教育導(dǎo)論《凱洛夫》課件

凱洛夫的教育思想陳金鋒&胡猛&王君騁凱洛夫的教育思想陳金鋒&胡猛&王君騁CONTANTS目錄個(gè)人簡(jiǎn)介01教育學(xué)02教育思想與主張03影響04CONTANTS目錄個(gè)人簡(jiǎn)介01教育學(xué)02教育凱洛夫代表作品《教育學(xué)》、《教育辭典》、《教育百科全書(shū)》生卒年1893-1978國(guó)籍（原）蘇聯(lián)教育家，四、五十年代蘇維埃教育學(xué)的代表人物之一職業(yè)凱洛夫代表作品《教育學(xué)》、《教育辭典》、《教育百科全書(shū)》生卒中文名：伊·安·凱洛夫國(guó)籍：（原）蘇聯(lián)出生地：俄羅斯聯(lián)邦梁贊州生卒年：1893-1978職業(yè)：教育家畢業(yè)院校：莫斯科大學(xué)物理系代表作品：《教育學(xué)》、《教育辭典》、《教育百科全書(shū)》主要活動(dòng)：1937年起，先后任莫斯科大學(xué)和莫斯科列寧師范學(xué)院教育學(xué)教研室主任1942-1950年，擔(dān)任《蘇維埃教育學(xué)》雜志主編1946-1966年，任俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院院長(zhǎng)1949-1956年，任俄羅斯聯(lián)邦教育部部長(zhǎng)1966年8月，任原蘇聯(lián)教育科學(xué)院第一屆院長(zhǎng)曾當(dāng)選原蘇共中央候補(bǔ)委員、中央檢查委員、最高蘇維埃代表曾獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)和列寧勛章中文名：伊·安·凱洛夫個(gè)人簡(jiǎn)介個(gè)伊·安·凱洛夫，原蘇聯(lián)著名教育家，四、五十年代蘇維埃教育學(xué)的代表人物之一。他所主編的《教育學(xué)》一書(shū)曾對(duì)我國(guó)產(chǎn)生過(guò)很大影響。凱洛夫一生著述甚多，象《偉大的教育家揚(yáng)·阿姆司·夸美紐斯》，主編兩卷本的《教育辭典》以及四卷本的《教育百科全書(shū)》等。他還為普通學(xué)校和高等學(xué)校編寫(xiě)過(guò)多種教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)。其中流傳最廣、影響最大的是他主編的《教育學(xué)》一書(shū)。個(gè)人簡(jiǎn)介個(gè)伊·安·凱洛夫，原蘇聯(lián)著名教育家，四、五十年代蘇

《教育學(xué)》1939年，凱洛夫主編了當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是具有權(quán)威性的馬克思主義的《教育學(xué)》。

它由總論、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論四部分組成。

該書(shū)明確指出以馬克思主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)20世紀(jì)20年代——30年代的教育經(jīng)驗(yàn)，基本吸收了赫爾巴特的教育思想，力圖用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法去闡明社會(huì)主義教育的規(guī)律。

該書(shū)的主要特點(diǎn)是重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用，認(rèn)為“學(xué)校的首要任務(wù)，就是授予學(xué)生以自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的深刻而確實(shí)的普通知識(shí)”,為中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校和高等學(xué)校培養(yǎng)合格新生，形成學(xué)生的技能、技巧，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義人生觀；肯定課堂教學(xué)是學(xué)校工作的基本組織形式，肯定班級(jí)授課制度，強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)教材的權(quán)威性和穩(wěn)定性。

《教育學(xué)》1951年被譯成中文，成為以后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)教育工作的主導(dǎo)理論和教育思想?！督逃龑W(xué)》1939年，凱洛夫主編了當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是具有權(quán)威性的KEYWORDS080102

教育思想——主要體現(xiàn)在《教育學(xué)》一書(shū)中

教養(yǎng)和教學(xué)的內(nèi)容教學(xué)計(jì)劃：強(qiáng)調(diào)普通學(xué)校授予學(xué)生的應(yīng)該是從整個(gè)科學(xué)知識(shí)中選擇出來(lái)的基本知識(shí)03教學(xué)大綱：強(qiáng)調(diào)它必須體現(xiàn)教學(xué)的教育性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、可接受性、理論與實(shí)踐的聯(lián)系等原則教科書(shū)：是學(xué)生知識(shí)的主要源泉之一，它包括基本原理和學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)的材料，包括學(xué)生必須領(lǐng)會(huì)的知識(shí)具體表現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)中。KEY0102教育思想——主要體現(xiàn)在《教育學(xué)》一書(shū)中教養(yǎng)凱洛夫指出“在勞動(dòng)過(guò)程中，教育也發(fā)展了”。明確提出教育起源于勞動(dòng)。這種觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)中把教育起源歸結(jié)為無(wú)意識(shí)的本能模仿，從理論上劃清了唯物與唯心的界限。010203

