高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二框正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課件部編版必修4

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新學(xué)習(xí)目標(biāo)1.搜集各民族文化之間、中外文化之間交流、借鑒的資料,理解中華文化的形成及包容性,培養(yǎng)科學(xué)精神的學(xué)科素養(yǎng)。2.結(jié)合教材,闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)及表現(xiàn),認(rèn)同中華文化的重大意義,培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神的學(xué)科素養(yǎng)。3.結(jié)合辯證否定觀的知識(shí),理解對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和原則,結(jié)合黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話等認(rèn)同繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,并身體力行,采取各種方式積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與的學(xué)科素養(yǎng)。

第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二框正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1.中華文化的形成(1)中華文化是中華民族勤勞智慧、

創(chuàng)造得來(lái)的。(2)中華文化是我國(guó)

在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的,也是在與

的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。①各民族文化

、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。②中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的

,不斷增強(qiáng)其

,促進(jìn)了自身的發(fā)展。自強(qiáng)不息各民族世界各國(guó)文化相互交融有益成果包容性【拓展】

中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。中華文化的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。2.主要內(nèi)容(1)核心思想理念:

、重民本、

、崇正義、尚和合、求大同等。講仁愛守誠(chéng)信(2)中華傳統(tǒng)美德:

、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、

孝老愛親等。(3)中華人文精神:促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們

的思想文化內(nèi)容等。3.特點(diǎn)與意義(1)特點(diǎn):

、博大精深。(2)意義:①中華文化具有強(qiáng)大的

和連續(xù)性,是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn),是世界文明古國(guó)中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。自強(qiáng)不息見義勇為向上向善源遠(yuǎn)流長(zhǎng)凝聚力②對(duì)周邊國(guó)家和

進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的

。世界文明文化軟實(shí)力[思考小測(cè)]根據(jù)中華文化的特點(diǎn)及意義,我們能不能說(shuō)中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化?為什么?提示:不能。中華文化是世界文化的重要組成部分,為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。但不能由此認(rèn)為中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化,世界各民族文化都是平等的。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值1.正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化(1)要求:①“

、去去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化,同時(shí)“推陳出新、

”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。②堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有

地予以繼承。(2)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因:①不忘

才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的

。取其精華批判革故鼎新本來(lái)根本③只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族

中開拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值(1)能夠激發(fā)民族

和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一,鑄牢

意識(shí)。(2)能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問題提供

。(3)有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建

。文化血脈自信心中華民族共同體有益借鑒人類命運(yùn)共同體

黨的二十大報(bào)告指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。”某中學(xué)興趣小組決定舉行一次以“認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的探究活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。

任務(wù)一:分析中華文化的形成過(guò)程

材料一

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基。經(jīng)過(guò)百余年的持續(xù)努力,考古工作者與其他研究者一起,在揭示中華文明起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)方面取得了令人矚目的成就。例如,粟黍農(nóng)作最早馴化后,在仰韶文化時(shí)期就迅速傳播至整個(gè)黃河流域,而后向西傳播至河西走廊,遠(yuǎn)至中亞等地。與此同時(shí),西亞起源的小麥、大麥經(jīng)河西走廊也傳播到黃河流域。西漸的粟黍作物和東傳的麥類作物對(duì)河西走廊及其鄰近地區(qū)人類生業(yè)模式產(chǎn)生了重要影響,為史前時(shí)代東西方交流寫下了濃墨重彩的一筆。

材料二

在中華文化發(fā)展歷史上,有兩次重大的外來(lái)文化影響中華文化的進(jìn)程。第一次是公元1世紀(jì)印度佛教文化的傳入,與儒、道文化彼此沖突、相互融合,共同構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的主體。第二次是16世紀(jì)末,特別是19世紀(jì)中葉西方文化的傳入,被史學(xué)界稱為“西學(xué)東漸”。這兩次外來(lái)文化的傳入,深深地影響了中華文化以及中國(guó)社會(huì)的方方面面,使得中華文化和中國(guó)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)型時(shí)期。

(1)結(jié)合材料一和材料二,說(shuō)明中華文化是怎樣形成的。

答案:中華文化是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的,也是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。

任務(wù)二:分析中華文化的特點(diǎn)和作用

材料三

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。

——中華世紀(jì)壇序

材料四在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程中,如何始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從國(guó)家戰(zhàn)略的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采,以文化自信的豪邁情懷擁抱世界,是我們的歷史責(zé)任和神圣使命。

(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括哪些方面?

