必須澄清對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的幾種誤解

必需澄清對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的幾種誤會(huì)簡(jiǎn)華武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)幷撝行慕淌?當(dāng)前理論界對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系生疏的幾種誤會(huì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量進(jìn)展階段，正處在轉(zhuǎn)變進(jìn)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要”明確什么是“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”，但是目前對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的理解，眾說紛紜、莫衷一是，存在較多的混亂和誤會(huì)，需要予以澄清、求得正確的生疏。有的學(xué)者提出，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系至少包括如下幾方面：一是高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，二是高效益的經(jīng)濟(jì)水平，三是中高速的經(jīng)濟(jì)增速，四是高水平的農(nóng)村進(jìn)展，五是更平衡的地區(qū)進(jìn)展[①]這種觀點(diǎn)指出了現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的一些內(nèi)容和特征，比方高質(zhì)量、高效益、高水平的農(nóng)村進(jìn)展、地區(qū)平衡進(jìn)展等，但是不全面，比方，產(chǎn)業(yè)構(gòu)造優(yōu)化〔合理化和高度化〕應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系最重要的內(nèi)容和特征，是不能缺少的；而且，有的概括也不準(zhǔn)確，比方，中高速的經(jīng)濟(jì)增速不應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容和特征，由于現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不必定是中高速，無論是在中國(guó)還是外國(guó)的傳統(tǒng)落后經(jīng)濟(jì)體系還是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系中，不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度都可能不一樣，都可能消滅高中低三種狀況，中國(guó)從現(xiàn)在到2050年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)期內(nèi)，從經(jīng)濟(jì)上看都是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的時(shí)期，在這么長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度不行能始終都是中高速。另外，完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、全面的對(duì)外開放是中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的制度保障和戰(zhàn)略措施，不應(yīng)當(dāng)說成是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系本身的內(nèi)容，否則，經(jīng)濟(jì)體系就等同于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、無所不包、涵蓋與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的所有方面，經(jīng)濟(jì)體系就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同義反復(fù)，也就成了一個(gè)多余的概念。也有論者強(qiáng)調(diào)，必需準(zhǔn)確把握現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的科學(xué)內(nèi)涵，一是堅(jiān)持質(zhì)量第一、效率優(yōu)先推動(dòng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，二是加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同進(jìn)展的產(chǎn)業(yè)體系，三是著力構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制。[②]這種看法并沒有說清什么是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的科學(xué)內(nèi)涵，只是說明白建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的局部任務(wù)和原則要求，而且也不全面?！爸敢环N可以定性和定量地描述的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平的狀態(tài)、目標(biāo)和構(gòu)造；它是指整個(gè)國(guó)家的相互聯(lián)系、相互影響的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，在進(jìn)展總量和速度、進(jìn)展水平和質(zhì)量、體制機(jī)制運(yùn)行、開放進(jìn)展程度等諸多方面的現(xiàn)”還認(rèn)為時(shí)代我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根本框架主要由以下要素構(gòu)成：一是經(jīng)濟(jì)總量和進(jìn)展速度，二是進(jìn)展水平和進(jìn)展質(zhì)量，三是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系和構(gòu)造，四是現(xiàn)代化空間布局構(gòu)造和協(xié)調(diào)程度，五是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制機(jī)[③]這種對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的理解應(yīng)當(dāng)說更為清楚、準(zhǔn)確，但是有兩點(diǎn)也需要進(jìn)一步推敲：一是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展目標(biāo)可能不應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系本身的構(gòu)成要素，由于現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系只是客觀的經(jīng)濟(jì)狀況，而經(jīng)濟(jì)進(jìn)展目標(biāo)則是主觀追求的目的或者期望實(shí)現(xiàn)的愿望，是影響經(jīng)濟(jì)體系的狀況及其變化的因素；二是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系主要應(yīng)當(dāng)是從生產(chǎn)力進(jìn)展?fàn)顩r的角度來衡量推斷國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的狀況〔包括經(jīng)濟(jì)構(gòu)造和進(jìn)展水公平〕，可能不應(yīng)當(dāng)包括主要與生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑有關(guān)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制機(jī)制的內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑應(yīng)當(dāng)是影響經(jīng)濟(jì)體系的重要因素。還有學(xué)者認(rèn)為，“系、動(dòng)力支撐體系三局部構(gòu)成的。其中，經(jīng)濟(jì)主體體系又包括行為主體體系、產(chǎn)業(yè)體系、區(qū)域體系；動(dòng)力支撐體系又包括創(chuàng)體系、制度體系、開放體系?？偟囊?guī)律是：經(jīng)濟(jì)主體體系依據(jù)進(jìn)展目標(biāo)體系的要求，在動(dòng)力支撐體系的推動(dòng)和支撐下，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系?！