主要教育思想和主張對(duì)教育的幾個(gè)基本理論的論述一.關(guān)于教育的起源和教育的階級(jí)性、歷史性問(wèn)題。他根據(jù)教育存在于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史時(shí)期的史實(shí)，說(shuō)明“教育是一個(gè)永恒的范疇”。作為永恒范疇的教育，它在內(nèi)容、方法及其組織形式上，又隨著時(shí)代與生活的變化而變化，說(shuō)明“教育又是一種歷史的現(xiàn)象”。凱洛夫指出“在勞動(dòng)過(guò)程中，教育也發(fā)展了”。明確提出教育起源于ADDYOURTEXT凱洛夫從教育對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展兩方面對(duì)教育的作用作了論述。

（1）他指出：“教育永遠(yuǎn)是社會(huì)生活的重要機(jī)能。”在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，教育既“成為反對(duì)剝削者斗爭(zhēng)的有力武器”，又“成為建設(shè)共產(chǎn)主義新社會(huì)的武器”。教育對(duì)社會(huì)的作用“是前所未有的”。

（2）他承認(rèn)遺傳素質(zhì)是一個(gè)人發(fā)展的前提，但決定一個(gè)發(fā)展的是一定的社會(huì)環(huán)境和教育。他的結(jié)論是：教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。二.關(guān)于教育的作用問(wèn)題ADDYOURTEXT凱洛夫從教育對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展兩凱洛夫認(rèn)為，蘇維埃學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，教育的目的是“培養(yǎng)面成發(fā)展的人，培養(yǎng)共產(chǎn)主義社會(huì)的積極建設(shè)者?！睘榱诉_(dá)到這一目的，他把教育的基本任務(wù)規(guī)定為：體育、智育、綜合技術(shù)教育、德育、勞動(dòng)教育和美育。這六個(gè)方面的任務(wù)都要得到實(shí)現(xiàn)。Ametadipiscingelit,seddiamnonummynibheuismodtinciduntutlaoreetdoloremagnaaliquameratvolutpatwisienimadminimveniam,quisnostrudexercialiquamelit,tinciduntutlaoreetdoloremagnaaliquameratvolutpatwisienimadminimveniam三.關(guān)于教育目的的任務(wù)問(wèn)題凱洛夫認(rèn)為，蘇維埃學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，教育的目的是“培（1）直觀性原則；（2）理論與實(shí)際相結(jié)合原則；（3）系統(tǒng)性和連貫性原則；（4）可接受性原則；（5）學(xué)生掌握知識(shí)的積極性原則；（6）鞏固性原則。四.凱洛夫在總結(jié)別人成果的基礎(chǔ)上，明確了的六條教學(xué)原則：（1）直觀性原則；四.凱洛夫在總結(jié)別人成果的基礎(chǔ)上，明確了的形成道德觀念和道德信念。010405

主要教育思想和主張對(duì)德育的論述凱洛夫提出的德育任務(wù)有：培養(yǎng)道德情感?？朔W(xué)生行為中不良的特征，諸如無(wú)紀(jì)律、不負(fù)責(zé)任、自高自大、自私自利、粗魯、說(shuō)謊和虛偽、不尊敬老人等。0302培養(yǎng)共產(chǎn)主義的行為習(xí)慣。形成意志堅(jiān)強(qiáng)的性格特征形成道德觀念和道德信念。010405主要教育思想和主張對(duì)德德育的任務(wù)德育的任務(wù)德育的原則德育的原則功夫?qū)ξ覈?guó)教育的影響1、50年代以后.中國(guó)在全盤(pán)照紐斯大林社會(huì)主義建設(shè)棋式的同時(shí)，也全盤(pán)照搬了凱洛夫的教育模式。2、很長(zhǎng)一段時(shí)期，我國(guó)師范院校的教學(xué)內(nèi)容，基本上投有突破凱洛夫的《教育學(xué)》體系.對(duì)新中國(guó)普教事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。3、顯然.凱洛夫教育思想和毛澤東模式是大相徑庭的，毛澤東決心要使中國(guó)教育的航船駛向他從青年時(shí)期就憧像的理想港灣。功夫?qū)ξ覈?guó)教育的影響1、50年代以后.中國(guó)在全盤(pán)照紐斯大林社參考書(shū)《教育學(xué)》余文森、王晞主編/北京大學(xué)出版社2009，110102《當(dāng)代教育學(xué)》袁振國(guó)主編/教育科學(xué)出版社