建諸侯，以蕃屏周加強統(tǒng)治，鞏固王權(quán)西周后期，王權(quán)衰弱，被破壞規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)嫡長子繼承制保證了貴族的壟斷地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職小結(jié)

（07廣東）在西周初年，下列哪個人被封為諸侯王的可能性最小

A.甲是商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進攻，兵敗后降周

B.乙是商朝末年的平民,才能\人品俱佳

C.丙帶兵攻打商紂王，為周王朝的建立立下了汗馬功勞

D.丁是西周王族成員，整日無所事事（09年江蘇）“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因為它是

A．反映民心民意的憑據(jù)

B．國王祭祀的重要禮器

C．青銅工藝水平高的標(biāo)志

D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十有國，姬姓獨五十三人?！笨梢娡沼H族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時，周王會給他們：

A、封號和耕牛B、土地和耕牛

C、土地和人口D、人口和鐵犁妻妾一般稱謂妻（正室）A、三哥（20歲）B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）

觀察下表，按照西周宗法制規(guī)定，有資格繼承王位的是

2006年4月19日中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀式。這種“認祖歸宗”的情結(jié)源于古代的

A.宗法制 B.分封制

C.郡縣制 D.井田制1、《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說明，宗法制以什么為紐帶的：A、財產(chǎn)B、地域C、信仰D、血緣課堂鞏固1、

據(jù)史書記載，奄國曾隨武庚叛周，平叛后，成王封周公長子伯禽于奄國稱魯，并轄“殷民六族”?！耙竺瘛敝福篈.夏人后裔 B.商代遺民C.周朝百姓 D.少數(shù)民族B3、在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是：A.周王B.魯國國君

C.卿大夫

D.士4、通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽?，小宗能率群弟”