盵④]這種理解也存在問題：一是把進(jìn)展目標(biāo)體系也作為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)成局部，可能不準(zhǔn)確，由于經(jīng)濟(jì)體系是客觀的經(jīng)濟(jì)狀況，雖然建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是時(shí)代中國(guó)進(jìn)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，但是經(jīng)濟(jì)體系本身不應(yīng)當(dāng)包括主觀的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展目標(biāo)；而且，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是中國(guó)進(jìn)展的目標(biāo)，假設(shè)是說現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系中又包含經(jīng)濟(jì)進(jìn)展目標(biāo)，就是目標(biāo)中又包含目標(biāo)，可能是同義反復(fù)、邏“”活動(dòng)是兩回事，經(jīng)濟(jì)主體只是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或者行為的主體，主要是企業(yè)、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、職工、科技人員、農(nóng)民和政府機(jī)構(gòu)，不能把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域也看成經(jīng)濟(jì)主體，主體是相對(duì)客體而言的，假設(shè)把經(jīng)濟(jì)的各個(gè)重要方面都看成經(jīng)濟(jì)主體，哪什么是經(jīng)濟(jì)客體呢？而且，把經(jīng)濟(jì)主體也看成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)成局部可能也不準(zhǔn)確，由于經(jīng)濟(jì)主體的狀況是打算經(jīng)濟(jì)體系狀況的重要因素，但本身并不直接反映經(jīng)濟(jì)體系和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的狀況；三是創(chuàng)、制度、開放是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的路徑、制度保障、戰(zhàn)略措施，把創(chuàng)體系、制度體系、開放體系也看成是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的組成局部，可能也不嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，由于這樣實(shí)際上是把現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系本身的內(nèi)容和特征與建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的路徑、制度保障、戰(zhàn)略措施混為一談、等同起來，但是兩者并不是一回事?！耙粐?guó)的經(jīng)濟(jì)體系一般指的是這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主體構(gòu)造、三次產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、技術(shù)構(gòu)造及相應(yīng)的自然資源、資本、人力資源、治理等生產(chǎn)要素配置構(gòu)造的總和”現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)以下九個(gè)方面的主要特征：首先，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“虛實(shí)共生、以實(shí)為主”的經(jīng)濟(jì)體系；其次，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“創(chuàng)驅(qū)動(dòng)進(jìn)展”的經(jīng)濟(jì)體系；第三，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“協(xié)調(diào)平衡進(jìn)展”的經(jīng)濟(jì)體系；第四，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“綠色低碳進(jìn)展”的經(jīng)濟(jì)體系；第五、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“開放共贏進(jìn)展”的經(jīng)濟(jì)體系；第六，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“共享共富進(jìn)展”的經(jīng)濟(jì)體系；第七，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“勞動(dòng)關(guān)系和諧”的經(jīng)濟(jì)體系；第八，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“多元包涵”的經(jīng)濟(jì)體系；第九，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是“兩手互濟(jì)進(jìn)展”的經(jīng)濟(jì)體系[⑤]這種生疏盡管內(nèi)容更全面豐富但是與前面幾種看法一樣也存在類似的問題，對(duì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)容的概括也不準(zhǔn)確、既過于廣泛又不全面：一是經(jīng)濟(jì)體系不僅是包括三次產(chǎn)業(yè)構(gòu)造，而且包括包含產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈在內(nèi)的整個(gè)產(chǎn)業(yè)體系和構(gòu)成、城鄉(xiāng)構(gòu)造、地區(qū)構(gòu)造等；二是沒有具體說明什么是經(jīng)濟(jì)主體構(gòu)造、為什么也是經(jīng)濟(jì)體系的組成局部；三是也把很多生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的因素歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)成局部和主要特征，比方 “開放共贏進(jìn)展”“共享共富進(jìn)展”“勞動(dòng)關(guān)系和諧”“多元包涵”“兩手互濟(jì)進(jìn)展”等，西方興旺國(guó)家現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)體系應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，但是并不肯定具備這些特征。2從生產(chǎn)力進(jìn)展階段的視角生疏現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系上述這些關(guān)于現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的觀點(diǎn)，雖然都有正確的一面，但是都存在值得商榷、需要推敲的問題。主要是有兩方面的缺陷：一是過于廣泛、不準(zhǔn)確、不全面、不具體、不清晰。這些對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的理解，實(shí)際上是把社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和相應(yīng)的局部上層建筑都看成是經(jīng)濟(jì)體系本身的內(nèi)容或者組成局部，把現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系本身的內(nèi)容和特征與建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的方法和途徑不加區(qū)分地混淆起來，無所不包、失之于寬、這是不準(zhǔn)確的。二是根本上不分析說明現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的不同社會(huì)性質(zhì)，可能也是不全面深刻的。由于，就像資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家都可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化一樣，這兩類性質(zhì)不同的國(guó)家也都可以建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，但是從生產(chǎn)關(guān)系上來看，資本主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系與中國(guó)要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，無論是社會(huì)性質(zhì)還是建設(shè)路徑都存在本質(zhì)差異。