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。

(3)材料三和材料四說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有哪些特點(diǎn)和作用。

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有包容性。中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性,深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步以及當(dāng)代中國(guó)人的精神世界,同時(shí)對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

任務(wù)三:辯證分析傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

材料五

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類的寶貴財(cái)富。接受古老的人類文化的教育熏陶,就深知道德底線存在,能夠辨別基本善惡。對(duì)于不合時(shí)宜的傳統(tǒng)文化,重要的不是對(duì)其進(jìn)行批判,而是將其封存(留而不用)或改造。同時(shí),不僅要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且要不斷地創(chuàng)造出新的文化。

(4)結(jié)合材料,你認(rèn)為我們今天學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化是一個(gè)怎樣的過(guò)程?

答案:既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程,也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。

任務(wù)四:認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

材料六

自古以來(lái),中華民族的血脈中流動(dòng)著“和”的基因,始終崇尚和平、和睦、和諧,強(qiáng)調(diào)“和而不同”“以和為貴”。中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)證明,中國(guó)歷來(lái)尊重他國(guó)文化,主張平等交流、互相借鑒。中華民族反對(duì)暴力與戰(zhàn)爭(zhēng),我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是對(duì)幾千年來(lái)中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“博施眾利”“正其義不謀其利”,秉持正確義利觀,主張互利共贏,堅(jiān)持將國(guó)家利益與國(guó)際利益相統(tǒng)一;新時(shí)代我們提出共建“一帶一路”,為全球治理提供中國(guó)方案。

材料七

中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的生態(tài)保護(hù)思想,“親親而仁民,仁民而愛物”“民吾同胞,物吾與也”等主張人與萬(wàn)物平等,構(gòu)建一種和諧共生的關(guān)系,為解決全球環(huán)境問題提供價(jià)值參考。

(5)材料六、材料七分別體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何當(dāng)代價(jià)值?

答案:材料六體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;材料七體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。一、辨析“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”與“博大精深”的關(guān)系比較項(xiàng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深區(qū)別側(cè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)縱向時(shí)間上的久遠(yuǎn),側(cè)重于從動(dòng)態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說(shuō)明中華文化的特點(diǎn),表明中華文化歷史悠久,在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中從未中斷過(guò)強(qiáng)調(diào)橫向內(nèi)容上的豐富,側(cè)重于從靜態(tài)上、內(nèi)涵上說(shuō)明中華文化的特點(diǎn),表明中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷表現(xiàn)表現(xiàn)為中華文化輝煌的歷程,漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證表現(xiàn)為中華文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)在世界上獨(dú)樹一幟,區(qū)域文化、民族文化異彩紛呈聯(lián)系①它們都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征。②中華文化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的原因二、全面認(rèn)識(shí)中華文化的力量(1)中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性,中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。①生命力:中華文化是世界文明古國(guó)中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。②創(chuàng)造力:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深既是民族生命力的體現(xiàn),又是民族創(chuàng)造力的體現(xiàn)。③凝聚力:各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華文化具有強(qiáng)大的民族凝聚力。(2)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)、解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問題、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等方面有著重要的當(dāng)代價(jià)值。三、正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化(1)為什么:不忘本來(lái)才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。(2)怎么做:“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化;“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有批判地予以繼承。

(2021·廣東)廣州早茶文化歷史悠久,至今保留著“一盅兩件”件“扣指謝茶”等飲茶習(xí)俗。早些年,老茶樓里服務(wù)員的吆喝聲此起彼伏?，F(xiàn)在,顧客只要掃描二維碼就可輕松完成下單和結(jié)賬;有的茶樓也推出了新式茶點(diǎn),并引進(jìn)了各式各樣的西式糕點(diǎn),吸引了更多顧客前來(lái)品嘗。由此可見

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①科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化消費(fèi)方式的變化②善于推陳出新,文化才能充滿生機(jī)與活力③融匯各種文化特質(zhì)是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化決定著人們的交往方式

A.①②B.①③C.②④D.③④

解析:現(xiàn)在顧客只要掃描二維碼就可輕松完成下單和結(jié)賬,有的茶樓也推出了新式茶點(diǎn),并引進(jìn)了各式各樣的西式糕點(diǎn),吸引了更多顧客前來(lái)品嘗,體現(xiàn)了科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化消費(fèi)方式的變化,創(chuàng)新使文化充滿生機(jī)與活力,①②正確;立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,③錯(cuò)誤;文化影響著人們的交往行為,但不起決定作用,④錯(cuò)誤。

答案:A

2021年12月1日,余姚施岙遺址古稻田入選“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目。遺址中出土的陶釜口沿、魚鰭形鼎足、石刀等,證明了稻作農(nóng)業(yè)是河姆渡文化到良渚文化發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)支撐,深化了人們對(duì)長(zhǎng)江下游地區(qū)史前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)程的認(rèn)識(shí)。這一考古成果

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①再一次證明了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②有利于增強(qiáng)我們