和黨中心十八大以來一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，所以，我們現(xiàn)在分析爭(zhēng)論時(shí)代中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，不能只是參考、借鑒、運(yùn)用現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，必需特別留意要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的根本原理和方法。本文特做以下嘗試，期望經(jīng)濟(jì)學(xué)同仁和讀者批判指正。從生產(chǎn)力及其進(jìn)展來看，所謂“經(jīng)濟(jì)體系”，也就是國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，主要內(nèi)容包括：1.產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、城鄉(xiāng)構(gòu)造、地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；2.實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成狀況；3.社會(huì)生產(chǎn)交換安排消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的狀況；4.科學(xué)技術(shù)根底和構(gòu)成、運(yùn)用狀況；5.對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的客觀狀況；6.經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水公平。雖然這些內(nèi)容中也包含有生產(chǎn)關(guān)系的因素，比方對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等，但主要反映的是生產(chǎn)力或者國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的狀況。必需進(jìn)一步指出的是，盡管經(jīng)濟(jì)總量、規(guī)模和增長(zhǎng)速度也是反映經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)顩r的指標(biāo)，但是不應(yīng)當(dāng)把經(jīng)濟(jì)總量、規(guī)模和增長(zhǎng)速度看成經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容，由于同樣經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)家可以有不同的經(jīng)濟(jì)總量、規(guī)模和增長(zhǎng)速度，比方同樣是建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的美國(guó)與英國(guó)、瑞典等，經(jīng)濟(jì)總量、規(guī)模和增長(zhǎng)速度卻差異可能很大；盡管經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制是影響經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)顩r的重要因素，但是經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制的內(nèi)容、性質(zhì)和特征本身并不反映經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的狀況，比方同樣是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系，既有現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，也有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體系；盡管對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的客觀狀況是經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容，但是對(duì)外開放的戰(zhàn)略和政策卻不是經(jīng)濟(jì)體系的組成局部，由于對(duì)外開放的戰(zhàn)略和政策是主觀的應(yīng)對(duì)措施，只是影響對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系狀況的重要因素。人類社會(huì)不同歷史時(shí)代和進(jìn)展階段，經(jīng)濟(jì)體系具有不同的特征，反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的不同狀況和水平。從生產(chǎn)力的進(jìn)展?fàn)顩r來看，當(dāng)代的“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”，就是現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)體系，相對(duì)傳統(tǒng)落后經(jīng)濟(jì)體系或者說非現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系而言，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根本特征或者說主要標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是：產(chǎn)業(yè)構(gòu)造以效勞業(yè)為主體〔效勞業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重到達(dá)70%以上〕、現(xiàn)代效勞業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、根本〔合理化和高度化制造業(yè)處于世界產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端，農(nóng)業(yè)綜合機(jī)械化率到達(dá)80%，工農(nóng)差異根本消逝；城市化率到達(dá)70%以上，城鄉(xiāng)差異根本消退，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化；地區(qū)經(jīng)濟(jì)分工合作、協(xié)調(diào)進(jìn)展，差異根本消逝或者不大；以現(xiàn)代化的實(shí)體經(jīng)濟(jì)為根底，虛擬經(jīng)濟(jì)合理進(jìn)展；國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系比較嚴(yán)密；社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)普遍承受先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)組織方式，創(chuàng)力和競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展呈現(xiàn)出資源節(jié)約、環(huán)境友好、高質(zhì)量、高效益、可持續(xù)的特點(diǎn)，人均國(guó)民年收入到達(dá)1萬2千美元。需要明確的是，就像中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是資本主義現(xiàn)代化而是社會(huì)主義現(xiàn)代化一樣，時(shí)代要建設(shè)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，不是與西方興旺國(guó)家完全一樣的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，而是社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。雖然西方興旺國(guó)家的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，從生產(chǎn)力的角度來看，在內(nèi)容和特征上，與中國(guó)所要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系具有很多共性，但是從生產(chǎn)關(guān)系的角度來看，在目的、性質(zhì)、作用和建設(shè)路徑上，西方興旺國(guó)家的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系與中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系又存在本質(zhì)的差異。中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系不是為了實(shí)現(xiàn)資本的利潤(rùn)最大化，而是要為實(shí)現(xiàn)共同富有和人的自由全面進(jìn)展效勞，不能主要是資本或者少數(shù)人獲利、不能以犧牲寬闊勞動(dòng)者的利益為代價(jià)，目的是要建成社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。雖然市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)